張國(guó)芬

（赤峰學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

淺談我校旅游管理專業(yè)學(xué)生的音樂教育
——以赤峰學(xué)院為例

張國(guó)芬

（赤峰學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

當(dāng)今社會(huì),音樂旅游已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢(shì)，如何更好地對(duì)我校旅游管理專業(yè)學(xué)生進(jìn)行音樂教育已經(jīng)是我們不得不思考的問題.本文闡述了音樂教育對(duì)我校旅游管理專業(yè)學(xué)生的重要性，提出我校在培養(yǎng)旅游人才音樂藝術(shù)素質(zhì)方面存在的問題，最后提出如何進(jìn)一步加強(qiáng)旅游管理專業(yè)學(xué)生的音樂教育的幾點(diǎn)建議.

赤峰學(xué)院；旅游管理；音樂教育

隨著近幾年旅游市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展，赤峰的旅游業(yè)也展現(xiàn)出了強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力，先后被評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、中國(guó)最佳旅游勝地和中國(guó)旅游競(jìng)爭(zhēng)力百?gòu)?qiáng)城市、中國(guó)北方草原文化旅游勝地.同樣作為赤峰學(xué)院的旅游管理專業(yè)近幾年的生源也特別好，在培養(yǎng)好學(xué)生專業(yè)課的同時(shí)，如何提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，特別是音樂素質(zhì)不禁引發(fā)筆者的思考.

旅游是對(duì)文化的感悟，對(duì)大自然的鑒賞，是對(duì)美和藝術(shù)的追求，在旅游過(guò)程中，音樂可以增強(qiáng)人們的這種感悟，起到熏陶和渲染的作用.作為以培養(yǎng)導(dǎo)游為主的旅游管理專業(yè)來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教育，能引發(fā)學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物，對(duì)美更深層次的領(lǐng)悟，并且把這種感悟傳遞給游客.

1 音樂教育對(duì)我校旅游管理專業(yè)學(xué)生的重要性

旅游管理專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生一定要對(duì)旅游的發(fā)展趨勢(shì)具有較高的敏感度，目前音樂旅游已經(jīng)是當(dāng)今旅游發(fā)展的一種趨勢(shì)，為了順應(yīng)這種趨勢(shì)，必須加強(qiáng)我校旅游管理專業(yè)學(xué)生的音樂教育，以適應(yīng)旅游人才的發(fā)展需要.

1.1 開展音樂教育是赤峰地區(qū)旅游市場(chǎng)發(fā)展的需要

赤峰是一個(gè)以蒙古族為主體的民族，蒙古族人口大約有86萬(wàn)，同時(shí)蒙古族又是一個(gè)能歌善舞的民族，馬頭琴、呼麥、長(zhǎng)調(diào)等音樂以宏大雄厲、高亢悠揚(yáng)而聞名，他那悠揚(yáng)，委婉，動(dòng)聽的音樂突出了蒙古族民族特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣.外地游客來(lái)赤峰旅游的主要目的就是在遼闊的大草原上領(lǐng)略蒙古族的文化，而其中的蒙古族音樂必定是其中一個(gè)主要內(nèi)容，在去景區(qū)（點(diǎn)）的途中、在游覽過(guò)程中、在參加蒙古族的娛樂項(xiàng)目時(shí)，為客人獻(xiàn)上幾首蒙古族歌曲，表演幾種樂器將是一門必修課.因此，在赤峰導(dǎo)游界內(nèi)流傳著這樣一句話：“要想成為一名好導(dǎo)游，必須能歌善舞.”

1.2 音樂教育在素質(zhì)教育的整體格局中，起著非常重要的推動(dòng)作用

音樂教育對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的作用是潛在的、長(zhǎng)期的、非立竿見影的，但是在千百年人類的實(shí)踐活動(dòng)已對(duì)此做出了肯定的回答.音樂教育在素質(zhì)教育的整體格局中，起著非常重要的推動(dòng)作用.音樂教育可以陶冶學(xué)生的性情，通過(guò)優(yōu)美動(dòng)聽的旋律和歌詞，融入良好的情感氛圍，潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生作用；音樂教育可以傳承道德，中華民族是一個(gè)具有優(yōu)秀文化道德傳統(tǒng)的民族，孔子十分重視音樂對(duì)道德的傳承作用.“子曰：‘人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？’”在孔子看來(lái)，“樂”最適合傳承仁德、仁政；“樂”可以使人互相敬和；音樂教育可以激勵(lì)創(chuàng)新，創(chuàng)新是人們和社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的不竭動(dòng)力，音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)新靈感，顯現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值等方面獨(dú)具魅力.這些都將潛移默化的影響學(xué)生將來(lái)作為一名導(dǎo)游的品德素質(zhì)，思想素質(zhì).

2 目前我校在培養(yǎng)旅游人才音樂藝術(shù)素質(zhì)方面存在的問題

2.1 重視程度不夠

當(dāng)前我校在培養(yǎng)旅游人才時(shí)，只注重對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)及專業(yè)技能的培養(yǎng)，在開設(shè)的各門課程中，也沒有音樂課，不重視音樂教育，甚至認(rèn)為音樂教育可有可無(wú)，更多學(xué)生對(duì)音樂的理解僅僅停留在會(huì)唱幾首流行歌曲，更別談?wù)莆諑组T樂器，這對(duì)于旅游管理專業(yè)的人才培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，實(shí)在是一種教育的缺失.

2.2 院系之間缺乏合作

旅游管理專業(yè)和音樂專業(yè)在我校分屬不同的院系，兩院系之間聯(lián)系不是很緊密，缺乏溝通，往往大家在談起對(duì)旅游學(xué)生進(jìn)行音樂教育時(shí)，總感覺缺乏師資，沒有掌握音樂技能的專業(yè)教師，而對(duì)音樂系學(xué)生進(jìn)行專業(yè)性培養(yǎng)時(shí)，也感覺缺乏深層次專業(yè)的教師，而現(xiàn)實(shí)是音樂系的很多學(xué)生希望自己的專業(yè)特長(zhǎng)能夠在導(dǎo)游等方面得到發(fā)揮，旅游管理專業(yè)的學(xué)生也很渴望自己在音樂方面掌握些基本的技能.這種兩院系之間的孤立發(fā)展，勢(shì)必會(huì)影響一部分有音樂和旅游共同愿望的學(xué)生的發(fā)展.

3 如何進(jìn)一步加強(qiáng)旅游管理專業(yè)學(xué)生的音樂教育

3.1 提高認(rèn)識(shí)

國(guó)家教委要求全國(guó)高校都必須開設(shè)音樂藝術(shù)課，并納入到日常教學(xué)中.對(duì)旅游管理專業(yè)學(xué)生進(jìn)行音樂教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的情感，最主要的是音樂教育能使人們逐步形成對(duì)自然美、社會(huì)生活美及藝術(shù)美的愛好，培養(yǎng)人們不但有美的心靈，而且還能按照“美的規(guī)律”去創(chuàng)造美的語(yǔ)言、美的行為、美的生活.音樂作品對(duì)人的思想具有“凈化”作用，音樂作品對(duì)人的“凈化”往往是在不知不覺中進(jìn)行的，這正是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的潛移默化的“滲透”功能.音樂教育的實(shí)質(zhì)是文化教育，用音樂教育來(lái)進(jìn)行文化素質(zhì)教育，就是用先進(jìn)的中外文化來(lái)陶冶、滲透、啟迪、激勵(lì)、促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng).因此，音樂的文化功能，特別是鋪德功能，是其它一些學(xué)科所不能比擬的.

3.2 加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院和音樂學(xué)院的聯(lián)合

作為旅游管理專業(yè)所在的院系——經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院來(lái)說(shuō)，可以從音樂學(xué)院外聘幾名音樂教師，對(duì)旅游管理專業(yè)的學(xué)生開設(shè)音樂課程，主要以選修課和培訓(xùn)班為主，選修課主要針對(duì)在校學(xué)生，通過(guò)對(duì)歌曲，樂器，舞蹈的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握音樂的基本知識(shí)，特別是加強(qiáng)蒙古族音樂的教育，這樣才能更好地適應(yīng)旅游市場(chǎng)的需求.培訓(xùn)班主要是針對(duì)社會(huì)上一些專兼職導(dǎo)游人員，可以通過(guò)短期培訓(xùn)使他們快速地適應(yīng)旅游市場(chǎng)，提升他們的音樂水平，因此形成音樂和旅游業(yè)的互動(dòng)機(jī)制和良性循環(huán)，且促進(jìn)音樂，旅游業(yè)的發(fā)展.

3.3 利用旅游景點(diǎn)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)

旅游管理專業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)很多，可以利用這一有利機(jī)會(huì)再加上蒙古族音樂豐富的文化資源，使它與課堂教學(xué)互相補(bǔ)充，互為因果.可以把旅游景點(diǎn)作為學(xué)生的實(shí)習(xí)基地和藝術(shù)實(shí)踐的舞臺(tái)，讓學(xué)生參與到旅游景區(qū)的民族文化活動(dòng)中，在原生態(tài)文化場(chǎng)景中，讓學(xué)生去感受音樂帶來(lái)的獨(dú)特魅力.特別是在遼闊的大草原上，穿著蒙古袍，為客人高歌一曲蒙古族歌曲，將會(huì)是另一種藝術(shù)美.

3.4 加強(qiáng)蒙古族音樂教育

在赤峰市旅游教育中加強(qiáng)蒙古族音樂教育，既有利于蒙古族特色的旅游市場(chǎng)的發(fā)展，同時(shí)也有利于蒙古族音樂的傳承和發(fā)展.蒙古族的音樂文化是吸引眾多游客前來(lái)參觀的一個(gè)因素，加強(qiáng)蒙古族的音樂教育，可以使學(xué)生在以后的就業(yè)中多一分成功的資本，在以后的帶團(tuán)等工作中更好地與客人互動(dòng)，增強(qiáng)趣味性，從而給客人產(chǎn)生良好的印象，為整個(gè)行程的順利開展打下基礎(chǔ).

〔1〕鄭婷婷.加強(qiáng)旅游管理專業(yè)學(xué)生音樂教育的必要性研究[J].四川烹飪高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2010（3）.

〔2〕李武人.旅游學(xué)校的音樂教育[J].職校論壇.2011（13）.

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赤峰市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)課題（13）