杜裕民，胡繼艷

（1.滁州城市職業(yè)學(xué)院 經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系；2.滁州學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院；安徽 滁州 239000）

滁州城市文化品牌定位思考

杜裕民1，胡繼艷2

（1.滁州城市職業(yè)學(xué)院 經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系；2.滁州學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院；安徽 滁州 239000）

一個(gè)城市需要有自己的文化品牌，樹立品牌是增強(qiáng)城市凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段之一。正確的城市文化品牌定位是打造優(yōu)質(zhì)城市品牌的前提和基礎(chǔ)，它對(duì)增強(qiáng)城市影響力和輻射力，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和區(qū)域文化的全面發(fā)展具有十分重要的意義。

皖東；滁州；城市文化；文化品牌

隨著城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，城市之間競(jìng)爭(zhēng)日益增強(qiáng)，打造城市文化品牌已成為增強(qiáng)城市凝聚力，提升城市競(jìng)爭(zhēng)力和影響力的重要手段。而打造城市文化品牌的基礎(chǔ)就是正確分析城市特質(zhì)資源，定位城市品牌?！俺鞘衅放贫ㄎ皇侵父鶕?jù)城市目標(biāo)市場(chǎng)的特點(diǎn)和需求，有針對(duì)性地選取對(duì)應(yīng)的城市品牌識(shí)別要素，建立一個(gè)與城市目標(biāo)市場(chǎng)有關(guān)的城市品牌形象的過(guò)程與結(jié)果。城市品牌定位是要在選定的城市目標(biāo)市場(chǎng)上找到城市產(chǎn)品的位置，并在城市顧客的心目中占據(jù)一個(gè)特定的位置。”［1］滁州是皖東地區(qū)最大的城市，地處長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)輻射區(qū)，是南京都市圈的伙伴城市，是安徽東向發(fā)展的橋頭堡。有利的地理位置為滁州的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件，面對(duì)這樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，滁州必須抓住機(jī)遇樹立城市文化品牌，提升滁州城市形象，以促進(jìn)滁州經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

一、城市文化品牌研究理論

對(duì)城市品牌研究的學(xué)者眾多，成果頗碩。在國(guó)外研究領(lǐng)域中，美國(guó)杜克大學(xué)商學(xué)院凱文·萊恩·凱勒教授在《戰(zhàn)略品牌管理 》一書中最早提出了城市品牌的概念。他認(rèn)為城市品牌是由政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境等方面綜合形成的復(fù)雜體系。［2］凱文·林奇認(rèn)為城市品牌形象是通過(guò)人們對(duì)城市道路、街道、標(biāo)示等多方因素的綜合“感受”而獲得［3］。懷特菲爾德認(rèn)為，城市品牌可以通過(guò)旅游業(yè)獲得，并認(rèn)為相關(guān)的政府部門應(yīng)該積極開展市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)來(lái)擴(kuò)大城市的知名度，以促進(jìn)城市品牌的發(fā)展。［4］國(guó)內(nèi)學(xué)者杜青龍、袁光才認(rèn)為，城市品牌定位是城市品牌建設(shè)的先決條件。［5］支軍根據(jù)消費(fèi)者類型，認(rèn)為城市品牌可分為宜居型、旅游型、資本聚積型和產(chǎn)品市場(chǎng)型4種類型。他認(rèn)為根據(jù)城市資源的屬性強(qiáng)度或根據(jù)目標(biāo)受眾的偏好選擇合適的品牌因子，然后進(jìn)行綜合分析，將諸多品牌因子變量綜合為少數(shù)的綜合變量，這樣有利于城市品牌定位決策。支軍注重在比較研究中定位城市品牌，他認(rèn)為城市間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)演變?yōu)樘厣⒍ㄎ桓?jìng)爭(zhēng)，準(zhǔn)確定位是提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。［6］王釧選擇以上海為例對(duì)城市品牌定位進(jìn)行了深入研究，并對(duì)城市品牌定位的相關(guān)理論進(jìn)行了深入探討。［7］此外，付寶華、劉文儉、黃琴、孫湘明、王純、倪鵬飛等國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者對(duì)城市品牌做了大量的研究工作，由于文章篇有限，這里不再一一論述。這些豐碩的研究成果為我的課題研究提供了強(qiáng)大的理論支持和啟示。

二、分析滁州特點(diǎn)，定位城市文化品牌

（一）分析滁州文化資源，確定城市文化品牌定位內(nèi)涵

“城市如人，城市是有生命的，是有感情的，是有精神的，是有個(gè)性邏輯的，是有文化意蘊(yùn)的”。［8］滁州是一座具有千年歷史的古城，歷史悠久，文化資源豐富。

1.歷史悠久的人文文化

早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想家莊子就曾在滁州鳳陽(yáng)留下“濠梁觀魚”的美談，這成為中國(guó)園林中觀魚臺(tái)建筑的濫觴。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，一代梟雄項(xiàng)羽兵敗垓下，在悲壯的“霸王別姬”之后含恨自刎于烏江，后葬身于滁州定遠(yuǎn)城東，其愛妻虞姬的首級(jí)葬于定遠(yuǎn)二龍鄉(xiāng)。西晉時(shí)，瑯琊王司馬睿后成為東晉的開國(guó)皇帝，曾寓居于滁州摩陀嶺，后來(lái)此山便更名為瑯琊山。南北朝時(shí)期，后梁開國(guó)皇帝梁武帝年少時(shí)曾在此境內(nèi)的龍山讀過(guò)書。唐朝時(shí)期，代宗御賜“寶應(yīng)”寺廟建于瑯琊山中，開啟了滁州人文山水的先河。詩(shī)人韋應(yīng)物、李紳先后出任滁州刺史，韋應(yīng)物留下《滁州西澗》一詩(shī)，“野渡無(wú)人舟自橫”成為千古絕句。北宋時(shí)，一代文豪歐陽(yáng)修曾來(lái)滁州任太守，留下千古名篇《醉翁亭記》，使滁州“醉翁文化”風(fēng)騷名天下，此亭南宋時(shí)期被譽(yù)為中國(guó)四大名亭之首。明代開國(guó)皇帝朱元璋生于鳳陽(yáng)長(zhǎng)于鳳陽(yáng)，發(fā)跡于皖東大地，后建立大明王朝，滁州鳳陽(yáng)成了中國(guó)“明文化”的發(fā)源地。清代滁州全椒人士吳敬梓以其《儒林外史》而被推為中國(guó)諷刺文學(xué)鼻祖，中國(guó)的“儒林文化”在這里得到進(jìn)一步升華?？傊@些蘊(yùn)涵著豐富人文內(nèi)涵的歷史文化造就了滁州獨(dú)具特色無(wú)法拷貝的文化特質(zhì)。如何合理有效地開發(fā)利用以“醉翁文化”、“明文化”以及“儒林文化”為代表的文化資源中的人文內(nèi)涵，進(jìn)一步開拓皖東文化市場(chǎng)是滁州城市文化品牌定位首先應(yīng)考慮的因素。

2.獨(dú)具特色的民俗文化

滁州地區(qū)除了擁有悠久的人文歷史文化，還蘊(yùn)藏著濃郁的民俗風(fēng)情。其中以在每年春節(jié)前后進(jìn)行表演的花鼓燈、獅子燈、秧歌燈最為著名。富有地方特色的民間美術(shù)以鳳畫最優(yōu)，其作畫程序復(fù)雜、手法講究，其它還有布畫、刺繡、木刻等。在這些民俗藝術(shù)中鳳陽(yáng)縣花鼓燈第一批被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并參加了2010年上海世博會(huì)安徽周的演出。來(lái)安縣的秧歌燈于2007年被錄入安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄和鳳陽(yáng)花鼓燈被并稱為“并蒂花”?？傊莸貐^(qū)的民俗文化具有多樣性和獨(dú)特性的特點(diǎn)，它彰顯了滁州民間文化的多元性，是定位滁州城市文化品牌和發(fā)展皖東文化產(chǎn)業(yè)的重要途徑之一。

3.光輝燦爛的紅色文化

“所謂紅色文化，是指我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的革命文獻(xiàn)、文物、文學(xué)作品和革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、紀(jì)念地以及凝結(jié)在其中的革命精神、革命傳統(tǒng)和紅色風(fēng)情等?！保?］新中國(guó)成立后，敢為天下先的鳳陽(yáng)“小崗精神”成為皖東紅色文化的典范。小崗人解放思想求真求實(shí)，敢為天下先，他們開拓創(chuàng)新的精神成全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣。新時(shí)代小崗人沈浩，他始終以黨和人民的事業(yè)為重，無(wú)私奉獻(xiàn)，一心為民以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了科學(xué)發(fā)展觀，在廣大干部群眾心中豎起了一座不朽的豐碑。以“小崗精神”為代表的紅色文化是滁州紅色文化的主體和核心，“小崗精神”已經(jīng)成為滁州特有的文化現(xiàn)象。在新的歷史形勢(shì)下，如何進(jìn)一步發(fā)揮滁州紅色革命精神，利用紅色文化資源，打造紅色文化品牌，形成紅色文化產(chǎn)業(yè)也是定位滁州城市文化品牌應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。

4.豐富多樣的現(xiàn)代休閑文化

滁州濃郁的區(qū)域文化不僅滲透在當(dāng)?shù)孛總€(gè)老百姓的心中，還融匯于優(yōu)美的自然環(huán)境之中。這里擁有國(guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處，省級(jí)自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位11處，歷史文化名城1個(gè)，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)對(duì)外開放寺院2處。國(guó)家4A級(jí)森林公園瑯琊山融道教、佛教、儒教三種文化于一體，當(dāng)年歐陽(yáng)修在此山飲酒作詩(shī)流連忘返。白鷺島四面環(huán)山三面環(huán)水，松樹成林，白鷺成群，已成為遠(yuǎn)近馳名的生態(tài)旅游圣地。在這里你可以聽松濤陣陣，觀魚戲水漣漣，賞鷺起舞翩翩，也可以三五聚于酒肆舉杯共飲，享受世外桃源般的美景和農(nóng)家菜的美味。此外，滁州還有多個(gè)放松疲憊身心的星級(jí)度假村。

總之，滁州文化資源主要有以“醉翁文化”、“儒林文化”、“民俗文化”以及“明文化”為代表的人文文化，以“小崗精神”為代表的紅色文化，以及以養(yǎng)身為主的“休閑文化”。滁州大地?fù)碛猩詈竦奈幕e淀和豐富多樣的文化資源，這是滁州人民長(zhǎng)期勞動(dòng)的產(chǎn)物和集體智慧的結(jié)晶，是歷史長(zhǎng)期沉淀的升華。這些歷史悠久具有濃郁區(qū)域特色的文化是定位滁州城市文化品牌的內(nèi)涵和優(yōu)勢(shì)。

（二）分析滁州獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，確定城市文化品牌定位前提

滁州位于安徽省東部，是安徽東向發(fā)展的橋頭堡。它地處長(zhǎng)江三角洲西部邊緣，行政區(qū)域總面積1.33萬(wàn)平方公里。滁州東與南京、揚(yáng)州、淮安接壤，西與淮南、合肥毗鄰，南與巢湖相連，北與蚌埠交界，臨江近海，承東接西，區(qū)位優(yōu)越，交通便捷。陸路方面：京滬高鐵貫穿其中，合寧、合徐、南洛、寧連等多條高速公路和國(guó)道以及多條省道在境內(nèi)交匯互通，交通十分便利。通過(guò)京滬高鐵，滁州至上海只需1個(gè)半小時(shí)，至北京也僅需3個(gè)半小時(shí)。鐵路網(wǎng)的建設(shè)使滁州的交通更加便捷，滁州成為中國(guó)南北交通要道。航運(yùn)方面：滁州港距南京朱家橋碼頭約80公里，距上海吳淞外貿(mào)碼頭約420公里，從這里船舶能直達(dá)長(zhǎng)江和淮河。航空方面：滁州城中心城區(qū)距南京祿口國(guó)際機(jī)場(chǎng)、合肥駱崗機(jī)場(chǎng)僅有1至2小時(shí)的車程。［10］滁州便利的交通拉近了它同周邊城市之間的距離，同時(shí)滁州處于以上海為龍頭的長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)輻射區(qū)腹地，皖江城市帶，是南京都市圈內(nèi)的伙伴城市，距南京市直線距離約50千米，素有“江淮翡翠、金陵鎖鑰”之稱。這些獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)成為定位滁州城市文化品牌的前提條件。

（三）分析滁州經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，確定城市文化品牌定位保障

一個(gè)地區(qū)特質(zhì)資源的比較優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是該地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力的核心，特質(zhì)資源優(yōu)勢(shì)賦予了地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力的獨(dú)特性，是城市發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。滁州地區(qū)自然資源不足，這就決定了滁州地區(qū)經(jīng)濟(jì)形式主要以第一產(chǎn)業(yè)為主，第二和第三產(chǎn)業(yè)不發(fā)達(dá)。雖然其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)處于不斷升級(jí)變化之中，康佳、博西華等家電重頭企業(yè)落戶滁州，但總的來(lái)說(shuō)，滁州區(qū)域經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)總量不大，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不是很合理，工業(yè)和城鎮(zhèn)化水平不高，區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)力不平衡，創(chuàng)新能力強(qiáng)的企業(yè)不多，這些不利因素成為制約滁州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸［11］。1997年滁州市的生產(chǎn)總值分別高于淮安、宿遷市4%和41%，而到2008年滁州市的生產(chǎn)總值僅相當(dāng)于兩市的57%和79%。特別是近兩年，滁州市與周邊城市發(fā)展差距越來(lái)越大。上個(gè)世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)發(fā)展排位靠后的馬鞍山市現(xiàn)在也超越滁州市。［12］在南京都市圈各市中滁州經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，在2009年南京都市圈各市生產(chǎn)總值中，滁州地區(qū)生產(chǎn)總值為595億元占南京都市圈8個(gè)城市的5.14%，位居第7，其中旅游收入為32.4億元，約占2%。［11］這些數(shù)字充分說(shuō)明了滁州經(jīng)濟(jì)總量在南京都市圈的幾個(gè)城市中相對(duì)落后，依靠制造業(yè)打造滁州城市品牌競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。雖然滁州旅游收入所占比重不高，在南京都市圈的幾個(gè)城市中相對(duì)落后，但卻有較大的潛力。這里有大量的旅游資源有待進(jìn)一步開發(fā)，許多旅游紀(jì)念品需要進(jìn)一步研發(fā)。因此，正確分析滁州經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有效利用和開發(fā)豐富的旅游資源是成功定位滁州城市文化品牌的保障。

（四）分析比較，確定滁州城市文化品牌定位基礎(chǔ)

一個(gè)城市的文化品牌定位是一件復(fù)雜的工程，在紛繁復(fù)雜的形態(tài)中對(duì)比周邊城市整合自身優(yōu)勢(shì)資源找到最為關(guān)鍵的特質(zhì)因素，考慮顧客的需求是定位城市文化品牌的前提和基礎(chǔ)。［13］在南京都市圈中，南京市城市面積大經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，其主要以電訊設(shè)備制造﹑化工生產(chǎn)﹑石油加工﹑煙草加工業(yè)以及汽車等相關(guān)制造產(chǎn)業(yè)為主，2009年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)4320億元。揚(yáng)州市主要產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代物流業(yè)，以及以化工、汽車及零部件、機(jī)械制造、電子信息為主的制造業(yè)，規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)3446家，2009年實(shí)現(xiàn)總產(chǎn)值4460.2億元。鎮(zhèn)江市主要產(chǎn)業(yè)是工業(yè)和有機(jī)農(nóng)業(yè)，2009年現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)123個(gè)，總面積達(dá)9267公頃，規(guī)模以上工業(yè)有2886家?；窗彩?009年全年實(shí)現(xiàn)工業(yè)增加值414.5億元，新增中國(guó)馳名商標(biāo)3件，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)值增長(zhǎng)46.3%。全市高效種植業(yè)和高效漁業(yè)面積分別為15.7萬(wàn)公頃、2.7萬(wàn)公頃，畜禽規(guī)模養(yǎng)殖比重達(dá)74%，全市建有國(guó)家級(jí)臺(tái)灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園、市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高科技術(shù)示范園、糧食物流園以及省電子信息產(chǎn)業(yè)基地、省級(jí)軟件和信息服務(wù)產(chǎn)業(yè)園，2009年服務(wù)業(yè)增加值增長(zhǎng)15.5%。馬鞍山市2009年完成規(guī)模以上工業(yè)總值為1139.17億，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化超億元的龍頭企業(yè)達(dá)10家，超10億元的有2家。蕪湖市是一個(gè)新興的科技城市2009年申請(qǐng)專利有3750件、受權(quán)量2196件，居安徽第一，其實(shí)現(xiàn)高新科技產(chǎn)業(yè)總值為600億元。相比較而言，滁州市2009年全部工業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值僅為227.59億元，規(guī)模以上工業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值也只有189.75億元［11］，遠(yuǎn)低于南京都市圈的其他幾個(gè)城市，且新科技含量不高。雖然滁州于2010年被譽(yù)名為國(guó)家級(jí)的“家電及裝備制造業(yè)基地”，但做大做強(qiáng)這個(gè)品牌還有很多困難，還有很長(zhǎng)的路要走。無(wú)論是產(chǎn)業(yè)聚集度，家電信息產(chǎn)業(yè)總量規(guī)模，品牌企業(yè)、品牌產(chǎn)品的數(shù)量都無(wú)法與順德、青島、寧波、合肥城市等相比。滁州家電產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新發(fā)展能力有待進(jìn)一步提升，部分主導(dǎo)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)鍵配套環(huán)節(jié)缺失，人才體系需要進(jìn)一步完善。而作為新興的文化產(chǎn)業(yè)如今已成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)有力的助推器，“文化品牌帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不僅已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)文化發(fā)展的一個(gè)普遍規(guī)律，而且是區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求?！保?］滁州是文化大市，文化資源豐富，特色鮮明，雖然文化競(jìng)爭(zhēng)力并不強(qiáng)，在南京都市圈中沒有明顯的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，但滁州還有優(yōu)美的自然環(huán)境和優(yōu)越的地理位置。因此，滁州必須把自身的特質(zhì)文化資源和優(yōu)美的自然環(huán)境以及區(qū)位優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立以文化為主導(dǎo)，旅游為基礎(chǔ)的文化休閑旅游產(chǎn)業(yè)，做好南京的“后花園”，與周邊城市形成互補(bǔ)，達(dá)成錯(cuò)位發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共贏，這應(yīng)該是定位滁州城市文化品牌的首要選擇。在今年的中國(guó)（國(guó)際）休閑發(fā)展論壇上滁州與東莞、普洱、濰坊、承德、衢州、開封、晉城、慶陽(yáng)、遵義10個(gè)市一起榮獲“2011中國(guó)十大特色休閑城市”稱號(hào)，這充分說(shuō)明了滁州發(fā)展休閑旅游大有潛力。自2007年國(guó)務(wù)院第198次常務(wù)會(huì)議通過(guò)修改《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》以來(lái)，全年法定假期為11天，即春節(jié)、國(guó)慶節(jié)放假三天，元旦、五一勞動(dòng)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)各放假一天。這種新的節(jié)假模式必將改變過(guò)去人們集中出游的模式，集中旅游將被均衡化，休閑旅游將成為人們將來(lái)旅游的主要形式。隨著帶薪休假制度的法制化，這種新的休假制度將為我國(guó)休閑業(yè)的發(fā)展提供更多有利的條件，也將成為拉動(dòng)我國(guó)內(nèi)需和刺激民眾消費(fèi)的重要手段。［14］滁州處于上三角經(jīng)濟(jì)輻射區(qū)腹地，是南京都市圈的伙伴城市。憑借優(yōu)越的地理位置，便捷的交通以及優(yōu)美的自然環(huán)境和獨(dú)特的區(qū)域文化，滁州完全可以成為以上海、南京為首周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)人們休閑度假的重要選擇地。

三、定位滁州城市文化品牌

綜上所述，滁州城市文化品牌定位應(yīng)該立足于滁州區(qū)位優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮區(qū)域文化資源強(qiáng)勢(shì)，結(jié)合優(yōu)美的自然環(huán)境，以“人文滁州”、“休閑滁州”為主要內(nèi)容把滁州打造成華東著名的休閑之都，使滁州成為長(zhǎng)三角休閑度假圣地，創(chuàng)立“文化滁州·休閑圣地”的城市文化品牌，把滁州打造成宜娛、宜居、易商的城市是完全可能的。把文化休閑定位為滁州城市文化品牌，然后依據(jù)農(nóng)歌會(huì)的平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)外宣傳，積極發(fā)展同上海、南京等周邊城市旅游合作，同時(shí)大力發(fā)展以旅游為龍頭的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，積極打造旅游觀光、休閑度假和會(huì)議展覽，不斷完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高旅游服務(wù)檔次和水平，進(jìn)一步加強(qiáng)市縣兩級(jí)旅游集中網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)，這樣就比較容易在較短的時(shí)間內(nèi)提升滁州城市品牌的整體形象和知名度，從而實(shí)現(xiàn)打造滁州城市文化品牌的目的。品牌定位后還要進(jìn)一步加大對(duì)旅游產(chǎn)品和紀(jì)念品研發(fā)投入，制定合理的旅游路線和旅游產(chǎn)品，以文化提升旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵，以旅游提高第二產(chǎn)業(yè)的附加值。以休閑旅游為寄托不斷將滁州地區(qū)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展，實(shí)行以生態(tài)支撐農(nóng)業(yè)發(fā)展、以品牌塑造旅游形象，以旅游帶動(dòng)農(nóng)民增收，這樣有利于確立和提升滁州整體城市文化形象。然后以“文化滁州·休閑圣地”為母品牌，發(fā)展一系列相關(guān)的子品牌，形成一個(gè)品牌體系，最終達(dá)到實(shí)現(xiàn)滁州城市“文化休閑”圣地的目的。

［1］ 錢明輝，茍彥忠，李光明.城市品牌化影響因素研究述評(píng)［J］.云南財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，（1）：60.

［2］ 蘇 萱.城市文化品牌理論研究進(jìn)展述評(píng)［J］.城市問題，2009，（12）：28.

［3］ 【美】凱文·林奇.城市形態(tài) ［M］.林慶怡，陳朝暉，鄧華譯，北京：華夏出版社，2003：15.

［4］ Whitfield，Paul.Belfast visitors′bureau goes direct to tourist industry to develop city brand［J］.Marketing（UK），1999（11）：11－13.

［5］ 杜青龍，袁光才.城市品牌定位理論與實(shí)證分析［J］.西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004，（11）：105－108.

［6］ 支 軍.城市品牌定位的比較研究［J］.江蘇商論，2007，（2）：130－132.

［7］ 王 釧.城市品牌定位研究［D］.上海財(cái)經(jīng)大學(xué)博士學(xué)位論文，2005：19.

［8］ 付寶華.城市主題文化與名牌城市戰(zhàn)略［M］.北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2008：21.

［9］ 劉文儉.打造齊魯文化品牌的對(duì)策研究［J］.山東社會(huì)科學(xué)，2010，（8）：159.

［10］ 滁州政府網(wǎng)［EB／01］.http：／／www.czjtj.gov.cn／zsyz.asp.

［11］ 滁州年鑒（2010）［M］.滁州市地方志編撰委員會(huì)辦公室編，黃山：安徽省地質(zhì)印刷廠承印，2010：43－76.

［12］ 呂小瑞，王瑞雪，劉海濤.落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快滁州經(jīng)濟(jì)崛起［J］.滁州學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（1）：36.

［13］ 吳 偉，代 琦.國(guó)外城市品牌定位方法述要［J］，城市問題，2010，（4）：93.

［14］ 王 蔚，山東省休閑旅游發(fā)展研究［D］.濟(jì)南：山東大學(xué)博士學(xué)位論文，2010：108.

On the Orientation of the Cultural Brand of Chuzhou City

Du Yumin，Hu Jiyan

（Chuhzhou vocational college Economic and Trade DepartmentChuzhou 23900）

A city needs to have its own cultural brand.To set up its brand is one of the important means of enhancing competition and solidarity for the city.Correct city cultural brand orientation is the premise and basis of making high quality urban brand.It has the very vital significance for enhancing urban influence and radiation and stimulating regional development in economy and culture.

Eastern Anhui；Chuzhou；urban culture；cultural brand

G127

A

1673－1794（2012）01－0005－04

杜裕民（1976－），男，安徽來(lái)安人，碩士，講師，研究方向：區(qū)域文化和文化旅游；胡繼艷（1976－），女，安徽來(lái)安人，講師，碩士，研究方向：平面設(shè)計(jì)和民間文。

安徽省教育廳高等學(xué)校省級(jí)優(yōu)秀青年人才基金“皖東區(qū)域文化品牌研究”（2011SQRW211）

2011－10－02