羅琴，胡沫

一、毛澤東的認(rèn)識(shí)論與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

毛澤東的認(rèn)識(shí)論與馬克思主義認(rèn)識(shí)論是一致的，但作為毛澤東來說，他的認(rèn)識(shí)論跟馬克思辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論又有所不同，毛澤東的認(rèn)識(shí)論在于強(qiáng)調(diào)人的意識(shí)和意志的作用。

（一）毛澤東的認(rèn)識(shí)論

“從認(rèn)識(shí)主體的角度看，認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以分為第一主體的活動(dòng)與第二主體的活動(dòng)。近代認(rèn)識(shí)論以第一主體的活動(dòng)為自己的研究對(duì)象，而毛澤東的現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論則以第二主體的活動(dòng)——接受活動(dòng)為自己的研究對(duì)象?！保?］毛澤東的認(rèn)識(shí)論，為農(nóng)村改革發(fā)展奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)，為我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

新中國(guó)成立后，毛澤東認(rèn)識(shí)論的典型實(shí)踐在于把人的思想、政治、覺悟放到農(nóng)村生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一的位置。用抓人的思想、覺悟和人的積極性來促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并相信人定勝天。他強(qiáng)調(diào)上層建筑的決定作用，在堅(jiān)持實(shí)踐決定作用的前提下，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的決定作用。

（二）毛澤東的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的中國(guó)農(nóng)村，農(nóng)民的核心問題是土地。他就是通過土地革命實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)改造，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。

他領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，借鑒蘇聯(lián)農(nóng)村集體農(nóng)莊思想，發(fā)展中國(guó)農(nóng)民集體所有制形式?！鞍l(fā)展理念背后所蘊(yùn)含的正是馬克思主義的辨證精神?！保?］當(dāng)時(shí)的國(guó)際合作制形式，作為農(nóng)業(yè)的一種生產(chǎn)模式在中國(guó)農(nóng)村形成和發(fā)展起來。新中國(guó)建立后，從1951-1952年自愿形成互助合作社到1953-1954年轉(zhuǎn)向初級(jí)合作社和1955-1957年的高級(jí)合作社的完成，三個(gè)階段我們迅速完成了農(nóng)業(yè)全部由個(gè)人變?yōu)榧w所有?！霸诮?jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的基礎(chǔ)上落實(shí)以人為本的目的，”［3］我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)解決了中國(guó)土地的高度集中問題和中國(guó)廣大貧民繼續(xù)生存的問題。但因?yàn)檗r(nóng)業(yè)改造速度過快過猛，加上農(nóng)業(yè)合作制形式改變了農(nóng)民以家庭為單位而削弱了農(nóng)民的積極性，導(dǎo)致我國(guó)后期農(nóng)村發(fā)展傾向于人民公社和平均主義思想。

在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也面臨問題。中國(guó)薄弱的工業(yè)基礎(chǔ)在敵對(duì)的國(guó)際環(huán)境下，不得不優(yōu)先考慮發(fā)展。值得慶幸的是，我們?cè)诎l(fā)展城市重工業(yè)的同時(shí)，避免了向蘇聯(lián)那樣，專注于發(fā)展重工業(yè)。我們將發(fā)展重工業(yè)置于優(yōu)先考慮的位置，同樣也關(guān)注和重視農(nóng)村農(nóng)業(yè)和城市輕工業(yè)的發(fā)展。

二、認(rèn)識(shí)論的深化與科學(xué)發(fā)展觀

“改革開放三十年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)GDP一直保持在9%以上的增長(zhǎng)率。持續(xù)迅速的增長(zhǎng)背后以犧牲環(huán)境、高耗資源等為代價(jià)?！保?］如果說十一屆三中全會(huì)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)論是基于毛澤東的唯意志論為中心的話，那么十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展認(rèn)識(shí)論則是以鄧小平的唯生產(chǎn)力論為社會(huì)主導(dǎo)。

（一）認(rèn)識(shí)論的深化

“中國(guó)從1949年解放以來,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏圖設(shè)計(jì)中,不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在轉(zhuǎn)變中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式現(xiàn)狀與問題上都做過不少努力，但一直以來強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)數(shù)量上的增長(zhǎng)?！保?］從1978年開始，中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)回歸到農(nóng)業(yè)以家庭為單位。中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，對(duì)于中國(guó)這種大國(guó)來說，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是穩(wěn)定的基礎(chǔ)，解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力是農(nóng)村的首要目標(biāo)?；謴?fù)農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以家庭為單位，實(shí)現(xiàn)以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)為核心的農(nóng)村經(jīng)營(yíng)體制改革，充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，對(duì)于加快推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化和農(nóng)村市場(chǎng)化進(jìn)程具有決定性意義，從而也奠定了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的微觀基礎(chǔ)。

十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平為首的中共中央調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，大力發(fā)展消費(fèi)品工業(yè)，以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和消費(fèi)需要為重點(diǎn)。同時(shí)，提出“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”和“發(fā)展是硬道理”等著名論斷，對(duì)提高生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展有很大的催化作用。

1984年，中共十二屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，確立了公有制基礎(chǔ)上“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”。1993年，中共十四屆三中全會(huì)《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，勾畫了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。1995年，中共十四屆五中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，提出實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之一是經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變。

（二）經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，轉(zhuǎn)變的不只是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，更主要的是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?！拔覈?guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁發(fā)展是依靠傳統(tǒng)的高投入、高消耗、高資本積累所帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?！保?］經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，是指推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的各種生產(chǎn)要素投入及其組合的方式。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式一般分為粗放型和集約型兩種，粗放型增長(zhǎng)方式主要依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率；集約型增長(zhǎng)方式指依靠生產(chǎn)要素的科學(xué)合理配置、科技進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)的提高和生產(chǎn)效率的提高而實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，在一定程度上是依靠資金、勞動(dòng)力和自然資源等生產(chǎn)要素的粗放投入實(shí)現(xiàn)的。這樣高消耗換來的高增長(zhǎng)，必然的結(jié)果是高排放、高污染和低效率。長(zhǎng)期的高消耗和低利用率，也使得我國(guó)的資源日益供應(yīng)不足。

建國(guó)以來我國(guó)的森林覆蓋率呈上升趨勢(shì)，由1948年的 8.6%上升到1989-1993年的13.9%、1999年的 16.8%。1978年森林覆蓋面積1.34億公頃,占全國(guó)總面積的13.92%。根據(jù)2001年公布的資料顯示，我國(guó)森林覆蓋率16.55%。2009年11月17日國(guó)家林業(yè)局發(fā)布的第七次全國(guó)森林資源清查（2004-2008）結(jié)果顯示，我們森林資源保護(hù)和發(fā)展的問題依然十分突出。我國(guó)森林覆蓋率僅相當(dāng)于世界平均水平的61.52%，人均森林面積0.132公頃，世界排名靠后。同時(shí)，林地被改變用途和征占的情況和林木采伐問題都非常嚴(yán)重，一方面可采資源嚴(yán)重不足，另一方面超限額采伐問題十分突出。

這就是說，經(jīng)濟(jì)的粗放式增長(zhǎng)模式，生產(chǎn)擴(kuò)張與資源消耗、生產(chǎn)規(guī)模與生產(chǎn)效率和環(huán)境惡化之間的關(guān)系，需要通過深化體制改革，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式?？茖W(xué)發(fā)展觀正是對(duì)于以往重視經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)而忽視民生、漠視人民群眾的基本權(quán)益的思維方式和工作方法提出的。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)第一要義是發(fā)展，講究以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)和統(tǒng)籌兼顧?！斑@為我們黨和國(guó)家在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，采取更新發(fā)展理念、依靠科技進(jìn)步、調(diào)整和升級(jí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)等措施切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展奠定了理論前提和實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)?！保?］經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不只是改革的實(shí)踐問題，更是認(rèn)識(shí)論的深化問題。只有深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，才能有助于我們徹底轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，從根本上解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層次問題，保證經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)向前發(fā)展。

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