張景業(yè)

（大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 文化傳播學(xué)院，遼寧 大連 116044）

書(shū)法教育在對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)文化類課程建設(shè)中的作用

張景業(yè)

（大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 文化傳播學(xué)院，遼寧 大連 116044）

文化類課程建設(shè)是對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)課程建設(shè)中不可忽視的內(nèi)容，也是凸顯對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)特色的重要內(nèi)容。文化類課程包括文化理論課和文化技能課，二者相輔相成不可偏廢。書(shū)法是重要的文化技能課，它能有效提高學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)的能力，能夠培養(yǎng)學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化品格和藝術(shù)氣質(zhì)，同時(shí)還能夠塑造他們的靈魂世界。加強(qiáng)書(shū)法課教學(xué)，還應(yīng)營(yíng)造良好的書(shū)法文化氛圍，打造藝術(shù)化的漢字文化環(huán)境，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶。

對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)；文化特色；書(shū)法教學(xué)

自上個(gè)世紀(jì)80年代四所大學(xué)設(shè)立對(duì)外漢語(yǔ)本科專業(yè)以來(lái)，對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)建設(shè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)課程建設(shè)也備受人們關(guān)注。1998年國(guó)家教育部高教司編纂了《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》，制定了該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置。其中所設(shè)的主干課程主要有12門(mén)，有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化類的課程只有一門(mén)中國(guó)文化概論。至于傳統(tǒng)文化技能課程更是一個(gè)空白。有的學(xué)者曾經(jīng)指出，目前我們?cè)趲熧Y培養(yǎng)方面偏重于“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”、“教學(xué)法”或“第二語(yǔ)言習(xí)得”而忽略或輕視中國(guó)文化素養(yǎng)的培育，使得合格的外漢教師非常缺乏[1]。因此，對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)不能單純注重語(yǔ)言教學(xué)，更應(yīng)該注重文化教學(xué)，尤其是傳統(tǒng)文化技能教學(xué)。只有讓學(xué)生在文化的大背景下學(xué)習(xí)感悟漢語(yǔ)言豐富的內(nèi)涵，他們才能在將來(lái)的漢語(yǔ)言教學(xué)中滲透文化內(nèi)涵。不僅要把他們培養(yǎng)成一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)者，更要成為一個(gè)承載者。高立平先生說(shuō)：“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，本身就有雙重的身份和意義：一方面它是語(yǔ)言科學(xué)，具有語(yǔ)言科學(xué)的本質(zhì)和功能；另一方面它是教育學(xué)、文化學(xué)，是人的價(jià)值觀體系，代表著國(guó)家和社會(huì)利益集團(tuán)的人文傾向、價(jià)值立場(chǎng)，有更突出的人文性質(zhì)和功能、更深遠(yuǎn)的意義?！盵2]因此，對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)樹(shù)立傳統(tǒng)文化意識(shí)、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化類課程建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、內(nèi)容浩瀚。傳統(tǒng)文化技能課課程有很多，如書(shū)法、國(guó)畫(huà)、太極拳、二胡、圍棋、剪紙、中國(guó)結(jié)等等，但最為重要的就是書(shū)法課了。因?yàn)闀?shū)法是以漢語(yǔ)言的視覺(jué)符號(hào)——漢字為表現(xiàn)對(duì)象，其所蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)最為濃厚。這就決定了書(shū)法課在所有傳統(tǒng)文化課中的地位最為突出，是重中之重。以書(shū)法課為突破口來(lái)加強(qiáng)文化類課程建設(shè)會(huì)起到事半功倍的效果。

1 書(shū)法教學(xué)是對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)凸顯文化特色的重要手段

1.1 書(shū)法課教學(xué)有利于提高對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力。

書(shū)法的表現(xiàn)對(duì)象是漢字。因此，書(shū)法課教學(xué)首先就漢字書(shū)寫(xiě)的教學(xué)。漢字以形表意，其點(diǎn)畫(huà)的組合有著很強(qiáng)的技巧。不經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練這種技巧是很難掌握的。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的中小學(xué)教育由于急功近利一直忽視漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力相當(dāng)?shù)拖??？梢韵胂笠恍┻B自己的文字都寫(xiě)不好的學(xué)生如何能教好外國(guó)人？這不僅會(huì)影響對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，而且更會(huì)使中國(guó)傳統(tǒng)文化的形象受到影響。因此，提高對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力，是書(shū)法課教學(xué)是最為緊迫的任務(wù)。

1.2 書(shū)法素養(yǎng)應(yīng)該成為對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)學(xué)生必須具備的文化素養(yǎng)

書(shū)法是中國(guó)文化的精髓，是構(gòu)成中華民族特色的重要內(nèi)涵之一。在古代，書(shū)法是讀書(shū)人的必修課，成為中國(guó)傳統(tǒng)教育的重要內(nèi)容。許慎的《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ氛f(shuō)：“周禮八歲入小學(xué)，保氏教國(guó)子先以六書(shū)?！薄傲鶗?shū)”中其實(shí)已經(jīng)包含了書(shū)法教育的成分。這種教育延續(xù)下來(lái)，使得書(shū)法修養(yǎng)成為中國(guó)士階層所必須具備的文化素養(yǎng)之一，秦漢以來(lái)逐漸成為取仕的重要標(biāo)準(zhǔn)。隋代設(shè)立科舉考試以后，書(shū)法更是科舉考查的重要內(nèi)容之一。在某種程度上可以說(shuō)書(shū)法早已經(jīng)成為中國(guó)人的標(biāo)志了。因此，寫(xiě)好漢字應(yīng)該成為中國(guó)人必需具備的修養(yǎng)。作為對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生若連漢字都寫(xiě)不好，更會(huì)受到“老外”的恥笑。因此，對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)必須把加強(qiáng)書(shū)法課教學(xué)提到日程上來(lái)。

1.3 書(shū)法課教學(xué)有利于培養(yǎng)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的感悟能力和審美鑒賞能力。

對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，不僅要具備較扎實(shí)的漢語(yǔ)言功底，更應(yīng)該具備對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的感悟能力和審美鑒賞能力。書(shū)法是深植于中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤的。有人稱漢字是“文化中的文化”，稱書(shū)法為“藝術(shù)中的藝術(shù)”。這種說(shuō)法一點(diǎn)也不為過(guò)。因?yàn)?，漢字不僅具有表意的實(shí)用功能，更帶有 “感心”的審美功能。漢字史上相繼出現(xiàn)的甲骨文、金文、小篆、漢簡(jiǎn)文字、璽印文字，以及隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等不同的書(shū)體，使得漢字大家庭中呈現(xiàn)出無(wú)限豐富而絢爛的色彩。各種書(shū)體都有著強(qiáng)大的審美功能，表現(xiàn)出蓬勃的藝術(shù)生機(jī)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。書(shū)法課教學(xué)不是僅僅讓學(xué)生掌握漢字的書(shū)寫(xiě)技能，更要讓學(xué)生體會(huì)漢字的書(shū)寫(xiě)之趣，感悟漢字的藝術(shù)之美。不僅要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)古代法帖的臨摹、鑒賞和感悟中，來(lái)掌握書(shū)寫(xiě)的技巧與方法，還要深深體會(huì)和感悟漢字書(shū)寫(xiě)中的筆法之美、墨法之美和章法之美。在這種傳統(tǒng)的審美文化長(zhǎng)期浸潤(rùn)和熏陶之下，自然而然他們的感悟能力和審美鑒賞能力就會(huì)逐形成。

1.4 書(shū)法課教學(xué)有利于塑造對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的傳統(tǒng)文化品格。

語(yǔ)言和文化是不能分離的?！罢Z(yǔ)言文字既是文化的一部分也是文化的載體和文化傳遞的中介?！盵2]推廣漢語(yǔ)更重要的是推廣中國(guó)的傳統(tǒng)文化。因而，作為傳統(tǒng)文化的推廣者就必需具備中國(guó)傳統(tǒng)文化的品格。對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生更應(yīng)該具備中國(guó)傳統(tǒng)文化的品格，他們應(yīng)該作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表和象征，站在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的講臺(tái)上。書(shū)法教學(xué)最有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化品格。中國(guó)的書(shū)法是以書(shū)寫(xiě)漢字為依托，而其實(shí)質(zhì)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了漢字的書(shū)寫(xiě)。它不僅講究筆法的嫻熟、墨法的精到、章法的美觀，還講究形與神的統(tǒng)一，氣與韻的自然流動(dòng)，更要通過(guò)律動(dòng)的線條和筆墨形態(tài)來(lái)表現(xiàn)書(shū)法家的精神世界。因此，書(shū)法課教學(xué)在訓(xùn)練學(xué)生掌握筆墨技巧的同時(shí)，更要培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化深邃的內(nèi)涵的體悟，進(jìn)而提高自身內(nèi)在的精神氣質(zhì)。書(shū)法課教學(xué)不僅注重書(shū)法技法的學(xué)習(xí)，更注重學(xué)生審美情趣和精神境界的提高。

漢代書(shū)法家蔡邕說(shuō)：“書(shū)者，散也，欲書(shū)先散懷抱，任情恣性，然后書(shū)之?！币簿褪钦f(shuō)在書(shū)法教學(xué)中，學(xué)生在對(duì)古人法書(shū)進(jìn)行臨摹與學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要加強(qiáng)學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，提高對(duì)自然萬(wàn)物的感受能力，逐步形成中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)氣質(zhì)和文化品格，在他們內(nèi)心深處深深打上中國(guó)文化的印記。

2 如何加強(qiáng)書(shū)法課程建設(shè)

書(shū)法課建設(shè)凸顯了對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的文化特色。那么，如何加強(qiáng)書(shū)法課程建設(shè)呢？

2.1 應(yīng)該加強(qiáng)和完善顯性書(shū)法課程建設(shè)。

所謂顯性書(shū)法課程建設(shè)就是正常的書(shū)法課教學(xué)。書(shū)法技能必須經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練才能獲得，如果開(kāi)設(shè)的時(shí)間短課時(shí)太少，就很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。因此，書(shū)法課應(yīng)該從大學(xué)一年級(jí)起就開(kāi)始開(kāi)設(shè)。以開(kāi)設(shè)三到四個(gè)學(xué)期為宜。在不同的教學(xué)階段設(shè)立不同的教學(xué)任務(wù)。一年級(jí)為初級(jí)階段，主要以講授書(shū)法的基本技能和基本原理為主。第一學(xué)期為入門(mén)階段，每周4學(xué)時(shí)。教學(xué)內(nèi)容主要是書(shū)法的基本常識(shí)和楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)技能訓(xùn)練，以實(shí)踐為主，理論與實(shí)踐的比例大約1:4為宜。第二學(xué)期為初級(jí)提高階段，每周2～3學(xué)時(shí)，以實(shí)踐為主并適當(dāng)增加理論課的比例，理論與實(shí)踐的比例大約為1:3為宜。教學(xué)內(nèi)容：理論方面主要講授書(shū)法簡(jiǎn)史和基本的書(shū)法鑒賞理論；技能訓(xùn)練方面主要以楷書(shū)的基本筆法和結(jié)構(gòu)為主，同時(shí)兼顧不同書(shū)體特點(diǎn)和章法布局。二年級(jí)為中級(jí)階段，主要教學(xué)任務(wù)是鞏固與提高。課程設(shè)置以每周2學(xué)時(shí)為宜。適當(dāng)增加理論課內(nèi)容，使其和實(shí)踐課的比例為1:2。教學(xué)內(nèi)容：理論方面初步的書(shū)法鑒賞理論；實(shí)踐方面，主要掌握初步的書(shū)法美學(xué)理論和行書(shū)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，以及書(shū)法創(chuàng)作的原則，旨在進(jìn)一步提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力和書(shū)法鑒賞能力。有條件的學(xué)校三年級(jí)可以主要面向那些有特殊愛(ài)好和專長(zhǎng)的學(xué)生開(kāi)設(shè)書(shū)法任選課。這一階段是深化階段，授課時(shí)間以學(xué)期為單位，每周2學(xué)時(shí)。授課內(nèi)容：理論方面繼續(xù)講授書(shū)法創(chuàng)作和鑒賞理論；實(shí)踐方面增加篆隸等書(shū)體書(shū)寫(xiě)技能的專題訓(xùn)練。

2.2 建立系統(tǒng)的漢字書(shū)寫(xiě)考核機(jī)制。

按照師范生的要求，每年給學(xué)生提供一次漢字書(shū)寫(xiě)考核的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)技能進(jìn)行全面系統(tǒng)的考核，合格的學(xué)生方能準(zhǔn)予畢業(yè)。不達(dá)標(biāo)的學(xué)生則允許他們進(jìn)行二次考核。嚴(yán)格合理的考核機(jī)制是引起學(xué)生廣泛重視，提高教學(xué)效果的有力保證。毛筆字的教學(xué)能夠有力地帶動(dòng)鋼筆字、粉筆字的學(xué)習(xí)和提高，使學(xué)生得到全面發(fā)展。

2.3 加強(qiáng)隱性書(shū)法課程的建設(shè)。

所謂隱性書(shū)法課程，就是通過(guò)第二課堂和校園環(huán)境的熏陶來(lái)進(jìn)行教學(xué)。第二課堂是鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要手段。鼓勵(lì)和倡導(dǎo)學(xué)生成立相關(guān)的社團(tuán)，如書(shū)畫(huà)社等。深入開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，如舉行書(shū)法展覽、書(shū)法筆會(huì)和書(shū)法講座等校園文化活動(dòng)。邀請(qǐng)校內(nèi)外的書(shū)法教師和書(shū)法家參加校園文化活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中與書(shū)法家近距離交流，真切地感悟書(shū)法的魅力所在。這些活動(dòng)的開(kāi)展可以有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣和熱情。另外，校園內(nèi)還應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)良好的漢字文化環(huán)境。良好的漢字文化環(huán)境主要指校名的題字，校訓(xùn)的書(shū)寫(xiě)，以及在教學(xué)場(chǎng)所和生活場(chǎng)所懸掛書(shū)法牌匾和書(shū)法作品。良好的校園文化環(huán)境不僅能表現(xiàn)出一所大學(xué)的文化底蘊(yùn)，更能對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。這種立體化的第二課堂教學(xué)能讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)中國(guó)文化的精神，開(kāi)闊文化視野，豐富文化內(nèi)涵，深化文化思考，形成文化觀念，塑造文化品格。

凸顯文化特色，加強(qiáng)書(shū)法教學(xué)，不只是課程設(shè)置的優(yōu)化，更是教學(xué)觀念的更新，同時(shí)也離不開(kāi)教師文化素養(yǎng)的全面提升，以及校園文化的整體構(gòu)建。

[1] 周毅. 簡(jiǎn)論對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的中國(guó)文化素養(yǎng)培育[J].浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào), 2008(6): 57.

[2] 高立平. 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化意識(shí)[J]. 南京社會(huì)科學(xué), 2002(2): 57.

The Role of Calligraphy Education in the Construction of a Foreign Language Culture Courses

ZHANG Jing-ye

(College of Communications, Dalian University of Foreign Language, Dalian 116044, China)

Construction of cultural courses shall be non-neglected contents of course construction of Chinese for Foreigners as well as the important content of professional features of Chinese for Foreigners. Cultural courses include cultural theory course and cultural skill course, which mutually support and assist and can not be highlighted on single aspect. Calligraphy as the most important cultural skill can enhance students’ ability of writing Chinese characters, which can raise students’ Chinese traditional cultural qualification and artistic temperament and can, meanwhile, shape their soul world. Reinforcing calligraphy course teaching shall be also equipped with good calligraphy culture atmosphere, creation of artistic character culture environment so that the students can be nurtured gradually and unconsciously influenced.

Chinese for foreigners; cultural features; calligraphy teaching

G642

A

1008-2395(2012)03-0150-03

2012-03-26

張景業(yè)（1964-），男，副教授，研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)、對(duì)外漢字教學(xué)，書(shū)法學(xué)。