冉啟斌

（南開(kāi)大學(xué)，天津300071）

漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)任重而道遠(yuǎn)

冉啟斌

（南開(kāi)大學(xué)，天津300071）

漢語(yǔ)國(guó)際教育近年來(lái)取得了很大的成績(jī)。本文就作為一項(xiàng)長(zhǎng)期文化戰(zhàn)略基礎(chǔ)的漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)提出如下觀點(diǎn)：漢語(yǔ)國(guó)際教育不能單純以傳播古代中華傳統(tǒng)文明為責(zé)任；要推動(dòng)漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展應(yīng)該下大力氣打造多層面、多維度的漢語(yǔ)需求局面；漢語(yǔ)國(guó)際教育必須以先進(jìn)的現(xiàn)代文明作為深層基礎(chǔ)和支撐。本文認(rèn)為，先進(jìn)的現(xiàn)代文明，即前沿的科技和領(lǐng)先的文化是漢語(yǔ)國(guó)際教育的堅(jiān)強(qiáng)基石和根本動(dòng)力。只有在先進(jìn)的現(xiàn)代文明的保障下才能實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育的第二次轉(zhuǎn)變，最終為世界文明的長(zhǎng)足進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

漢語(yǔ)國(guó)際教育根本動(dòng)力先進(jìn)的現(xiàn)代文明

一、近年來(lái)漢語(yǔ)國(guó)際教育取得的進(jìn)展

近三十年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高。在全球化的大背景下，漢語(yǔ)國(guó)際教育和中華文化傳播是提升文化軟實(shí)力的有力手段，也必將為世界文化的多元交融和共同進(jìn)步作出重要貢獻(xiàn)。

漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)近年來(lái)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。自2004年第一所孔子學(xué)院在韓國(guó)掛牌以來(lái)，至2009年底已在全球建立272所孔子學(xué)院及282個(gè)孔子課堂（許琳2010）；到2010年10月已建立322家孔子學(xué)院和369所孔子課堂；至2012年8月已在全球建立389所孔子學(xué)院，520個(gè)孔子課堂。近年來(lái)，“漢語(yǔ)國(guó)際教育”專業(yè)碩士學(xué)位得到批準(zhǔn)并逐步擴(kuò)大招生；大規(guī)模的漢語(yǔ)國(guó)際教育志愿者師資培訓(xùn)在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行；“漢語(yǔ)國(guó)際教育”留學(xué)研究生開(kāi)始招生并提供全額獎(jiǎng)學(xué)金，這些成績(jī)表明漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)正蒸蒸日上，也表明有關(guān)部門作出了巨大而富于成效的努力。

二、漢語(yǔ)國(guó)際教育中應(yīng)該高度重視的問(wèn)題與根本動(dòng)力

在喜人的形勢(shì)下我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，漢語(yǔ)國(guó)際教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的文化戰(zhàn)略基礎(chǔ)，還有很長(zhǎng)的路要走。在令人鼓舞的形勢(shì)下應(yīng)該作更長(zhǎng)遠(yuǎn)更深入的思考。反觀英語(yǔ)等其他語(yǔ)言在近代以來(lái)成為世界強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的歷程和情況，可以深化我們的認(rèn)識(shí)，給予我們啟示。

近代以來(lái)英語(yǔ)等語(yǔ)言在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)張是伴隨著殖民主義進(jìn)行的。除去這一特定的歷史因素，這些語(yǔ)言得以擴(kuò)張的背后是英美等國(guó)前沿的科學(xué)研究和先進(jìn)的應(yīng)用技術(shù)，即語(yǔ)言擴(kuò)張的背后基礎(chǔ)是先進(jìn)優(yōu)秀的現(xiàn)代文明。這一點(diǎn)非常清楚，但在認(rèn)識(shí)上卻很重要。

從這個(gè)角度出發(fā)，我們認(rèn)為漢語(yǔ)國(guó)際教育有以下問(wèn)題應(yīng)該得到高度重視。

1．語(yǔ)言崛起不能僅以傳播古代文明為基礎(chǔ)。

語(yǔ)言崛起依靠的是前沿的科學(xué)研究和先進(jìn)的應(yīng)用技術(shù)，不能簡(jiǎn)單寄希望于該語(yǔ)言承載的在歷史上創(chuàng)造的古代文明。英語(yǔ)等語(yǔ)言的擴(kuò)張依靠的正是近代文明和現(xiàn)代文明，而不僅僅是蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。反觀漢語(yǔ)國(guó)際教育，目前偏重的仍然是中國(guó)古代文化的介紹、傳播和輸出。孔子、京劇、功夫、中醫(yī)等一直是中華文明的標(biāo)志性符號(hào)。海外漢語(yǔ)教師很清楚，目前的中華文化課程基本上僅僅局限于制作幾個(gè)中國(guó)結(jié)，唱上兩段京劇，或者練幾筆書(shū)法，擺幾個(gè)太極拳的架勢(shì)，等等。這實(shí)際上是寄希望于一部分西方國(guó)家對(duì)中國(guó)及中華古代文化表層的興趣甚至好奇。由于對(duì)漢語(yǔ)、漢字乃至中華古代文化不了解，英語(yǔ)里甚至有這樣的說(shuō)法：as difficult as Chinese（像漢語(yǔ)一樣難）。換言之，目前我們的文化傳播定位還停留在西方國(guó)家對(duì)遠(yuǎn)東陌生異域文化的興趣和好奇上。要真正以漢語(yǔ)國(guó)際教育為橋梁和平臺(tái)達(dá)到提升文化軟實(shí)力的目的，這種局面必須得到扭轉(zhuǎn)。

2．語(yǔ)言崛起應(yīng)打造包含經(jīng)濟(jì)因素在內(nèi)的多層面、多維度的需求格局。

不可否認(rèn)，語(yǔ)言的崛起應(yīng)該包含經(jīng)濟(jì)因素在內(nèi)的多層面、多維度的需求。2009年12月在北京召開(kāi)的孔子學(xué)院總部理事會(huì)會(huì)議指出：“世界各國(guó)人民了解中國(guó)和中國(guó)文化的需求不斷增長(zhǎng)，‘漢語(yǔ)熱’持續(xù)升溫”。但應(yīng)當(dāng)看到，造成這種需求局面目前主要依靠的是經(jīng)濟(jì)。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展這些年來(lái)取得了舉世矚目的成就，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和外貿(mào)出口已經(jīng)上升到第三位，外匯儲(chǔ)備世界第一（張國(guó)祚2009）。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)吸引更多的投資和貿(mào)易往來(lái)，這當(dāng)然需要語(yǔ)言的溝通，會(huì)擴(kuò)大漢語(yǔ)的需求。但經(jīng)濟(jì)上促成的漢語(yǔ)需求只是一條腿走路，單純依靠經(jīng)濟(jì)維度，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看漢語(yǔ)的需求空間是有限的，這種有限目前已經(jīng)顯露出來(lái)。據(jù)2006年5月22日國(guó)家語(yǔ)委發(fā)布的《中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》，2005年學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人近4000萬(wàn)；據(jù)國(guó)家漢辦預(yù)測(cè)，到2010年全球?qū)W習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人將達(dá)1億，按1：20的師生比估算，屆時(shí)對(duì)外漢語(yǔ)教師的需求將達(dá)到500萬(wàn)。但目前全球的外國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者是否已經(jīng)達(dá)到1億，恐怕很難給出精確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)?？梢灶A(yù)見(jiàn)的是，單純依賴于經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)言需求在不久的將來(lái)就會(huì)達(dá)到飽和和極限。經(jīng)濟(jì)層面的需求是一個(gè)重要的基礎(chǔ)，但要不斷擴(kuò)大漢語(yǔ)國(guó)際傳播的成果，必須下大力氣逐步打造多層面、多維度的漢語(yǔ)需求局面。

3．先進(jìn)的現(xiàn)代文明是語(yǔ)言傳播的堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)和根本動(dòng)力。

以語(yǔ)言推廣為橋梁的文化軟實(shí)力提升戰(zhàn)略，從根本上講必須以先進(jìn)的現(xiàn)代文明作為深層基礎(chǔ)和支撐。近現(xiàn)代以來(lái)有些語(yǔ)言為什么會(huì)成為強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言？這是因?yàn)檫@些語(yǔ)言背后承載了優(yōu)秀先進(jìn)的現(xiàn)代文明。這些文明包含前沿的科研成果，領(lǐng)先的應(yīng)用技術(shù)，以及長(zhǎng)期以來(lái)形成的一切先進(jìn)的思想文化內(nèi)容。從具體的方面來(lái)講，由這些語(yǔ)言建立的諸如科學(xué)研究范式、人文價(jià)值觀念等，這些才是其成為強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的真正原因。近代以來(lái)我們?yōu)槭裁捶g引進(jìn)了大量西方典籍？為什么把曾經(jīng)認(rèn)為“佶屈聱牙”的外語(yǔ)作為國(guó)民素質(zhì)教育的基本內(nèi)容？這都是因?yàn)橛媚切┱Z(yǔ)言書(shū)寫的文化典籍承載了先進(jìn)的思想和文明。不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，落后就會(huì)挨打。

要實(shí)現(xiàn)中華文化崛起、國(guó)家繁榮富強(qiáng)的宏偉目標(biāo)，從根本上需要我們有前沿的科技和領(lǐng)先的文化。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，目前我國(guó)在科技方面掌握的自主創(chuàng)新成果和核心技術(shù)還很有限；在文化方面影視文藝、圖書(shū)傳媒在國(guó)際市場(chǎng)上占有的份額與我們的經(jīng)濟(jì)地位極不相稱，文化逆差十分巨大（張國(guó)祚2009）。只有當(dāng)“科技文化赤字”得到扭轉(zhuǎn)，我們創(chuàng)造的科學(xué)研究、先進(jìn)技術(shù)和思想文明走在世界前列，占有推動(dòng)現(xiàn)代文明發(fā)展不可回避的陣地，漢語(yǔ)圖書(shū)成為必須閱讀的文明載體，這樣漢語(yǔ)國(guó)際教育才能有強(qiáng)勁充足的可持續(xù)推動(dòng)力。這才是漢語(yǔ)國(guó)際推廣的堅(jiān)強(qiáng)基石和根本動(dòng)力。

綜上所述，以漢語(yǔ)國(guó)際教育為橋梁和平臺(tái)的文化軟實(shí)力提升戰(zhàn)略關(guān)乎民族振興大業(yè)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)美好愿景的重要組成部分。漢語(yǔ)國(guó)際傳播和中華文化的崛起，不是一項(xiàng)單純的語(yǔ)言教育任務(wù)，也不能僅僅是政府的單一行政行為。要實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育的真正目標(biāo)，必須在科學(xué)研究、應(yīng)用技術(shù)、思想文化等一切現(xiàn)代文明成果上取得重大成績(jī)。沒(méi)有這些成績(jī)，漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)要取得全面的成果是難乎其難的。沒(méi)有先進(jìn)現(xiàn)代文明支撐的語(yǔ)言推廣，只能是有限的表層的繁榮，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)難以突破的瓶頸。

三、漢語(yǔ)國(guó)際教育的前景

令人欣慰的是，深化文化體制改革、振興文化產(chǎn)業(yè)受到了黨中央和國(guó)務(wù)院的高度重視。2009年7月國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》（以下并參劉玉珠2010）；中宣部、文化部會(huì)同中國(guó)人民銀行等10部門出臺(tái)了《關(guān)于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導(dǎo)意見(jiàn)》。2010年2月胡錦濤總書(shū)記就加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提出了八個(gè)方面的意見(jiàn)，“加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”是其中的一個(gè)重要方面。文化產(chǎn)業(yè)作為我國(guó)的新興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，必將迎來(lái)一個(gè)新的高速發(fā)展階段。

漢語(yǔ)國(guó)際教育是一項(xiàng)功在千秋又任重而道遠(yuǎn)的事業(yè)。中華文化的重新崛起和民族的振興富強(qiáng)，不是一兩代人輕易能完成的；它是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。面對(duì)這種實(shí)際情況，既需要我們?cè)谟^念上深化認(rèn)識(shí)，全面統(tǒng)籌，重視根本，穩(wěn)步推進(jìn)，又需要科技文化界各方的長(zhǎng)期努力和艱苦奮斗，為漢語(yǔ)國(guó)際教育打下必需的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

總之，漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)在觀念上經(jīng)歷了從“把人請(qǐng)進(jìn)來(lái)”到“自己走出去”的第一次轉(zhuǎn)變（許嘉璐語(yǔ)，見(jiàn)盧毅然2008），我們應(yīng)該努力建設(shè)優(yōu)秀先進(jìn)的中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代文明，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)上的第二次轉(zhuǎn)變。只有這樣，漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)才能從根本上變被動(dòng)為主動(dòng)，變上門推銷為不請(qǐng)自來(lái)，從而真正實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際推廣的目標(biāo)，最終為世界文明的長(zhǎng)足進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。

［1］盧毅然.從“把人請(qǐng)進(jìn)來(lái)”到“自己走出去”［N］.中國(guó)文化報(bào)，2008-12-24，（5）.

［2］劉玉珠.國(guó)際金融危機(jī)下的中國(guó)文化產(chǎn)業(yè).求是，2010，（10）.

［3］許琳.關(guān)于2010年孔子學(xué)院總部工作計(jì)劃的匯報(bào).孔子學(xué)院（第四屆孔子學(xué)院大會(huì)特刊），2010（1）.

［4］許琳.在第十一屆國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)研討會(huì)上的致辭.http:// www.shihan.org.cn/articles/103204，2012.

［5］張國(guó)祚.中國(guó)文化軟實(shí)力研究大有可為.光明日?qǐng)?bào)，2009-12-15（11）.