賈文巖

（德州學院，山東 德州 253023）

論“文化走出去”對大學生思想政治教育的價值

賈文巖

（德州學院，山東 德州 253023）

民族精神是一種深層性文化精華，是民族文化的力量源泉，是一個民族獲得生命力、創(chuàng)造力、凝聚力的根本所在。民族精神在文化傳承中進步和發(fā)展，民族精神在文化交流中提升，文化外交不僅有其發(fā)展的政治價值和經濟價值，在弘揚和培育民族精神層面上，文化外交對青年大學生思想政治教育也有巨大的價值。

文化走出去 大學生思想政治教育 價值

民族精神是一種深層性文化精華，是民族文化的力量源泉，是一個民族獲得生命力、創(chuàng)造力、凝聚力的根本所在。江澤民同志指出：“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐?！保?］“一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力?！保?］“文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?！保?］以民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力為傳承動因，民族精神在民族文化發(fā)展史中沉淀凝聚，隨著文明的進步和文化的發(fā)展傳承發(fā)展。當前，文化與社會政治和社會經濟相互滲透、相互融合，［4］在新的時代條件下，文化走出去不僅有其發(fā)展的政治價值和經濟價值，在弘揚和培育民族精神層面上，文化走出去也對青年大學生思想政治教育有巨大價值。

一、“文化走出去”能增強青年大學生的民族精神認同感

民族精神的認同是弘揚和培育民族精神的前提和基礎。在經濟全球化和網絡信息時代，文化傳播的穿透力越來越強，跨境文化傳播成為一個明顯的社會現象。目前，文化在國際政治經濟的競爭與合作中的地位提升：文化不僅成為綜合國力的重要組成部分，而且成為激烈的國際競爭的重要目標?！拔幕呀洺蔀槿祟惿鐣l(fā)展的戰(zhàn)略資源和財富，誰掌握了先進的知識和技術，誰就占據未來全球文化發(fā)展的主導權，誰就搶占了未來社會發(fā)展的制高點?！保?］一些西方國家利用經濟和技術優(yōu)勢，積極進行“文化爭奪”和“文化滲透”，這使得總體上處在弱勢地位的發(fā)展中國家不僅在經濟上面臨巨大的壓力，而且在文化發(fā)展上面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我國加入WTO后，思想文化滲透的渠道和機會進一步增加，而西方敵對勢力“西化”和“分化”我國的意圖不死，必然也會通過種種渠道加緊對青年大學生的爭奪。美國中央情報局在對付社會主義的《十條戒命》中說道：“一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行娛樂和教育方式，就是成功的一半?！保?］他們通過各種潛移默化的方式對我們的主體思想，特別是對大學生的馬克思主義世界觀、人生觀、理想信念、道德倫理、民族認同感進行扭曲、侵蝕和消磨，使思想教育工作效果受到極大的削弱。增進大學生民族文化和民族精神認同，提高文化安全意識成為大學生思想政治教育的新熱點。文化外交可以起到激活國民的文化安全意識的作用，而這種文化安全意識的覺醒成為提高民族文化凝聚力的重要發(fā)端?？缥幕佑|，不僅是一個不斷的吸收、借鑒別的民族的特色，不斷融入整個世界發(fā)展潮流的過程，而且是自身的文化意識覺醒，珍視民族文化，使得本民族特色獲得新的超越、新的發(fā)展的過程?！霸谶@一過程中，始終存在著兩種相向運動的趨勢：一種是逐步減少民族特色的過程和趨勢，一種是進一步展開民族特色的過程和趨勢”。［7］國際化和本土化成為一個問題的兩個方面，跨文化的范圍越廣，自身文化認同越強烈，文化撞擊力越大，文化保護意識越強烈。近年來，中外文化交流日趨頻繁，文化走出去促使越來越多的青年大學生把民族精神，特別是愛國的精神、團結的精神、自強的精神，以及與世界各國人民友好相處、共同發(fā)展的和平的精神作為文化發(fā)展的重要方向，積極挖掘自身文化的內涵，開展具有吸引力的文化活動，采取靈活多樣的形式，表達自己的文化情感，演繹民族文化的精華，民族精神認同得到很大的提高。

二、“文化走出去”能激勵青年大學生培育民族精神

民族精神是一種文化實踐，是一定社會歷史生活條件的反映，民族精神在社會歷史實踐中形成，又在社會歷史實踐中發(fā)展，時代發(fā)展的潮流推動了民族精神的培育。每一個民族的民族精神，隨著社會歷史的向前發(fā)展，都對以往的民族精神進行了揚棄，既保留其合理的精華的要素，又依據現實生活和社會實踐的要求，增添了新的內容。文化在交流中發(fā)展，民族精神的培育離不開跨文化接觸，“國民要在世界各民族的文化比較中反觀本民族所處的文化地位、文化氛圍，在確立民族文化的主體地位的同時，要從民族的實際出發(fā)，在歷史、現實、未來所建構的三維文化背景中找到民族精神的時代基點，融匯古今中外的文化精華，培育新的民族精神”。［8］隨著對外開放不斷深入、社會主義市場經濟不斷發(fā)展，培育適應市場經濟發(fā)展和現代化建設的民族意識成為社會發(fā)展的必然。以文化外交為媒介，采取分析、鑒別、借鑒、汲取、利用的策略，把他國文明成果如：民主法制、公平競爭、效率效益、信息公關、文明消費、照章納稅等觀念和我國改革開放實踐相結合，進行文化創(chuàng)新，使之成為我國社會主義道德的組成部分，將是我們培育民族精神的重要捷徑。

國際社會存在的人口問題、資源問題、環(huán)境問題、國際犯罪等全球性問題不斷加劇，和諧共存、和平共處、可持續(xù)發(fā)展成為人類文明發(fā)展的重要目標，我國文化外交所倡導的文化多樣性與“和而不同”的傳統文化價值觀念再一次使得“和”文化價值熠熠閃光?！霸缭?7世紀初，英國學者羅伯特·勃頓就在其著作中稱贊中國人‘和平而安靜’。上個世紀30年代英國著名哲學家羅素在他的《中國問題》一書中寫道：‘中國至高無上的倫理品質中的一些東西，現代世界極為需要。這些品質中我認為和氣是第一位的?！@種品質‘若能夠被全世界采納，地球上肯定會比現在有更多的歡樂祥和’”。［9］當代英國學者湯因比認為：“人類已經掌握了可以毀滅自己的高度的技術文明手段，同時又處于極端的政治意識形態(tài)營壘，最重要的精神就是中國文明的精髓——和諧?！保?0］民族精神的培育離不開文化的自信，大學生對于民族文化和時代發(fā)展的認識和實踐成為民族精神培育的重要部分。

三、“文化走出去能推動青年大學生弘揚民族精神

弘，擴充、廣大的意思?？鬃釉唬骸叭四芎氲溃堑篮肴恕！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）曾子則曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”（《論語·泰伯》）民族精神的“弘揚”，就是指民族精神的“發(fā)揚光大”。利用跨文化的傳播發(fā)展文化外交，樹立和平和自由、講信義、負責任、寬厚人道的文明國家形象，本身就是一種民族精神的弘揚。青年大學生作為未來社會主義的建設者和接班人，既是民族精神的重要傳承者，更肩負著提升和弘揚民族精神的重要歷史使命。民族精神是在交流、探討和提煉中傳播的，民族精神的弘揚離不開相應的文化環(huán)境培育。在網絡信息時代，現代傳媒手段成為青年大學生獲得信息的重要手段。據共青團中央、全國學聯與新生代市場監(jiān)測機構共同發(fā)布的 《2004中國大學生消費與生活形態(tài)研究報告》揭示：中國大學生獲取信息的主要渠道是互聯網，占56.4%，報紙、人際傳播、電視分別占55.1%、53.1%和49.8%?，F代傳媒手段的開放性、便捷性，尤其是互聯網的全球性，為民族精神的傳播提供了一條新的重要發(fā)展渠道。青年大學生即使是不走出國門，也能從國際信息傳播中感受到中國的國際地位和國際形象。一方面，中國文化外交的重要對象，臺灣同胞、海外華人、亞洲各文化同源國的人民，對中國傳統文化和民族精神都有深刻的理解、認同和熱愛，這種文化情結在文化外交的引領下能涌動起一股文化浪潮，與青年大學生對民族精神的認識產生互動，將會使其得以大力弘揚。另一方面，文化外交可以贏得外部世界對我們的理解和尊重，增強中華民族文化的凝聚力和親和力。將這種文化信息通過外部反饋傳遞給青年大學生，必然會促使以弘揚民族精神為己任，提高民族自覺，提高自我文化修養(yǎng)，主動提高文化素質和養(yǎng)成文明生活習慣，為我國國際形象的樹立再添光彩。

上世紀初，我國近代享有國際盛譽的著名學者王國維指出：“欲完全知此土之哲學，勢不可不研究彼土之哲學。”［11］2003年12月溫家寶在哈佛大學演講，提出廣泛開展文明對話和文化交流：“人類正處在社會急劇大變動的時代，回溯源頭，傳承命脈，相互學習，開拓創(chuàng)新，是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇?！保?2］我們倡導：在“和而不同”的中國文化引領下，以積極、進取、開放的精神加強對大學生的思想政治教育，弘揚民族精神，培養(yǎng)面向現代化、面向世界、面向未來的合格社會主義接班人。

［1］全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面［N］.人民日報，2002-11-18.

［2］毛澤東鄧小平江澤民論思想政治工作［M］.北京：學習出版社，2000.42-43.

［3］全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面［N］.人民日報，2002-11-18.

［4］李忠杰.“三個代表”和世界眼光［M］.北京：人民日報出版社，2001.25.

［5］轉白志斌.譚盛風.加入WTO與中國文化建議［J］.學術探索，2002，（1）.

［6］李忠杰.“三個代表”和世界眼光［M］.北京：人民日報出版社，2001.5.

［7］溫憲元，陳金龍.民族精神的實現途徑［N］.光明日報，2003-5-6.

［8］李瑞環(huán).和睦相處和諧共進——在英中貿易協會歡迎午宴上的演講（2002年5月28日）.［J］中國政協，2002，（6）.

［9］姚申.東亞：經濟、政治和文化闡釋［M］.上海：學林出版社，1999，63.

［10］王國維.王國維文學美學論著集［M］.太原：北岳文藝出版社，1987.56.

［11］溫家寶在美國哈佛大學演講提出廣泛文明對話和文化交流［N］.人民日報，2003-12-11.