胡根發(fā)

（揚(yáng)州市江都區(qū)第一中學(xué)，江蘇 揚(yáng)州 225200）

高中政治新課程已經(jīng)實(shí)施多年，廣大奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的政治教師在貫徹新課程的教學(xué)理念、實(shí)施政治課的有效教學(xué)中進(jìn)行了艱苦的探索。筆者從江蘇新課程實(shí)施的具體情況出發(fā)，結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在政治教學(xué)環(huán)節(jié)的系統(tǒng)優(yōu)化方面進(jìn)行了有效的探索，即通過(guò)優(yōu)化教學(xué)常規(guī)五環(huán)節(jié)提高政治課的教學(xué)實(shí)效。

一、教學(xué)常規(guī)五環(huán)節(jié)的相互關(guān)系及系統(tǒng)功能

教學(xué)常規(guī)五環(huán)節(jié)分別是：備課、上課、作業(yè)（包括練習(xí)和作業(yè)批改）、輔導(dǎo)、測(cè)試。這五個(gè)環(huán)節(jié)之間不是線性關(guān)系或者是一條流水線，而是非線性的反饋關(guān)系，是一個(gè)有組織的具有動(dòng)態(tài)性和不穩(wěn)定性的有序結(jié)構(gòu)。五環(huán)節(jié)中的各種活動(dòng)都是圍繞教學(xué)目標(biāo)這個(gè)中心展開的，即五環(huán)節(jié)中的一切都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而存在的，所以設(shè)計(jì)和敘寫教學(xué)目標(biāo)，是整個(gè)課堂教學(xué)的核心和靈魂。因?yàn)榻虒W(xué)方法是靈活多變的，而教學(xué)目標(biāo)是明確具體的。

二、如何從教學(xué)常規(guī)五環(huán)節(jié)入手實(shí)施有效教學(xué)

（一）備課——達(dá)成目標(biāo)的策略準(zhǔn)備。

1.教學(xué)目標(biāo)的制定和敘寫。

備課就是教學(xué)準(zhǔn)備策略，主要是指教師在課堂教學(xué)前所要進(jìn)行的問題解決行為，也就是教師在制定教學(xué)方案時(shí)所要做的工作。結(jié)合哲學(xué)教學(xué)具體說(shuō)來(lái)，備課就是教師在準(zhǔn)備教學(xué)時(shí)，必須解決下列問題：（1）教學(xué)目標(biāo)的確定與敘寫；（2）教學(xué)材料的處理與準(zhǔn)備；（3）主要教學(xué)行為的選擇；（4）教學(xué)組織形式的編制及教學(xué)方案的形成。

教學(xué)目標(biāo)，是教師專業(yè)活動(dòng)的靈魂，是哲學(xué)課堂的方向，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。政治新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“三維”課程目標(biāo)，這是從課程功能層面提出的，是整個(gè)課堂實(shí)施后所要達(dá)到的總目標(biāo)。在這一過(guò)程中，一個(gè)重要的原則就是備課不僅要認(rèn)真?zhèn)浣滩?、備課標(biāo)，更為重要的是要“備”學(xué)生，一切從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)。

2.教學(xué)目標(biāo)敘寫示例分析和教學(xué)準(zhǔn)備建議。

示例一：一節(jié)政治課教學(xué)目標(biāo)的敘寫及分析

課題：生活智慧與時(shí)代精神。

教學(xué)目標(biāo)：

認(rèn)知目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生了解哲學(xué)是什么？哲學(xué)研究的基本問題是什么？哲學(xué)以怎樣的方式看待世界？馬克思主義哲學(xué)作為時(shí)代精神精華的重要特點(diǎn)是什么？

能力訓(xùn)練目標(biāo)：著眼于提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力，培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展和開放的眼光看待馬克思主義哲學(xué)的能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛哲學(xué)、追求真理、熱愛生活、關(guān)注社會(huì)的意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生自覺堅(jiān)持唯物主義反對(duì)和批判反對(duì)唯心主義的意識(shí)；自覺用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界，指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐的意識(shí)。

分析：這個(gè)教學(xué)目標(biāo)雖然沒有什么錯(cuò)誤，但依舊存在著較為明顯的問題，主要是目標(biāo)太大、空洞、混亂和復(fù)雜化。顯然這位教學(xué)目標(biāo)制定者對(duì)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)模糊，根本沒有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，導(dǎo)致出現(xiàn)一系列的問題。

示例二：哲學(xué)第二課第一節(jié)的教學(xué)目標(biāo)敘寫及分析

課題：唯物主義和唯心主義。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：當(dāng)堂背誦并默寫①什么是唯物主義？唯物主義的三種基本形態(tài)是什么？②什么是唯心主義？唯心主義的兩種基本形態(tài)是什么？③了解辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立。

能力目標(biāo)：理解唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)兩個(gè)對(duì)子，并能較為熟練地分辨不同哲學(xué)家的哲學(xué)派別及其觀點(diǎn)。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：讓學(xué)生懂得唯物主義哲學(xué)對(duì)人類實(shí)踐活動(dòng)的巨大指導(dǎo)意義，而唯心主義是只開花，不結(jié)果，是一朵“無(wú)實(shí)花”。

分析：這份教案敘寫得就比較實(shí)在。主要是目標(biāo)范圍確定得具體、有限，具有可行性、可操作性和易達(dá)成性，而且可以當(dāng)堂評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成程度和學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況。既針對(duì)了教材的重難點(diǎn)，又針對(duì)了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。

所以一定要注意，備課一定要“備”學(xué)生，而不是一味地備教材和課標(biāo)。要具有可操作性和實(shí)效性，這樣才有利于達(dá)到有效教學(xué)的目的。

3.堅(jiān)持集體備課，把集體備課制度化。

集體備課得好，可以通過(guò)同伴合作的方式解決教學(xué)中碰到的各種問題。集體備課的方式有多種，可以是分工設(shè)計(jì)好教案，每人負(fù)責(zé)一篇課文或一個(gè)章節(jié)，活動(dòng)時(shí)某人先談自己的設(shè)計(jì)思路，其他教師再加以補(bǔ)充、修正。也可以大家共同設(shè)計(jì)同一內(nèi)容，分別交流，然后博采眾長(zhǎng)，或?qū)σ恍┮庖姴灰坏膯栴}進(jìn)行討論，求得盡可能一致的意見。當(dāng)幾個(gè)人坐在一起的時(shí)候，工作方式是平等的，有什么建議，有什么要求，只要有人提出來(lái)，大家互相討論，各抒己見，最后達(dá)成一致意見。比如出一份試卷，大家對(duì)內(nèi)容發(fā)表見解，然后每人負(fù)責(zé)一塊，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成。又比如有時(shí)遇到疑難問題，大家就各自查找資料，互相印證，以求一個(gè)合理的解答。備課組集體備課的時(shí)間最好能夠固定，由于各位老師的工作任務(wù)都很重，沒有固定時(shí)間，就會(huì)忽視這項(xiàng)工作。形式?jīng)Q定內(nèi)容，有了形式上、時(shí)間上的固定，到了相應(yīng)的時(shí)間，就會(huì)安排相應(yīng)的內(nèi)容，這項(xiàng)活動(dòng)也就會(huì)變得制度化。

（二）上課——?jiǎng)?chuàng)設(shè)獨(dú)特的教學(xué)情境。

上課時(shí)要靈活實(shí)施教學(xué)方案，以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)。在選擇主要教學(xué)行為時(shí)，教師要根據(jù)自己的特點(diǎn)，盡可能地發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)不足，這是最為重要的。每位教師都按自身的優(yōu)勢(shì)來(lái)選擇適合自己的教學(xué)行為，設(shè)計(jì)自己個(gè)性化的教學(xué)，創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。備好的課僅僅是一種教學(xué)的規(guī)劃和方案，最終要通過(guò)課堂教學(xué)中的具體實(shí)施，才能將備課中的意念轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因?yàn)檎n堂上師生的雙邊交流過(guò)程是動(dòng)態(tài)的，所以課堂教學(xué)情景必然是復(fù)雜而瞬息萬(wàn)變的。我們都能體會(huì)到在具體、復(fù)雜、多變的課堂上，很少能將備好的課原封不動(dòng)地全盤“倒”給學(xué)生，而是有很大變數(shù)。一份哪怕再完美的教案也不可能預(yù)測(cè)到所有的突發(fā)情況。比如我們常常碰到這樣的怪現(xiàn)象：同樣的教學(xué)內(nèi)容和成績(jī)差不多的學(xué)生，在前一個(gè)班上得很成功，在后一個(gè)班反而上得不理想，其實(shí)這就是課堂教學(xué)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性和不穩(wěn)定性的反映。

鑒于學(xué)生的能力和水平，以及高考的客觀要求，我們備課組已經(jīng)形成了這樣一套行之有效的上課方法，即注重落實(shí)以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

1.默寫。主要是默寫上一節(jié)課所講述的重、難點(diǎn)知識(shí)，以便盡可能地及時(shí)鞏固，做到“溫故而知新”。

2.師生互動(dòng)。在新課程的教學(xué)中，一定要把學(xué)生擺在最重要和最中心的位置，一切為了學(xué)生而展開教學(xué)。所以在一些探究活動(dòng)中，要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生多思考、多交流，鼓勵(lì)師生在教學(xué)中產(chǎn)生思維碰撞的火花。對(duì)于學(xué)生提出的一系列問題，不是回避，而是一起面對(duì)，集體探討并最終找到合理的解決方案。

3.重、難點(diǎn)突破。對(duì)于每一節(jié)的內(nèi)容，在集體備課時(shí)已確定重、難點(diǎn)，那么課堂上就要通過(guò)一系列具體可行的方法，如案例分析法、實(shí)踐操作法等方法去突破，在老師精講的同時(shí)，讓學(xué)生真正體會(huì)到知識(shí)產(chǎn)生的這種過(guò)程，從而在理解的基礎(chǔ)上記憶，留下深刻的映象。在課前，他們?yōu)榱擞谜軐W(xué)原理對(duì)典型案例進(jìn)行較為科學(xué)、準(zhǔn)確的分析，不但重溫已經(jīng)了解的一些哲學(xué)原理，還積極預(yù)習(xí)課本知識(shí)，探討其他哲學(xué)原理。在典型案例分析中，不僅各組推薦的代表有理有據(jù)、張弛有度地闡述各自所在組的分析、見解，不是代表的同學(xué)在研討過(guò)程中也爭(zhēng)相走上講臺(tái)用簡(jiǎn)單的哲學(xué)原理對(duì)典型案例、人物進(jìn)行剖析，談出感悟、啟迪人生。

4.課堂即時(shí)練習(xí)。每一節(jié)課都應(yīng)該抽出5～8分鐘的時(shí)間進(jìn)行即時(shí)練習(xí)，目的是邊學(xué)邊練，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。

（三）作業(yè)——實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的必要環(huán)節(jié)。

作業(yè)選擇的基本原則是：針對(duì)近期教學(xué)目標(biāo)，實(shí)效性和有效性強(qiáng)。選擇和編寫針對(duì)性強(qiáng)、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)最直接、最關(guān)鍵的題目。作業(yè)也要進(jìn)行設(shè)計(jì)。我們通常重視備課和上課這兩個(gè)環(huán)節(jié)，但很少提出要對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)。由于沒有很好地重視作業(yè)設(shè)計(jì)，因此就使得學(xué)生作業(yè)流于形式，甚至是低效的，或者是搞題海戰(zhàn)略，結(jié)果累壞學(xué)生、累壞老師，又收不到預(yù)期的效果。為什么我們平時(shí)印發(fā)了那么多的練習(xí)材料，但效果卻不理想呢？這就與我們?nèi)狈?duì)作業(yè)的研究和設(shè)計(jì)有關(guān)。

怎樣設(shè)計(jì)作業(yè)呢？這就要求我們精心選擇、創(chuàng)造針對(duì)性強(qiáng)、對(duì)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)最直接、最關(guān)鍵的題目給學(xué)生。通過(guò)作業(yè)主要達(dá)到的目標(biāo)是每堂課的教學(xué)目標(biāo)，以及通過(guò)書面表達(dá)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，而這一點(diǎn)正好是我們的學(xué)生最為欠缺的。

在這一思想的指導(dǎo)下，我們備課組充分利用每個(gè)老師的業(yè)余時(shí)間，分工到人，把每一節(jié)的課后練習(xí)都精挑細(xì)選，設(shè)計(jì)出一套適量的練習(xí)。一般來(lái)說(shuō)，分為基礎(chǔ)過(guò)關(guān)、能力提升、文字表述、時(shí)事探討等一些環(huán)節(jié)。這些練習(xí)題目量不大，但卻題題觸及到了課本的關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，做到了既減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，同時(shí)又達(dá)到了課標(biāo)的要求，真正體現(xiàn)了有效教學(xué)。

（四）輔導(dǎo)——實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的不斷建構(gòu)。

輔導(dǎo)的基本原則是：突出目標(biāo)原則、多樣化原則、師生雙邊交流原則等。就是有針對(duì)性地圍繞教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)靈活、多樣化的輔導(dǎo)、雙邊交流輔導(dǎo)、學(xué)生當(dāng)老師的輔導(dǎo)等。

在輔導(dǎo)方式上，除了常規(guī)的下課堂學(xué)生提問老師解答式的輔導(dǎo)外，亦可以采用多種靈活的方式進(jìn)行，如遇到教學(xué)疑難問題時(shí)，老師不要以為自己是萬(wàn)能的，這時(shí)可以把這些疑難問題交給學(xué)生，征求學(xué)生們對(duì)解決這些問題的意見，這樣會(huì)給學(xué)生以極大的信任感，而學(xué)生常常會(huì)提出解決問題的更好的辦法，這實(shí)際也是一種很好的輔導(dǎo)形式。

如在講哲學(xué)第一課《美好生活的向?qū)А窌r(shí)涉及世界觀的問題，在輔導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)同學(xué)們對(duì)世界觀很是關(guān)注，尤其是科學(xué)家牛頓早期和晚期兩種迥異的世界觀對(duì)他一生的不同影響的這個(gè)事例對(duì)同學(xué)們的啟發(fā)很大。因此，在輔導(dǎo)中教師就抓住這個(gè)例子，進(jìn)行深入的師生探討。學(xué)生感悟很多，都認(rèn)識(shí)到樹立正確的世界觀，方能具有正確的方法論來(lái)實(shí)現(xiàn)人生理想。這樣師生敞開心扉，相互促進(jìn)，共同進(jìn)步，不僅哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣濃厚了，而且教學(xué)效果明顯改善了。

（五）測(cè)試——檢查教學(xué)目標(biāo)落實(shí)的關(guān)鍵所在。

檢測(cè)的基本原則是：目標(biāo)中心原則，即檢測(cè)是為了達(dá)到目標(biāo)服務(wù)的。針對(duì)近期的教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)測(cè)驗(yàn)和練習(xí)，不要脫離近期的教學(xué)目標(biāo)而隨便給學(xué)生一份題目進(jìn)行測(cè)試，這樣的效果是不好的。最好是自己動(dòng)手設(shè)計(jì)學(xué)生的檢測(cè)試題，可以采取多種多樣的方式，要“花樣百出”地設(shè)計(jì)各種類型的題目給學(xué)生。測(cè)試命題應(yīng)該是：學(xué)什么？測(cè)什么？另外，如果測(cè)試沒有緊密圍繞近期教學(xué)目標(biāo)，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)重點(diǎn)的偏移，使得學(xué)生抓不住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，學(xué)習(xí)目標(biāo)零亂，增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。怎樣編制測(cè)試題？在哲學(xué)第一單元教學(xué)中，我們備課組根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)及學(xué)生掌握的大概情況，以學(xué)生學(xué)習(xí)中暴露出來(lái)的問題為出發(fā)點(diǎn)來(lái)命題。具體說(shuō)來(lái)：

1.對(duì)教材的題目進(jìn)行選擇和改編，甚至改編已經(jīng)做過(guò)的練習(xí)題，對(duì)練習(xí)中出現(xiàn)的問題要總結(jié)，平時(shí)作業(yè)中出現(xiàn)的問題也要集中起來(lái)，成為命題的生長(zhǎng)點(diǎn)。這是因?yàn)椋旱谝唬蠘?gòu)建的特點(diǎn)，符合學(xué)生的心理；第二，起到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)缺陷及時(shí)的補(bǔ)充、整理、提高的作用。組織有效的測(cè)驗(yàn)本身就是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。

2.從實(shí)際操作或者活動(dòng)中產(chǎn)生題目。典型案例教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、平時(shí)用的教輔資料等，均可作為測(cè)試命題的源泉。

多年的教學(xué)實(shí)踐證明，這套教學(xué)常規(guī)五環(huán)節(jié)法的實(shí)施，使學(xué)生的“雙基”落實(shí)非常到位，教學(xué)效果顯著，真正做到政治課新課程的有效教學(xué)。