陳雪奕

（南京財經(jīng)大學 外國語學院，江蘇 南京 210000）

一、引言

值2011年新年之際，由國務院新聞辦籌劃的《中國國家形象片》在紐約時報廣場播出。形象片打出了“Experience China體驗中國”的廣告語，吸引來自不同文化背景的各國民眾走進中國，感受中國。公示語是城市的特殊表情，“公示語應用是否廣泛是一個城市開發(fā)程度的間接體現(xiàn)，應用是否規(guī)范是對這個城市國際化程度的檢驗，翻譯是否得法是這個城市整體素質的間接展現(xiàn)”（羅選民，黎土旺，2006）。目前全國已有183個城市提出建設國際化城市的構想，作為國際化都市、旅游目的地的語言環(huán)境、人文環(huán)境的重要組成部分，精度、頻度和密度適宜的公示語信息服務，能夠為海外旅游者提供食、宿、行、游、娛、購等方方面面的悉心關照。本文通過解析南京青奧會主題標語英譯，探究生態(tài)翻譯學對于公示語翻譯的啟示。

二、生態(tài)翻譯學視角下的公示語翻譯

1.生態(tài)翻譯學

生態(tài)翻譯學是近年來由清華大學胡庚申教授提出的“一種生態(tài)途徑的翻譯研究（an ecological approach to translation studies），抑或是生態(tài)學視角的翻譯研究（translation studies from an ecological perspective）”（許建忠，2009）。它是從達爾文適應選擇學說的基本原理論證構建而成，是以“翻譯即適應與選擇”主題概念為基石，以“譯者為中心”理念為核心的翻譯理論。該理論具體闡述和例證了翻譯適應選擇論對翻譯本體的解釋功能：（1）翻譯過程——譯者適應與譯者選擇的交替循環(huán)過程；（2）翻譯原則——多維度的選擇性適應與適應性選擇；（3）翻譯方法——“三維”（語言維、交際維、文化維）轉換；（4）譯評標準——多維轉換程度，讀者反饋，以及譯者素質，從而得出最佳翻譯是“整合適應選擇度”最高的翻譯這個結論（胡庚申，2008）。生態(tài)翻譯學側重翻譯過程中的兩方面內容，即翻譯生態(tài)環(huán)境 （translational eco-environ ment）和譯者適應選擇（Translator’s Adaptation and Selection）。

翻譯的生態(tài)環(huán)境是指“原文、原語和譯語所呈現(xiàn)的世界，即語言、交際、文化、社會，以及作者、讀者、委托者等互聯(lián)互動的整體”，包含了源語、原文和譯語系統(tǒng)（胡庚申，2008），是對翻譯起著制約和調控作用的多維空間與多元文化的環(huán)境系統(tǒng)，例如社會文化、科學技術、倫理道德、法律法規(guī)等，它是影響譯者最佳適應和優(yōu)化選擇的多重因素的綜合體。由此可見，生態(tài)環(huán)境這一概念并沒有將翻譯活動禁錮于語言層面，而是將其置于一個更為廣闊的視域。另一個側重點為譯者的適應選擇。生態(tài)翻譯學將翻譯描述為“譯者適應翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動”，換言之為譯者的“適應性選擇”和“選擇性適應”，即譯者對翻譯生態(tài)環(huán)境的適應和譯者以翻譯生態(tài)環(huán)境的“身份”實施對譯文的選擇（胡庚申，2004）?？梢?，生態(tài)翻譯學將譯者放在了舉足輕重的中心位置。由此，評判譯作的標準是譯作的生態(tài)適應性，只有整合適應選擇度高，能夠極好地融入特定翻譯生態(tài)環(huán)境的譯作方能稱得上佳作。

2.南京青奧主題標語中英對比解析

2011年11月18日晚，南京2014年青奧主題標語揭曉——“分享青春，共筑未來”。這一標語不僅充分體現(xiàn)了奧林匹克精神和本屆青奧理念（綠色奧運、活力奧運、人文奧運），而且行文運用排比對仗和典型的中國式四字格，簡潔精練，易于理解、記憶和傳播，堪稱公示語的成功范例。該標語的英文翻譯為“Share the Games，Share our Dreams”。 該譯文雖采用了原文的并列結構，然而在字詞層面有較大改動，實難看出其對等之處。若單從語言層面解釋很難令人信服。若從生態(tài)翻譯學角度，可得啟發(fā)。下文將從“三維”轉換角度去衡量該青奧標語英譯，并對后半句中“Share”一詞的選用提出筆者拙見。

（1）語言維層面。語言維的適應性選擇轉換，指的是譯者在翻譯過程中通過對原語和譯語語言形式上的調整轉換，使得譯文較為完整、準確地再現(xiàn)原文的含義。漢語和英語分屬不同語系：漢語分屬漢藏語系，而英語則是日耳曼語系，印歐語系中的一種。兩種語言無論是在構詞、句法、行文方式等方面，都各得其法，各具特色。尤金·奈達曾指出，從語言學視角分析漢英二語，其最大的差別在于漢語重意合（parataxis），而英語重形合（hypotaxis）（Nida，1993）。 意合強調運用句與句之間的排列組合，運用語義連接（semantic connection）來顯示句中關系，是一種隱性連貫（covert coherence），以“神”統(tǒng)形；而形合則注重運用句法手段（syntactic devices）或詞匯手段（lexical devices）將原本獨立或附屬的句子連接成意，屬于顯性接應（overt cohesion），以“形”顯意。因此，漢語擅用短小精悍的句法結構傳達豐富的句子含義；而英語客體思維明顯，重理性，重分析，重句子的形式完備，指代具體明確，常用關系詞、連接詞等連接手段，使用物稱表達法和陳述方式體現(xiàn)句子之間的邏輯推理關系。因此在翻譯過程中，譯者需對兩種語言形式作適當轉換。

若將“分享青春，共筑未來”直譯為“Share Youth，Share Future”，難免望文生義，指代模糊，讓讀者無法領會標語內涵，起不到有力宣傳、廣泛傳播的效果。該標語想要傳達的是青奧會旨在聚集世界各地青少年，通過分享體育運動、文化交流，使體育回歸生活，從而共同創(chuàng)建更美好的未來，實現(xiàn)奧林匹克運動的大同理想。句中“青春”實際上指代的是青奧會的基本特征，“分享青春”是在邀約世界青年2014年齊聚南京，參與到青奧會中來。因此將 “青春”譯為“Games”，加上定冠詞”the”，特指青奧會、奧林匹克體育運動，指代準確、具體、嚴謹，符合英文使用習慣，同時也更加契合口號類公示語“呼吁性”的特點。標語中“未來”一詞若直譯為“Future”，指代未免過于寬泛，不知所指，而譯文將其具體化為“Our Dreams（我們的夢想）”，又與前半句中“the Games”呼應，很容易讓人聯(lián)想到青奧會的核心目標，即“回歸奧林匹克本源，推廣奧林匹克精神，通過體育運動教育青少年，樹立服務社會的遠大理想，共同促進社會的可持續(xù)發(fā)展”（史國生，2011）。簡而言之，不妨將這一標語明晰為“分享青奧，共筑理想”。“分享青奧”是方式和途徑，“共筑理想”是目標，可見前后兩句并非完全的并列關系，而是存在某種程度循序漸進的遞進關系。筆者拙見，譯文“Share the Games，Share our Dreams”似乎在這一點上略少體現(xiàn)。

有讀者可能會聯(lián)想到上海世博會主題標語“城市，讓生活更美好”，該標語的隱含之意是“更好的城市發(fā)展能夠帶來更好的生活”。 這里的“City（城市）”和“Life（生活）”也并非并列關系，而其英譯“Better City，Better Life”也使用了與青奧英譯類似的形式。然而世博標語英文采用的“Better”一詞本身就是“更好”的意思，具有“動感、發(fā)展和挑戰(zhàn)性”（束慧娟，2010），，因此前后兩句都使用“Better”，不僅使譯文朗朗上口，而且恰如其分地達到了遞進的效果。而青奧會標語英譯重復使用“Share”一詞，雖然也使譯文易于記誦傳播，且極好地強調和體現(xiàn)了青奧會崇尚團結、友誼的精神，卻淡化了中文句中“行動”、“奮斗”、“發(fā)展”、“實現(xiàn)”的重要含義，而這層含義也是南京青奧會理念中“活力奧運”的顯現(xiàn)。

《朗文當代高級英語詞典》對“Share”的解釋是“to have or use something with other people”，《韋氏高階英語詞典》的解釋為“to have in common”，可見該詞更多體現(xiàn)了“分享”的內涵，而缺少“實現(xiàn)”、“為目標努力”的含義。因此對應“共筑未來”一句，似乎有可改進之處。筆者認為，將第二句中“Share”調整為“Shine”，形似且讀音相近，用在句中也使句意相對完整，且前兩句之間構成了句意的遞進?！俄f氏高階英語詞典》對“Shine”的解釋是“to emit ray of light or to be conspicuously evident or clear”，可見該詞有“點燃”、“使更為清晰顯著”的意思，與“夢想”一詞搭配，也是較為穩(wěn)妥的。“Share the Games，Shine our Dreams”的譯文展現(xiàn)了青年人在分享青奧會的友誼、文化與體育運動中，使體育融入生活，從而不斷向我們的夢想，向人類社會繁榮共生的奧林匹克理想邁進的精神狀態(tài)。修改后的句中不僅有“分享的快樂”，而且有“實現(xiàn)夢想痛并快樂的過程”，較為完整地傳達了中文標語“分享青春，共筑未來”的含義與句中關系。這一點僅筆者個人拙見，值得商榷，請予指正。

（2）文化維層面。文化維的適應選擇轉換強調的是譯者在翻譯過程中需關注“原語文化和譯語文化在性質和內容上存在的差異”（胡庚申，2008:6）。“翻譯不僅僅是由一種語言向另一種語言的信息轉換，也是將原語信息轉換給有著特定背景和文化的譯入語讀者的過程”（Bright，1992）。因此翻譯在再現(xiàn)原文精神的同時，也應考慮譯入語讀者的可接受性。原語文化中“青春”一詞用在青奧標語中不僅有青春活力的含義，更是青奧會的象征，原語讀者體會得到。但若直譯為“Youth”，譯入語讀者并非能接收到強烈的青奧寓意。而將其適應選擇轉換成“the Games”，直截了當，讓人一目了然，青奧氣息撲面而來，更能融入譯語文化，被譯入語讀者所接受。同樣的，原語文化中“共筑未來”旨在傳達“南京青少年將與來自不同國家和地區(qū)的青少年一道，相互交流與學習，為促進人類社會的文明進步與和諧發(fā)展、創(chuàng)造人類更加美好的未來貢獻青春和智慧”（http://www.nanjing2014.org/cn/）。 將“未來”轉換成“our Dreams”，去除了“Future”的生硬之感，使譯入語讀者倍感親切，契合了中英文化中同有的“以人為本”及南京青奧“人文奧運”的理念。

（3）交際維層面。交際維的適應選擇轉換強調交際意圖的實現(xiàn)。標語是為實現(xiàn)特定功能的大眾信息傳播媒介。語言學家韓禮德提出的純理功能觀指的是語言具有三大功能：概念功能、人際功能和語篇功能。概念功能是指人們對主客觀世界的種種經(jīng)歷加以表達的功能，人際功能指說話者表達態(tài)度并試圖影響他人行為的功能。主題標語翻譯不僅要準確傳遞信息，實現(xiàn)概念功能，也應充分發(fā)揮效果，達到人際功能。本屆青奧會標語，無論是中文“分享青春，共筑未來”，還是英譯“Share the Games，Share our Dreams”，其交際意圖都得以生動展現(xiàn)。 “the Games”與“our Dreams”的適應選擇轉換，較好再現(xiàn)了青奧的交際意圖，起到了呼吁世界青年2014年相聚南京，共享奧林匹克運動的作用，向世界傳遞了友誼、團結的訊號。如果英譯不作這樣適應性的信息處理，而是逐字直譯，其交際效果可想而知。

三、生態(tài)翻譯學對公示語翻譯的啟示

1.語言維

英國語言學家Lyons認為語言具有描寫功能、社會功能和表達功能，并將描寫功能看作語言最基本的功能 （朱永生，嚴世清，2001）。而翻譯離不開語言之間的相互轉換，譯者的首要職責就是將原語所要表達的意思準確、完整、清晰地“描寫”給譯入語讀者。由于漢英思維方式不同，漢英公示語在語言表達層面上存在較大差異，因此譯者應首先在選詞、句式轉換等語言形式上多加斟酌，使譯文符合譯入語讀者的表達習慣。

例如某火車站寫有：南方候車室South Waiting Room。原本車站是為了方便旅客候車，將去往南方的旅客與去往北方的旅客劃分開來，“南方”指的是“向南方”、“南行的”，英譯為“South”則誤讓乘客以為候車室“在南邊”，描述的是候車室的地理位置，反而給乘客出行帶來不便。因此改譯為“Southbound Passengers”或“Southbound Only”較為達意。 除了詞匯方面，譯者有時還需對句子結構加以調整。例如在電梯里常見這樣的公示語：如需幫助，按鈴呼叫。若按原語結構，亦步亦趨，譯成“If you need help，please press the ring”，雖然表述清晰，結構工整，但未免冗余繁瑣。不妨稍作調整，譯為“Please ring for assistance”，更加符合英語公示語簡潔緊湊的特點。

2.文化維

翻譯是語言間的交流，也是文化間的交流。譯者在翻譯公示語時應充分考慮譯入語國家的風俗習慣、宗教信仰、價值觀等文化因素，提高讀者的可接受性。例如在南京地鐵里設有“老、弱、病、殘、孕專座”公示語，對應的英文為“Reserved for old，pregnant and disabled people”。 “老”在中國文化中雖有“見多識廣”、“德高望重”的尊敬之感，但“old”在西方人認知里卻是“老而無用”的含義，難免讓人看了不快，將其改為“elderly”或“senior”更貼近譯語文化生態(tài)環(huán)境。此外，某些完全針對本地、本國公民設置的公示語，在譯語文化中沒有對等概念的，如“請勿吐痰No Spitting”，可考慮不譯。這樣既不顯得多余，又不會對本國形象造成負面影響。

3.交際維

公示語屬于呼喚功能型文本，帶有明顯的交際意圖。只有當公示語原文和譯文在原語和譯入語讀者中產生的效果相似時，即兩種語言所實現(xiàn)的交際意圖大體一致時，翻譯才算有效。因此譯者需根據(jù)交際意圖，對譯文作選擇適應轉換。例如同樣一句“請勿摘花”有三種不同譯法：“Don’t Pick the Flowers”，“Leave the Flowers for Everyone to Enjoy”，以及“I greet you with smile，you behave with style”。 第一句使用了祈使句，語氣強烈生硬；第二句亦為祈使句，但語氣緩和，指出了保護花草的目的；第三句用了擬人的手法，活潑親切，易于激發(fā)讀者對花草的憐惜。譯者在考慮了翻譯特定的生態(tài)環(huán)境后，能夠有更明智的選擇。

四、結語

生態(tài)翻譯學將翻譯放在了特定的翻譯生態(tài)環(huán)境中考量，將譯者推到了翻譯過程的核心位置。在公示語翻譯中，譯者不能只拘泥于原文的字面意思，而需采用符合譯入語讀者語言習慣，文化觀念的翻譯方法，準確、有效地實現(xiàn)公示語交際意圖。譯者自身也應感受到肩負的責任，提高自身素質，不斷加強對兩種語言、兩種文化的學習，反復斟酌、修改譯文，使公示語在更好地服務本國公民的同時，也讓海外友人在中國感受到賓至如歸。

［1］Bright，William.（1992）.International Encyclopedia of Linguistics［M］.Oxford:Oxford University Press.

［2］Nida，Eugene A.Language，Culture and Translation［M］.Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press，1993.

［3］胡庚申.翻譯適應選擇論［M］.武漢：湖北教育出版社，2004.

［4］胡庚申.生態(tài)翻譯學解讀［J］.中國翻譯，2008（6）.

［5］羅選民，黎土旺.關于公示語翻譯的幾點思考［J］.中國翻譯，2006（4）.

［6］史國生.五環(huán)輝映下的金陵［M］.江蘇科學技術出版社，2011.

［7］束慧娟.生態(tài)翻譯學視角下的公示語翻譯——以上海世博會主題標語為例［J］.上海翻譯，2010（2）.

［8］許建忠.翻譯生態(tài)學［M］.湖北：中國三峽出版社，2009.

［9］朱永生，嚴世清.系統(tǒng)功能語言學多維思考［M］.上海：上海外語教育出版社，2001.

［10］http://www.nanjing2014.org/cn/.