郭 孟

（中國石油大學(xué) （華東）化學(xué)工程學(xué)院 團(tuán)委，山東 青島 266580）

隨著科技的進(jìn)步和社會的發(fā)展，休閑在人類生活中扮演越來越重要的角色，甚至成為一種社會文明程度的標(biāo)尺。休閑質(zhì)量的高低不僅直接影響到個人能否健康發(fā)展，而且與社會的發(fā)展進(jìn)步息息相關(guān)。同樣，休閑作為大學(xué)生生活的重要組成部分，其質(zhì)量和方向同樣也直接影響大學(xué)生的品德、智能和人格的發(fā)展，因此，研究分析大學(xué)生休閑現(xiàn)狀，加強(qiáng)大學(xué)生休閑教育，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生形成正確的休閑觀，促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展是當(dāng)前我國高校思想政治教育中亟待解決的課題。

1.休閑和休閑教育

休閑是一個隨時間、環(huán)境的改變而不斷變化的概念，不同時代背景對休閑的解釋有所不同，不同學(xué)科對休閑的理解亦有不同的視角。百度百科中休閑是指在非勞動及非工作時間內(nèi)以各種方式求得身心的調(diào)節(jié)與放松，達(dá)到生命保健、體能恢復(fù)、身心愉悅的一種生活。從中文字源來看，“休”指人依木，人在勞動后依靠樹木來減低疲乏，修養(yǎng)精神?！伴e”通“嫻”，具有嫻靜、思想的純潔與安寧的意思。從時間角度來看，“休閑”一是指“用于娛樂和休息的空余時間”；二是指“發(fā)展智力，在精神上掌握自由的時間”；從心理體驗(yàn)層面上，休閑是“心靈感知上”的自由，是“駕馭自我的內(nèi)在力量”，即休閑是一種觀念，如果一個人感覺到某種東西是休閑，那么它就是休閑。休閑對于個人的成長至關(guān)重要，愛因斯坦曾在對人的從業(yè)和休閑現(xiàn)象的研究之后感嘆道：“人們的差異在于業(yè)余時間”。

相對于休閑的概念，不同學(xué)者對休閑教育也有著不同的界定。經(jīng)過查閱文獻(xiàn)，本文認(rèn)為休閑教育是指在教育過程中，通過一定的教育手段,依托一些休閑活動，培養(yǎng)大學(xué)生對休閑的認(rèn)知與技能，即培養(yǎng)正確的休閑價(jià)值觀和有效利用休閑的能力的一種教育實(shí)踐活動。其主要任務(wù)是傳播、普及休閑知識，培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)休閑的理念，規(guī)范其休閑行為，幫助他們選擇科學(xué)的休閑方式，使其有效地、科學(xué)地、合理地利用休閑時間。其最終目的在于引導(dǎo)大學(xué)生從容地體驗(yàn)生命的和諧與愉悅，享受生活的寧靜與安適，并且優(yōu)雅地展現(xiàn)與塑造自我，從而促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

2.大學(xué)生休閑現(xiàn)狀與存在問題

目前，大學(xué)生休閑時間較為充裕，休閑活動類型多樣，休閑空間不斷拓寬，既有追求自我發(fā)展、自我完善的知識擴(kuò)充、能力培養(yǎng)、素質(zhì)拓展活動，又有滿足精神和生理需要的消遣、娛樂活動。當(dāng)前大學(xué)生休閑總體上是積極健康的，但深入分析，會發(fā)現(xiàn)其中存在不少消極因素。

2.1 大學(xué)生休閑意識淡薄。

休閑中“蘊(yùn)藏著責(zé)任與義務(wù)、知識與創(chuàng)造、文化與品德、藝術(shù)與欣賞、團(tuán)結(jié)與友善、美好與真誠、自助與他助、健身與修心等極其豐富的內(nèi)涵”。然而，相當(dāng)多大學(xué)生卻沒有健康、科學(xué)的休閑意識，主要表現(xiàn)在：一是大學(xué)生休閑缺少科學(xué)合理的規(guī)劃，具有明顯的盲目性和隨意性；二是大學(xué)生休閑動機(jī)多表現(xiàn)為實(shí)用性和工具性，主動學(xué)習(xí)，被動休閑，認(rèn)為休閑充其量只不過是作為更好地學(xué)習(xí)的工具和過渡，未能理解休閑對個人健康成長的重要作用；三是休閑方式主要以消磨時間的娛樂活動為主，如聊天、睡覺、看電影、聽音樂、玩游戲等。

2.2 大學(xué)生休閑知識和技能相對匱乏，休閑層次低。

高質(zhì)量的休閑應(yīng)該是發(fā)展性休閑，不僅需要科學(xué)的規(guī)劃，更需要相應(yīng)的知識、技能作為實(shí)現(xiàn)的手段。然而，在大學(xué)生在休閑中卻存在心理需求的高層次與實(shí)際操作能力低水平的矛盾，很多學(xué)生渴望豐富且有意義的休閑活動，卻苦于休閑知識和技能的匱乏，在選擇休閑活動時將過多的時間用在不需要專業(yè)技能的睡覺、聊天、看書、散步等低層次的活動，無法真正獲得心理層面的積極體驗(yàn)，休閑滿意度不高。

2.3 大學(xué)生休閑群體化活動少，個體活動多。

隨著社會發(fā)展和科技的進(jìn)步，可供大學(xué)生選擇的休閑活動越來越豐富多彩，然而許多大學(xué)生為追求安靜、私人空間或顯示個性，不愿參與群體活動，而更傾向于伙伴式或獨(dú)自一人的休閑活動，即使參加集體活動，活動過程中也僅限于和相對較熟的人互動。據(jù)北京大學(xué)心理素質(zhì)研究課題組報(bào)告顯示，有超過60%以上的大學(xué)生存在中度以上心理問題，人際關(guān)系障礙問題成為高校思想教育過程中不能忽視的問題。個體長期獨(dú)立于群體之外，不僅讓個體倍感孤獨(dú)，而且對其身心健康發(fā)展產(chǎn)生消極影響。

2.4 大學(xué)生的休閑道德失范。

休閑的本質(zhì)是自由的，而這種自由并不表示絕對的，而是要受到道德原則和道德規(guī)范的約束。大學(xué)生休閑道德失范，是指大學(xué)生因休閑價(jià)值觀的混亂，休閑道德規(guī)范的缺失，以及現(xiàn)有社會道德調(diào)節(jié)作用的弱化或失靈，而在休閑過程中發(fā)生破壞性行為的現(xiàn)象。當(dāng)代大學(xué)生個性張揚(yáng)，對高消費(fèi)、高品位的休閑生活盲目崇拜，在休閑生活上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個人本位休閑價(jià)值意識。具體表現(xiàn)在：一是在休閑選擇上不考慮行為后果及他人感受，更多地從自己的需要和愛好出發(fā)，不受約束的個人主義休閑生活引發(fā)了不少道德問題；二是功利性強(qiáng)，休閑活動選擇一味順從他人與社會現(xiàn)實(shí)需要，不考慮自身的學(xué)生身份；三是盲目消費(fèi)，為獲得休閑費(fèi)用不惜欺騙父母、向他人借貸甚至走上違法的道路。

3.大學(xué)生休閑教育優(yōu)化方式

提高大學(xué)生休閑質(zhì)量，首要任務(wù)就要求學(xué)校加強(qiáng)休閑教育，幫助學(xué)生樹立正確的休閑觀，提高休閑技能，規(guī)范休閑行為；其次家庭要發(fā)揮好引導(dǎo)作用，營造和諧的氛圍；最后大學(xué)生要加強(qiáng)自我教育引導(dǎo)，發(fā)揮主動性。

3.1 學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)休閑教育，提升大學(xué)生的休閑意識與技能。

學(xué)校是青少年思想道德建設(shè)的主陣地。因此，學(xué)校首先要整合各方休閑教育資源，構(gòu)建大學(xué)生休閑教育體系，優(yōu)化課程設(shè)置和教育方法，營造良好休閑氛圍，讓休閑教育真正滲入大學(xué)生生活的方方面面，同時也要加強(qiáng)休閑活動的組織管理，指導(dǎo)學(xué)生有效地利用休閑時間，提高休閑生活質(zhì)量。

3.1.1 構(gòu)建大學(xué)生休閑教育體系，優(yōu)化課程設(shè)置和教育方法。

大學(xué)生休閑教育體系主要包括兩方面的內(nèi)容：教育目標(biāo)和教育內(nèi)容。當(dāng)前休閑教育目標(biāo)主要有休閑知識的教育、休閑能力的培養(yǎng)和休閑意識和休閑價(jià)值觀教育，休閑教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)側(cè)重于培養(yǎng)大學(xué)生社會能力、學(xué)習(xí)能力及判斷決策能力的。因此，大學(xué)要多設(shè)置能夠培養(yǎng)大學(xué)生能力、滿足其社會化要求的選修課程。但是由于受傳統(tǒng)教育觀念、管理體制等的限制，我國目前選修課課程設(shè)置存在諸多問題：一是課程資源缺乏，學(xué)生選課自由度小，涉及休閑教育的課程少之又少；二是必修課所占比重過大，課堂時間過長等。因此高校要充分利用各種資源，開發(fā)休閑的內(nèi)容、形式，首先要堅(jiān)持并大量開設(shè)文化修養(yǎng)方面的選修課，如音樂、舞蹈、美術(shù)欣賞、書法藝術(shù)、攝影、禮儀等課程，培養(yǎng)學(xué)生休閑鑒賞力，強(qiáng)化學(xué)生的休閑理念和技能；其次是大力發(fā)展休閑體育，休閑體育活動深受大學(xué)生喜愛，高校應(yīng)充分利用這一載體大力建設(shè)休閑體育設(shè)施，開設(shè)各類休閑體育項(xiàng)目，諸如形體、健美、瑜伽、體育舞蹈、網(wǎng)球、保齡球、高爾夫球等項(xiàng)目，開展不同種類、不同層次的健身鍛煉和競賽活動。最后學(xué)校應(yīng)減輕大學(xué)生修讀必修課的負(fù)擔(dān)，加大選修課的比重，縮短上課時間，擴(kuò)充大學(xué)生休閑時間。在較早實(shí)施休閑教育的發(fā)達(dá)國家，一般將休閑教育作為教育過程的參考，在設(shè)置課程時，適當(dāng)考慮其作為休閑教育的價(jià)值，把休閑活動本身作為一種教育、教學(xué)的手段。這樣做既不加重教學(xué)的負(fù)擔(dān)，卻能夠把休閑教育自然地引申和滲透到教學(xué)科目之中。

3.1.2 加強(qiáng)休閑活動的組織和管理。

休閑生活的具體形式是各種休閑娛樂活動，參與活動是培養(yǎng)休閑意識和技能的主要途徑。只有豐富多彩的活動，才能使學(xué)生真正“活”起來，處于一種寬松、和諧、愉快的氛圍中，學(xué)習(xí)成為一種享受而不是沉重的負(fù)擔(dān)。首先，學(xué)校應(yīng)該鼓勵各種專題社團(tuán)的發(fā)展，通過專題活動培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，發(fā)展學(xué)生的特長，還可促成不同年級不同水平學(xué)生的交往，拓展交際空間；其次，學(xué)校應(yīng)積極組織一些社會性活動，如出國交流、志愿者活動、社區(qū)服務(wù)等，鍛煉大學(xué)生適應(yīng)社會的能力；對于學(xué)校、院系等組織的休閑活動，可組織不同層次學(xué)生自由地設(shè)計(jì)各自休閑活動方案，然后通過組織、評價(jià)、修改，推薦出大家公認(rèn)的方案，這樣由于學(xué)生參與了設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施的全過程，參與積極性提高，活動效果好，良好的活動氛圍有利于形成積極的休閑態(tài)度，正確的休閑價(jià)值觀，同時也提高了學(xué)生的休閑技巧。

3.1.3 營造良好休閑文化氛圍。

馬克思曾說：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”大學(xué)的教化很大程度上取決于大學(xué)的文化氛圍。因此，高校實(shí)施休閑教育，還應(yīng)構(gòu)建氣氛濃郁的校園休閑文化，使休閑教育滲透進(jìn)教育和教學(xué)過程中，使學(xué)生能像游戲那樣愉快、自由地學(xué)習(xí)。“教育本身就其實(shí)質(zhì)只不過是人類多種多樣游戲活動中的一種”。在自由、平等、尊重的學(xué)習(xí)氛圍下，學(xué)生愿意投入更多時間和精力去參與學(xué)習(xí)、互動，實(shí)現(xiàn)真正意義的愉快的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。同時注重學(xué)習(xí)和生活融合，譬如在教學(xué)場所擺放美術(shù)作品、植物、觀賞魚類等，營造溫馨休閑的學(xué)習(xí)氛圍；在圖書館設(shè)置相應(yīng)的音樂區(qū)、影視區(qū)等，緩解腦力疲勞，平衡身心健康；開放校園環(huán)境，讓校園和周圍環(huán)境融為一體等。通過這些措施，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)生活的樂趣，在生活中不斷學(xué)習(xí)，生活和學(xué)習(xí)融為一體，培養(yǎng)大學(xué)生的全面的健康的休閑價(jià)值觀及人生觀。

3.2 重視家庭環(huán)境建設(shè)，提升家長休閑道德水準(zhǔn)。

家庭是個人最早接受教育的場所，是人生的第一課堂，人的本質(zhì)最早也是在家庭中確立和實(shí)現(xiàn)的。父母作為家庭教育的實(shí)施者，首先應(yīng)修己正身，為子女做出榜樣，正所謂“身教重于言教”。因此，家長必須提高自身的修養(yǎng)，一方面，要明確自己的責(zé)任，強(qiáng)化休閑教育意識，樹立正確的休閑態(tài)度，明白在休閑時間能做什么、不能做什么，從事哪些活動是既能發(fā)展自我，又有益于孩子的健康發(fā)展；另一方面，父母要做好示范，注意自己的道德細(xì)節(jié)和形象，以自己良好的休閑品質(zhì)和習(xí)慣熏陶孩子。其次要營造和諧的家庭氛圍。一個洋溢著和睦、溫馨、慈愛氣氛的家庭，對孩子良好的思想觀點(diǎn)、道德品行的形成和鞏固有著重要的影響，也使孩子在耳濡目染、潛移默化中受到教育。因此，家長與孩子的交流和溝通是至關(guān)重要的。一方面，家長要發(fā)揮家庭教育點(diǎn)點(diǎn)滴滴、持久滲透的特點(diǎn)，及時發(fā)現(xiàn)、捕捉孩子的興趣、愛好、特長和閃光點(diǎn)，并有針對性地引導(dǎo)孩子利用休閑時間做一些有價(jià)值的事情；另一方面，要克服對孩子的溺愛，全面包辦心理，科學(xué)引導(dǎo)孩子的休閑生活。要及時糾正孩子的不良傾向，培養(yǎng)他們熱愛生活，熱愛科學(xué)，關(guān)心社會，關(guān)心他人的道德品質(zhì)，增強(qiáng)他們的責(zé)任感、養(yǎng)成樂觀進(jìn)取的生活態(tài)度。最后是家長要尊重孩子的選擇，為孩子提供開展休閑活動的物資設(shè)備，提供必要的知識技能指導(dǎo)，使休閑活動得以落實(shí)。但是并不是孩子想要多少錢家長就給多少錢，這容易形成孩子不勞而獲的價(jià)值觀，甚至?xí)缸铩４髮W(xué)生由于都是成人了，在不影響學(xué)業(yè)的情況下，家長在提供一定的休閑生活的物資條件的基礎(chǔ)上，也可引導(dǎo)學(xué)生通過自己的勞動，如社會實(shí)踐、勤工儉學(xué)來獲得休閑消費(fèi)。這樣做一方面可以培養(yǎng)孩子的實(shí)踐能力，更好地融入社會；另一方面也使孩子品嘗到工作的艱辛，端正自己的休閑生活價(jià)值觀。

3.3 發(fā)揮大學(xué)生自我教育引導(dǎo)能力。

“沒有自我的教育就不能稱之為教育”，教育的過程包括內(nèi)因和外因兩個過程。外因要通過內(nèi)因起作用，因此要達(dá)到教育的目的，教育最終要通過受教育者本身的自我教育來完成。休閑的本質(zhì)具有自由性，休閑教育也具有相應(yīng)的適度性，所以在實(shí)施休閑教育時應(yīng)該更多地關(guān)注受教育者的自我體驗(yàn)，促進(jìn)主體在休閑中的自我決斷意識和決斷能力的提高。作為高知識群體，大學(xué)生完全可以自覺了解關(guān)于休閑方面的各種知識，自覺學(xué)習(xí)自己感興趣的休閑技能和發(fā)展休閑愛好。大學(xué)生要結(jié)合自己興趣、愛好、價(jià)值觀等，進(jìn)行合理引導(dǎo)，自主地安排活動內(nèi)容，做自己的主人，建立屬于自己的休閑生活方式，在主動參與、實(shí)踐、探索中自我調(diào)控，通過自我休閑引導(dǎo)能力的提高，減少對“他育”的依賴，使休閑生活引導(dǎo)的效果落到實(shí)處。

總之，只有形成以學(xué)校教育為主體，學(xué)校、家庭、自我教育三位合一的休閑教育體系，引導(dǎo)大學(xué)生形成健康穩(wěn)定的休閑價(jià)值觀，促進(jìn)專業(yè)教育與休閑教育的融合，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個體全面自由的發(fā)展，也才能更好地實(shí)現(xiàn)社會文明的和諧進(jìn)步。

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