吳暗華

（江蘇 宜興 214221）

淺談紫砂壺藝創(chuàng)作的“節(jié)律”＊

吳暗華

（江蘇 宜興 214221）

紫砂壺是中國文化藝術(shù)的瑰寶，如何繼承傳統(tǒng)，制作者可以通過體會(huì)紫砂壺藝創(chuàng)作的韻味、韻律、節(jié)奏等，并用“心”來豐富得天獨(dú)厚的紫砂資源和巧奪天工的紫砂技藝。

紫砂 壺藝 創(chuàng)作 韻律 節(jié)奏 韻味 意境

1 紫砂壺藝創(chuàng)作的節(jié)奏

“節(jié)律”是指紫砂壺藝的節(jié)奏和韻律。節(jié)奏是紫砂壺藝意境的重要表現(xiàn)形式之一。它被用來形容有規(guī)律物體形成的過程，無論是幾何形的光素方、圓體，仿自然形態(tài)的花塑體，還是筋瓤體的形式處理，都離不開節(jié)奏。紫砂壺的“節(jié)律”意境通過物象來體現(xiàn)，物象由紫砂壺基本造型構(gòu)成。創(chuàng)作設(shè)計(jì)制作時(shí)，必須按照紫砂壺的“節(jié)律”形式美和意境美的標(biāo)準(zhǔn)協(xié)調(diào)和搭配。當(dāng)確定壺身主體后，壺的嘴、把、蓋、鈕、足等附體都要圍繞著其主體匹配呼應(yīng)。創(chuàng)作過程中，不但要選擇適當(dāng)?shù)哪嗔稀⑸?，還要與紫砂壺意境有著密切的聯(lián)系，然后根據(jù)其造型的角度和容量的大小，選用適當(dāng)?shù)拇旨?xì)度，或采用調(diào)砂、鋪砂等方法來制作。制作時(shí)選擇的泥料色澤不同，制作效果也不同。

意境是紫砂壺的精神思維內(nèi)涵，通過物象來體現(xiàn)。物象由紫砂壺基本造型構(gòu)成，是用實(shí)物表達(dá)作品的形象美、內(nèi)在美進(jìn)而表現(xiàn)出氣質(zhì)美。如名師設(shè)計(jì)的“天地一壺春”：“天”是人間理想，“地”是人間現(xiàn)實(shí)，“一壺”是同一與和諧，“春”是開辟新時(shí)代，這是壺名之涵義。上壺是完全圓形，下壺是上圓下方形，“一圓一方”這是追求理想試探完全之象征。上、下壺嘴都是半月形，合兩嘴即成一圓，這是人間天地之象征。反映人壺多元性與多樣性的共存與統(tǒng)一，追求天（理想）與地（現(xiàn)實(shí)）、人與壺統(tǒng)一共存。賞此壺，有著喚醒“沉睡”著的愉悅，產(chǎn)生了強(qiáng)烈地節(jié)奏意境，產(chǎn)生了美的感受。

在長(zhǎng)期的壺藝創(chuàng)作實(shí)踐中要注重壺體造型形態(tài)的節(jié)奏，協(xié)調(diào)物象與意境之關(guān)系，培育和開發(fā)壺藝意境，力求物象形式美與意境韻味美和諧共存，讓眾多欣賞者能通過一件壺藝作品的物體之象，達(dá)到意會(huì)之境。

2 紫砂壺藝創(chuàng)作的韻律

韻律也是紫砂壺藝意境的重要表現(xiàn)形式之一。韻律通過造型形體在變化中的連續(xù)和重復(fù)得以表現(xiàn)，是造型形態(tài)構(gòu)成要素的點(diǎn)、線、面、體、空間有規(guī)律的重復(fù)和有組織變化的結(jié)合。

隨著紫砂壺藝在世界各地的迅速發(fā)展，各地均有其獨(dú)特的紫砂壺藝風(fēng)格，內(nèi)容和形式各不相同，或粗獷、或細(xì)膩、或抽象、或?qū)憣?shí)。其材質(zhì)使用和新科技的運(yùn)用也各得其妙，體現(xiàn)了新的文化理念和審美觀念。而作為一名陶藝設(shè)計(jì)者，必須認(rèn)真吸收弘揚(yáng)民族精華，創(chuàng)作出既具有民族氣魄又具有時(shí)代精神的紫砂壺藝作品。

如紫砂壺作品“太極茶具”，制作者通過讀太極、悟太極，終有所感悟，觸類旁通，將太極意境融于紫砂作品中。整體造型設(shè)計(jì)立足太極圓形，在壺身設(shè)計(jì)中夸大壺體的“面”，壺的嘴、把、口、底、足、鈕各部的支配，由點(diǎn)、線到面，前因后果線條清晰、緩緩過度；以太極陰陽，虛實(shí)的關(guān)系，由壺體對(duì)稱S線分割，巧妙地將壺把與壺身結(jié)合成通圓，形成壺身為陽，壺把為陰，整個(gè)壺體顯得剛?cè)嵯酀?jì)、和諧勻稱，虛實(shí)如同一幅立體的《太極圖》，使作品的形更具有了生命活力。

3 紫砂壺藝創(chuàng)作的韻味

紫砂壺藝“始于北宋，盛于明清”，發(fā)展至今，款式繁多，如果創(chuàng)作僅局限于造型的變化，似乎難有新意，為此需要采用造型與裝飾相結(jié)合的手法。名師創(chuàng)作“瓞綿壺”時(shí)，以紫砂作為原料，作品使用原礦石輾粉，提煉所需要的“丹青”，用鉤、皴、浸、涸等多種手段與方法，以葫蘆為表現(xiàn)對(duì)象，以少見多，瓞瓞不絕，承載清代大畫家的作品，透過“淚水還比墨水多”的藝術(shù)效果。從古至今，文人雅士在創(chuàng)作諸多藝術(shù)作品時(shí)，突出一個(gè)“妙”字，追求“象外之象，景外之景”，力求將繪畫、園林、音樂、詩歌中的意境在紫砂壺藝上進(jìn)行表現(xiàn)。集材質(zhì)、工藝、造型、功能于一身，兼刻、畫、鑲、嵌眾多裝飾于一體，融詩、詞、禪、偈等文學(xué)形式于一體的宜興紫砂器，富有金石的韻味。以抒發(fā)整個(gè)人生與天地自然的感受，借物抒情，這就是紫砂壺的韻味。不同經(jīng)歷、不同文化、不同價(jià)值取向、不同境遇、不同的審美習(xí)慣，會(huì)產(chǎn)生千差萬別的個(gè)人體會(huì)，所以才有“高山流水遇知音”的千古美談，引領(lǐng)“月下赤壁”的心靈共振。

紫砂壺藝名壺集中地表現(xiàn)出天人合一的美和心物交融的美，凝聚著高度的藝術(shù)和技術(shù)成就，為世界所稱譽(yù)，在國內(nèi)貿(mào)易和文化藝術(shù)交流中閃爍著燦爛的光輝。

TQ174.74

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1002－2872（2012）11－0031－01

吳暗華（1965－），大專，助理工藝師；主要從事陶瓷工藝美術(shù)陶瓷的制作研究。