銀 珊

（廣州民航職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510403）

英語there-結(jié)構(gòu)存在句的構(gòu)式義

銀 珊

（廣州民航職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510403）

there-結(jié)構(gòu)存在句是一種常見的語言現(xiàn)象，目前從轉(zhuǎn)換生成、系統(tǒng)功能以及認(rèn)知等語言學(xué)派都有專家學(xué)者對該句型進(jìn)行研究。文章從構(gòu)式語法理論入手，將there-視為一個構(gòu)式，探討there-結(jié)構(gòu)存在句的構(gòu)式意義。

存在句；構(gòu)式語法；there-構(gòu)式

英語中的there-結(jié)構(gòu)是英語中使用較多的句式，常被稱為存在句。在漢語中，存在句的出現(xiàn)頻率也非常高，因而引起了語言學(xué)家們的關(guān)注。目前，對于漢英存在句的研究也取得了不少成果。例如，唐立柱認(rèn)為，英語存在句There+VP.+NP句型中的there是一個論元，這個句型中的V帶有兩個論元。戴曼純從最簡方案入手，通過分析以前研究中的問題提出了自己的補(bǔ)救方案——最小特征移動，即取消副主語NP的語類移動，將移動減少到最低限度。這些研究都是從轉(zhuǎn)換生成語法理論入手，利用句子的深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)以及兩種結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換關(guān)系進(jìn)行說明，并沒有解決一些根本問題，如there的地位和作用問題、一致特征問題等。因此，轉(zhuǎn)換生成理論框架下的研究并不能作出非常具有說服力的解釋。系統(tǒng)功能語言學(xué)將其稱為存在小句，是及物性系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)中的六個過程之一，即存在過程。張克定在認(rèn)知語言學(xué)理論框架內(nèi)，運(yùn)用圖形、背景關(guān)系解釋英語中的there-結(jié)構(gòu)，提出這個結(jié)構(gòu)是一種TtFG結(jié)構(gòu)的假設(shè)。參照哲學(xué)中的類型與殊型的關(guān)系，他提出這一結(jié)構(gòu)應(yīng)被看作一種抽象的語句類型，而且這一抽象語句類型通?？梢泽w現(xiàn)為五種語句殊型。

該文認(rèn)為，there-結(jié)構(gòu)作為一種特殊結(jié)構(gòu)，應(yīng)該可以被看作是一個構(gòu)式，從構(gòu)式語法的角度出發(fā)，解釋該構(gòu)式的構(gòu)式義，可以較好地解決該句型研究中遇到的一些問題。

一、構(gòu)式語法及構(gòu)式意義

構(gòu)式語法（construction grammar）是基于認(rèn)知語言學(xué)基礎(chǔ)之上解釋語言中大量使用的構(gòu)式的句法以及語義特征的一種理論。Goldberg是該領(lǐng)域中的領(lǐng)軍人物。她認(rèn)為，影響語言意義的因素不僅有詞匯項(xiàng)，而且還有更大的語言單位，即語法構(gòu)式（grammatical constructions）。語法構(gòu)式是獨(dú)立于詞匯語義規(guī)則之外的語法事實(shí)，有獨(dú)立的語義。一個句子不是一堆句子成分的堆砌，而是一個“格式塔”（gestal），整體大于部分之和。在一個句式結(jié)構(gòu)里，各成分意義的相加不一定能得出這一句式結(jié)構(gòu)的整體意義。組成成分的意義固然對構(gòu)式的整體意義的形成有很大影響，但是構(gòu)式的整體意義也制約這組成成分的意義。

Goldberg對“構(gòu)式”的定義是：C是一個構(gòu)式，當(dāng)且僅當(dāng)C是一個意義和形式的匹配體〈Fi,Si〉，而其形式Fi也好，意義Si也好，所具有的某些特征不能全然從C的組成成分或先前已有的其他構(gòu)式推知。因而她認(rèn)為，按這個定義，構(gòu)式即形式和意義的匹配體，從語素到句子，以至于詞、短語、介副詞與短語之間的短語詞（如固定詞組、熟語）、小句等都包括在內(nèi)。構(gòu)式擁有獨(dú)立于具體的詞匯之外的構(gòu)式義。這種構(gòu)式本身所具有的獨(dú)立性意義將影響句子的具體表征義，同時這也是一種理想化的整合義，源于句式義和詞匯義之間的語義壓制（semantic coercion）：它是句式結(jié)構(gòu)作用的結(jié)果，即當(dāng)詞處于一個構(gòu)式時，結(jié)構(gòu)中的其他部分就會對該詞施加一種語義上的結(jié)構(gòu)壓力，進(jìn)行語義限制，同時增加一定的語法特征，使其獲得進(jìn)入該構(gòu)式的條件。

英語中有三種there-結(jié)構(gòu)的句子，如：

（1）Thereisatreeinthegarden.

（2）Thereenteredtwoboysinthesameclothes.

（ 3）Thereappearedamanoutsidethehouse.

第一句表示“事物以某種姿態(tài)存在”的意思，第二句表示“行動”之意。第三種表示“出現(xiàn)”之意。其中表示靜止存在的狀態(tài)的句子被稱為存在句，而后兩種表示事物行動以及出現(xiàn)和消失等動作的都被稱之為存現(xiàn)句。因而，there-結(jié)構(gòu)的句子包括了表靜止的存在句和表示動作的存現(xiàn)句。該文主要討論的是there-存在句。

章振邦將存在句定義為以非重讀的there作為引導(dǎo)詞或形式主語，謂語動詞是主動詞be或其他含有“存在” 意義的動詞的一定形式；動詞之后跟有通常稱為“實(shí)義主語”（notional subject）或“真主語”（real subject） 的名詞詞組；實(shí)義主語之后往往跟有地點(diǎn)狀語（locativeadverbial），有時還帶有時間狀語（temporal adverbial）這樣的句子。因此，there-結(jié)構(gòu)存在句的基本結(jié)構(gòu)模式是：There+V+NP+(Locativeadverbial+Temproal adverbial)。

三、存在句的構(gòu)式義分析

認(rèn)知語言學(xué)把語言看作一種認(rèn)知活動，它是以認(rèn)知為出發(fā)點(diǎn)研究語言形式和意義以及規(guī)律的科學(xué)，即人們通過對外部世界的感知和概念化的方法研究語言的科學(xué)。一個語言結(jié)構(gòu)的形成并非完全是任意的，而與人們的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為客觀世界是現(xiàn)實(shí)存在的，它是語言形成的根本，但是人類的認(rèn)知在這一過程中也發(fā)揮了巨大的作用。語言不能直接反映客觀世界，而是由人對客觀世界的認(rèn)知介于其中，其模式：客觀世界→認(rèn)知加工→概念→語言符號。

二、There-結(jié)構(gòu)的分類

因此，通過感知功能，我們可以解釋許多語言結(jié)構(gòu)形成的原因。存在句就是一個典型的通過感知和認(rèn)知形成的語言結(jié)構(gòu)。人的感知主要可分為視覺感知和心理感知兩種形式。存在句的視覺感知就是人們通過視覺將感知外部世界的東西或物體突顯在背景上所形成的存在結(jié)構(gòu)。例如，我們觀察到院子里有一棵樹，我們就可以對這一存在事件進(jìn)行認(rèn)知加工。我們會選擇這一事件中的兩個關(guān)鍵事物，即存在的事物——樹，以及存在的地點(diǎn)——院子，并用它們在腦中構(gòu)建一個存在的概念，最后我們可以通過語言將這一存在事件表達(dá)出來。在英語中，這一存在事件可以反映為“Thereisatreein thegarden.”

“院子里有一棵樹”這一存在事件只是客觀世界中無數(shù)存在事件中的一個。這種不斷出現(xiàn)的存在事件可以被人類的視覺和認(rèn)知功能加工成為一種存在概念，最后通過語言符號表達(dá)。這個過程可以表示如下：

①我們觀察到客觀世界中存在的諸多基本的、典型的事件（包括景象），從而在我們的認(rèn)知域里形成存在意象（image），如天上有只鳥、山上有座塔等等。

②這種存在意象激活了人腦里的深層存在意義框架，使人們形成了一種存在的概念，即在某個地方存在某個物體或某種景象。

③當(dāng)這個表示深層存在意義的存在概念被位于表層的語言表現(xiàn)出來時，就產(chǎn)生了存在構(gòu)式。這個構(gòu)式可以表示為：There+V+NP+AP。

④當(dāng)我們要用這個構(gòu)式來表示某一具體的存在事件時，我們就在這個構(gòu)式里填入一定的具體的詞項(xiàng)，從而就得到一個具體的句子。如：

Thereisabirdinthesky.

Thereisatower onthehill.

通過對存在事件的反復(fù)認(rèn)知加工，我們可以構(gòu)建存在概念。這個概念在我們的語言中可以被一個存在構(gòu)式表征，即There+V+NP+AP。

NP和VP是該構(gòu)式的兩個論元，NP是獲得突顯度的圖形，而VP是該圖形所對應(yīng)的背景。there是由該構(gòu)式提供的一個空主語，它表示一個不確定的地點(diǎn)，也可以表示一個確定的地點(diǎn)。當(dāng)它表示一個確定的地點(diǎn)時，there與句中的AP指向同一個地點(diǎn)。該構(gòu)式的原型意義是“在某地存在某事物”。

一般來說，該構(gòu)式中的動詞都是由作主動詞使用的be動詞擔(dān)任，表示存在的含義。如：

Therewasanoldwomaninthevillage.

Thereisabook onthetable.

Thereisabirdinthesky.

我們可以通過視覺感知將外部世界的實(shí)體或物體靜止突顯于背景之上，從而形成一個靜止?fàn)顟B(tài)的存在結(jié)構(gòu)。這種靜止的狀態(tài)在某一段時間內(nèi)是穩(wěn)定的，不會發(fā)生任何變化。但是，我們也可以將一個運(yùn)動的物體突顯在背景之上。例如，在句子Thereisabird in thesky中，bird就是一個運(yùn)動的物體而非一個靜止的物體。也就是說，構(gòu)式中的NP可以是一個活動的有生命的物體。這種運(yùn)動的狀態(tài)沒有表現(xiàn)出來，是因?yàn)樗侨藗兊墓仓畔ⅲ译m然它是運(yùn)動的，但在某一時期之內(nèi)，它與背景之間的存在關(guān)系是穩(wěn)定的。

在實(shí)際運(yùn)用中我們還會發(fā)現(xiàn)，許多be動詞之外的動詞也能進(jìn)入there-存在句中。如：

Therestandsatreebythewater.

Therehungaportrait onthewall.

Therelivesabeautiful girl.

Stand和hung都是表示動作狀態(tài)的動詞。由此我們也可以得到存在構(gòu)式的另一個構(gòu)式特點(diǎn)，那就是，be動詞之外的動詞只有在本身能夠包含靜止?fàn)顟B(tài)或能夠帶來靜止結(jié)果或者表示長期的條件下才能進(jìn)入該構(gòu)式。這也是存在構(gòu)式對進(jìn)入該構(gòu)式的動詞詞匯項(xiàng)的限制。

存在構(gòu)式除了對動詞本身的性質(zhì)有限制之外，還規(guī)定了動詞、NP以及AP的組合方式。在動詞后面出現(xiàn)的NP必須是表示存在物的名詞性成分，AP必須是表示地點(diǎn)的狀語，而且這三個具體的詞匯項(xiàng)在意義上必須兼容。例如Thereisadogin thesky.這樣的句子是不能被人接受的，雖然它的各個詞項(xiàng)都符合構(gòu)式的規(guī)定，但詞匯的意義卻無法兼容，因?yàn)槌ＷR告訴我們狗不可能出現(xiàn)在天空上。

人類除了視覺感知外還存在心理感知。因此，除視覺感知存在句之外，還有心理感知存在句。心理感知是在視覺感知的基礎(chǔ)上形成的，是視覺感知的發(fā)展和延伸，也是一個從具體感知到抽象感知的變化過程。心理感知存在句是通過大腦對某些問題或事件的體會或感受所作出的判斷或結(jié)論而形成的存在結(jié)構(gòu)。這個心理感知存在句可以被視為是構(gòu)式的隱喻擴(kuò)展。心理感知存在句中的存在論元并不是客觀實(shí)在的事件或景象，它是一個抽象概念通過映射反應(yīng)出來的存在。例如：

Theremust benomoretimewasted.

Thereisalongwaytogotoachievethat goal.

在心理感知存在句中一般是不需要地點(diǎn)狀語的，因?yàn)檫@種抽象的概念并沒有具體存在于某一個客觀現(xiàn)實(shí)的地點(diǎn)。

一個語言結(jié)構(gòu)的形成并非完全是任意的，它與人們對外部世界的感知和認(rèn)知密切相關(guān)。There-存在句就是人們通過視覺感知和心理感知將外部世界的事物突顯于存在背景之上而得到的一種語法構(gòu)式。它既存在構(gòu)式的原型，也有原型的隱喻擴(kuò)展。這個構(gòu)式符合人類的認(rèn)知原則以及語言表達(dá)的經(jīng)濟(jì)性原則。

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1673-0046（ 2012）1-0192-02