孫小花

（嘉興學(xué)院，浙江 嘉興 3 1 4 0 0 1）

海鹽腔的興衰及其原因分析

孫小花

（嘉興學(xué)院，浙江 嘉興 3 1 4 0 0 1）

海鹽腔是明朝南方戲曲的四大聲腔之一，并位列四大聲腔之首，興盛時(shí)期流布全國(guó)，在我國(guó)戲曲發(fā)展史上有著重要的地位。海鹽腔在清代沒(méi)落消失。2 0世紀(jì)6 0年代，海鹽腔重新被發(fā)掘以后，海鹽腔的原始面貌、興衰過(guò)程及原因一直為專家學(xué)者的研究重點(diǎn)。但因?yàn)榱鱾飨聛?lái)的資料較少，一直難有定論。論文著重從海鹽腔韻白語(yǔ)言的特點(diǎn)分析其興衰成敗的原因和過(guò)程。

海鹽腔;興衰;韻白語(yǔ)言

海鹽腔是明代戲曲中影響深遠(yuǎn)的南戲戲種，與余姚腔、弋陽(yáng)腔、昆山腔并稱南戲“四大聲腔”。海鹽腔在明嘉靖年間曾風(fēng)靡一時(shí)，流行百年之久，在我國(guó)戲曲史上有著重要地位。海鹽腔在清代中期消失。當(dāng)代隨著海鹽腔的重新挖掘，其越來(lái)越受到世人矚目。

一、海鹽腔的興與衰

（一）海鹽腔的萌芽

海鹽腔的產(chǎn)生既是基于特定的時(shí)代背景，同時(shí)也離不開(kāi)海鹽自身的特殊條件。從時(shí)代背景來(lái)看，唐宋以來(lái)經(jīng)濟(jì)的繁榮催生了市民文化的興盛。雖然歷來(lái)文人將戲劇看作俚俗小道，但在宋代繁榮的經(jīng)濟(jì)背景下，為適應(yīng)市民的文化需求，這種藝術(shù)形式還是蓬蓬勃勃地發(fā)展起來(lái)了。海鹽腔的產(chǎn)生正是基于這種大背景。海鹽腔是南戲的一種。南戲發(fā)生于北宋晚年的溫州。其時(shí)，北宋王朝政治腐敗，外憂內(nèi)患，農(nóng)民起義不斷。溫州偏處浙江東南，受戰(zhàn)爭(zhēng)影響較少；且溫州自六朝以來(lái)有較好的文化基礎(chǔ)，這些對(duì)戲文的產(chǎn)生是有利的條件。更重要的是，溫州當(dāng)時(shí)是對(duì)外貿(mào)易的通商口岸，商業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大。由于他們對(duì)文化的需要，當(dāng)?shù)氐拇宸恍虮晃盏匠鞘兄衼?lái)。這種新鮮又有生氣的劇種——戲文，大為市民所歡迎，便在城市中迅速成長(zhǎng)起來(lái)。戲文的原始面目應(yīng)該純?yōu)槊窀栊∏??！赌显~敘錄》記載：“永嘉雜劇興，則又即村坊小曲而為之，本無(wú)宮調(diào)，奕罕節(jié)奏。徒取其畸農(nóng)市女，順口可歌而已。諺所謂隨心令者，即其技與？”戲文在當(dāng)?shù)亟?jīng)過(guò)一段時(shí)期的成長(zhǎng)壯大，于是向外埠擴(kuò)展。戲文在南渡之際，首先流傳到杭州。杭州是當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，戲文在杭州獲得更大的發(fā)展。后來(lái)，戲文東入海鹽。海鹽腔之所以產(chǎn)生在海鹽，與海鹽自身的條件也有很大關(guān)系。海鹽之澉浦是當(dāng)時(shí)的舶務(wù)?？谥?，海鹽又是浙江重要的產(chǎn)鹽區(qū)，在宋元時(shí)代市面繁榮，商業(yè)發(fā)達(dá)，有較強(qiáng)的市民文化需求。

關(guān)于海鹽腔的起源有兩種史料記載。其一，據(jù)元代姚桐壽《樂(lè)郊私語(yǔ)》記載，海鹽腔系元代海鹽澉浦楊梓與貫云石（酸齋）對(duì)當(dāng)時(shí)村坊俚曲南北歌調(diào)進(jìn)行加工創(chuàng)制而成。其二，據(jù)明代李日華《紫桃軒雜綴·卷三》記載海鹽腔乃為宋代張所創(chuàng)。由于史料記載較少，關(guān)于海鹽腔產(chǎn)生的時(shí)間和過(guò)程歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。當(dāng)代學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了諸多研究。例如：蘇子裕《海鹽腔史述考》對(duì)海鹽腔的源流進(jìn)行了考察,指出海鹽的民間南戲戲班在實(shí)現(xiàn)南戲“地方化”的過(guò)程中學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)亓餍械谋鼻鷦?chuàng)造出海鹽腔。王留芳認(rèn)為：宋朝南渡后，文人學(xué)士在填詞作曲時(shí)受到南音影響，使得詞調(diào)原有的韻味和風(fēng)格有所改變?！蹲咸臆庪s綴》所載張“令歌兒衍曲，務(wù)為新聲，所謂海鹽腔也”，正是這種情況，張?jiān)趧?chuàng)作詞的過(guò)程中有意或無(wú)意地加入南音，使詞調(diào)帶了海鹽本土味，從這個(gè)意義上，張歌兒可以看做是海鹽腔的發(fā)微。蔣星煜《海鹽腔的形成、流傳與<金瓶梅>》、黃振林《論海鹽腔的起源及在南戲發(fā)展中的地位》、何坦野《秦始皇與海鹽腔源流考》等文章也都對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了闡述。流沙先生提出了不同的看法，在他的著作《明代南戲源流考辨)(臺(tái)灣民俗曲藝叢書(shū)編輯委員會(huì)編輯出版)一書(shū)中，以大量的史料論證了:（1）張磁和楊梓的家樂(lè)與海鹽腔無(wú)關(guān);（2）海鹽腔是明代南戲衍變的劇種。

綜合分析前賢的研究，論文認(rèn)為海鹽腔在宋代應(yīng)該已經(jīng)萌芽，其產(chǎn)生當(dāng)與明代南戲之永嘉雜劇有關(guān)。至于張、楊梓等人雖不至于是海鹽腔的開(kāi)創(chuàng)者，但應(yīng)當(dāng)是海鹽腔產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮過(guò)重要作用的人物。

（二）海鹽腔的形成

海鹽腔到了元朝得到大的發(fā)展。海鹽腔在元代的發(fā)展同樣與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景密不可分。元代是戲劇興盛的時(shí)代，無(wú)論北劇還是南戲這一時(shí)期都得到充分的發(fā)展。海鹽腔的發(fā)展還離不開(kāi)一位重要人物——楊梓。姚桐壽《樂(lè)郊私語(yǔ)》：“州少年多善歌樂(lè)府，皆出于澉川楊氏。當(dāng)康惠公梓存時(shí)，節(jié)俠風(fēng)流，善音律，與武林阿里海涯之子云石交。云石翩翩公子，無(wú)論所制樂(lè)府散套，駿逸為當(dāng)行之冠，即歌聲高引，可徹云漢，而康惠獨(dú)得其傳。其后長(zhǎng)公國(guó)材，次公少中，復(fù)與鮮于去矜交好。去矜亦樂(lè)府擅場(chǎng)。以故楊氏家僮千指，無(wú)有不善南北歌調(diào)者。由是州人往往得其家法，以能歌名于浙右”。

上述史料說(shuō)明楊梓精通音律，長(zhǎng)于寫散曲。在好友、著名的戲曲音樂(lè)家貫云石的指點(diǎn)下，楊梓發(fā)揮自己的才藝，在創(chuàng)作補(bǔ)遺中對(duì)流行的南北歌調(diào)進(jìn)行加工，逐漸形成以腔調(diào)清柔婉轉(zhuǎn)為主要特色的新唱腔，并以之作為楊氏歌僮演唱的“家法”。由于這種新腔優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，海鹽州人紛紛學(xué)習(xí)，很快就在全州境內(nèi)傳播開(kāi)來(lái)，號(hào)稱“海鹽腔”。從這些史料記載我們可以得出這樣一些信息：在眾多文人的積極創(chuàng)作和戲文子弟的傳播下，海鹽腔形成了獨(dú)立的聲腔，流行于州。

（三）海鹽腔的興盛

海鹽腔由明代開(kāi)始盛行，并成為南戲的四大聲腔（海鹽腔、余姚腔、弋陽(yáng)腔、昆山腔）之首，逐步取代了在南方流行的北曲雜劇在戲曲舞臺(tái)上的統(tǒng)治地位。該腔流布地區(qū)后擴(kuò)展到浙江乃至江西、山東和北京，對(duì)后來(lái)我國(guó)的昆山腔等各種聲腔的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)“海鹽戲文弟子”盛行一時(shí)：

《金瓶梅詞話》多有記載，如第7 4回：海鹽弟子張美、徐順、荀子孝生旦，都挑戲箱到了。

《南詞敘錄》：今唱家……稱海鹽腔者，嘉、湖、溫、臺(tái)用之。

《菽園雜記》：嘉興之海鹽，紹興之余姚，寧波之慈溪，臺(tái)州之黃巖，溫州之永嘉，皆有習(xí)為倡優(yōu)者，名曰“戲文子弟”。雖良家子，不恥為之。

《玉茗堂文集》：我宜黃譚大司馬綸，……自喜得治兵于浙，以浙人歸教其鄉(xiāng)子弟，能為海鹽聲。大司馬死二十余年矣，食其技者殆千余人。此道有南北，南則昆山之次為海鹽，吳浙音也。其體局靜好，以拍為之節(jié)。

《客座贅語(yǔ)》：南都萬(wàn)歷以前，公侯與縉紳及富家，凡有燕會(huì)，小集多用散樂(lè)……唱大套北曲。……大席則用教坊打院本，乃北曲四大套者?！髸?huì)則用南戲，其始止二腔：一為弋陽(yáng)，一為海鹽?！｛}多官語(yǔ)，兩京人用之?！裼钟欣ド健胰粡暮?，見(jiàn)海鹽等腔，已白日欲睡。

《曲律》：舊凡唱南調(diào)者，皆曰海鹽；今海鹽不振，而曰昆山。

海鹽腔興盛之時(shí)，眾多文人學(xué)士創(chuàng)作了大量劇本，從成化，歷經(jīng)弘治、正德、嘉靖，直到隆萬(wàn)年間，一直是海鹽腔的鼎盛時(shí)期，王公卿相、達(dá)官貴人、商賈大戶、市民百姓，地?zé)o南北，人無(wú)貴賤，無(wú)不爭(zhēng)看海鹽腔。

（四）海鹽腔的衰落

海鹽腔的衰落，與昆曲的興盛應(yīng)該有很大的關(guān)系。明萬(wàn)歷末年，昆山腔繼承了“海鹽腔”的特色，又形成了委婉、細(xì)膩的曲調(diào)，人稱“水磨腔”。當(dāng)時(shí)劇作家梁辰魚(yú)的創(chuàng)作為昆曲奠定了牢固的文學(xué)基礎(chǔ)。在伴奏方面，除了弦索之外，又加上了笙、簫、管、笛等樂(lè)器，形成管弦并舉，這比當(dāng)時(shí)流行的其他聲腔有很大的進(jìn)步，令人耳目一新。于是昆曲很快流傳開(kāi)來(lái)，擴(kuò)展到江、浙各地，成為壓倒其他南戲聲腔的劇種?！昂｛}腔”由于較為樸素，所以也不可避免地被臻于完美的昆曲所取代，日益衰落。萬(wàn)歷三十八年的《曲律》一書(shū)中寫道：“舊凡唱南調(diào)者，皆日‘海鹽‘，今‘海鹽’不振，而曰‘昆山’”。甚至到清康乾年間就已經(jīng)在它的發(fā)源地浙江海鹽湮滅無(wú)聞了。

二、海鹽腔的特點(diǎn)

海鹽腔在聲腔方面、演唱形式、伴奏、韻白語(yǔ)言等方面體現(xiàn)出南戲普遍具有的一些特點(diǎn)，也表現(xiàn)出自有的獨(dú)特之處。本部分簡(jiǎn)單描述其聲腔、演唱形式、伴奏等方面的特色，著重探討其韻白語(yǔ)言的特色，進(jìn)而分析其韻白語(yǔ)言與其興衰的關(guān)系。

（一）腔調(diào)風(fēng)格

海鹽腔的腔調(diào)清柔婉折。湯顯祖曾贊海鹽腔“體局靜好”，并具體描述了海鹽腔的演唱特點(diǎn)“抗之入青云，抑之如絕絲，圓好如珠環(huán)，不竭如清泉。”明姚旅《露書(shū)》描述海鹽腔“音如細(xì)發(fā)，響徹云際，每度一字，幾近一刻”。周文豪分析了海鹽腔的音階特點(diǎn)，指出“其音階以級(jí)進(jìn)為主，圍繞一個(gè)主音進(jìn)行，在中音區(qū)回旋，顯得更加纏綿婉轉(zhuǎn)”。

（二）演唱形式和伴奏

海鹽腔的演唱形式主要是清唱。所謂清唱，即指演唱時(shí)無(wú)管弦伴奏。這種方式代表了南曲的演唱風(fēng)格，王驥德：“舊凡唱南調(diào)者，皆曰海鹽”。祝允民談到南戲聲腔的演唱時(shí)：“若被之以管弦，必至失笑”；沈德符：“蕭管可以入北詞，而弦索不入南曲”。海鹽腔的演唱方法是清唱時(shí)拍板或用拍手來(lái)打節(jié)拍，唱戲時(shí)用板、鼓、鑼打節(jié)拍?！督鹌棵吩~話》提到海鹽腔的演唱方法有兩種：其一為“排手”（拍手），在清唱時(shí)用；其二為“打動(dòng)鼓板”，在唱戲時(shí)用板、鼓、鑼打擊樂(lè)器。顧啟元也有過(guò)描述：“歌者只用一小拍板，或以扇子代之，間有用鼓、板者?！?/p>

除此之外，海鹽腔還有：幫唱，即一唱眾和。襯詞，在唱腔中加一些襯詞，如“羅里來(lái)”“祿來(lái)”“浪柳園”等。夾白、滾唱，演員在唱腔中可以暫停，加些念白；不同臺(tái)詞，可反復(fù)多次唱同一支曲子。

（三）韻白語(yǔ)言

關(guān)于海鹽腔的韻白語(yǔ)言，顧起元曾說(shuō)：“海鹽多官話，兩京人用之”。肖洪等認(rèn)為：海鹽腔所用的官話，是屬于南曲系統(tǒng)的戲曲語(yǔ)言。南宋都城是臨安，南戲的語(yǔ)言的官話是臨安官話，并引王驥德《曲律》所述認(rèn)為：海鹽腔采用的官話是臨安官話。周文豪《論海鹽腔及其曲牌音樂(lè)》認(rèn)為：從史料上看，早期海鹽腔應(yīng)是本地的土話為主，后因演出觀戲者的對(duì)象不同，已用海鹽官話。海鹽官話，即海鹽人講的普通話。一有地方特色；二又能使人聽(tīng)懂；三對(duì)現(xiàn)有參加演唱海鹽腔的演員來(lái)說(shuō)也比較容易接受。

每一種地方戲曲都是在某一地點(diǎn)萌芽的，最初使用的語(yǔ)言自然就是這個(gè)地點(diǎn)的方言。但是地方戲曲發(fā)展到后來(lái)，演員實(shí)際演出的語(yǔ)言，并不純粹是某一種地點(diǎn)方言，而只是以它作為底子而已。這種演出語(yǔ)言與在社會(huì)生活實(shí)際使用的語(yǔ)言并不完全相同，或者說(shuō)它與任何一種現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際使用的語(yǔ)言都有所不同。

基于上述考慮，論文認(rèn)為海鹽腔使用的韻白語(yǔ)言有一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程，在其鼎盛時(shí)期應(yīng)該是南北方言融合的產(chǎn)物。

三、海鹽腔興衰原因分析

海鹽腔產(chǎn)生的原因上文已有過(guò)闡述，主要有兩個(gè)方面：其一是宋元以來(lái)戲劇的繁榮興盛；其二是海鹽當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)繁榮，市民文化需求高。海鹽腔產(chǎn)生以后能迅速擴(kuò)張到江浙乃至全國(guó)，則與海鹽腔自身的聲腔風(fēng)格、演唱形式等有關(guān)。明代王驥德《曲律論曲源第一》描述海鹽腔：“婉麗嫵媚、一唱三嘆、于是美善兼至，極聲調(diào)之致?！?/p>

海鹽腔衰落的原因是多方面的，一方面有外來(lái)壓力，即昆曲的興起和流行；另一方面則是海鹽腔自身的缺點(diǎn)，比如音樂(lè)形式不夠豐富，缺乏有代表性的經(jīng)典作品等。除了上述原因，本文認(rèn)為海鹽腔韻白的音韻特點(diǎn)對(duì)海鹽腔的興衰也有著不容忽視的作用。

任何一種戲曲，其起源都局限于一定地域，采用當(dāng)?shù)胤窖?，改造?dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè)、歌舞而成，其雛形階段都是地方戲。其中只有少數(shù)后來(lái)流行全國(guó)，大部分仍帶有地方性。區(qū)別這些地方戲的最顯著的特征是方言，而不是聲腔。聲腔可以隨方言變，方言卻不肯隨聲腔改。

宋代，南戲永嘉雜劇由杭州東入海鹽。各種聲腔從起源地流傳到另一地，往往結(jié)合當(dāng)?shù)氐姆窖?、民歌和民?lè)而發(fā)生衍變，造成聲腔的新派別。永嘉雜劇進(jìn)入海鹽后，結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳礁琛⒎窖园l(fā)生衍變，從而形成了具有海鹽特色的新聲腔，即海鹽腔。海鹽腔產(chǎn)生早期其韻白語(yǔ)言更多的應(yīng)該是海鹽當(dāng)?shù)胤窖?。因?yàn)槭褂卯?dāng)?shù)胤窖裕?dāng)?shù)厝私邮芏雀?，學(xué)習(xí)起來(lái)容易，海鹽腔受到當(dāng)?shù)厝说南矏?ài)，州人皆習(xí)，邁出了發(fā)展的第一步。

海鹽腔在本土流行之后，迅速向江浙更多的地方擴(kuò)展。據(jù)史料記載，蘇州是較早傳入海鹽腔的地方。這除了蘇州與海鹽相距不遠(yuǎn)，且有運(yùn)河貫通、交通便利之外，還有一個(gè)重要原因，就是海鹽腔使用的語(yǔ)言容易被蘇州當(dāng)?shù)厝私邮芾斫?。這個(gè)時(shí)期海鹽腔使用的主要還是海鹽方言，與蘇州方言同屬吳語(yǔ)，容易溝通接受。

海鹽腔在進(jìn)一步發(fā)展擴(kuò)張之后，其語(yǔ)言的面貌開(kāi)始發(fā)生較大的變化。海鹽方言、吳語(yǔ)的音韻特點(diǎn)逐漸萎縮；中州音的音韻特點(diǎn)越來(lái)越明顯。

海鹽腔在形成以后，因其“體局靜好”受到了士大夫與文人青睞。嘉、乾間人何元朗在《四友齋叢說(shuō)》記載:“近日多海鹽南曲，士大夫察心房之精，從婉妾之習(xí)者，風(fēng)靡如一，甚者北土亦移而耽之，更數(shù)世后，北曲亦失傳矣?！笨梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)海鹽腔不僅十分為南方士大夫和文人欣賞，而且北方的士大夫也對(duì)它十分愛(ài)好。與海鹽腔同時(shí)的弋陽(yáng)腔則因“其調(diào)喧”，遭到當(dāng)時(shí)士大夫的排斥，視為俗調(diào)。張枚《笠澤隨筆》：“萬(wàn)歷前宴用海鹽，如用弋陽(yáng)、余姚則為不敬。”在這樣的背景下，其韻白語(yǔ)言不可避免地受到官話影響，并且越來(lái)越向官話靠攏。有人認(rèn)為,明成化以后的海鹽腔已與余姚腔、弋陽(yáng)腔等有明顯的不同，它也是用中州音演唱的,其唱腔旋律亦已相當(dāng)細(xì)膩柔婉了。明顧起元《客座贅語(yǔ)》卷九《戲劇》條說(shuō):“……大會(huì)則用南戲,其始止二腔,一為弋陽(yáng),一為海鹽。弋陽(yáng)則錯(cuò)用鄉(xiāng)語(yǔ)，四方士客喜閱之；海鹽多官話,兩京人用之。”這段話說(shuō)明當(dāng)時(shí)的弋陽(yáng)腔、余姚腔等是各用弋陽(yáng)、余姚方言演唱的,而海鹽腔卻已不用海鹽方言演唱，而是用中州音演唱了。這里的“官話”，就是上層官僚、士大夫間通用流行的話，即中州音。

由此可見(jiàn)，海鹽腔的韻白語(yǔ)言在早期體現(xiàn)出的是海鹽方言的音韻特點(diǎn)，而在后期則更多體現(xiàn)出官話的音韻特點(diǎn)。在這種南北轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，不可避免地會(huì)形成南北混合的一些情況。

吳戈曾提到海鹽腔衰落的原因，我們認(rèn)為不無(wú)道理：海鹽腔為什么如此迅速地衰落？現(xiàn)在已難探明其究竟，但有一點(diǎn)是清楚的，那就是海鹽腔原與余姚腔、弋陽(yáng)腔等一樣,是民間戲曲，其主要觀眾是廣大農(nóng)民和城鎮(zhèn)市民。自從約在明正統(tǒng)(1 4 3 6-1 4 4 9)前后，經(jīng)無(wú)名文人曲家的改造，海鹽腔已變?yōu)橹饕獮楣倭攀看蠓蛩鶜g迎、欣賞的文人戲曲。這在正統(tǒng)至嘉靖年間(1 4 3 6-1 5 6 6)是最高水平的戲曲，是獨(dú)一無(wú)二的，因而風(fēng)靡一時(shí)、無(wú)人能及。但是，約至嘉靖末年至萬(wàn)歷初年，魏良輔、梁辰魚(yú)改造了舊昆山腔,使其細(xì)膩柔婉的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了海鹽腔，特別是增加了笛、簫、笙、琵琶、月琴等管弦樂(lè)器伴奏,更使其具有最為鮮明獨(dú)特的藝術(shù)特色。這樣，海鹽腔的基本觀眾很快即被水磨昆山腔所奪走，使海鹽腔在無(wú)情的商品和藝術(shù)競(jìng)爭(zhēng)中一敗涂地。這時(shí)的海鹽腔與弋陽(yáng)腔、徽州腔、青陽(yáng)腔等相比，又不如它們通俗、熱鬧,適應(yīng)性強(qiáng),因而在爭(zhēng)取農(nóng)民、市民觀眾方面，又競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)弋陽(yáng)等腔。海鹽腔高不成低不就地陷入了十分尷尬的境地,故失敗如山倒就是必然的。

方言地理和戲曲地理的關(guān)系大致有三種：第一，地方戲流行地區(qū)與方言區(qū)基本重合，即以某種方言演出的地方戲大致只流行于該方言區(qū)；第二，地方戲流行區(qū)和方言區(qū)交疊，即用甲種方言演唱的地方戲不僅流行于甲方言區(qū)，而且也流行于鄰接的乙方言區(qū)，造成這種交疊關(guān)系的前提是甲方言能為一方言區(qū)的居民所接受，即有一定的可懂度；第三，地方戲的流行超越方言區(qū)，即形成于某一方言區(qū)的地方戲，也流行于地理上并不一定鄰接的方言區(qū)。

綜觀海鹽腔的語(yǔ)言發(fā)展，上述三個(gè)階段大致都有經(jīng)歷。在海鹽腔向外不斷擴(kuò)張的過(guò)程中，其語(yǔ)言在文人的干預(yù)下也在不斷變化，由海鹽方言之海鹽官話再之中州音。這種變化其實(shí)就像一把雙刃劍，在早期更多地體現(xiàn)為積極作用，幫助海鹽腔迅速占領(lǐng)江浙乃至北方的戲劇市場(chǎng)；在后期則更多地體現(xiàn)出消極作用，一方面本土化的特色越來(lái)越淡化，漸漸失去了本土市民的擁戴，另一方面遠(yuǎn)征北方，流行一段時(shí)間后終究敵不過(guò)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、文化勢(shì)力。加之，后期的海鹽腔在各個(gè)方面缺乏創(chuàng)新，最終在昆山腔的圍攻下其陣營(yíng)逐漸萎縮直至消失了。

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本文是浙江省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)研究課題“海鹽腔的音韻特點(diǎn)和其興衰”（項(xiàng)目編號(hào)：2009B64）的研究成果