羅 明 ,趙 霞 ,張占奇 ,郭 賡
(1.天津外國語大學(xué),天津 300204;2.天津音樂學(xué)院,天津 300171)
近年來,隨著我國高等教育的迅猛發(fā)展,高校在校大學(xué)生人數(shù)激增。高校作為培養(yǎng)人才的高地,被社會(huì)寄予了更高的期待。大學(xué)是人生中充滿激情和希望的階段,同時(shí)也是充滿挑戰(zhàn)和不確定性的階段,大學(xué)生這一群體在承受著社會(huì)變革所帶來的心理負(fù)擔(dān)的同時(shí),還承受著人生成長(zhǎng)期所遇到的各種困惑和校園內(nèi)外激烈的競(jìng)爭(zhēng)。于是,大學(xué)生的心理危機(jī)以其獨(dú)特性和顯性化態(tài)勢(shì),愈加引人關(guān)注。2005年,教育部、衛(wèi)生部、共青團(tuán)中央為貫徹落實(shí)中央16號(hào)文件精神,聯(lián)合制定印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的意見》,其中明確提出要“努力構(gòu)建和完善大學(xué)生心理問題高危人群預(yù)警機(jī)制……要特別注意防止自殺或傷害他人事件發(fā)生,做到心理問題及早發(fā)現(xiàn)、及時(shí)預(yù)防、有效干預(yù)”。黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步提出,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作,要特別注重人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo),引導(dǎo)大學(xué)生用正確方式處理人際關(guān)系。鑒于此,本文試圖通過剖析思想政治教育與大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)警之間的理論聯(lián)動(dòng),歸納思想政治教育在大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)警中的實(shí)踐功用,為大學(xué)生心理健康教育提供新內(nèi)容、新方法,以豐富高校的心理健康教育內(nèi)容,增強(qiáng)大學(xué)生心理保健意識(shí),削減心理危機(jī)對(duì)大學(xué)生的傷害,促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。
大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)警是指通過對(duì)預(yù)警對(duì)象的有關(guān)信息進(jìn)行分析和評(píng)估,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和識(shí)別潛在的或現(xiàn)實(shí)可能發(fā)生心理危機(jī)的因素,發(fā)出危機(jī)警報(bào)并采取相應(yīng)的防范措施,以減少心理危機(jī)發(fā)生的突然性和意外性的一種心理危機(jī)管理機(jī)制。[1]現(xiàn)實(shí)生活中,心理問題往往與思想問題交織在一起,而傳統(tǒng)思想政治教育習(xí)慣于把問題產(chǎn)生的原因歸結(jié)為政治覺悟、道德品質(zhì)或思想素質(zhì)等,從而導(dǎo)致錯(cuò)誤地選擇切入點(diǎn)對(duì)大學(xué)生心理危機(jī)進(jìn)行預(yù)警,不但不能解決問題,反而可能會(huì)給大學(xué)生帶來新的心理傷害,造成大學(xué)生新的心理癥結(jié)。因此,從這個(gè)意義上講,做好大學(xué)生思想政治教育工作,不僅要從政治覺悟、道德品質(zhì)等方面考慮問題,更要從心理和精神的角度出發(fā)來考慮問題。惟有如此,才能真正做好大學(xué)生思想政治教育工作。
心理需求是思想政治教育是否有效的基礎(chǔ),思想政治教育在為大學(xué)生心理健康教育創(chuàng)造條件的同時(shí),也提供了廣闊的平臺(tái)和方法論的指導(dǎo)。從哲學(xué)上來講,人的思想形成是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐等多次反復(fù),最終從感性向理性飛躍的心理過程,思想政治教育正是引導(dǎo)學(xué)生不斷強(qiáng)化這一心理過程,因此客觀上為心理素質(zhì)的形成與發(fā)展創(chuàng)造了條件。思想政治教育在大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)警中起著積極而獨(dú)特的作用,以其特有的工作方式,見微知著、預(yù)知先判,從那些初露端倪的現(xiàn)象中觀察到可能發(fā)生的各種心理危機(jī),在危機(jī)來臨前預(yù)測(cè)危機(jī),在危機(jī)處于萌芽狀態(tài)時(shí)發(fā)現(xiàn)危機(jī),動(dòng)之以理,曉之以情,促使學(xué)生思想內(nèi)部發(fā)生深刻變化達(dá)成共識(shí),從而形成強(qiáng)大的精神動(dòng)力,理性化解心理危機(jī)。
科學(xué)發(fā)展觀在高校育人模式中的貫徹和運(yùn)用,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“以人為本”?!耙匀藶楸尽蓖怀鋈说闹黧w地位,突出尊重人、理解人、發(fā)展人,不斷滿足人的發(fā)展需要,體現(xiàn)人文關(guān)懷,促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。[2]思想政治教育的主體是人,對(duì)象是人,因而其根本任務(wù)是啟發(fā)人的自覺性,調(diào)動(dòng)人的積極性?!耙匀藶楸尽苯逃砟钔瑯邮谴髮W(xué)生心理危機(jī)預(yù)警的宗旨和核心。因?yàn)樵诖髮W(xué)生心理危機(jī)預(yù)警系統(tǒng)中,最重要的是“人”的因素,人的素質(zhì)直接影響危機(jī)預(yù)警的各項(xiàng)工作,人是決定危機(jī)預(yù)警是否有效的關(guān)鍵。只有堅(jiān)持以人為本,才能有效降低危機(jī)帶來的損失,使危機(jī)主體順利化“?!睘椤皺C(jī)”,促進(jìn)心理成長(zhǎng)。因此,從思想政治教育的角度來理解心理危機(jī)預(yù)警,必須把大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)警納入學(xué)校日常思想政治教育工作之中,以人性化的管理和服務(wù)做大學(xué)生思想政治教育工作,不僅是“以人為本”辦學(xué)理念的具體體現(xiàn),也是滿足大學(xué)生心理需求的科學(xué)做法。
人的行為是由動(dòng)機(jī)引起的,而動(dòng)機(jī)又來自于需要。人的行為就是不斷地產(chǎn)生需要、滿足需要的過程。[3]馬克思認(rèn)為,個(gè)體的人應(yīng)該“以一種全面的方式,也就是說,作為一個(gè)完整的人,把自己的全面的本質(zhì)據(jù)為己有”。[4]說明需要是人的本性。恩格斯更加明確地指出,“應(yīng)該用他們的需要來解釋他們的行為”。[5]從這一原理出發(fā),我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到,大學(xué)生行為的產(chǎn)生和選擇是與其需要緊密聯(lián)系在一起的。馬克思主義關(guān)于人的需要理論是思想政治教育工作最堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)之一。
從心理學(xué)角度上來說,當(dāng)人的某種需要得不到滿足時(shí),便會(huì)產(chǎn)生緊張心理,如果這種緊張心理繼續(xù)發(fā)展,以致無法用常規(guī)辦法解除,就可能會(huì)醞釀危機(jī)。有效的危機(jī)預(yù)警就是及時(shí)收集并分析預(yù)警信息,把握個(gè)體的心理需要,滿足生理和心理上的安全感,恢復(fù)心理的平衡狀態(tài)。人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的需要分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要五類,并且依次由較低層次到較高層次排列。人的需要越迫切,低層次的需要所占成分越多,對(duì)人的行為影響程度就越大。這些心理需要為危機(jī)心理預(yù)警提供了依據(jù)。
因此,認(rèn)識(shí)需要、研究需要,滿足大學(xué)生正當(dāng)?shù)?、合理的?nèi)在心理需要,是增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性與有效性的前提和基礎(chǔ),也是心理危機(jī)預(yù)警的主要理論支柱和實(shí)現(xiàn)危機(jī)化解的有力保障。
思想政治教育對(duì)塑造人的全面素質(zhì)、促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展起著重要的作用,高校思想政治教育的重點(diǎn),就是要促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。心理危機(jī)預(yù)警的短期目標(biāo)是引導(dǎo)正確認(rèn)知,合理宣泄情緒,培養(yǎng)良好意志品質(zhì),防范心理危機(jī)的出現(xiàn);根本目標(biāo)也是優(yōu)化人的心理品質(zhì),健全個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。2002年教育部頒布實(shí)施的《普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作實(shí)施綱要》明確規(guī)定:高校心理健康教育要全面貫徹黨的教育方針,以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo),以提高大學(xué)生心理素質(zhì)為重點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。所以,大學(xué)生思想政治教育與心理危機(jī)預(yù)警在工作的根本目標(biāo)上和最終培養(yǎng)方向上是一致的,本質(zhì)上都是幫助人解決心理和思想問題,都在認(rèn)知、情感、意志、行為四個(gè)層次上進(jìn)行,都是立足于教育模式和發(fā)展模式,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為宗旨。這是兩者實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)的動(dòng)力源泉。
人的心理是一個(gè)綜合性的統(tǒng)一整體,思想問題、心理問題相互交叉,知、情、意三方面相互作用、彼此影響。人的某些思想問題可以通過心理教育來解決,而某些心理危機(jī)因素也可以通過世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育得以排除;一些心理危機(jī)的預(yù)警工作實(shí)際上是在做人的思想工作,而一些成功的思想政治工作常常也能起到排遣心理障礙,預(yù)防心理危機(jī)的作用。對(duì)危機(jī)預(yù)警進(jìn)行思想政治教育與心理教育兩方面的解讀,既可以在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)交叉,又可以在方法上實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。從思想政治教育的角度來講,一些教育范疇,如形勢(shì)任務(wù)教育、方針政策教育等,是思想政治教育主體的重要職責(zé),心理教育主體很少涉足;另一方面,從心理健康教育角度來講,諸如考試焦慮、社交障礙、求職困難、擇偶戀愛以及各種神經(jīng)癥等問題,是心理教育主體從其專業(yè)視角涉及的主要工作范疇。這兩方面的教育看似關(guān)聯(lián)不大,實(shí)則對(duì)個(gè)人和社會(huì)都有很大的影響,所產(chǎn)生的教育合力不但有利于個(gè)人心理健康和全面發(fā)展,有效預(yù)防心理危機(jī)的產(chǎn)生,而且有利于高校穩(wěn)定和諧,構(gòu)建“平安校園”與“和諧社會(huì)”。
所謂人文關(guān)懷,就是對(duì)人的現(xiàn)實(shí)存在、情感、價(jià)值、命運(yùn),即對(duì)人的生存狀態(tài),發(fā)展趨勢(shì)的關(guān)注,它與人生、生命、意義等問題緊緊相關(guān)。[6]思想政治教育的核心是人,其根本宗旨和根本目標(biāo)是為了解放人、發(fā)展人,要充分尊重受教育者的人格與尊嚴(yán),充分尊重其個(gè)性發(fā)展。注重人文關(guān)懷是思想政治教育堅(jiān)持以人為本的必然要求,是思想政治教育的價(jià)值訴求,也是增強(qiáng)思想政治教育吸引力和有效性的最佳途徑。心理教育的客體是人的心理狀態(tài),人非草木,孰能無情,因此,在大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)警環(huán)節(jié)中,增強(qiáng)人文關(guān)懷是有效的方略,也是最經(jīng)濟(jì)適用的方法。做好高校大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)警,應(yīng)堅(jiān)持理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生、真誠地親近他們,要和學(xué)生建立起思想上相互信任、情感上相互理解的朋友式的關(guān)系,加強(qiáng)交流,增強(qiáng)溝通,為學(xué)生構(gòu)造良好的社會(huì)支持系統(tǒng),減少心理危機(jī)事件的發(fā)生。
大學(xué)生思想政治教育與心理危機(jī)預(yù)警不僅具有聯(lián)動(dòng)的必要性,也具有理論上聯(lián)動(dòng)的可能性。從實(shí)踐功用的角度來講,思想政治教育在心理危機(jī)預(yù)警系統(tǒng)構(gòu)建和實(shí)施過程中也大有可為的空間。
科塞提出“安全閥”理論,即:安全閥可以發(fā)泄敵對(duì)情緒,轉(zhuǎn)移目標(biāo),通過這一系統(tǒng)機(jī)制減輕潛在的破壞性力量,延緩危機(jī)的爆發(fā)、減少危機(jī)帶來的損失。安全閥并不能從根本上解決問題,但能夠有效地“緩沖”問題,提供敵對(duì)情緒的替代目標(biāo),“通過這些安全閥,敵意不至于指向原初的目標(biāo)”。[7]對(duì)于思想政治教育工作者來說,從思想政治教育的角度實(shí)現(xiàn)“安全閥”的“緩沖”作用,使其在緩沖地帶能及時(shí)、正確運(yùn)用心理干預(yù)、媒體引導(dǎo)教育、激勵(lì)等手段處理好潛在的危機(jī),起到化解危機(jī)于無形的作用,這樣就很好地體現(xiàn)了思想政治教育的“安全閥”實(shí)踐功能。
調(diào)控與整合是建立在哲學(xué)關(guān)于分析與綜合原理基礎(chǔ)上的。所謂整合,是指通過一定的方式和手段,使各個(gè)不同的部分在保持自身特質(zhì)的前提下,共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的系統(tǒng),系統(tǒng)內(nèi)各要素之間實(shí)現(xiàn)整體協(xié)調(diào)、相互滲透,不斷促進(jìn)新事物的生成。從高校的現(xiàn)狀來看,思想政治教育工作者是大學(xué)生心理預(yù)警和干預(yù)的主要力量,他們具有明顯的組織優(yōu)勢(shì),具有較高的思想政治素質(zhì)和較為廣闊的知識(shí)結(jié)構(gòu),也是最了解大學(xué)生思想和心理狀態(tài)的教育者。他們一方面可以發(fā)揚(yáng)其教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人的優(yōu)秀傳統(tǒng),另一方面也可以整合社會(huì)、學(xué)校、家庭等各種資源和力量,構(gòu)建大學(xué)生的社會(huì)支持系統(tǒng),形成一種合力做好心理危機(jī)干預(yù)工作,從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的調(diào)控和整合實(shí)踐功用。
思想政治教育在心理危機(jī)預(yù)警和干預(yù)過程中起著支配作用,該功能是由思想政治教育的特征決定的。其一,思想政治教育具有計(jì)劃性,它是人們根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者思想品德發(fā)展的實(shí)際,自覺組織的教育活動(dòng),是一種有目的、有計(jì)劃的教育影響過程,因而它更有可控性和針對(duì)性。其二,思想政治教育具有正面性,所謂正面性是指思想政治教育總是選擇積極的價(jià)值內(nèi)容和最有利于受教育者發(fā)展的教育方式,對(duì)危機(jī)的預(yù)警和干預(yù)具有重要的意義。其三,思想政治教育具有廣泛性,與強(qiáng)調(diào)面對(duì)面的心理咨詢相比,思想政治教育可以覆蓋到整個(gè)大學(xué)生群體,能夠動(dòng)員多種教育力量和滲透方式。這三個(gè)重要特性,從教育環(huán)境、教育內(nèi)容和教育途徑等方面充分體現(xiàn)了大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)警中必須充分發(fā)揮思想政治教育的支配功用。
思想政治教育作為培養(yǎng)、提升和發(fā)展人的一項(xiàng)重要教育活動(dòng),具有極其重要的直接教育功用。思想政治教育工作的直接教育功用主要是指思想政治教育活動(dòng)、制度和設(shè)施等對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成和發(fā)展產(chǎn)生直接教育作用。人生觀、價(jià)值觀教育是思想政治教育的核心內(nèi)容,教育大學(xué)生善待生命、尊重生命價(jià)值、形成正確的生命態(tài)度是思想政治教育的重要目標(biāo)。而思想政治教育制度和設(shè)施既可以作為一種育人環(huán)境發(fā)揮間接的影響,也可以作為一種直接的教育力量對(duì)受教育者或通過教育者的育人活動(dòng)參與大學(xué)生正確人生觀的形成。這些都很好地體現(xiàn)了思想政治教育在大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)警中的直接支配功用。
實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育與心理危機(jī)預(yù)警的聯(lián)動(dòng),要求我們找準(zhǔn)兩者的切合點(diǎn),密切結(jié)合當(dāng)代青年實(shí)際,深刻把握哲學(xué)規(guī)律,提高教育主體的技能和素質(zhì),優(yōu)化校園環(huán)境,為構(gòu)建科學(xué)的心理危機(jī)預(yù)警機(jī)制打下良好的基礎(chǔ)。
馬克思主義哲學(xué)原理中量變與質(zhì)變轉(zhuǎn)化律告訴我們,當(dāng)量變積累到一定程度會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變的產(chǎn)生。一個(gè)人出現(xiàn)心理危機(jī)時(shí),當(dāng)事人可能及時(shí)察覺,也有可能“不知不覺”。一個(gè)自以為遵守了某種習(xí)慣行為模式的人,也有可能潛存著心理危機(jī)。這是一種“潛伏”的“量變”階段。量變質(zhì)變規(guī)律的聯(lián)動(dòng)為危機(jī)預(yù)警贏得了時(shí)間和展開教育活動(dòng)的空間,此時(shí)就需要思想政治教育工作者、心理咨詢專家等教育主體提高警惕,不斷深化認(rèn)識(shí),深入學(xué)生,檢測(cè)和把握學(xué)生生活、學(xué)習(xí)等全方面的信息,準(zhǔn)確過濾危機(jī)信息,及時(shí)進(jìn)行“前期干預(yù)”,把大學(xué)生心理危機(jī)控制在“量變”階段而避免危機(jī)的惡化而形成“質(zhì)變”的不良結(jié)果。
人是實(shí)踐活動(dòng)的主體,主體是對(duì)客體有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力的人。伴隨著西方后現(xiàn)代理論的興起與發(fā)展,尤其是哈貝馬斯為代表的“交往主體”理論的興起以及馬克思主義哲學(xué)主體性維度的日益提升,“主體際性”或“雙主體”范疇成為哲學(xué)、思想政治教育學(xué)、教育學(xué)的熱點(diǎn)。大學(xué)生心理危機(jī)的預(yù)警與干預(yù),既需要思想政治工作者和心理指導(dǎo)者這個(gè)“教育主體”充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,積極學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí),不斷提高思想和心理干預(yù)技能,培養(yǎng)全面的綜合素質(zhì),更好地促進(jìn)教育效果;同時(shí)也需要大學(xué)生這個(gè)特殊的“自我教育”主體,增強(qiáng)自我教育能力,從產(chǎn)生心理危機(jī)的內(nèi)部根源出發(fā),積極尋求支持,進(jìn)行自我心理調(diào)試,使學(xué)生能“自我認(rèn)知”、“自我分析”、“自我調(diào)解”,最終達(dá)到心理危機(jī)的“自我化解”乃至最終“消失”。
“心理”是一個(gè)理性和非理性因素的統(tǒng)一范疇,“心理問題”蘊(yùn)涵了人的意識(shí)中的“知”“情”“意”三個(gè)大方面。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為“知”在三個(gè)因素中起著基礎(chǔ)性作用,“情”和“意”在其中發(fā)揮著重要的輔助作用。然而,伴隨著社會(huì)價(jià)值觀的多元化、競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈化、心理反應(yīng)的敏感化等多種情況的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,情感因素、意志因素在心理危機(jī)的產(chǎn)生與預(yù)防中的重要性越來越被人們所認(rèn)識(shí),有學(xué)者甚至認(rèn)為情緒情感的影響力可能超出了認(rèn)知因素。[8]校園環(huán)境、文化氛圍對(duì)大學(xué)生的心理起著潛移默化的重要作用,尤其對(duì)“情”(即影響人的心理的非理性因素)的影響更為深刻。要增強(qiáng)心理危機(jī)預(yù)警與干預(yù)的實(shí)效性,就需要教育者打破傳統(tǒng)從“知”的角度來認(rèn)識(shí)事物的思維慣式,在加強(qiáng)思想政治教育和心理疏導(dǎo)的同時(shí),注重優(yōu)化校園環(huán)境,建設(shè)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng),實(shí)現(xiàn)理性因素與非理性因素的辯證統(tǒng)一,充分發(fā)揮兩方面的協(xié)調(diào)育人功能。
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