李鳳堂

（天津市教育科學(xué)研究院，天津 300191）

青少年是人生由幼年向成年轉(zhuǎn)變的特殊時(shí)期，他們的年齡大多處在12、13歲至25歲之間，也是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期。認(rèn)識(shí)自我，關(guān)注和尋找自我生命的價(jià)值和意義是青少年成長(zhǎng)中普遍面臨并努力探尋的一個(gè)重要的問(wèn)題。當(dāng)前，大多數(shù)青少年的生命價(jià)值觀總體上是好的，呈現(xiàn)出積極、向上的態(tài)勢(shì)，他們懂得珍惜生命，擁有正確的人生奮斗目標(biāo)，在關(guān)愛(ài)自己生命的同時(shí)，能夠主動(dòng)地關(guān)愛(ài)他人生命，如不少青少年在他人生命受到威脅時(shí)挺身而出，不惜犧牲自己的生命救人于危難之處，表現(xiàn)出對(duì)生命的尊重和敬畏之心，關(guān)愛(ài)之舉，令人敬佩。然而，也有一些青少年因價(jià)值觀的偏頗而導(dǎo)致各種不法行為的發(fā)生，造成的后果令人遺憾。一些青少年對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)上存在著一些問(wèn)題，值得關(guān)注。

一、青少年生命價(jià)值觀存在的主要問(wèn)題

（一）個(gè)人主義價(jià)值觀傾向明顯

一些青少年從自我出發(fā)，關(guān)注個(gè)人利益，缺乏全局意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。在日常的學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)為只關(guān)心自己學(xué)習(xí)、興趣愛(ài)好、就業(yè)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人、依靠自己，注重競(jìng)爭(zhēng)；在不涉及自己利益的事情上表現(xiàn)出“事不關(guān)己高高掛起”的漠視態(tài)度，缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)與應(yīng)有的責(zé)任意識(shí)。在涉及自己利益時(shí)或威脅到自己利益時(shí)，利己主義思想較為突出。當(dāng)前，一些青少年人際關(guān)系緊張，極端個(gè)人主義、拜金主義等思想嚴(yán)重，缺乏對(duì)生命的敬畏之心和與人合作的精神。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前，有些青少年表現(xiàn)為自私心理嚴(yán)重，為了一己之利，往往不顧他人生命，采取反社會(huì)的極端方式殺人，最終導(dǎo)致自我的毀滅。2011年發(fā)生的藥家鑫殺人事件，就是一個(gè)典型的個(gè)案。藥家鑫由于過(guò)于自私，開(kāi)車將人撞傷后不但不及時(shí)施救，反而因擔(dān)心受害者向他索賠巨款，索性對(duì)受重傷的受害者連刺8刀，致受害人當(dāng)場(chǎng)死亡，之后自己駕車逃逸。藥家鑫殺人事件雖屬極端的個(gè)案，但它反映了青少年生命價(jià)值觀教育中金錢至上或特權(quán)至上的極端錯(cuò)誤思想的存在，值得我們深思。

（二）功利主義價(jià)值觀傾向較為突出

一些青少年追求實(shí)際，表現(xiàn)出較強(qiáng)的功利思想，忽視對(duì)人格修養(yǎng)的提煉。其特點(diǎn)是在學(xué)習(xí)上缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，只注重把精力集中在應(yīng)用性或使用性強(qiáng)的課程上，而對(duì)人文課程缺乏興趣；在人際交往方面，帶有明顯的功利主義思想，表現(xiàn)為樂(lè)于和家庭出身好的或?qū)W習(xí)好的同學(xué)交往，以期從中得到“好處”；在工作上則拈輕怕重，好逸惡勞。［1］這種價(jià)值觀表現(xiàn)出的傾向往往導(dǎo)致其在行為上的投機(jī)心理，影響其自我修養(yǎng)的不斷提升和對(duì)真理的追求，一旦遭遇到困難和挫折時(shí)，容易使個(gè)人陷入孤立、孤獨(dú)的境地，嚴(yán)重的就會(huì)出現(xiàn)行為失范，甚至?xí)霈F(xiàn)嚴(yán)重的心理障礙或人格分裂。

（三）生命意識(shí)欠缺，責(zé)任意識(shí)淡薄

一些青少年缺乏人生的目標(biāo)、理想，終日渾渾噩噩，或好逸惡勞，或沉迷于網(wǎng)絡(luò)抑或懶于鍛煉，不懂得利用閑暇；生活貪圖享受，只求索取不懂付出，沒(méi)有家庭責(zé)任感；人生目標(biāo)上則胸?zé)o大志，得過(guò)且過(guò)，不關(guān)心國(guó)家大事，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感；對(duì)待感情是“不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有”，沒(méi)有道義責(zé)任。不愿承擔(dān)責(zé)任的人，一定是缺乏良知的人；良知泯滅的人，不但不會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，還容易給社會(huì)或他人造成傷害。當(dāng)面臨著心理、學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、人際交往、就業(yè)等方面的多重壓力時(shí)，他們難以承受挫折，易陷入對(duì)生命價(jià)值的困惑之中，看不到生命的價(jià)值和意義，甚至做出種種踐踏生命的事情。

青少年在生命價(jià)值觀及行為上存在的上述問(wèn)題，一是緣于青少年生存的環(huán)境日趨復(fù)雜。當(dāng)前隨著網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)多元文化和多元價(jià)值觀并存，使青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)生命價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和選擇產(chǎn)生迷茫和困惑，易受外界影響。二是與青少年自身成長(zhǎng)的特點(diǎn)直接相關(guān)。這是因?yàn)?，一方面，處于青春期的青少年隨著年齡的增長(zhǎng)，獨(dú)立參與社會(huì)活動(dòng)的范圍和頻率逐漸增多，生活閱歷的豐富，自我獨(dú)立意識(shí)和自主能力逐漸增強(qiáng)，在行為上難免會(huì)出現(xiàn)以自我為中心的行為取向。另一方面，青少年由于獨(dú)立參與社會(huì)活動(dòng)機(jī)會(huì)的增多，所面臨的問(wèn)題和矛盾也日漸增多并趨向復(fù)雜，加上社會(huì)上多元價(jià)值觀的影響，對(duì)自我生命的價(jià)值缺乏全面的認(rèn)識(shí)和了解，一旦遇到挫折或困難，容易對(duì)自我生命的價(jià)值和意義產(chǎn)生困惑，進(jìn)而導(dǎo)致行為上出現(xiàn)一系列問(wèn)題，嚴(yán)重的出現(xiàn)自殺或殺人的惡性事件。近年來(lái)，青少年自殺和殺人的事件不斷發(fā)生，且呈現(xiàn)低齡化趨勢(shì)，如轟動(dòng)全國(guó)的大學(xué)生馬加爵、藥家鑫惡性殺人事件等?；诖?，關(guān)注青少年生命價(jià)值觀教育的問(wèn)題不容回避，尤其是教育工作者必須認(rèn)真加以思考和研究。北京四中劉長(zhǎng)銘校長(zhǎng)曾說(shuō)：“我們的學(xué)生不缺少聰明、機(jī)敏和解決問(wèn)題的技巧……缺少的是積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，缺少的是對(duì)美好事物的感知能力，缺少的是對(duì)崇高精神的體悟，缺少的是對(duì)生命價(jià)值的理性判斷與選擇以及在此基礎(chǔ)上的不為功利的執(zhí)著追求的精神?！睆膭㈤L(zhǎng)銘校長(zhǎng)的這一番話中，我們也可以看出當(dāng)今不少青少年存在著對(duì)生命價(jià)值的迷茫、困惑或缺失現(xiàn)象。

青少年成長(zhǎng)的特殊時(shí)期以及他們渴望了解自我生命的意義和生命價(jià)值的愿望，迫切需要正確的生命價(jià)值觀的引導(dǎo)，只有擁有了正確的生命價(jià)值觀，青少年才能夠盡快地縮短迷茫期，走出困惑期，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自我，確立正確的人生理想，把握其生命的正確方向，從容地應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境，并自覺(jué)地有效控制自己的行為，最大限度地實(shí)現(xiàn)其生命的價(jià)值和意義。

二、加強(qiáng)青少年生命價(jià)值觀教育的基本內(nèi)容

生命的發(fā)展是一個(gè)自主的、創(chuàng)造的和生成的過(guò)程。每一個(gè)青少年都是自身生命發(fā)展的主體，擁有自主發(fā)展的潛能。開(kāi)展生命價(jià)值觀教育應(yīng)從全面關(guān)懷青少年生命成長(zhǎng)入手，關(guān)愛(ài)個(gè)性發(fā)展，引導(dǎo)青少年逐步樹(shù)立積極的、健康的生命價(jià)值觀，掌握自我發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，不斷使道德品質(zhì)、內(nèi)在潛力和認(rèn)知思維能力等獲得全面的發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，開(kāi)展青少年生命價(jià)值觀教育應(yīng)該涉及以下基本的內(nèi)容：

（一）關(guān)注人格教育，培養(yǎng)青少年的健康心靈

健全人格是形成積極的生命價(jià)值觀的基礎(chǔ)，如果青少年人格不健全，很難形成積極的、正確的生命價(jià)值觀。人格是決定青少年個(gè)性心理特征和行為傾向的內(nèi)部機(jī)制，既是精神健康的基礎(chǔ)，也是影響智力活動(dòng)效能的關(guān)鍵因素。［2］青少年的人格品質(zhì)，不僅影響其生命價(jià)值觀的形成，而且有時(shí)會(huì)直接決定青少年未來(lái)的發(fā)展。生命價(jià)值教育需要注重對(duì)青少年心靈世界的關(guān)懷和精神品質(zhì)的培育，需要引導(dǎo)學(xué)生懂得人性、理性、善良、崇高、博愛(ài)、正義、尊嚴(yán)、責(zé)任、使命等這些人類共有的價(jià)值靈魂的作用，就是驅(qū)使一個(gè)人去追求崇高，而不僅僅是追求動(dòng)物本能的對(duì)衣食飽暖的滿足。如果一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng)，僅僅懂得去追求原始性的生物感官的舒適，那其實(shí)是人性向動(dòng)物性的退化。因此，關(guān)注青少年的人格培養(yǎng)，是生命價(jià)值觀教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

青少年人格形成離不開(kāi)其自身的內(nèi)在因素和成長(zhǎng)的外在環(huán)境。當(dāng)前對(duì)社會(huì)上所流行的金錢至上、享樂(lè)主義價(jià)值觀，我們一方面要予以批判，同時(shí)又要剖析其存在的根源和危害性，引導(dǎo)青少年在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)中感受生命的價(jià)值，樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，自覺(jué)抵制社會(huì)不良價(jià)值觀的影響，學(xué)會(huì)尊重他人，善待他人；加強(qiáng)人格教育，引導(dǎo)青少年正視現(xiàn)實(shí)中的各種磨難、痛苦、失意和挫折，增強(qiáng)他們的耐挫力，使青少年在感受生命的無(wú)限魅力中發(fā)現(xiàn)生活的真諦，幫助青少年學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)困難和挫折的一些方法和樂(lè)觀的人生態(tài)度，從而使他們保持旺盛的生命意識(shí)和積極的生命價(jià)值觀。開(kāi)展人格教育，應(yīng)培養(yǎng)青少年具有正確的民族意識(shí)與國(guó)際視野，合理的競(jìng)爭(zhēng)觀念和協(xié)作精神，強(qiáng)烈的民主法制觀念和誠(chéng)實(shí)守信原則，從而擁有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。

（二）注重人文教育，促進(jìn)人文關(guān)懷，提升青少年的道德境界

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在給人們帶來(lái)巨大財(cái)富和提供越來(lái)越多的發(fā)展空間的同時(shí)也給人們帶來(lái)了嚴(yán)重的生存危機(jī)，“單面人的發(fā)展”使人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到人文精神的缺失。因此，對(duì)青少年進(jìn)行人文關(guān)懷和人文精神教育也是生命價(jià)值教育的重要內(nèi)容。

人文關(guān)懷是指尊重青少年的主體地位和個(gè)性差異，關(guān)心青少年豐富多樣的個(gè)體需求，激發(fā)人的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)人的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育和應(yīng)試教育的一個(gè)共同的弊端就是對(duì)人性缺乏關(guān)懷，把人的生命價(jià)值片面地理解為工具性價(jià)值，過(guò)多地考慮滿足社會(huì)的需要，而忽視對(duì)個(gè)人生命的發(fā)展需要。生命價(jià)值觀教育主張把個(gè)體的生命納入教育的范疇，真正從現(xiàn)實(shí)的人的層面出發(fā)來(lái)考慮問(wèn)題，防范一切將人物化和工具化的可能。

從學(xué)校角度看，開(kāi)展生命價(jià)值觀教育應(yīng)對(duì)青少年進(jìn)行人文關(guān)懷，體現(xiàn)人性化管理理念。從青少年自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近青少年的發(fā)展，面向全體學(xué)生，兼顧學(xué)生發(fā)展的層次性和差異性，實(shí)施有針對(duì)性的教育。要注重青少年的全面發(fā)展，相信每一位青少年都具有發(fā)展的巨大潛力，都能夠創(chuàng)造奇跡，成為出色的人才；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種渠道，采取各種方式以極大的熱情做好青少年的生活服務(wù)，讓青少年珍愛(ài)和維護(hù)自己生命的同時(shí)學(xué)會(huì)與他人和諧相處，學(xué)會(huì)欣賞他人、接納他人，尊重和愛(ài)護(hù)他人的生命，從而不斷地創(chuàng)造、擴(kuò)展、弘揚(yáng)其生命的價(jià)值，提升其道德境界。

（三）加強(qiáng)生命關(guān)愛(ài)意識(shí)教育，提升青少年生命責(zé)任意識(shí)

人的生命是寶貴的，生命屬于人只有一次，看似孤立的生命個(gè)體，其實(shí)并不孤立，他時(shí)刻處在由諸多社會(huì)關(guān)系交織形成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之中，每一個(gè)生命個(gè)體都是這個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)接點(diǎn)。處在社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的青少年時(shí)刻享受著來(lái)自親人、社會(huì)的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。青少年生命的成長(zhǎng)，一方面凝結(jié)了父母及親人、社會(huì)、國(guó)家等諸多方面的關(guān)愛(ài)和教育，正是在他們無(wú)微不至的照顧和教育下，青少年才能一天天的長(zhǎng)大；另一方面青少年代表著未來(lái)，是家庭、國(guó)家發(fā)展的希望，在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中寄托了家庭、社會(huì)和國(guó)家的期望，承擔(dān)著自身發(fā)展、家庭、社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。開(kāi)展生命價(jià)值教育引導(dǎo)青少年在學(xué)習(xí)生活中認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)生命成長(zhǎng)的樂(lè)趣和價(jià)值，了解和掌握生命發(fā)展的規(guī)律，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、珍惜生命和關(guān)愛(ài)生命的自覺(jué)性。要讓青少年感受到生命的寶貴、生命的偉大、生命的脆弱、生命的堅(jiān)強(qiáng)，逐步養(yǎng)成關(guān)愛(ài)生命的意識(shí)，培養(yǎng)對(duì)自我、家庭、社會(huì)等方面的責(zé)任意識(shí)和能力。

（四）加強(qiáng)心理健康教育，形成積極樂(lè)觀的人生態(tài)度

心理健康教育也是生命價(jià)值觀教育的重要內(nèi)容。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，因競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的心理問(wèn)題越來(lái)越成為影響青少年生命價(jià)值觀形成的一個(gè)重要因素。青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中，不時(shí)受到來(lái)自家庭、學(xué)業(yè)、情感、就業(yè)和人際交往等各種壓力的影響，加上自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控和社會(huì)適應(yīng)能力不強(qiáng)，其心理問(wèn)題日益嚴(yán)重并呈明顯上升的趨勢(shì)，狀況令人憂慮。加強(qiáng)心理健康教育日益成為人們的共識(shí)。我國(guó)的《教育法》明確規(guī)定要“保護(hù)學(xué)生的身心健康”?！吨袊?guó)教育改革與發(fā)展綱要》把心理素質(zhì)培養(yǎng)作為受教育者全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一。有目的地對(duì)青少年進(jìn)行心理健康教育，培養(yǎng)青少年良好的心理素質(zhì)，提高其心理機(jī)能，激發(fā)其心理潛能，可以有效地促進(jìn)其整體素質(zhì)的提高和個(gè)性發(fā)展。目前加強(qiáng)心理健康教育也成為世界各國(guó)教育的共識(shí)，尤其對(duì)青少年進(jìn)行心理健康教育更為迫切。

對(duì)青少年進(jìn)行心理健康教育，應(yīng)把握以下方面：

1.關(guān)注青少年心理發(fā)展的動(dòng)態(tài)，了解其思想的變化，牢牢把握青少年身心發(fā)展規(guī)律和外界環(huán)境的變化，加強(qiáng)心理健康教育活動(dòng)，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，對(duì)個(gè)別心理問(wèn)題明顯的青少年要適時(shí)地采取有效措施進(jìn)行預(yù)防性干預(yù)，使他們盡快擺脫障礙，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

2.要善于發(fā)現(xiàn)和調(diào)動(dòng)青少年身上的積極因素并給予支持、鼓勵(lì)和信任，幫助青少年確立人生的奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)其正確對(duì)待和解決所面臨困難和挫折的勇氣、信心、方法和能力，使其學(xué)會(huì)自己成長(zhǎng)。

3.要努力營(yíng)造健康的外在環(huán)境。健康的外在環(huán)境對(duì)青少年的生命價(jià)值觀的形成非常重要，這是因?yàn)?，青少年生命價(jià)值觀尚未形成，可塑性強(qiáng)，容易受外界的影響。在積極的、健康的社會(huì)環(huán)境下，容易形成正確的積極的生命價(jià)值觀，否則，則容易形成消極的負(fù)面的生命價(jià)值觀。

三、加強(qiáng)青少年生命價(jià)值觀教育的途徑及方法

（一）引導(dǎo)青少年掌握正確評(píng)價(jià)生命價(jià)值的基本原則

衡量人的生命價(jià)值正確與否的基本原則是什么，這對(duì)于青少年形成正確的生命價(jià)值觀非常重要。青少年只有明白了什么是正確的、高尚的生命價(jià)值觀，什么是錯(cuò)誤的、低下的生命價(jià)值觀，才能夠在思想和行為上選擇和確立自己正確的生命價(jià)值觀，并自覺(jué)地指導(dǎo)和規(guī)范自己的行為，確保人生沿著正確的方向發(fā)展。

衡量生命價(jià)值觀正確與否應(yīng)堅(jiān)持以下原則：一是堅(jiān)持責(zé)任和貢獻(xiàn)的統(tǒng)一。由于社會(huì)分工不同，人們的能力不同，因此，人們對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的責(zé)任以及所做的貢獻(xiàn)有差別。但是，一個(gè)人只要為社會(huì)為他人盡心、盡職、盡力，做出了應(yīng)盡的貢獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)的肯定和尊重。二要堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一。衡量生命價(jià)值時(shí)，應(yīng)將生命主體的動(dòng)機(jī)和效果聯(lián)系起來(lái)衡量，不能只看效果而忽視行為動(dòng)機(jī)，也不能只看動(dòng)機(jī)而不看行為效果，只有堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一，才能對(duì)生命價(jià)值做出全面、客觀的評(píng)價(jià)。三要堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)的統(tǒng)一。生命價(jià)值不僅包括滿足人類和他人需要的物質(zhì)價(jià)值，還包括滿足人類和他人需要的精神價(jià)值。因此，判斷一個(gè)人生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該包括物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值。不能一味強(qiáng)調(diào)物質(zhì)價(jià)值而忽視精神價(jià)值，有時(shí)精神價(jià)值所產(chǎn)生的社會(huì)影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)價(jià)值的影響力。

青少年只有從多方面掌握衡量生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，方能夠?qū)ι鼉r(jià)值有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解，才能夠形成正確的生命價(jià)值觀。

（二）以學(xué)校教育為主導(dǎo)，課堂教學(xué)為主渠道實(shí)施價(jià)值觀教育

加強(qiáng)青少年生命價(jià)值觀教育應(yīng)以學(xué)校教育為主導(dǎo)，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道，以專題和學(xué)科滲透的形式，貼近青少年的生活實(shí)際，激發(fā)青少年生命發(fā)展的內(nèi)在潛能，從讓青少年學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己生命開(kāi)始展開(kāi)生命價(jià)值教育。

關(guān)愛(ài)生命是生命價(jià)值觀教育的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)生命應(yīng)包含以下幾層含義：第一，讓青少年真正學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己，學(xué)會(huì)獨(dú)立地處理自己的事情。一些獨(dú)生子女家庭由于對(duì)孩子過(guò)度的溺愛(ài)導(dǎo)致孩子對(duì)他人的依賴性非常強(qiáng)，缺乏自理能力，自己不會(huì)關(guān)愛(ài)自己，一切希望依托于別人。由于不懂得關(guān)愛(ài)自己，自然也就談不上愛(ài)別人。第二，讓青少年學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)家人，關(guān)愛(ài)父母和老人及周圍的親人。這樣，就從關(guān)愛(ài)自己擴(kuò)展到關(guān)愛(ài)他人。第三，讓青少年學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)同學(xué)和老師。同學(xué)之間不僅存在競(jìng)爭(zhēng)，更重要的是合作，青少年學(xué)生在合作中更容易感受到同學(xué)、老師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，進(jìn)而形成一種關(guān)心和愛(ài)護(hù)的關(guān)系。第四，讓青少年學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)生活的環(huán)境。環(huán)境與我們的生活密切相關(guān)，要想生命健康就應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心和愛(ài)護(hù)環(huán)境。第五，學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類的關(guān)愛(ài)，彰顯人性的大愛(ài)精神。上述有五個(gè)層次的關(guān)愛(ài)：關(guān)愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)家人，關(guān)愛(ài)老師、同學(xué)，關(guān)愛(ài)環(huán)境，關(guān)愛(ài)社會(huì)和整個(gè)人類。這種關(guān)愛(ài)體現(xiàn)出了一種由小及大、由近及遠(yuǎn)的生命價(jià)值觀的教育方式，這種教育方式適合青少年學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，符合教育的規(guī)律。這種關(guān)愛(ài)如果從孩子小的時(shí)候就注意培養(yǎng)，孩子的發(fā)展才會(huì)完整，他才有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力，同時(shí)，又有道德責(zé)任感，才能在社會(huì)上找到發(fā)展自己的人生舞臺(tái)，從而在更高層次上實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。因此，引導(dǎo)青少年學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自我、他人和生存的環(huán)境，不斷增強(qiáng)其責(zé)任心，應(yīng)成為對(duì)青少年開(kāi)展生命價(jià)值觀教育的起點(diǎn)。

（三）開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)，讓青少年在參與和體驗(yàn)中感悟生命的價(jià)值，提升人生的境界

家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)密切配合，積極創(chuàng)設(shè)各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)青少年在參與和體驗(yàn)中感悟生命的價(jià)值，提升人生的境界。當(dāng)前，青少年生命價(jià)值觀教育的一個(gè)亟須重視的問(wèn)題是理論和生活實(shí)踐的嚴(yán)重脫節(jié)。實(shí)踐活動(dòng)是青少年體驗(yàn)和創(chuàng)造人生價(jià)值的最直觀、最有效的教育形式，也是青少年樂(lè)于參加的活動(dòng)。

開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的教育，應(yīng)做好下列工作：（1）加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的精心設(shè)計(jì)和指導(dǎo)，明確活動(dòng)的目標(biāo)、意義，認(rèn)真組織好各項(xiàng)活動(dòng)。（2）活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)因地制宜、豐富多彩、有吸引力，力求形式多樣，富有特色。（3）活動(dòng)應(yīng)分階段、分步驟實(shí)施，切不可一哄而上，注意各項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展的連續(xù)性和銜接性。（4）活動(dòng)的選擇應(yīng)結(jié)合青少年的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃地實(shí)施。比如通過(guò)現(xiàn)代多媒體技術(shù)展示人體內(nèi)部構(gòu)造及特征，讓青少年了解生命的產(chǎn)生及成長(zhǎng)過(guò)程，更好地關(guān)愛(ài)生命、善待生命；通過(guò)集體活動(dòng)培養(yǎng)其富有愛(ài)心、寬容、豁達(dá)等個(gè)性品質(zhì)。如中學(xué)生走進(jìn)社區(qū)進(jìn)行“遠(yuǎn)離毒品，珍愛(ài)生命”的宣傳教育，走進(jìn)養(yǎng)老院開(kāi)展敬老愛(ài)老教育等；通過(guò)藝術(shù)審美活動(dòng)讓青少年體驗(yàn)生命的神奇和美好，培養(yǎng)他們對(duì)美好生活的向往與追求；通過(guò)探險(xiǎn)、露營(yíng)等野外活動(dòng)增進(jìn)青少年個(gè)體對(duì)苦難的體驗(yàn)，磨礪其意志品質(zhì)。豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，可以激發(fā)青少年對(duì)生活的熱情和對(duì)生命的熱愛(ài)，在實(shí)踐活動(dòng)中將所學(xué)知識(shí)自覺(jué)內(nèi)化為各種能力，熟練技能，陶冶情操，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升生命的境界。

總之，每一位教育者應(yīng)當(dāng)深信有一種與生俱來(lái)的東西永遠(yuǎn)會(huì)深藏在每一個(gè)青少年的心中，并應(yīng)當(dāng)努力去挖掘，去喚醒，讓它發(fā)光，讓它照耀。這也是作為今天的教育者最重要的責(zé)任和使命。因?yàn)檫@個(gè)東西對(duì)于我們每個(gè)人都很重要，對(duì)于每個(gè)家庭都很重要，對(duì)于未來(lái)的整個(gè)社會(huì)和整個(gè)世界都很重要，這就是每個(gè)人內(nèi)心深處的善良的人性，它也是形成青少年生命價(jià)值觀的核心。

［1］余翠軍.論當(dāng)代大學(xué)生生命質(zhì)量及其提升［J］.思想政治教育研究，2011（6).

［2］柯云路.讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心［N］.今晚報(bào)，2012-7-17.