謝虹光,盧旺堂
(1.廣播電影電視管理干部學(xué)院圖書館,山西 太原 030013;2.太原大學(xué) 圖書館,山西太原 030032)
“主持播音”四字,既是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中特定工作與職業(yè)的稱謂,又是對(duì)現(xiàn)代媒體中實(shí)體“臺(tái)標(biāo)”(欄目與節(jié)目的標(biāo)志性人物)與“露臉人”、“代言人”的特指;同時(shí),還是對(duì)主持播音學(xué)作為一門現(xiàn)代新興專業(yè)以及相應(yīng)教程的簡(jiǎn)稱。它是包括了電視節(jié)目主持與播音和廣播臺(tái)站播音與主持這兩方面職業(yè)人內(nèi)涵的集合名詞。對(duì)于“主持播音”這一新興學(xué)科專業(yè)、新型傳媒崗位、新的工作職業(yè)進(jìn)行研究、透視和界定,符合傳媒發(fā)展的客觀需求,有利于這個(gè)職業(yè)群體在長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練過(guò)程中貫穿學(xué)科思想,強(qiáng)化專業(yè)自覺(jué)意識(shí),加強(qiáng)理論指導(dǎo),避免迷失方向。從而使主持播音的實(shí)踐活動(dòng)更加卓有成效。
人們對(duì)于主持播音概念的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐步深入的過(guò)程。1906年電臺(tái)廣播在美國(guó)誕生;1928年,荷蘭對(duì)外廣播開(kāi)始了第一個(gè)主持人節(jié)目《快樂(lè)的電臺(tái)》,主持人艾迪·勒達(dá)茲獲得主持人事業(yè)的成功。1936年11月2日,英國(guó)廣播公司BBC在倫敦開(kāi)始了電視臺(tái)的正式播出。1952年,美國(guó)哥倫比亞廣播公司節(jié)目編導(dǎo)唐·休伊特提出主持人概念:Ancher(船錨,靠山)。這之后,善于理性分析和講究語(yǔ)言運(yùn)用的英國(guó)人采用了Prerenter(廣播電視節(jié)目主播)、Moderater(仲裁,主席)、Host(主人,做東者)等一系列概念來(lái)界定主持與播音。從這些詞匯的共同指向來(lái)看,可以大略地領(lǐng)悟到西方國(guó)家對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代所稱的“主持播音人”更為理性的認(rèn)知,即他們認(rèn)定的是“主播”的概念,而非播音員或主持人的概念。那么,西方的主播其實(shí)踐性特征是什么?怎樣界定才正確?又為何這樣界定呢?
我們從上面的稱謂中能夠得到一些有益的啟示。上述概念大都強(qiáng)調(diào)主播的重要性。無(wú)論是主席、靠山、仲裁、船錨等等,都強(qiáng)調(diào)了主播在媒體信息傳播中舉足輕重的地位、指導(dǎo)全局的首腦意義以及全能型人才的聰明智慧。我國(guó)主持播音的實(shí)踐證明,主播是類似于趙忠祥式的主持與播音的全能者;是類似于白巖松式的居于領(lǐng)導(dǎo)地位的幕后策劃者和前臺(tái)露臉人;同時(shí)也是崔永元式的出謀劃策者和幽默語(yǔ)言表述的大師。對(duì)于當(dāng)代主播這樣的角色定位,我們確須下一番功夫方可領(lǐng)略其深刻蘊(yùn)涵和基本特點(diǎn)。
參考以上基本信息,結(jié)合當(dāng)前的工作實(shí)際和廣播電視崗位設(shè)置的現(xiàn)實(shí)需要,我們對(duì)特定的、也是狹義的主持播音的基本界定表述為如下:主持播音是立足現(xiàn)代電子媒介,代表一定社會(huì)組織與群體,借助個(gè)性化有聲語(yǔ)言和豐富的情境,用塑造頻道或欄目形象的方式,來(lái)適時(shí)向特定公眾傳播與交流信息的文化人。主持播音的目的在于引導(dǎo)社會(huì)輿論,實(shí)現(xiàn)心理溝通,和諧文化氛圍。對(duì)這一界定,可以做以下具體解釋。
(一)所謂“立足現(xiàn)代電子媒介”。這是要求主持播音人應(yīng)該了解當(dāng)代高科技電子媒介的基本特點(diǎn),熟練運(yùn)用高新科技的電視廣播設(shè)備,并善于在高科技平臺(tái)上全面展示自己。例如趙忠祥被業(yè)內(nèi)人士尊稱為趙老師,被看作是善于在各類節(jié)目中展示自己良好素質(zhì)的全能者,并能夠了解運(yùn)用許多現(xiàn)代高科技技術(shù)為自己的主持播音有效地服務(wù),博得了西方主流媒體中同行們的高度認(rèn)可。這就有力地說(shuō)明了主持播音人立足于現(xiàn)代電子媒介的必要性。
(二)所謂主持播音“代表一定社會(huì)組織與群體”。在現(xiàn)行體制中,主持播音人是黨的宣傳員,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持黨性原則。同時(shí)要甘當(dāng)人民喉舌(朱镕基同志為中央電視臺(tái)的題詞為“群眾喉舌”)和社會(huì)生活的監(jiān)督員。為此,主持播音人必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想政治路線,必須堅(jiān)持真善美的原則。
為了有效地堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,我們必須做到以下“三要”:一要確保真實(shí)可信、講真求實(shí)的基本信念。二要在講真求實(shí)的過(guò)程中注重和諧環(huán)境、關(guān)注民生民情。三要禁忌自戀,減少自?shī)?。作為大眾傳媒的代言人,主持播音只是特定組織與群體的代言人,黨和人民的喉舌,絕無(wú)權(quán)力在大眾媒體上為自己大唱贊歌。在廣播電視平臺(tái)上主持播音員依靠傳播黨和政府的聲音來(lái)體現(xiàn)自身價(jià)值,依靠傳達(dá)民眾意愿來(lái)體現(xiàn)自己的良知,依靠贊美社會(huì)賢達(dá)來(lái)體現(xiàn)自己的公正廉明。主持播音人的所有價(jià)值都是從為他人為大眾立論立言的過(guò)程中充分顯示出來(lái)的。
(三)所謂“借助個(gè)性化有聲語(yǔ)言和豐富的情境,用塑造頻道或欄目形象的方式,來(lái)適時(shí)向特定公眾傳播與交流信息的文化人”。主持播音是正確輿論的制造者,媒體形象的代言人。優(yōu)秀的主持播音人還應(yīng)當(dāng)是“臺(tái)標(biāo)”或欄目明星,有能力成為信息傳播人、文化工作者和語(yǔ)言藝術(shù)家。同時(shí),主持播音員肩負(fù)著語(yǔ)言規(guī)范標(biāo)兵和普通話示范教師的神圣職責(zé);獨(dú)具媒體封面與標(biāo)志的作用。最值得關(guān)注的是,這里所說(shuō)的文化人還包含著如下重要內(nèi)涵:主持播音人必須具有較高的文化知識(shí)水平。而現(xiàn)行的學(xué)歷要求是:新聞專業(yè)或主持播音專業(yè)的工作者應(yīng)達(dá)到本科以上。此外,主持播音人必須善于把握與駕馭傳統(tǒng)文化的精髓,必須善于適時(shí)吸納當(dāng)代文化的新鮮養(yǎng)分,以利于自己文化內(nèi)涵以及品味上的吐故納新與“強(qiáng)身健體”。并且必須始終堅(jiān)持理性文化、自覺(jué)文化、膽識(shí)文化以及創(chuàng)新文化的四原則。
主持播音工作者在實(shí)踐工作中善于準(zhǔn)確地揭示特性,展示特征;善于通過(guò)長(zhǎng)期而艱苦的探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律并遵循規(guī)律,是其良好的職業(yè)敏感與堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的最佳體現(xiàn)。
(一)主持播音工作的特征。立足于現(xiàn)代大眾傳媒,主持播音工作一般具有代言性、有聲性、溝通性、引導(dǎo)性和審美性的基本特性。所謂代言性是指其工作總是從屬于某個(gè)特定階層與團(tuán)體,甚或是代表著國(guó)家與民族。所謂有聲性是指其工作總是憑借聲音的傳播來(lái)加以實(shí)現(xiàn)。所謂溝通性是指現(xiàn)代傳媒工作的目標(biāo)之一在于人際間的溝通與交流,這也是現(xiàn)代民主社會(huì)的標(biāo)志之一。在此基礎(chǔ)上,所謂引導(dǎo)性是指主持播音的目的是引領(lǐng)時(shí)尚,引導(dǎo)民意,指導(dǎo)生活。而所謂審美性則是指其兼具的藝術(shù)特性,其中特別是主持播音人的氣質(zhì)形象,以及主持播音人通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)所塑造的言語(yǔ)形象和語(yǔ)義聯(lián)想的形象系統(tǒng),需要具有深層次的審美趣味。
(二)主持播音人的態(tài)度與心理特征。主持播音人的態(tài)度與心理特征有:其一是民主性與平等性。主持播音人的誕生,是當(dāng)代社會(huì)信息交流與對(duì)稱的產(chǎn)物,是當(dāng)代社會(huì)格外尊重公眾知情權(quán)的需要。平等平和的主持播音狀態(tài)集中顯現(xiàn)出民主社會(huì)的時(shí)代特征。其二是規(guī)范性與個(gè)體性。主持播音的專業(yè)化是中國(guó)大眾傳媒的特色之一,比之國(guó)外的相應(yīng)要求都要更加自覺(jué)而理性,確實(shí)做到了專業(yè)化培養(yǎng),具有高等教育學(xué)科與專業(yè)的固定要求與基本教育程式。在此基礎(chǔ)上的個(gè)體性或曰個(gè)性化特征,則是明顯地帶有媒體播報(bào)的普遍性要求與獨(dú)立工作的環(huán)境色彩。其三是新聞性與實(shí)時(shí)性,即現(xiàn)行體制下的新聞立臺(tái)的普遍原則,新近事實(shí)快速報(bào)道的普遍訴求,現(xiàn)場(chǎng)采訪與即興播報(bào)的職業(yè)要求等等。其四是綜合性與多樣性?,F(xiàn)行傳播中的各類事實(shí),各類節(jié)目,亟需更為廣泛的綜合度與快捷的反應(yīng)。綜合素質(zhì)、綜合社會(huì)場(chǎng)景必定要求多元化的報(bào)道與傳輸,勢(shì)必產(chǎn)生風(fēng)格多樣化的市場(chǎng)需求,當(dāng)然也就需要主持播音人應(yīng)當(dāng)具有類似演員的表演技能與新聞播報(bào)的哲理性厚度。
由以上基本特征,我們可以進(jìn)一步推理并概括主持播音的基本規(guī)則。這些規(guī)則主要有:長(zhǎng)期積累,即時(shí)變通;知識(shí)豐富,綜合體現(xiàn);認(rèn)真?zhèn)涓?,沉著?yīng)對(duì);個(gè)性鮮明,善于溝通;形象貼切,與時(shí)俱進(jìn)這六項(xiàng)。遵循這些基本規(guī)則,主持播音才能夠日益精進(jìn),做符合時(shí)代要求的媒體代言人與社會(huì)大眾的知心人。
[1]張鳳鑄.中國(guó)廣播電視學(xué)[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,1999.
[2]俞虹.節(jié)目主持人通論[M].北京:中央廣播電視出版社,2004.