高英彤 宮 倩 劉亞娜
網(wǎng)絡游戲對青少年公民意識的影響及應對機制*
高英彤 宮 倩 劉亞娜
青少年的公民意識教育是中國社會主義公民意識教育的基礎。網(wǎng)絡游戲日益成為大眾尤其是青少年群體的主要娛樂形式,對青少年公民意識的影響具有正負雙重性,應最大限度遏制其負面影響,發(fā)揮正面效應。學校應確立明確的網(wǎng)絡倫理教育目標、加強對青少年的網(wǎng)絡倫理教育,社會、家庭要共同營造有利于青少年公民意識培育的健康網(wǎng)絡環(huán)境,家庭應積極承擔對青少年網(wǎng)絡行為的規(guī)制和引領責任。
青少年;網(wǎng)絡游戲;公民意識
信息技術的迅猛發(fā)展與廣泛應用使得網(wǎng)絡游戲日益成為大眾尤其是青少年群體的重要娛樂休閑方式。網(wǎng)絡游戲指利用傳輸控制/網(wǎng)絡協(xié)議(TCP/IP),以因特網(wǎng)為依托、可以多人同時參與的游戲。它以計算機及其附屬設備為物質載體,以游戲制作者選定的文化為背景,以游戲玩家為受體,依靠數(shù)字化等手段,在虛擬的空間傳播特定的思維方式和行為方式。網(wǎng)絡游戲不僅讓青少年放松、釋放學習壓力,而且以過關和升級來決定勝負的挑戰(zhàn)性鍛煉了青少年的邏輯思維能力和空間想象力,使其獲得成就感。同時,網(wǎng)絡游戲往往需要多個玩家合作共同完成,這在一定程度上增強了青少年“協(xié)調作戰(zhàn)”的團體意識,讓青少年在與其他玩家的交流過程中增長社會閱歷。但網(wǎng)絡游戲利弊共存,由于某些網(wǎng)絡游戲中含有血腥、暴力、色情、迷信等不良內容,使其既不利于培養(yǎng)和提高青少年的道德意識和法律意識,也不利于青少年身心的健康發(fā)展。同時,作為一種文化載體,網(wǎng)絡游戲所體現(xiàn)的文化內涵和意識形態(tài)潛移默化地影響青少年的價值觀,尤其是某些不健康的網(wǎng)絡游戲可能使青少年的價值觀出現(xiàn)混亂,不僅阻礙青少年的主體意識和責任意識的生成、培育與發(fā)展,更易在不知不覺中引誘青少年誤入歧途。
公民意識指“現(xiàn)代社會成員對作為公民的角色及其在國家和社會生活中所處的地位的自覺感受和理性認識”[1](P58)。公民意識蘊含的情理世界心理趨向包括“公民對自身的社會地位社會權利、社會責任和社會基本規(guī)范的感知、情緒、信念、觀點和思想以及由此而來的自覺、自律、自我體驗;還包括公民對社會政治生活和人們行為的合理性、合法性進行自我價值、自我人格、自我道德的批判,對實現(xiàn)自身應有的權利和義務所采用手段的理解,以及由此產生的對社會群體的情感、依戀和對自然與社會的審美心理的傾向?!盵2]就其內容來說,公民意識主要包括公民的主體意識與參與意識、責任意識、道德意識以及法律意識等。公民的主體意識與參與意識指公民要具備將自身視為國家主人的意識,要認識到作為獨立人的價值存在,關注國家和社會公共事務并積極參與國家和社會公共事務中來;公民責任意識是公民從內心自覺認同和接受的、與其自身社會角色相適應的、應當履行的對國家和社會的責任和義務的意識[3];公民的道德意識要求公民具備各方面的倫理道德意識,要用社會倫理共識和文化認同的道德規(guī)范來協(xié)調與他人的關系,其行為要受道德規(guī)范的約束,從而成為遵守社會公德、職業(yè)道德以及家庭倫理道德的合格公民;公民的法律意識指公民自覺尊重、認同能夠體現(xiàn)公意的法律并將此付諸實踐、積極同違法行為作斗爭的意識[4]。
網(wǎng)絡游戲是現(xiàn)代網(wǎng)絡環(huán)境下各種游戲中的一種。游戲是人類的愛好、偏好,我們每個人的童年都是在不同年代伴隨游戲成長的?!坝螒虿粌H是日常生活中的一類普遍娛樂活動,而且是人類共有的本性,是人作為人類存在的基本方式,是人類各種文化的‘母體’。”[5](P106-108)網(wǎng)絡游戲也只是伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展的一種新興的娛樂活動。作為一種娛樂活動關鍵在于其目的的純潔性,內容的健康性和方式方法的靈活性、其主體特征的趣味性。因此,我們在關注、評價網(wǎng)絡游戲對青少年乃至對整個社會的影響,尤其是對青少年公民意識的影響時應該進行綜合評價。既看到它在開闊視野、增進智力、拓展想象力空間、增益科技文化素質、時代風尚和鍛煉動手動腦能力等方面的積極影響,也要客觀分析其消極影響。
首先,有助于青少年樹立公民主體意識。由于網(wǎng)絡游戲的虛擬性,每個玩家都是完全平等獨立的,不再依附于任何現(xiàn)實世界中的“權威”,這促使青少年充分認識其自身獨立存在的價值。其次,有利于培養(yǎng)青少年的公民責任意識。如何正確行使游戲身份,成功晉級是玩家所應掌握的游戲規(guī)則。遵守網(wǎng)絡游戲規(guī)則能夠潛移默化地培養(yǎng)青少年的責任意識,使其逐漸認識到即使是在網(wǎng)絡游戲的虛擬世界里,也要正確行使應有的權利并履行其應盡的職責。再次,有利于促進青少年的公民參與意識。網(wǎng)絡游戲通過等級、裝備和勝率實現(xiàn)玩家的價值,即玩家獲得的價值越多,其在游戲中的地位就越高,就越可能受到其他玩家的關注和認同,這就增加了玩家自身的威望,激發(fā)了青少年玩家的參與意識,使其更積極地參與其中,并在與其他玩家的互動中提高參與意識和能力。同時,網(wǎng)絡游戲中的網(wǎng)絡社群也為玩家提供了參與的機會和場所。以名為《魔獸世界》的網(wǎng)絡游戲中的公會為例,在組織結構上公會一般自愿加入或退出,而且有一個或幾個領導者,這些領導者都具有非常高的游戲級別和游戲技能,在公會中有非常大的權威,能夠就公會事務進行討論和決斷。網(wǎng)絡游戲中的積極參與行為可以在一定程度上激發(fā)和促進青少年的參與意識,使其更愿意關注社會公共事務,形成與他人合作的精神基礎和能力結構。
網(wǎng)絡游戲的非主導文化彌漫性導致大多數(shù)網(wǎng)絡游戲帶有不健康甚至有害的內容,使得涉世未深的青少年的人生觀、世界觀、價值觀很容易受其負面影響,對青少年公民意識養(yǎng)成有著消極影響。一是易喪失主體意識。網(wǎng)絡游戲完全可以脫離現(xiàn)實世界的束縛,情緒可以以任何方式宣泄,自信和成就感得到了充分的滿足。這種情感體驗是青少年在現(xiàn)實世界中很少甚至很難得到的,因而當青少年深陷于網(wǎng)絡游戲中,便不知不覺地喪失部分分辨真實與虛擬的能力甚至陷入某一虛擬身份而難以自拔,進而忽略自身在現(xiàn)實世界中的身份角色和責任意識,也便自然地喪失了主體意識。例如,2005年5月《北京青年報》報道了一起令人震驚的自殺事件。一個名叫王瀟藝的13歲男孩因沉迷于網(wǎng)絡游戲而選擇了一種特別的造型告別了現(xiàn)實世界,站在天津市塘沽區(qū)海河外灘一棟24層的高樓上,雙臂平伸,雙腳交叉成飛天姿勢,縱身朝著東南方向的大?!帮w”去,去追尋網(wǎng)絡游戲中的英雄和朋友:大第安、泰蘭德、復仇天神以及守望者。又如,因沉迷于網(wǎng)絡游戲,北京市朝陽區(qū)一名15歲少年與母親發(fā)生爭吵,隨后沖入廚房打開煤氣閥門,將自己反鎖在屋中,企圖自殺[6](P42-69)。二是阻礙青少年的參與意識。美國匹茲堡大學心理專家Kimlerly Young通過研究發(fā)現(xiàn),由于在網(wǎng)絡游戲中可以扮演不同的角色,使得青少年獲得在現(xiàn)實世界中無法擁有的社會支持以及滿足其各種精神需求,青少年更愿意沉浸在網(wǎng)絡游戲的虛擬世界中尋求慰藉。這就逐漸地使青少年脫離了現(xiàn)實世界,減少了與他人積極交往的機會,影響了人際關系的發(fā)展,降低了社會參與能力甚至無法適應社會。本課題組在研究中也發(fā)現(xiàn):過度玩網(wǎng)絡游戲的青少年在現(xiàn)實世界中往往出現(xiàn)與父母、同學、老師等關系緊張,與同伴交流與溝通行為減少等情況。青少年一旦沉迷于網(wǎng)絡游戲,便很少甚至失去現(xiàn)實世界里與人交往的機會,導致其社會參與意識逐漸淡漠,甚至蕩然無存。三是弱化青少年的公民道德與責任意識。在網(wǎng)絡游戲的虛擬世界里,所有玩家都是完全平等的獨立個體,可以隨心所欲、恣意妄為。這使得那些過度玩網(wǎng)絡游戲的青少年玩家的道德意識逐漸消弭,為現(xiàn)實世界道德行為的缺失提供了溫床。四是淡化青少年的法律意識。當前大部分網(wǎng)絡游戲都包含血腥、暴力、色情等不良內容,由于青少年尚未形成成熟的人生觀、價值觀,判斷是非能力較弱,抵御外界不良因素的免疫力低,加之青少年求知欲、好奇心、模仿力強,往往受到網(wǎng)絡游戲中不良內容的影響,導致法律意識弱化和違法或犯罪行為的發(fā)生。暴力性的網(wǎng)絡游戲可以使玩家在短期和長期內具有攻擊性和反社會性,在遇到誘發(fā)情景時往往容易發(fā)生與游戲中形似的行為。相比暴力電影或電視,暴力性網(wǎng)絡游戲引發(fā)的攻擊效果大大超過前者,因為前者是被動接受,后者是人機互動,主觀積極的參與性更強烈。例如,我國湖北省襄樊市兩名年輕人模仿網(wǎng)絡游戲的“殺人場面”,將一名流浪兒童殺死;從對長春市某看守所部分青少年罪犯的問卷調查看,大概10%~11%的青少年罪犯因為網(wǎng)絡游戲而導致犯罪。在一款名叫“普斯特”的網(wǎng)絡游戲中,玩家扮演兇手“普斯特”,在大街上用自動步槍橫掃行人和活動目標?!捌账固亍币贿呌脟娀饦尠迅吣昙壍膶W生燒成焦炭,一邊大喊:“只有槍才能理解我!”[7](P75)在網(wǎng)絡游戲的虛擬世界里,玩家可以盡情尋求刺激和快感而不必受到法律的制裁和道德審判?!澳欠N暴力游戲實際上就是教唆。它教給孩子們的東西都是與現(xiàn)實生活相悖的,好像人行為的全部意義只是為了尋求刺激、享受和獎勵。這使孩子們形成了動不動就扣動扳機的習慣?!盵8](P60)
由上可見,網(wǎng)絡游戲對青少年公民意識的影響表現(xiàn)在主體意識、參與意識、道德責任意識與法律意識等諸多問題上一事兩面的矛盾關系。網(wǎng)絡游戲對青少年公民意識所帶來的消極影響已經(jīng)不再是僅僅停留于理論分析層面,而是依托于系列實證材料所得出的事實上的結論。尤其在當下的環(huán)境里,網(wǎng)絡技術的威力初見鋒芒,以空前的態(tài)勢和幅度劇烈影響著人們的生活、工作、娛樂、交友乃至各個方面,網(wǎng)絡游戲更是以其強勁的沖擊力充斥著人們尤其是青少年的生活常態(tài),整個社會包括政府監(jiān)管部門、游戲制作者、運營商、青少年自身及與其直接相關的學校、老師和家長都遠未形成對網(wǎng)絡游戲應有的審視能力、判斷能力、識別能力和掌控能力,甚至在一定程度上出現(xiàn)了網(wǎng)絡游戲的泛濫和失控。當下網(wǎng)絡游戲對青少年公民意識培育所具有的雙重影響中,其積極影響發(fā)揮功效的空間尚且較為有限,而消極影響所帶來的現(xiàn)實危害已經(jīng)浮出水面,甚至有愈演愈烈之勢。在其利弊兼具的矛盾權衡中,網(wǎng)絡游戲的弊端和對青少年公民意識的消極影響處于主要方面,引發(fā)的問題更加突出,更加需要予以關注和重視。
社會問題的根本解決需要社會各界的協(xié)同合作,網(wǎng)絡游戲引發(fā)的問題亦如此。在網(wǎng)絡技術日益蓬勃發(fā)展的必然趨勢下,我們不可能完全將網(wǎng)絡游戲與青少年絕緣。學校、社會、家庭等均應各盡其責,形成有效的解決網(wǎng)絡游戲引發(fā)的青少年公民意識危機的應對機制,為促進青少年健康發(fā)展創(chuàng)造良好條件。
網(wǎng)絡倫理是新生成的環(huán)境倫理關系之一,開展網(wǎng)絡倫理教育能夠使青少年認清網(wǎng)絡技術的本質,增強對網(wǎng)絡“病毒”的免疫力,學會以正確的態(tài)度對待網(wǎng)絡游戲,處理好人與技術以及價值理性與工具理性、技術可能性與倫理合理性之間的關系,成為支配網(wǎng)絡技術尤其是網(wǎng)絡游戲的主人,而不是淪為網(wǎng)絡技術、網(wǎng)絡游戲的奴隸,從而升華青少年的道德責任、法律意識等公民意識。
在網(wǎng)絡倫理教育方面,美國以學校為主導力量,積累了較為豐富的實踐經(jīng)驗,值得研究借鑒。美國的學校既根據(jù)相關教育組織要求的網(wǎng)絡倫理教育目標開設專門的網(wǎng)絡倫理教育課程,又通過其他學科進行網(wǎng)絡倫理道德的滲透。比如,社會學科是進行網(wǎng)絡倫理教育的核心課程,美國的全國性社會科課程標準(幼兒園至12年級)導論部分“如何符合社會科的標準”的第三項教學原則強調:“有效的社會科教學關注倫理道德方面的主題和注重有爭議的命題的教學,提供給學生機會,藉此來反映他們對于公眾利益的關心程度和社會價值觀。”[9]這里所說的“有爭議的命題的教學”包括網(wǎng)絡倫理道德教育的教學。在課程教學中或以課堂討論或以情景案例教學等多種方式方法實現(xiàn)網(wǎng)絡倫理教育目標。某些學校建立了在線形式的網(wǎng)絡倫理討論區(qū),由專業(yè)教師針對學生提出的問題進行有針對性的解答;教師通過真實案例向學生說明在面對網(wǎng)絡道德困境時如何處理網(wǎng)絡世界與現(xiàn)實世界的關系,使學生學會理性使用網(wǎng)絡。借鑒美國的網(wǎng)絡倫理教育經(jīng)驗,結合中國特色社會主義精神文明建設的要求,我國開展網(wǎng)絡倫理教育可在以下幾方面取得突破:確立明確的網(wǎng)絡倫理教育目標;既應開設專門的網(wǎng)絡倫理教育課程,又應多學科交叉滲透網(wǎng)絡倫理教育內容;針對網(wǎng)絡游戲產生的消極影響,開展豐富多彩的網(wǎng)絡倫理教育活動。
1.在網(wǎng)絡倫理道德教育中充分發(fā)揮國家的主導力量。政府應明確制定網(wǎng)絡倫理道德規(guī)范,并監(jiān)督各網(wǎng)站和網(wǎng)絡游戲制造商嚴格按照網(wǎng)絡倫理道德規(guī)范開展各項網(wǎng)絡活動,以此提高全社會尤其是各個網(wǎng)站和網(wǎng)絡用戶的倫理道德意識。對于不利于青少年公民意識形成和發(fā)展的網(wǎng)站和網(wǎng)絡游戲要加以嚴格規(guī)制。積極支持具有我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、符合社會主義核心價值觀的網(wǎng)絡游戲的開發(fā)。盡管網(wǎng)絡信息傳播突破了地域,但其傳播的內容仍帶有地域特征。網(wǎng)絡游戲作為信息傳播途徑和文化載體之一,其內容在一定程度上反映了一國的文化傳統(tǒng)、社會價值觀和社會制度。目前我國網(wǎng)絡游戲市場仍然以歐美和日韓等國外網(wǎng)絡游戲為主,國外網(wǎng)絡游戲尤其是西方國家的網(wǎng)絡游戲潛移默化地影響著我國青少年的人生觀、價值觀,容易導致青少年偏離我國的主流價值觀。因此,嚴格審查網(wǎng)絡游戲的內容才能為青少年公民意識的形成和發(fā)展創(chuàng)造良好的客觀環(huán)境。
2.相關企業(yè)加強社會良知和責任感,堅持經(jīng)濟利益與社會利益并舉。網(wǎng)絡游戲不僅是一種娛樂形式,而且承載著文化傳承的責任,具有鮮明的文化價值導向。我國的網(wǎng)絡游戲開發(fā)應該堅持以國內外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀為主導,網(wǎng)絡游戲開發(fā)商在追求經(jīng)濟利益的同時,要兼顧社會利益,提高自律意識,以國家、民族的長遠利益為重,推動網(wǎng)絡游戲產業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展。近年來我國在優(yōu)秀網(wǎng)絡游戲開發(fā)方面取得了較大成績,例如《學雷鋒》教育型網(wǎng)絡游戲已在廣州流行開來,許多青少年都玩得興致盎然。該游戲的起步是從縫襪子開始,想不斷升級就要不斷地做各種好事,好事做得越多玩家的聲望值就越高,當“聲望值”和“忠誠度”達到一定標準后,便可進入天安門接受“毛主席的接見”,并獲得“簽名”;上海盛大公司和聯(lián)合國世界糧食計劃署合作推出了具有人道主義價值取向的網(wǎng)絡游戲《糧食的力量》??梢哉f,健康網(wǎng)絡游戲產品的開發(fā)大有可為。
3.家庭應積極承擔對青少年網(wǎng)絡行為的規(guī)制和引領責任
家庭已成為青少年接觸網(wǎng)絡游戲的主要場所,必須注重家庭教育與學校教育、社會教育的銜接和協(xié)調,從整體上形成防止青少年參與不良網(wǎng)絡游戲的聯(lián)合防線。在家庭教育中,家長既要建立良好的家庭環(huán)境,又要重視對孩子進行正確使用網(wǎng)絡的教育。單親家庭和不正確的家庭教養(yǎng)方式與初中生網(wǎng)絡成癮的原因有負相關性。對于青少年來說,隨著年齡的增長其展示自我、獲得認同的需求感越來越強烈,如果這種心理得不到滿足,他們就會試圖尋求某種途徑獲得滿足。在網(wǎng)絡游戲的虛擬世界里,青少年通過各種身份角色獲得了現(xiàn)實世界中未曾獲得的成就感、自尊感和力量感,這讓他們對網(wǎng)絡游戲形成了依賴。同時,不良的家庭環(huán)境也會使孩子在情緒情感上出現(xiàn)問題,如情緒波動大、感情冷漠等,導致其在網(wǎng)絡游戲中宣泄而沉迷。家長應營造青少年健康成長的家庭環(huán)境,多給予孩子關愛,鼓勵孩子學會處理各種問題,降低孩子對網(wǎng)絡游戲的依賴。家庭是青少年首屬社會場所,家長是青少年人生發(fā)展中的終生教師和核心指導者,家長的言行和價值觀對孩子的終身發(fā)展發(fā)生著重要的影響,樹立良好的榜樣形象尤其是正確利用網(wǎng)絡和參與網(wǎng)絡游戲的榜樣有利于青少年形成正確的網(wǎng)絡倫理意識,從而實現(xiàn)與社會、與學校的密切配合,共同營造有利于青少年健康成長和正確公民意識形成的良好環(huán)境與氛圍。
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責任編輯:何敬文
G775
A
1008-410X(2012)06-0078-04
2012-06-25
高英彤(1963-),男,吉林松原人,東北師范大學政法學院教授,博士生導師,博士;長春 130024
宮 倩(1985-),女,吉林長春人,東北師范大學政法學院博士生;長春 130024
劉亞娜(1973-),女,遼寧建昌人,東北師范大學政法學院副教授,博士;長春 130024
*本文系全國教育科學規(guī)劃課題教育部教育學重點課題“當下網(wǎng)絡游戲的現(xiàn)狀及其對青少年公民意識形成的影響研究”(批準號DEA100236)的階段性研究成果。