◆高 嵐

(河北軌道運(yùn)輸職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

我們知道，詩(shī)歌是語(yǔ)言文字的藝術(shù)?！霸?shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲?！彼^“詩(shī)言志”“詩(shī)緣情”，就是說(shuō)詩(shī)歌是用文字來(lái)表達(dá)思想，抒發(fā)感情的。但在中國(guó)浩如煙海的文字長(zhǎng)河中，有一種現(xiàn)象卻頗值得深思——上溯詩(shī)經(jīng)，下至明清，中國(guó)文人在作詩(shī)中，似乎與枯燥的數(shù)字結(jié)下了不解之緣，大量的數(shù)字出現(xiàn)在了古典詩(shī)歌之中。

這些數(shù)字的運(yùn)用，除了最基本的限制作用外，更多的卻是起到了夸張、對(duì)比、鋪陳與烘托的功效，更有甚者，有的詩(shī)將數(shù)字發(fā)揮到了極致，數(shù)字在詩(shī)中起到了舉足輕重的作用。

一、鋪陳與烘托的作用

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，它本身是“饑者歌其食，勞者歌其事”的產(chǎn)物，所以“國(guó)風(fēng)”，即各地民歌，在全書中占有重要的地位。而“國(guó)風(fēng)”中最長(zhǎng)的一篇，便是著名的詩(shī)作《七月》。在長(zhǎng)達(dá)8章的詩(shī)歌中，值得注意的一點(diǎn)就是數(shù)字的運(yùn)用。全詩(shī)從“一”至“十”，十個(gè)數(shù)字均躍然紙上，有的甚至還反復(fù)出現(xiàn)，從而著力鋪陳渲染了奴隸們一年四季勞動(dòng)的艱辛和痛苦的心情，下面是第五章中的部分詩(shī)句:

“五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振翅。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”

上面的文字可作如下解釋:“五月斯螽彈著腿兒唱，六月紡織娘振翅膀，七月蟋蟀鳴田野，八月鳴叫在屋檐下，九月躲在門邊叫，十月爬到為我床底下?！?/p>

這里將昆蟲的鳴叫與蟋蟀的避寒遷徙，通過(guò)數(shù)字的變化極其形象的表現(xiàn)出來(lái)，而數(shù)字在這里不厭其煩的出現(xiàn)，正渲染了夏秋季節(jié)的更替，從而為下文奴隸們忙于農(nóng)事，天寒地凍才趕修破舊房屋做了鋪墊。

唐代詩(shī)人張沽是位終生不得志的狂士，但他卻曾寫過(guò)一首充滿哀怨色彩的《官詞》(其一)。原詩(shī)如下:

“故國(guó)三千里，深宮二十年。

一聲何滿子，雙淚落君前。”

前兩句中的“三千”和“二十”，寫出了家鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)和深宮生活的漫長(zhǎng)。而第三句中的數(shù)字“一”，更注入了詩(shī)作的悲情色彩。正是有了前三句的鋪墊和烘托，最后一句的“雙淚落君前”，才更加悲愴哀愁，才更具悲劇效果。全詩(shī)僅二十個(gè)字，但卻用了“三千”“二十”“一”和“雙”這幾組數(shù)字，鋪陳與烘托了宮女的不幸與哀愁。

二、夸張與對(duì)比的功效

李白是中國(guó)古代偉大的浪漫主義詩(shī)人。他的詩(shī)想象豐富，構(gòu)思奇特，形成了雄奇、飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。值得一提的是，它詩(shī)中的夸張名句，很多都與數(shù)字有著密不可分的聯(lián)系。

比如，那首家喻戶曉的名詩(shī)《望廬山瀑布》，就以數(shù)字的夸張，寫了廬山瀑布的氣勢(shì):

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>

這里，以“三千尺”夸張寫瀑布之長(zhǎng)，而以“九天”則想象其高。詩(shī)歌以具體的數(shù)字，夸張描繪了瀑布飛流直下的壯觀景色。

再比如，《蜀道難》中描繪蜀地交通不便，就用了“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”的詩(shī)句;而在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，為了寫出天姥山的高，更是用數(shù)字來(lái)夸張顯現(xiàn)的:“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)比欲倒東南傾。”而李白最為后人稱道的寫愁名句——“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，更是借用有形的“三千丈”來(lái)突出無(wú)形的愁苦。

夸張有數(shù)字，而在對(duì)比中，更可窺見(jiàn)數(shù)字的影響。

杜甫是位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他作詩(shī)態(tài)度認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”正是他本人真實(shí)的寫照。他的律詩(shī)《水檻遣心》，是描寫他的新居成都草堂的，在尾聯(lián)處，詩(shī)人以數(shù)字的對(duì)比，表達(dá)了遠(yuǎn)離世俗的閑適心情:

“城中十萬(wàn)戶，此地兩三家?！?/p>

通過(guò)“十萬(wàn)戶”與“兩三家”的數(shù)字對(duì)比，更進(jìn)一步突出了草堂環(huán)境的安閑與幽靜。

而杜甫的名句“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿”，通過(guò)對(duì)比，將對(duì)松的偏愛(ài)與對(duì)竹的怨恨，以“千尺”與“萬(wàn)竿”這樣的對(duì)比，表現(xiàn)了出來(lái)。

三、舉足輕重的作用

中國(guó)有些詩(shī)歌，數(shù)字占了很大的比例。在這些詩(shī)中，數(shù)字起到了很重要的作用，甚至到了舉足輕重的地步。

比如，清代的揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋，曾作過(guò)一首詩(shī)《詠雪花》:

“一片兩片三四片，五六七八九十片。

千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片，飛入蘆花都不見(jiàn)。”

這首詩(shī)，將數(shù)字用到了極致。前三句看似數(shù)字羅列，其實(shí)不然，正是有了由“一片兩片三四片”到“五六七八九十片”的雙層漸進(jìn)，才將雪花由小到大，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，越來(lái)越密的情景描繪了出來(lái)，也才能為蘆花融入后，追尋不見(jiàn)，化作一片銀白的綺麗景色做了鋪墊，可以這樣說(shuō)，如果沒(méi)有前三句的數(shù)字，也就沒(méi)有最后一句奇句的產(chǎn)生。

清代文人似乎對(duì)數(shù)字情有獨(dú)鐘，這里再舉一篇陳沆的《題秋江獨(dú)釣圖》:

“一帆一槳一扁舟，一個(gè)漁翁一釣鉤;

一俯一仰一場(chǎng)笑，一江明月一江秋?！?/p>

全詩(shī)共二十八個(gè)字，卻用了十個(gè)“一”字，而這十個(gè)“一”字，在全詩(shī)中卻構(gòu)建出不可或缺的詩(shī)歌骨架。也正因?yàn)檫@十個(gè)“一”字，才將在秋江垂釣中的“獨(dú)”字，表現(xiàn)得淋漓盡致，而詩(shī)中所表達(dá)的曠達(dá)和平和，也通過(guò)數(shù)字(特別是第三句)表現(xiàn)了出來(lái)。

近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說(shuō):“凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語(yǔ);唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆為一代之文學(xué)?！笨梢?jiàn)，不同的朝代有著不同的文學(xué)形式。而數(shù)字，卻存在于不同的朝代的詩(shī)歌中，可以這樣說(shuō)，數(shù)字運(yùn)用的恰當(dāng)，不僅能增強(qiáng)詩(shī)文的美感，而且還能加強(qiáng)詩(shī)歌的感染力，達(dá)到深化主題的效果。

［1］尚書堯典.

［2］何休.春秋公羊傳解詁.

［3］王國(guó)維.人間詞話.