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        中國(guó)民間工藝美術(shù)的色彩應(yīng)用

        2012-08-15 00:44:25黑龍江姜巖
        職業(yè)技術(shù) 2012年11期
        關(guān)鍵詞:冷暖工藝品民間

        黑龍江 姜巖

        民間工藝美術(shù)是指勞動(dòng)人民創(chuàng)造的生活文化,它與老百姓的生活、生產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)系,它是滿足老百姓的精神和物質(zhì)需求并為老百姓掌握和運(yùn)用的通俗藝術(shù)形式,是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分。

        按照民間工藝美術(shù)的表現(xiàn)形式來看,可以分為剪紙、刺繡、織錦挑花、皮影、中國(guó)結(jié)、玩具布老虎、年畫、繡球、泥娃、風(fēng)箏等種類。

        一、中國(guó)民間工藝美術(shù)的色彩特征

        作為一個(gè)藝術(shù)品種,工藝美術(shù)是通過視覺形象,通過對(duì)一定物質(zhì)材料的藝術(shù)加工、制作而完成的物質(zhì)產(chǎn)品。如果說材料是制作工藝品的“血肉”,那色彩就是工藝品的“皮膚”了。正如人的皮膚是最外露的機(jī)體一樣,工藝品的色彩則是整個(gè)作品中最能直接作用于人的感官的、最敏感的部分。為此,色彩美就是整個(gè)工藝美中最具直觀效果的一種美了。

        多品種多門類的中國(guó)民間工藝品顏色的豐富多彩表現(xiàn)得令人目眩心醉,是極具審美價(jià)值的。作為審美客體的色彩是客觀存在,但以怎樣的色彩為美卻是極具主觀情調(diào)的。怎樣使審美主體與客體統(tǒng)一起來,獲得對(duì)工藝品色彩美的準(zhǔn)確的審美把握呢?我們認(rèn)為,應(yīng)根據(jù)具體的工藝品制作、形成的過程,就其材料、質(zhì)地、裝飾手段、工藝條件等多方面的因素去品鑒工藝美術(shù)的色彩美。一般說來,工藝美術(shù)的色彩美呈現(xiàn)“自然真切”、“古樸典雅”、“艷麗多姿”幾種類型。

        (一)自然真切

        眾所周知,許多工藝品是由天然材料加工而成,制作過程中不加任何人工著色因素,這就使這些作品保留自然的本色,并通過加工使這種天然色澤表現(xiàn)得盡善盡美而獨(dú)具“自然真切”的魅力。如在民間工藝中,北京“葡萄?!辈捎眉覀鞯娜舅に?,那掛霜的葡萄使人望而生津,足見其“自然真切”的感人力量。與前者不同的是,“葡萄?!笔峭ㄟ^工藝手段創(chuàng)造天然色,而“龍盤”則是通過工藝手段使天然色得到盡善盡美的發(fā)揮。

        (二)古樸典雅

        工藝品中有一些產(chǎn)品接近出土文物的色澤,在同類色彩中偏暗偏深,如仿古陶瓷制品、金屬工藝品中的銅制品等,常因其古色古香的韻味而受到歡迎。這種色調(diào)風(fēng)格的形成大致有兩方面原因:一是出土文物帶來的影響,仿古工藝應(yīng)運(yùn)而生;二是由于過去多使用礦物、植物顏料。天然色彩給工藝品帶來了樸實(shí)典雅的風(fēng)格,如留傳至今以藍(lán)靛作染料的貴州蠟染的色彩風(fēng)格就屬這種情況。始于光緒初年,迄今已有一百多年歷史的“南陽烙畫”,比較典型地反映了色調(diào)的古樸典雅。這種畫是用特制的烙筆,在木板上烙繪各種形象。畫面留下烙后出現(xiàn)的茶褐色,古樸清雅,美觀大方。如張繼綏創(chuàng)作的《瑞鶴圖》就是一幅以茶褐色為基調(diào),運(yùn)用色調(diào)的深、淺、明、暗變化構(gòu)成的生動(dòng)畫面。古樸美是工藝美術(shù)品特有的藝術(shù)風(fēng)格。出土文物中的工藝珍品那斑駁的銅銹與褪色的花紋是歷史的烙印,是文物審美價(jià)值的標(biāo)志,應(yīng)倍加愛護(hù)。

        (三)艷麗多姿

        據(jù)《中國(guó)工藝美術(shù)簡(jiǎn)史》一書介紹,單就釉色而言,明清期間就有鮮紅、霽紅、寶石紅、豇豆紅、霽藍(lán)、寶石藍(lán)、孔雀綠、澆黃、魚子黃、鱔魚黃、茄皮紫等。再加上“戧金”、“炙金”、“描金”、“抹金”、“抹銀”等技術(shù)方法的創(chuàng)新,色彩就更艷麗多姿了。工藝品的這種色彩風(fēng)格,能滿足不同人的不同審美情趣以及不同環(huán)境、場(chǎng)所對(duì)色彩的不同要求,反映了工藝品以其外在的形式所烘托的氣氛、情調(diào)可以影響、作用于人們的情感思想的功能。

        二、民間美術(shù)色彩的裝飾性和豐富性

        民間美術(shù)色彩純凈、簡(jiǎn)潔、明快,把民間美術(shù)色彩運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中,能夠產(chǎn)生一種情感效應(yīng)。這種情感效應(yīng)是在傳統(tǒng)文化背景下的心理反應(yīng),還有觀者的視覺經(jīng)驗(yàn)等等。所有的這一切都將與他的記憶、聯(lián)想等活動(dòng)發(fā)生關(guān)系。它能在讀者的心里產(chǎn)生一種認(rèn)同感和心理共鳴。例如,在民間美術(shù)中京劇臉譜的色彩運(yùn)用最豐富,折射著中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化的許多方面,是傳統(tǒng)色彩中的杰出代表。中國(guó)的京劇臉譜基本上也是利用五色來創(chuàng)作的。這是利用了色相的裝飾性。

        三、民間美術(shù)的色彩對(duì)比

        冷暖對(duì)比是民間美術(shù)作品中運(yùn)用的較多的一種表現(xiàn)手法。色彩的冷暖是相對(duì)心理反映而言的。色彩心理學(xué)把橘紅的純色定為最暖色,把天藍(lán)色的純色定為最冷色。凡在色相環(huán)上臨近紅色的紅橙、橙、黃橙、黃看成是暖色;凡臨近藍(lán)色的紫、藍(lán)綠、綠、黃綠看作是冷色。以冷暖差別組合形成的對(duì)比就是冷暖對(duì)比。如民間手工藝中的風(fēng)箏的色彩,在色彩使用時(shí)使用的就是色彩對(duì)比中冷暖對(duì)比的方法,色彩豐富、變化新穎。現(xiàn)代設(shè)計(jì)中色彩的豐富運(yùn)用也是很重要的原則。

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