魏本亞

【背景】2011年4月，江蘇省語文特級教師培訓(xùn)班在江蘇師范大學(xué)舉辦，我邀請董旭午老師執(zhí)教《老王》；2011年11月，旭午又在江蘇省人民教育家培養(yǎng)工程活動中再次執(zhí)教《老王》。兩次教《老王》，我都在現(xiàn)場聽課評課。旭午教學(xué)生用生活經(jīng)驗(yàn)解讀文本，效果極佳。

【課例回放】：

董：今天，我們一起來學(xué)習(xí)《老王》。同學(xué)們都讀過課文了。這堂課，我們就解決兩個問題：（出示課件，展示教讀目標(biāo)）第一個，我們一起來認(rèn)識下老王這個人，了解他到底是一個什么樣的人。另一個，是理解課文的最后一段中的一句話 “那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”有何深意。作者說，“我的心里為什么老這么糾結(jié)呢？那么不安呢？是因?yàn)槲医邮芰死贤醯南阌秃碗u蛋嗎？是因?yàn)樗脕肀硎靖兄x我卻用錢來侮辱他？”都不是，那是什么呢？她說：“我漸漸明白了，那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”請同學(xué)們想這么一個問題，就是作者楊絳為什么說自己是幸運(yùn)的？

生：就是說，盡管在文革期間作者楊絳生活得很不舒服，但是她認(rèn)為，相對于老王來說，自己仍是一個幸運(yùn)的人，而老王卻是一個不幸的人。

生：精神上，我認(rèn)為，老王一直是下層勞動人民，沒什么文化素質(zhì)，也就是文化素質(zhì)這方面不如作者。

生：“……有兩個侄子不爭氣……”

董：那他自身怎樣呢？

生：兩只眼睛，一只瞎了，還有一只是夜盲癥，在夜晚看不見。從他的外觀來看，佝僂著身子，不管從哪個方面他都不如楊絳。

董：你們的回答很充分，就是說，老王的身體狀況、身世家庭、文化素養(yǎng)、生活條件等都不如楊絳。是吧？（板書）

生：是。

董：那么，還有沒有其它角度可以對比呢？

生：還沒找到。

董：好。（走到另一組）那么，其它角度你們還有沒有補(bǔ)充的？（示意一位同學(xué)）

生：我想，這個問題，其實(shí)還可以結(jié)合一下當(dāng)時的社會背景，因?yàn)楫?dāng)時是一個非?；靵y的時期，是在“文革”時期，有很多知識分子都像楊絳一樣，受到迫害。楊絳和她丈夫是學(xué)術(shù)權(quán)威，也受到了迫害，很慘的。

董：不過，好像還有個人很關(guān)愛作者一家，給她繼續(xù)生活下去的力量。你知道嗎？

生：還有老王。

董：對，就是老王。那么，老王是一個什么樣的人呢？

生：老王，他應(yīng)該是一個最底層的勞動者。

生：從當(dāng)時來說，作者這樣說有她的原因。她是想說她自己有親人，有知識和文化，而老王卻要一直要為自己的生活奔波，勞碌。所以說老王的精神世界是乏味的。從中也可以看出，他的生活也很艱難。

生：嗯，是。不過從這些方面來看，老王的精神世界確實(shí)很貧乏。

董：從“有一天”一直讀到“那是他送給我們的”。想想老王關(guān)愛作者究竟到了什么程度？

（生齊讀課文）

生：我覺得當(dāng)時老王身體不好已經(jīng)有一段時間了，他自己應(yīng)該有這樣的感覺，他很快就離開人世了。老王死前有一種訣別的感覺。

生：老王給楊絳一家送冰，冰比別人送的大一倍，價錢卻和別人的一樣。還有，老王用三輪車?yán)X鐘書，他怕危險，特意用木條在車上安了個框框。

董：是啊，老王是實(shí)心實(shí)意、一個心眼兒地關(guān)心作者一家啊。楊絳一家得到了老王這顆金子般的心，真是幸運(yùn)?。】墒?，楊絳一家從老王那里得到的僅僅是關(guān)愛嗎？還有沒有什么別的東西呢？

生：老王是有意在等著要錢。

董：誰來說說多少年后作者寫這篇文章，她為什么要用“也許”倆字呢？這倆字流露出作者什么樣的情感？請同學(xué)們討論。給一分鐘時間。

生：我覺得作者可能在反思：老王當(dāng)時其實(shí)并不是怕作者托人捎錢麻煩，他很可能是在尊重楊絳。

董：對呀。就是尊重。同學(xué)們都想想，老王把楊絳一家當(dāng)成親人了，站在那里顯然不是等著拿錢的，是在尊重作者，那么，他尊重她啥呢？

生：我覺得他可能是尊重作者的想法和做法。

董：對，說白了，就是給作者的面子。課文前面也有類似的情節(jié)？請同學(xué)們再看50頁中間，“我一定要給錢，他啞著嗓子悄悄問我：‘你還有錢嗎？’我笑笑說有錢?！焙茫惆选澳氵€有錢嗎”這句話用老王的語氣讀一遍，看能不能讀出那個味道。

生：“你還有錢嗎？”

董：嗯，好，坐下！那么還有認(rèn)為自己比她讀的還好的，請舉手。我們班哪些同學(xué)讀的好，請給我推薦一下。（示意一位學(xué)生）

生：“你還有錢嗎？”

董：你還是沒有很好地讀出那個味道。請坐。這里有幾個重音要注意，就是說，老王處于一種猜測而又是關(guān)心的狀態(tài)，他會把哪些字讀的重一些呢？大家想想，再找一個同學(xué)。

生：“你還有錢嗎？”

董：好，坐下。“你”和“有”字要重些，尤其“有”字，還得拖長一些。（自己示范）“你還有錢嗎？”啞著嗓子。他為什么不大聲說出來，要悄悄地呢？

生：給作者面子。（齊）

董：對，這個面子可給大了，一直給到棺材里去了。本來，老王就已經(jīng)預(yù)感到自己快要離開人世了，把家里僅有的一點(diǎn)好東西送給了作者，作者卻依然在做同樣的事——給錢。老王心里會怎樣？（示意一位同學(xué)）

生：傷心，不是滋味。

董：老王臨終前把自己家最好的東西都送給作者一家了，可作者是怎么表現(xiàn)的呢？你來說說。

生：沒讓老王進(jìn)屋坐坐。老王走時也沒送他。

董：為什么會這樣呢？

生：作者說自己當(dāng)時很害怕，都嚇暈了。

董：多么虛偽！多么冷漠!老王又是怎么走下樓的？（示意一位同學(xué)）

生：走不了道，直著腳走下樓的。

董：人家給她送東西，她都不送送人家，真是太冷漠了！老王第二天去世了，作者多少天后才知道的？

生：十多天。（齊）

董：是自己親自去打聽的嗎？

生：不是。聽別人說的。（齊）

董：多么不幸啊，我們的老王！作者竟這樣不關(guān)心他，不尊重他！同學(xué)們再看看其它段落，找找作者一家關(guān)心老王的事?？禳c(diǎn)找，可以互相幫助。給兩分鐘。

生：“我常坐老王的車”，和老王交流，照顧他的生意；送老王大瓶的魚肝油，幫他治夜盲癥；去醫(yī)院，給老王的錢。

生：還有，課文的第八節(jié)，當(dāng)她看到老王的時候，說”哎呀，老王，你好些了嗎？”這句話也是表示對他的關(guān)心。

董：好，坐下！相比老王對作者一家的關(guān)愛，兩者到底誰重誰輕？

生：老王。（齊）

董：反思自己當(dāng)年的冷漠甚至麻木，楊絳后來深感愧怍。課文中也多次表達(dá)了委婉而深沉地表達(dá)了她的愧怍、感恩和贊美之情。請同學(xué)們看這句話——“‘你還有錢嗎？’我笑著說有錢?！睂懙竭@里，如果是我們同學(xué)，一般更都會停下來不寫了。請看，作者接著又寫什么？

生：他拿著錢，卻還不大放心。（齊）

董：老王他不放心什么呢？誰來說說？（示意學(xué)生回答）

生：他覺得作者一家由于受迫害，生活也很困難，不想拿她的錢。

董：他可能是覺得作者家真的沒什么錢了，也可能覺得不應(yīng)該拿她的錢了。心里猶豫，是這樣嗎？（示意一位同學(xué)）

生：是這樣。老王可能在想，如果拿錢的話，就會影響楊絳家的生活。

董：楊絳只一句動作描寫，“拿了錢卻不大放心”，也可以說是細(xì)節(jié)描寫。同學(xué)們，這句話僅僅在寫老王于心不忍，或者說很猶豫嗎？除了這些，還可能表達(dá)什么？（示意一位同學(xué)）

生：表達(dá)作者的情感。

董：什么情感？

生：對老王的贊美。

董：對。這話雖是在描寫，實(shí)際上也是在抒情，抒發(fā)對老王的贊美之情。這種感情，作者不直接寫。有什么好處呢？

生：含蓄，深沉。（齊）

董：對，請同學(xué)們把目光再往上移，看“他從沒看透我們是好欺負(fù)的主兒，他大概壓根兒就沒想到這一點(diǎn)?！边@句。作者為什么說自己是好欺負(fù)的主顧呢？請同學(xué)們討論一下。

生：錢鐘書和楊絳他們是屬于被批斗的對象。

董：被批斗的對象！被剃陰陽頭，紅衛(wèi)兵小將誰都可以欺負(fù)她是吧。老王卻沒有，這句話是這個意思吧？還有沒有別的意思？

生：好像沒有了。

董：好，你已經(jīng)講得很好了。請坐下。他們當(dāng)時是被迫害的對象。大家都讀課文的背景材料的。楊絳所在的那個研究所最后都是哪些人掌權(quán)?。?/p>

生：原來打掃衛(wèi)生的。（齊）

董：現(xiàn)在，那些人都成了他們的領(lǐng)導(dǎo)，是吧？楊絳他們都去打掃廁所，都成了好欺負(fù)的，是吧？這層意思，作者就通過這樣的詞來表達(dá)出來。可是，老王卻沒有這樣待作者一家啊。老王是那么善良，那么純樸，那么真誠，這是他的天性。楊絳沒有直接說，這樣的人性多么崇高，多么偉大！而是通過這樣語句委婉而深沉地表達(dá)出來的。這句話中還有一個關(guān)鍵的詞，請說說，是哪一個？（示意一位同學(xué)）

生：是“壓根”嗎？

董：對。就是這個詞。表現(xiàn)老王從來就沒有想過欺負(fù)楊絳一家人的事兒?？梢?，老王多么純正，多么厚道啊。同學(xué)們，這就叫融真情于描寫和記敘之中，這是一種很高妙的抒情方法。課文里還有一些類似的抒情，請同學(xué)們自己找找。

（生在課文里尋找）

董：你找到了嗎？（走到一位同學(xué)跟前）

生：“我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋?！?/p>

董：你能說說理由嗎？

生：作者說老王送來的香油好雞蛋大。這“好”字和“大”字里面就蘊(yùn)含著感激之情。

董：你說的很好！同學(xué)們，如果把“好”和“大”去掉，就成了“我謝了他的香油，謝了他的雞蛋。”這可就沒有抒情的味道了。老王家的雞蛋又不都是雙黃蛋，老王家的香油怎么就那么香，這分明是在借雞蛋和香油抒情，抒發(fā)對老王的贊美和感恩之情。請同學(xué)們再找找。（生繼續(xù)找）

董：你找到了嗎？（又走到一位同學(xué)跟前）

生：“說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨?！?/p>

董：你也說說理由。

生：我說不好。反正我覺得這樣的描寫里面有作者的恐懼和心疼。

董：對，老王病成這樣子，誰見了都會害怕的，也會心疼的。不過，老王都病成了這樣子，還要到作者楊絳家送自己僅剩的雞蛋和香油，作者卻只知道給錢，連屋都沒讓他進(jìn)，臨走也沒有送送他。多少年后，作者終于認(rèn)識到了這些。請同學(xué)們想想，這描寫里面該蘊(yùn)含著作者什么樣的情感？你來說說。（示意一位同學(xué)）

生：慚愧，贊美，感恩。

董：這就對嘍。讀散文時，同學(xué)們一定要留心這樣的語句啊，寫作文時也學(xué)著點(diǎn)兒，別總是那么直白地嚎叫。（生笑）今天我們就探討到這兒吧。下面呢，請同學(xué)們完成兩道思考題：

（1）老王是一個什么樣的人？

（2）“那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭”這句話在文中有怎樣的作用？

董：同學(xué)們基本上答好了。我看了一些同學(xué)的答案，答得都不錯。老王是一個怎樣的人？這個問題不難回答。這里，我提醒大家一下，首先可用三個字該是，老王該是一個——

生：勞動者。

董：他在社會上是處于什么地位呢？

生：底層。（齊）

董：好。再加個表示他社會地位的定語——社會底層的。那么老王的性格和品格又是怎樣的呢？（示意一位同學(xué)）

生：善良，淳樸。

董：還有沒有？（示意一位同學(xué)）

生：高尚，理解人，尊重人。

董：好了，再加幾個概括性格和品格的定語，我們就可以這樣概括“老王”這個人了。（展示課件）——老王是一個真純善良、人格高尚、生活在社會底層的勞動者。

（生訂正課堂作業(yè)）

董：第二個問題呢？選個代表來說一下。

生：用丑來襯托出老王的心靈美。

董：以丑襯美。你的說法很有創(chuàng)意嘛。老王都病成啥樣了，還來給我送雞蛋和香油，還惦記我。老王太好了！你說的是這個意思嗎？

生：是。

董：老王走了，但老王留下了人性的光輝，不應(yīng)該走。好在作者終于感悟到了，他們的心靈終于擺脫了長期積壓的冷漠和陰霾。今天，作為作者的后人，我們學(xué)習(xí)這篇文章，我們也都像作者那樣，希望人間永遠(yuǎn)充滿真誠，充滿淳樸，充滿真愛！都希望這冷漠遠(yuǎn)離人世間！那就讓我們用愛心來擁抱愛心，相互的尊重，相互關(guān)愛，相互勉勵，相互加油！讓我們的社會多些真誠，多些淳樸，多些真心的關(guān)愛！這，就是我們今天學(xué)這篇文章的重要價值！既然如此，那就讓這真誠、淳樸和真心的關(guān)愛在我們的身上延續(xù)下去吧！下課！同學(xué)們再見！

生：老師再見！

【聽后感言】：

旭午老師的這兩節(jié)課聽后，我有一種強(qiáng)烈的感受，那就是這兩節(jié)課都強(qiáng)力彰顯了生活化語文的品質(zhì)，十分鮮明地表現(xiàn)為以下兩點(diǎn)：

一、“生活化語文”是旭午生命的堅守

20多年來，旭午老師一直從事“生活化語文”教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，堅守著自己的“生活化語文”，課堂教學(xué)漸至佳境。他一直認(rèn)為，中小學(xué)生學(xué)語文的本務(wù)就是教學(xué)生會認(rèn)字、會讀書、會思辨、會說話、會寫作文，遠(yuǎn)沒有那么復(fù)雜在這個過程中必須自覺融入教學(xué)生立魂做人的因素，因?yàn)檎Z文課自身就有這個因素，而且語文學(xué)習(xí)和訓(xùn)練本身就是一種品格歷練。從這兩節(jié)課的觀察來看，旭午堅守住了“三個必須”：

一者，必須預(yù)設(shè)明確、適度而又集中的教讀目標(biāo)。本節(jié)課的教讀目標(biāo)有二：一是了解老王的為人，二是深刻理解“那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”的含意。這樣的教讀目標(biāo)，明確、具體、適度而又集中，便于教師導(dǎo)和學(xué)生學(xué)。教學(xué)實(shí)踐證明，旭午老師預(yù)設(shè)的目標(biāo)正好抓住了學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的難點(diǎn)和關(guān)鍵，適度、集中而又高效。當(dāng)下的語文課堂教學(xué)目標(biāo)動輒 “知識和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價值觀”，這樣預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)往往導(dǎo)致課堂目標(biāo)課程化，失于“假大空”，甚至搞成了格式化的“萬能目標(biāo)”。

二者，必須緊扣核心目標(biāo)展開教學(xué)。深刻理解 “那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”的含意，是這節(jié)課的核心目標(biāo)。課堂上，旭午老師引導(dǎo)學(xué)生緊扣住這個核心目標(biāo)，深入課文語境，走進(jìn)作者和主人公老王的心靈，用心體察、感受、思辨和探究，進(jìn)而心力集中，高效高質(zhì)地達(dá)成了目標(biāo)。當(dāng)下，有的語文教師動輒組織學(xué)生探究什么“人文精神”“寫作手法”“藝術(shù)特色”之類，把課堂搞得滿滿登登，但卻常常是擁擠、浮泛、花哨和低效的。這都是課文研讀不深入，核心目標(biāo)不明確造成的，也我們語文課堂教學(xué)必須力戒的。

三者，必須自覺做到“教文”與“立人”有機(jī)相融。旭午老師認(rèn)為，“語言”之與“精神”，“工具”之與“人文”，天生就融為一體，就是一枚硬幣的兩面，真“教文”的一定是真“立人”的。課堂上，旭午老師一方面引導(dǎo)學(xué)生深入老王給作者樓下人家送冰、用平板三輪運(yùn)送作者的丈夫、給作者楊絳一家送雞蛋和香油等情節(jié)，進(jìn)而走進(jìn)老王（同時還有作者）的內(nèi)心世界，深切感受他的樸實(shí)、厚道與善良——像對待親人一樣真心實(shí)意、巴心巴肝地關(guān)愛作者一家人。另一方面，他又引導(dǎo)學(xué)生深入作者從來沒有到老王的住處看過、總是用錢打發(fā)老王的善良和誠意、老王病得不成樣子作者竟不讓進(jìn)屋坐坐（也不送送）、老王死后十多天都不知道情況等情節(jié)，進(jìn)而走進(jìn)作者（同時還有老王）的內(nèi)心世界。在這細(xì)讀、深讀和“走進(jìn)”的過程中，學(xué)生自然會為老王的真誠、樸實(shí)、善良和不幸所深深打動，也自然會對作者的真心愧疚與懺悔感到震撼；在被打動、受震撼之后，旭午引導(dǎo)學(xué)生再反過來深度品味課文語言，領(lǐng)悟到作者在語言運(yùn)用上的良苦用心。就這樣，旭午老師就自然而然地實(shí)現(xiàn)了“教文”和“立人”的有機(jī)相融。

二、生活經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)生解讀文本的基礎(chǔ)

解讀文本需要三個基本要件：直接的生活經(jīng)驗(yàn)、間接的生活經(jīng)驗(yàn)、解讀文本習(xí)慣與技巧。旭午老師善于運(yùn)用這三個要件。

首先，直接引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)解讀文本。文本是彼時彼地作者對生活的認(rèn)知，學(xué)生作為讀者解讀文本就需要運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)作為“工具”。旭午在課內(nèi)與學(xué)生研討了五個主要問題：老王是一個什么樣的人？楊絳是一個什么樣的人？老王對楊絳怎樣？楊絳對老王怎樣？楊絳愧怍什么？關(guān)于前兩個問題，學(xué)生具有生活基礎(chǔ)，看一個人可以從他的家庭、身體條件、生活條件、社會關(guān)系、精神狀態(tài)來考察。旭午老師拋出這些問題，學(xué)生因?yàn)榫哂兄苯拥纳罱?jīng)驗(yàn)，問題就很快地解決了。

其次，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用間接經(jīng)驗(yàn)解讀文本。做法有二：一是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用間接經(jīng)驗(yàn)分析文本進(jìn)行思考作出判斷。老王對楊絳怎樣？這個問題看似簡單，實(shí)際上很復(fù)雜，學(xué)生沒有“文革”的生活體驗(yàn)，對文革的“階級斗爭”缺乏認(rèn)識，教師必須搭建“教學(xué)支架”，為學(xué)生解讀提供必要的幫助。旭午老師介紹了楊絳的境遇，介紹了老王的境遇。學(xué)者變成了“黑五類”，無產(chǎn)者變成了革命領(lǐng)導(dǎo)。無產(chǎn)者關(guān)心“黑五類”這就存在很大的風(fēng)險。學(xué)生借助老師的引領(lǐng)就可以正確地解讀文本。二是建立文本與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系，使之能夠深刻解讀文本?！独贤酢愤@篇課文一個難點(diǎn)就是理解“這是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”這句話。旭午圍繞五個問題，重點(diǎn)與學(xué)生研究了“你還有錢嗎？”的讀法，得出的結(jié)論是老王關(guān)心楊絳一家；研究老王送冰細(xì)節(jié)，得出的結(jié)論是老王把楊絳一家當(dāng)做親人；研究送雞蛋香油，得出的結(jié)論是老王用最珍貴的禮物向親人訣別。這種研究都充分地關(guān)聯(lián)了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。在研究楊絳對待老王的情節(jié)上，旭午著重讓學(xué)生去品讀、思考，重點(diǎn)研究“等”“捏”一系列傳神的動詞，學(xué)生在品味詞語的過程中聯(lián)系了生活的經(jīng)驗(yàn)。楊絳關(guān)心老王，只把他當(dāng)做熟人，多年之后楊絳才體會到老王金子般的心，“愧怍”是她自我反思，是她的自我解剖。

再次，教給學(xué)生閱讀的技巧、培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣。旭午老師的教學(xué)善于在細(xì)微處下功夫，比如，“你還有錢嗎？”這是一句簡單的話，但是不同的讀法卻折射出不同的理解。旭午引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注邏輯重音，把握了邏輯重音也就掌握了品味語句的技巧。旭午課堂教學(xué)中不斷地說讀讀書、想一想、討論一下、寫下你的想法，這些讀寫思議正是閱讀的習(xí)慣。旭午在不經(jīng)意間就把這些落到了實(shí)處。

用生活經(jīng)驗(yàn)解讀文本符合解讀學(xué)基本規(guī)律。葉圣陶先生指出：“在課堂里教語文，最終目的要達(dá)到不需要教，使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力，不待教師教，自己能閱讀……因此，一邊教，一邊要逐漸為‘不需要教’打基礎(chǔ)。打基礎(chǔ)的辦法，也就是不要讓學(xué)生只是被動地聽講，而是想方設(shè)法引導(dǎo)他們在聽講的時候自覺地動腦筋。”旭午老師的課堂教學(xué)重在教方法、重在習(xí)慣培養(yǎng)，循著這個路子走下去，學(xué)生自能閱讀的目標(biāo)也就指日可待了。