□徐章貴
(閩東日報社,福建 寧德 352100)
“永遠公平和坦率地對待公眾。”這是創(chuàng)辦于1836年的美國《費城大眾紀(jì)事報》制定的編輯倫理。公平表明自己不偏袒,坦率就是要真誠地面對社會和公眾,始終以記者所見客觀地還原事實。這是一個媒體以自己負責(zé)任的態(tài)度,為編輯確立一個道德的標(biāo)尺,也為自己樹起一個追求的巔峰。
新聞倫理是指新聞事業(yè)整體、新聞媒介實體和新聞工作者在新聞傳播活動中的價值取向、道德表現(xiàn)與日常行為品德規(guī)范等的總和。新聞媒體作為社會公器,其新聞報道內(nèi)容應(yīng)該遵守法律、維護社會道德,體現(xiàn)媒體的社會責(zé)任,這是新聞機構(gòu)和從業(yè)人員不能背棄的基本操守。媒體之所以是社會公器,在于它的公共性和公允性,在于它對社會道義的擔(dān)當(dāng),在于它的社會良心守望者的角色,然后體現(xiàn)在它的“呼喚”和“譴責(zé)”的功能性中。只有恪守新聞倫理原則,才能克服新聞傳播的倫理失范問題,才能發(fā)揮新聞倫理的調(diào)節(jié)作用、指向作用、教育作用和自我涵養(yǎng)作用。
在某種意義上說,編輯充當(dāng)了媒體“守門人”的角色,編輯理想展現(xiàn)了媒體社會形象。在記者采訪寫稿和編輯處理稿件、編排版面過程中,處處涉及新聞倫理。但一張報紙送到讀者面前時,它的價值取向則集中體現(xiàn)了編輯的倫理判斷,即對稿件的修改或刪減,作出阻止或放行,在版面上進行強調(diào)或警示等等,筆者將這個過程稱之為編輯的立場?!冬F(xiàn)代漢語詞典》對立場的解釋為:認識和處理問題時所處的地位和所抱的態(tài)度。而態(tài)度決定了認識和處理問題的方式和結(jié)果。那么,新聞倫理規(guī)范下編輯的立場是什么呢?筆者將之概括為價值取向、人文關(guān)懷和社會責(zé)任感的綜合。
一般說來,構(gòu)成新聞價值的要素包括:時效性、重要性、顯著性、接近性以及趣味性。真實是第一位的,是新聞的生命,它包含在各個要素之中,當(dāng)各要素都很豐富都很強時,這個新聞的新聞價值就越大。但無論哪個要素強或弱,真實性和新鮮性是必須具備的。在我們特殊的國情下,新聞價值取向更強調(diào)新聞的社會引導(dǎo)功能,對于新聞的重要性、權(quán)威性、顯著性更為關(guān)注。
改革開放特別是市場經(jīng)濟的發(fā)展,使媒體開始面對日趨激烈的市場競爭,由此帶來了對新聞規(guī)律的關(guān)注和向“受眾本位”的回歸。在新聞價值取向上,呈現(xiàn)出對以大眾趣味為目標(biāo)的接近性、趣味性的追求,導(dǎo)致了新聞價值取向上的誤區(qū)的出現(xiàn)。而在新聞編采過程中,由于對新聞事件的認識上存在偏差,有時候編輯的價值取向陰差陽錯地成了整個媒體的倫理“選擇”,飽受社會和公眾的詬病。
2011年11月深圳的“楊武事件”成為審視中國媒體道德表現(xiàn)的一面鏡子,期間折射出來的社會環(huán)境和情緒、媒體及媒體人的行為邏輯,以及媒介生態(tài)更值得人們深思。11月8日,《南方都市報》記者成希在該報發(fā)表了題為《妻子遭聯(lián)防隊員毒打強奸 丈夫躲隔壁忍辱一小時》的整版獨家報道。報道稱,31歲的安徽阜陽人楊武與妻子王娟(均系化名),在深圳寶安區(qū)西鄉(xiāng)街道租房開了間修電器的小店。10月23日晚,楊武的同鄉(xiāng)、西鄉(xiāng)街道社區(qū)治安聯(lián)防隊員楊喜利來到他們家,毒打并強奸了王娟。楊武出于恐懼,在楊喜利對妻子施暴的過程中始終躲在雜物間,未敢出來制止。事發(fā)后,王娟多次自殺未遂。
此事件的披露立即引發(fā)了社會輿論的強烈關(guān)注。成為轟動性新聞后,眾多媒體蜂擁而至。顯然,認真考量其報道的新聞因素,施暴者是社區(qū)治安聯(lián)防隊員,這可以將這起案件寫成一條值得反思的“犯罪新聞”,但結(jié)果很難引起轟動。如果將受害人丈夫反常行為進行深入挖掘,或許能表現(xiàn)這條新聞的社會價值。可是就在這“深入挖掘”中,記者造成了血淋淋的二次傷害,期間采訪的視頻在網(wǎng)絡(luò)流傳后,深深地刺痛了很多人,很多網(wǎng)友直呼這是“最殘忍的采訪”。同時,有些報道“角色轉(zhuǎn)換”,偏離了“跑道”,從“后臺”跳到了“前臺”,從呈現(xiàn)“客觀事實”的媒體平臺,自覺轉(zhuǎn)換為主觀的抱怨和怒斥了。2011年11月9日,《江淮晨報》對此事的整版報道配上了這樣的標(biāo)題:《我是世界上最窩囊的丈夫,是的,你還好意思說!》
綜觀整個事件,記者雖然有違新聞倫理的采訪,但最終交出了稿件。接下來就是編輯的事情了。但如《江淮晨報》這樣的標(biāo)題,也就折射出編輯的素質(zhì)和其新聞價值取向出問題了——你是渲染事件指責(zé)當(dāng)事人,還是挖掘事件背后的社會因素,梳理其中的邏輯鏈條?顯然,后者作為媒體所承擔(dān)的社會責(zé)任要重些。2011年11月10日,《江淮晨報》在官方微博上對該報報道中存在的問題作出道歉:“在制作標(biāo)題時,我們只是淺薄地對受害人楊某‘哀其不幸,怒其不爭’,未能做到應(yīng)有的公正公平,給受害人及讀者帶來了傷害,在此表示道歉?!?/p>
據(jù)《大洋彼岸的新聞規(guī)約》介紹:“今天的美國主流新聞界認為,新聞是屬于公眾的公共財富,新聞欄目只提供事實,不攙雜媒介的私家觀念,報社和公眾意見則可通過社論版表達。而在新聞報道領(lǐng)域,主導(dǎo)原則是客觀性。”我們的通常做法是,編輯要談觀點、看法或感受時,加發(fā)一個“編后”,或者安排記者寫個“后記”。這樣,既向讀者還原了客觀事實,又體現(xiàn)了作為社會公器的報紙(編輯)的觀點和立場。
同時,要做個負責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿襟w,就必須要強調(diào)新聞的倫理原則。就此事件中,其實編輯可以在事前、事中、事后介入新聞選題,與記者共同策劃,并在采訪中及時溝通,記者寫稿件時參與確定寫稿的方向,這樣就可以避免把自己逼入“不道德”的夾縫中。此外,在《我是世界上最窩囊的丈夫,是的,你還好意思說!》這篇報道的采訪中,在肩負的新聞價值取向原則上,編輯甚至也可以指導(dǎo)記者報道外圍的新聞事實。楊武說出了“我是世界上最窩囊的丈夫”時,可以想象其心靈遭受多大的創(chuàng)痛!固然,人性中的懦弱、懼怕、卑劣,以及他身材瘦小是其“忍辱”一小時的主要原因。但是,作為同鄉(xiāng)的聯(lián)防隊員他為什么敢這樣,他依靠什么,等等,這些問題編輯考慮到了嗎?倘若深挖下去,其新聞價值不就更有意義嗎?所以,編輯的懷疑精神是其堅守立場的關(guān)鍵?!?/p>