文丨張永全

（佳木斯大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，黑龍江佳木斯 154007）

作為一名聲樂(lè)教師，具備多方面的綜合能力不僅僅是解決學(xué)生在演唱技巧上的問(wèn)題，更是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)、順利開(kāi)展課程的展現(xiàn)。在聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，大多數(shù)學(xué)生還在被動(dòng)的學(xué)習(xí)，教學(xué)的效果也不是很好，那么要想使教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，教學(xué)的方法和手段、形式尤為重要。如:學(xué)生在演唱歌曲過(guò)程中，在強(qiáng)調(diào)基本歌唱技巧的同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歌曲的充分理解同時(shí)把握作品的風(fēng)格、這些不僅僅體現(xiàn)在教師的高超專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而且體現(xiàn)教師的綜合能力培養(yǎng)方面。

有的教師會(huì)唱不會(huì)教，這是為什么？最直接的體現(xiàn)就是在綜合能力比較欠缺，不能很好的講解自己的想法和感受。不能使所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通、學(xué)以致用，所以教師的綜合能力極其重要，應(yīng)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1 體現(xiàn)在要具有豐富的理論基礎(chǔ)

音樂(lè)理論基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱所必備的前提條件，因?yàn)椋菏紫纫獣?huì)看譜子，這樣才能更準(zhǔn)確的把譜子唱準(zhǔn)，其次要會(huì)分析調(diào)式調(diào)性，這樣才能更明白歌曲的創(chuàng)作意圖，才能更好的完成作品。例如歌曲《黃水謠》采用的是（A B A1）單二部曲式結(jié)構(gòu)，這首歌曲是冼星海作曲，光未然作詞，是《黃河大合唱》的第四樂(lè)章；作者通過(guò)“歡喜、悲傷、憎恨”三種情感表達(dá)思想情感。A段部分表現(xiàn)了黃河的奔騰咆哮的氣勢(shì)，旋律流暢起伏，體現(xiàn)了沸騰豪邁的思想情感。B段情緒低沉，描述日本鬼子入侵給祖國(guó)大好河山帶來(lái)的迫害，燒殺搶掠無(wú)惡不作，廣大人民生活在水深火熱之中，流離失所，無(wú)家可歸的場(chǎng)景表現(xiàn)的淋漓盡致，感人至深。A1段展現(xiàn)了A段的主題，作者采用了合頭換尾的創(chuàng)作手法，在速度、力度等音樂(lè)要素方面的變化，刻畫(huà)了民眾飽含凄苦，家破人亡的悲慘情景。這些深層次的理解都需要具有豐富的理論知識(shí)，所以具備豐富的理論知識(shí)是教好課并能很好的駕馭課堂能力的體現(xiàn)。

2 體現(xiàn)在文化素養(yǎng)的深厚

教好一門(mén)課，不只是單一的涉及專(zhuān)業(yè)方面。例如：聲樂(lè)課只教唱而不涉及其它方面的知識(shí)，這是不可能的，我們還例舉《黃水謠》這首作品，我們首先要了解作者，其次要了解作品的創(chuàng)作背景，另外還要理解歌詞大意，要用什么樣的情感來(lái)表達(dá)作品，這些方面都需要備良好的文化素養(yǎng)。歌曲背景是冼星?；貒?guó)痛感民族危亡的深重，深知民眾的痛苦。在民族危亡的嚴(yán)重關(guān)頭，他站在民族斗爭(zhēng)的前面。他確信中國(guó)共產(chǎn)黨才是中華民族的中流砥柱，他加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。為了民族解放，“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”，他縱筆譜寫(xiě)歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩(shī)人光未然，聽(tīng)其朗誦《黃河吟》聽(tīng)其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂蕩其共鳴，樂(lè)思如潮。創(chuàng)作一星期，半月之內(nèi)又完成了該作品八個(gè)樂(lè)章及伴奏音樂(lè)的全部樂(lè)譜。寫(xiě)就了這一時(shí)代的中華民族的音樂(lè)史詩(shī)。1.《黃河船夫曲》（混聲合唱）；2.《黃河頌》（男中音獨(dú)唱）；3.《黃河之水天上來(lái)》（配樂(lè)詩(shī)朗誦）；4.《黃水謠》（女聲二部合唱）；5.《河邊對(duì)口曲》（男聲二重唱及混聲合唱）；6.《黃河怨》（女高音獨(dú)唱）；7.《保衛(wèi)黃河》（輪唱）；8.《怒吼吧，黃河》（混聲合唱）《黃水謠》從歌詞上理解，第一段親切、抒情、豪邁，描寫(xiě)了奔騰豪邁的黃河，同時(shí)表現(xiàn)了在這片沃土上，人民的生活和勞動(dòng)，一片欣欣向榮的景象。第二段“自從鬼子來(lái)，百姓遭了秧”強(qiáng)調(diào)人民遭到破壞，百姓流離失所，加上緩慢的速度，悲痛的音調(diào)，與第一段形成鮮明的對(duì)比，充分的表現(xiàn)了祖國(guó)大好河山遭到鬼子踐踏，百姓家破人亡的情景，更表達(dá)了處在水深火熱之中的民眾心中燃燒著仇恨的怒火，義憤填膺的情緒深深打動(dòng)著人們的心弦。

3 聲樂(lè)教師自我經(jīng)驗(yàn)的積累

上好一堂課，是一位教師多方面能力的體現(xiàn)，更是自我多年經(jīng)驗(yàn)積累的體現(xiàn)，在聲樂(lè)課堂上，進(jìn)行額是一對(duì)一的教學(xué)，不能千篇一律的都從一個(gè)切入點(diǎn)對(duì)學(xué)生的演唱進(jìn)行教授和評(píng)論，要根據(jù)學(xué)生的不同問(wèn)題，從不同的角度，采取多方面的方法，讓學(xué)生可以盡可能的理解教師教的知識(shí)；同時(shí)還要考慮到學(xué)生的接受能力和理解能力，這些都需要教師多年積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。

4 具備良好的樂(lè)感、語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確

教師的表達(dá)方式是否準(zhǔn)確，明了，直接關(guān)系到教學(xué)效果的體現(xiàn)、教學(xué)目標(biāo)的完成、學(xué)生知識(shí)的掌握；所以教師的語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確，特別作為一位聲樂(lè)教師，不能只會(huì)唱，還要有很強(qiáng)的講解能力，因?yàn)槁晿?lè)演唱是極其抽象的，要想讓學(xué)生能充分的接受教學(xué)內(nèi)容，特別要求咬字清晰，用詞得當(dāng)，教師的語(yǔ)言表達(dá)又顯得尤為重要。良好的樂(lè)感包括：音高感、音色干、節(jié)奏感等，還有綜合的音樂(lè)感，旋律感、和聲感、形式感、風(fēng)格感等。良好的音樂(lè)感對(duì)于音樂(lè)創(chuàng)作者和欣賞者非常重要，對(duì)于音樂(lè)表演者來(lái)說(shuō)，良好的音樂(lè)感就更加重要，這是因?yàn)樗呀?jīng)不僅僅作為一種主體性的內(nèi)在感覺(jué)，而且還必須通過(guò)音樂(lè)表演實(shí)踐來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，音樂(lè)感的欠缺會(huì)讓音樂(lè)表演者的缺憾暴露無(wú)疑，音樂(lè)表演者只有在音樂(lè)感方面提出更高要求，才能更好的表現(xiàn)音樂(lè)，促進(jìn)綜合素質(zhì)提提高。

5 方式、方法是體現(xiàn)教師綜合能力的主要方面

教師教授學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行聲樂(lè)演唱，教育的理念不是能夠唱幾個(gè)高音就行了，更應(yīng)該注意的是：要掌握正確的歌唱狀態(tài)、扎實(shí)的基本功和正確的聲音導(dǎo)向。教師要根據(jù)不同的學(xué)生，采取不同的方式方法，因材施教。首先，要嚴(yán)格遵守聲樂(lè)學(xué)習(xí)中共性、公認(rèn)、科學(xué)、規(guī)范、系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)，在聲樂(lè)演唱中，還要求整體對(duì)聲音進(jìn)行把握，把無(wú)形的東西變成有形的東西；其次，把所做出的動(dòng)作進(jìn)行規(guī)范，使自己的行為在控制中做到規(guī)范化；第三，教師的表情、示范、動(dòng)作的準(zhǔn)確性也是至關(guān)重要。教師與學(xué)生要展開(kāi)互動(dòng)，愉悅積極的上好每一節(jié)課，培養(yǎng)學(xué)生與教師之間的默契，達(dá)到教學(xué)目的。在課堂上，應(yīng)該建立起一個(gè)寬松、和諧的氣氛。教師要建立對(duì)聲音的準(zhǔn)確判斷，對(duì)各種聲音加以分析，對(duì)不同國(guó)家、民族、地區(qū)不同風(fēng)格、不同形式的聲音進(jìn)行批判的吸收，增強(qiáng)自己綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，如果教師的知識(shí)面狹窄，將會(huì)直接制約學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程。

教師在教學(xué)過(guò)程中，要認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，不可隨意打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，挫傷學(xué)生的進(jìn)取心。教師要努力吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教學(xué)思想和方法，提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師應(yīng)讓學(xué)生體驗(yàn)、感受到學(xué)習(xí)方法的重要性。理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)際與理論相結(jié)合是在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中必須要注意的，讓學(xué)生明確理解理論的重要性和指導(dǎo)意義，使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中能夠深刻地理解聲樂(lè)演唱的漸進(jìn)性，體會(huì)到實(shí)踐中學(xué)習(xí)方法和技巧的重要性。這種體會(huì)能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性。教師在講述理論時(shí)，應(yīng)示范和演唱相結(jié)合，如果憑空講授理論會(huì)和實(shí)際脫節(jié)，教學(xué)效果不明顯。在教學(xué)過(guò)程中，教授的方法與學(xué)生的學(xué)習(xí)有機(jī)組合，教師與學(xué)生互動(dòng)完成，因此，應(yīng)注重教師和學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

總之，聲樂(lè)教師除掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還必須提高自己的綜合素質(zhì)，綜合素質(zhì)的提高不僅可以促進(jìn)專(zhuān)業(yè)水平迅速提升，而且有提升教學(xué)能力的積極效應(yīng)。教師除了理解和掌握自身的專(zhuān)業(yè)技能外，還應(yīng)該具備綜合文化素養(yǎng)，如教育學(xué)、心理學(xué)、人文、歷史等。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，聲樂(lè)教師的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。

在聲樂(lè)教學(xué)中，我們要不斷的更新觀念，不斷地進(jìn)行理念創(chuàng)新。要堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)技術(shù)科學(xué)正確的同時(shí)，加強(qiáng)自我的綜合能力培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，廣開(kāi)設(shè)計(jì)思路進(jìn)行教學(xué)，根據(jù)不同的學(xué)生所存在的不同問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)手段和方法，根據(jù)不同的作品、不同的風(fēng)格去設(shè)計(jì)、選擇不同的聲音和學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度選擇不同的作品，根據(jù)學(xué)生的不同的狀態(tài)調(diào)整當(dāng)前的教學(xué)手段，根據(jù)學(xué)生的不同條件選擇適合學(xué)生聲音訓(xùn)練的方法。作為一名教師不僅僅要具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能，而且要具備多方面的綜合素質(zhì)，只有高瞻遠(yuǎn)矚、思想開(kāi)闊，才可以放之四海而皆準(zhǔn)。只有接納百川、融會(huì)貫通，增加專(zhuān)業(yè)以外的知識(shí)，才能夠更好地服務(wù)于教學(xué)。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中要不斷提高自身的綜合能力，只有這樣才能更好地駕馭課堂，更好的完成教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。