馬繼奮,房 中
(陳云故居暨青浦革命歷史紀(jì)念館,上海201715)
胡錦濤在陳云誕辰100周年紀(jì)念大會(huì)上指出:“在新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義蓬勃發(fā)展的偉大進(jìn)程中,陳云同志作出了重大貢獻(xiàn)?!标愒浦阅軌蜃龀鲋卮筘暙I(xiàn),一個(gè)重要的原因就是他始終保持清醒的意識(shí)。 他多次指出:“同志們!頭腦清醒些”,[1](P1665)“不要害怕這個(gè)清醒的健康的調(diào)整”,[2](P282)對(duì)他們要 “敲敲警鐘,提醒那些不很清醒的干部”,[1](P1602)等等。 因此,在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,最為重要的就是做到:清醒地回顧歷史,清醒地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),清醒地面向未來。
歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)受歷史的影響。只有認(rèn)清歷史本質(zhì),把握歷史規(guī)律,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),才能進(jìn)行理論創(chuàng)新,才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。然而,歷史常?;\罩著一層迷霧,讓人很難認(rèn)清其真面目。粉碎“四人幫”以后,中國(guó)又處在“向何處去”的關(guān)鍵時(shí)刻,回答和解決這一問題的前提就是如何清醒地評(píng)價(jià)黨的歷史,特別是清醒地看待新中國(guó)成立后近30年的歷史,其核心就是清醒地評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想,而影響人們清醒地評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想的迷霧就是 “兩個(gè)凡是”。陳云之所以能夠在這個(gè)問題上保持清醒的意識(shí),至少具有三個(gè)方面的原因:一是陳云1930年就進(jìn)入黨的中央委員會(huì),1934年當(dāng)選政治局委員和常委,一直處在黨中央的核心領(lǐng)導(dǎo)層,對(duì)毛澤東和毛澤東思想有著切身的感受和深刻的認(rèn)識(shí);二是陳云一生堅(jiān)持“不唯上、不唯書、只唯實(shí),交換、比較、反復(fù)”的十五字訣,從而能夠撥開歷史迷霧,看清歷史本質(zhì);三是陳云思考問題的出發(fā)點(diǎn)是黨的事業(yè),國(guó)家的事業(yè),從不感情用事,在評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想上,指出:“要平心靜氣,要掌握分寸,慎重考慮,不能感情用事。這不僅是中國(guó)的問題,也是世界的問題”。[3](P238)
改革是中國(guó)的第二次革命,這場(chǎng)革命與以往的無產(chǎn)階級(jí)革命在形式上也有相似之處,這種形式上的相似之處就在于 “它在破除一切對(duì)過去的迷信以前,是不能開始實(shí)現(xiàn)自己的任務(wù)的?!瓘那笆寝o藻勝于內(nèi)容,現(xiàn)在是內(nèi)容勝于辭藻”。[4](P587)“兩個(gè)凡是”對(duì)粉碎“四人幫”后中國(guó)向何處去的問題作出了回答,但它不是正確的回答,而是錯(cuò)誤的回答,它把人們的思路禁錮在個(gè)人迷信、盲從和落后之中?!皟蓚€(gè)凡是”的推行,“既給揭批‘四人幫’劃定了界限,也使得為天安門事件平反和鄧小平恢復(fù)工作這兩個(gè)問題的解決遇到了障礙”。[5](P991)陳云清醒地認(rèn)識(shí)到,必須打破“兩個(gè)凡是”的禁錮,中國(guó)才能發(fā)展,就在“兩個(gè)凡是”提出一個(gè)月后,陳云率先向“兩個(gè)凡是”開炮。1977年3月,陳云出席了中共中央工作會(huì)議,明確提出:要為天安門事件平反和支持鄧小平恢復(fù)工作。由于他的發(fā)言同“兩個(gè)凡是”的方針相抵觸,結(jié)果未能在會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)上刊登。
為了進(jìn)一步駁斥“兩個(gè)凡是”的方針,陳云以紀(jì)念毛澤東逝世一周年為契機(jī),在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《堅(jiān)持實(shí)事求是的革命作風(fēng)》一文,指出:“實(shí)事求是的革命作風(fēng),不是一個(gè)普通作風(fēng)問題,而是馬克思主義唯物主義的根本思想路線問題”,“是否堅(jiān)持實(shí)事求是,是區(qū)別真假馬列主義、真假毛澤東思想的根本標(biāo)志之一”,“報(bào)刊上有些文章不懂得區(qū)別馬列主義、毛澤東思想的字句和實(shí)質(zhì),不是滿腔熱情地去完整地準(zhǔn)確地理解和宣傳毛澤東思想的實(shí)質(zhì),用它作為分析具體問題的指南”。[3](P215)這篇文章系統(tǒng)、全面、深刻地闡釋了黨的實(shí)事求是的思想路線,強(qiáng)烈地呼吁恢復(fù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),為不久后興起的思想解放運(yùn)動(dòng)定下了基調(diào)。1978年5月10日,中共中央黨校內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》首先刊登了 《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文;5月11日,《光明日?qǐng)?bào)》以特約評(píng)論員的名義,公開發(fā)表了這篇文章。這篇文章從基本理論上對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針進(jìn)行了批判和否定,引起了一場(chǎng)規(guī)模宏大、影響深遠(yuǎn)的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論?!瓣愒埔彩仲澷p‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)’這一反映辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的精辟概括,常常把它寫成條幅,廣為傳播。 ”[1](P1466)更為重要的是,陳云還積極為十年“文革”造成的冤假錯(cuò)案平反,用實(shí)際行動(dòng)來反對(duì)“兩個(gè)凡是”,他積極地推動(dòng)對(duì)陶鑄、王鶴壽、劉少奇、瞿秋白、蕭勁光、潘漢年等人的平反。
在如何評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想上,陳云也有著清醒的認(rèn)識(shí)。胡喬木曾說:“陳云同志講,一定要在我們這一代人還在的時(shí)候,把毛主席的功過敲定,一錘子敲定,一點(diǎn)一點(diǎn)講清楚。這樣,黨的思想才會(huì)統(tǒng)一,人民的思想才會(huì)統(tǒng)一?!盵6](P75)陳云在敲定毛澤東的功過是非時(shí),既不搞個(gè)人崇拜與“兩個(gè)凡是”,也不丑化和否定毛澤東,而是堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度。
在談到毛澤東的歷史功績(jī)時(shí),陳云說:“我們黨從一九二一年成立,到現(xiàn)在(指1979年——引者注)已經(jīng)快五十八年了。中國(guó)共產(chǎn)黨是勝利了的執(zhí)政黨,是毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)我們黨取得了偉大勝利。鄧小平同志對(duì)毛澤東同志的功績(jī)概括得很清楚。他說:沒有毛主席,就沒有新中國(guó);沒有毛主席,我們黨很可能還在黑暗中苦斗。民主革命勝利以后,恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義改造,都很成功”。[2](P242)這段話從黨史的角度對(duì)毛澤東作出了總體評(píng)價(jià),肯定了毛澤東的歷史功績(jī)。1981年,陳云又指出:毛澤東的一個(gè)無可比擬的功績(jī)是從遵義會(huì)議到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,為我們黨培養(yǎng)了一代人;包括我們?cè)趦?nèi)以及“三八式”的一大批干部。他正確處理了西安事變,并制定了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間我們黨的一系列方針政策。毛澤東的一整套理論和政策,是總結(jié)了陳獨(dú)秀、李立三、王明的錯(cuò)誤教訓(xùn)得出來的,對(duì)中國(guó)革命的勝利起了決定性的作用;他在黨內(nèi)的威望,是通過長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐建立起來的。正因?yàn)槿绱?,我們必須?jiān)決地反對(duì)否定毛澤東的豐功偉績(jī),詆毀毛澤東的偉大形象,玷污毛澤東思想這面光輝旗幟的人。為了讓人更加清楚地認(rèn)識(shí)到毛澤東的功績(jī),陳云還建議在《歷史決議》中“專門加一篇話,講講解放前黨的歷史,寫黨的六十年。這樣寫,毛澤東的功績(jī)、貢獻(xiàn)就會(huì)概括得更全面,確立毛澤東的歷史地位,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想,也就有了全面的根據(jù)。 ”[3](P270)
同時(shí),陳云也談到了毛澤東所犯的錯(cuò)誤,他說:“要求革命領(lǐng)袖沒有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤是不可能的,是空想。這不符合辯證唯物論,也不符合毛澤東同志本人的意見”。[2](P242)對(duì)毛澤東晚年的錯(cuò)誤,陳云也作出了清醒的分析,他說:“毛主席的錯(cuò)誤問題,主要講他的破壞民主集中制,凌駕于黨之上,一意孤行,打擊同他意見不同的人。著重寫這個(gè),其他的可以少說”,“毛主席的錯(cuò)誤,地方有些人,有相當(dāng)大的責(zé)任”。[3](P260)陳云多次講到“文化大革命”發(fā)生的根本原因是“黨內(nèi)民主集中沒有了,集體領(lǐng)導(dǎo)沒有了”。也正因?yàn)槿绱耍谛聲r(shí)期,陳云強(qiáng)烈呼吁:加強(qiáng)黨的民主集中制建設(shè),要多聽聽反面意見等。
其實(shí),早在1954年的中共七屆四中全會(huì)上,陳云針對(duì)有些人把黨內(nèi)不出張國(guó)燾這類人物的希望寄托在“毛主席萬歲”上,就指出:“‘毛主席萬歲’這是一個(gè)政治口號(hào),但是毛主席在生理上是不能萬歲的?!标愒七M(jìn)一步指出:黨內(nèi)“出大亂子出在什么地方呢?就在這幾百個(gè)人里面,首先是在座諸公,穿黃衣服的,穿黑衣服的,黨頭、政頭、軍頭這幾百個(gè)人”,“只要這幾百個(gè)人頭腦十分清醒, 革命勝利就會(huì)有保證。 ”[7](P232-233)在新中國(guó)成立初期,毛澤東聲望如日中天、地位超然的時(shí)候,陳云說出這樣的話需要巨大的勇氣,這也表明陳云是一位徹底的唯物主義者。
當(dāng)前,有少部分人在評(píng)價(jià)歷史上存在實(shí)用主義、虛無主義等錯(cuò)誤傾向,從而擾亂了人們的歷史觀,尤其對(duì)一些歷史知識(shí)不完備的人更造成了嚴(yán)重的后果。滅人之國(guó),必先去其史。這是歷史的教訓(xùn)。因此,陳云強(qiáng)調(diào):“青年人不知道我們的歷史,特別是中國(guó)革命、中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。這件事情現(xiàn)在要抓,以后也要抓,要一直抓下去”。[2](P285)當(dāng)然,我們也要避免另外一種極端,那就是看不到歷史的發(fā)展變化,主張回到過去的時(shí)代,從而阻止或者否定今天的發(fā)展。因此,我們要對(duì)歷史作出清醒的評(píng)價(jià),要從歷史中汲取智慧,為現(xiàn)實(shí)所借鑒。正如胡錦濤指出:“回顧歷史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是為了加深對(duì)客觀事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí),是為了更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí),立足現(xiàn)實(shí),指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)。 ”[8](P298-299)
清醒地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),是我們制定路線、方針和政策的出發(fā)點(diǎn),關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)的興衰成敗。正如列寧所說:“在綱領(lǐng)中,我們應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)實(shí)的東西為出發(fā)點(diǎn),我們應(yīng)當(dāng)以確切的東西為出發(fā)點(diǎn)。 ”[9](P302)陳云也指出:“現(xiàn)實(shí)的情況,是制定建設(shè)藍(lán)圖的出發(fā)點(diǎn)?!盵2](P250)然而,現(xiàn)實(shí)既是客觀復(fù)雜的,又是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,這就要求人們必須認(rèn)真反復(fù)地去調(diào)查研究。只有這樣才能認(rèn)清現(xiàn)實(shí),使得社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)持續(xù)、健康地向前發(fā)展。
那么,“文化大革命”結(jié)束后,中國(guó)面對(duì)的是一個(gè)什么樣的現(xiàn)實(shí)呢?陳云對(duì)此進(jìn)行了清醒的分析,指出:“中國(guó)的特點(diǎn)是有九億多人口,耕地面積只有十五億畝,其中還要用一部分耕地種植經(jīng)濟(jì)作物?!袊?guó)耕地少,人口多,是個(gè)基本矛盾”。[1](P1470)針對(duì)大量借外債來加快工業(yè)建設(shè),陳云說:“有些同志只看到外國(guó)的情況,沒有看到本國(guó)的實(shí)際。我們的工業(yè)基礎(chǔ)不如它們,技術(shù)力量不如它們。只看到可以借款,只看到別的國(guó)家發(fā)展快,沒有看到本國(guó)的情況,這是缺點(diǎn)。”[1](P1473)陳云還指出:“建國(guó)快三十年了,現(xiàn)在還有討飯的,怎么行呢?要放松一頭,不能讓農(nóng)民喘不過氣來。如果老是不解決這個(gè)問題,恐怕農(nóng)民就會(huì)造反,支部書記會(huì)帶隊(duì)進(jìn)城要飯。 ”[1](P1498)“九億多人口,百分之八十在農(nóng)村,革命勝利三十年了還有要飯的,需要改善生活。我們是在這種情況下搞四個(gè)現(xiàn)代化的?!盵1](P1558)可以說,這些論述深刻地闡釋了我國(guó)的國(guó)情,鮮明地體現(xiàn)了陳云實(shí)事求是的思想,成為我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的前提。
但是,大部分人對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)沒有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),再加上人們普遍存在著迅速改變生活的急切心理以及“左”傾錯(cuò)誤思想的影響,經(jīng)濟(jì)工作中又出現(xiàn)了新的冒進(jìn)傾向。1978年,在五屆全國(guó)人大一次會(huì)議上,報(bào)告中提出了脫離實(shí)際的要求和指標(biāo);接著,在七月至九月間召開的國(guó)務(wù)院務(wù)虛會(huì)議上,又提出了要組織國(guó)民經(jīng)濟(jì)“新的大躍進(jìn)”,強(qiáng)調(diào)大量地引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù),大量地利用國(guó)外資金,來加快我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。谷牧曾回憶說:“今年國(guó)務(wù)院務(wù)虛會(huì)以后,陳云同志對(duì)我講,現(xiàn)在中央下決心大量引進(jìn)國(guó)外新技術(shù),是正確的,我擁護(hù)。但是,越是在這樣的情況下,你們搞綜合平衡的同志越要注意,不要頭腦發(fā)熱……不然又會(huì)出現(xiàn)新的混亂。 ”[1](P1473)陳云多次強(qiáng)調(diào):經(jīng)濟(jì)工作要從我國(guó)實(shí)際情況出發(fā),量力而行,不能脫離實(shí)際的急于求成。
這種“新的大躍進(jìn)”雖然加快了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度,但是也加劇了農(nóng)業(yè)和工業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)、積累和消費(fèi)的比例嚴(yán)重失調(diào)。陳云對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)一直密切關(guān)注,對(duì)這些問題有著敏銳而清醒的認(rèn)識(shí)。為了解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問題,陳云明確提出:“要有兩三年的調(diào)整時(shí)期,才能把各方面的比例失調(diào)情況大體上調(diào)整過來”。[2](P248)陳云還指出,在調(diào)整中“前進(jìn)的步子要穩(wěn)。不要再折騰,必須避免反復(fù)和出現(xiàn)大的‘馬鞍形’”。[2](P248)1979 年的中央政治局會(huì)議,專門討論了本年國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和當(dāng)前調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的問題。陳云在會(huì)上做了系統(tǒng)的發(fā)言,詳細(xì)地闡述了調(diào)整的必要性和緊迫性;會(huì)議確定用三年的時(shí)間對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整,并提出了“調(diào)整、改革、整頓、提高”的八字調(diào)整方針。
調(diào)整方針的確立,是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)工作中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是,由于領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)于經(jīng)濟(jì)的調(diào)整沒有達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),使得調(diào)整方針在貫徹中遇到了阻力。針對(duì)基本建設(shè)規(guī)模過大、比例嚴(yán)重失調(diào)的情況,陳云深刻地指出:“我腦子里有一條,基本建設(shè)搞‘鐵公雞’,一毛不拔。有人說耽誤了時(shí)間,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來耽誤了多少時(shí)間,現(xiàn)在耽誤三年時(shí)間有什么了不起的。就是一毛不拔,就是置之死地而后生。歷史上講我是右傾機(jī)會(huì)主義,再機(jī)會(huì)主義一次。 ”[1](P1599-1600)為進(jìn)一步統(tǒng)一人們的思想認(rèn)識(shí),中共中央于1980年底召開了中央工作會(huì)議,專門討論經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和調(diào)整工作。陳云在會(huì)上做了《經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)》的發(fā)言,從十四個(gè)方面論述了關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大原則,指出了經(jīng)濟(jì)調(diào)整的目的與手段、戰(zhàn)略與步驟等。陳云在發(fā)言中指出:“利用外資和引進(jìn)新技術(shù),這是我們當(dāng)前的一項(xiàng)重要政策措施, 不過要頭腦清醒”,[2](P277)“我們這次調(diào)整是清醒的健康的調(diào)整,我們會(huì)站穩(wěn)腳跟,繼續(xù)穩(wěn)步前進(jìn)”。[2](P282)這個(gè)發(fā)言對(duì)經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作產(chǎn)生了重要影響,明確了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)思想,正如鄧小平所說:“這個(gè)講話在一系列問題上正確地總結(jié)了我國(guó)三十一年來經(jīng)濟(jì)工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),是我們今后長(zhǎng)期的指導(dǎo)方針?!盵10](P354)
1980年的中央工作會(huì)議,在經(jīng)濟(jì)調(diào)整中起到了轉(zhuǎn)折作用,鄧小平曾指出:“經(jīng)濟(jì)工作,應(yīng)該說,我們真正的轉(zhuǎn)折是1980年那次調(diào)整會(huì)議”。之后,陳云密切關(guān)注著經(jīng)濟(jì)調(diào)整,并提出了“一要吃飯,二要建設(shè)”的經(jīng)濟(jì)工作原則,提醒中央書記處的成員要注意全面的調(diào)查研究;指出“數(shù)目字低了,要補(bǔ)上去,還比較容易,因?yàn)槲覀冾^腦是清醒的”。[1](P1616)
事實(shí)證明,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步調(diào)整是正確的,取得了顯著的成績(jī)。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的三年里 (1979-1981年),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度沒有下降,而是穩(wěn)步前進(jìn)。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局提供的資料,1979年,我國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到6175億元,完成計(jì)劃的101.5%,比上年增長(zhǎng)8.5%;1980年,我國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到6619億元,完成計(jì)劃的103.2%,比上年增長(zhǎng)7.2%;1981年,在大調(diào)整的情況下,我國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到7490億元,比上年增長(zhǎng)4.5%。①參見國(guó)家統(tǒng)計(jì)局關(guān)于1979年、1980年、1981年國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃執(zhí)行結(jié)果的公報(bào),《人民日?qǐng)?bào)》1980年5月1日、1981年4月30日、1982年4月30日。但是,我們?nèi)匀灰吹?,我?guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中還存在著許多問題,尤其是經(jīng)濟(jì)效益還很差。有鑒于此,黨中央決定用更長(zhǎng)的時(shí)間來進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)整。在黨的十二大報(bào)告中提出:“在一九八一年到一九八五年的第六個(gè)五年計(jì)劃期間,要繼續(xù)堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行調(diào)整、改革、整頓、提高的方針,厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),把全部經(jīng)濟(jì)工作轉(zhuǎn)到以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來?!盵11]
在進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的同時(shí),陳云還格外地重視中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的問題。他從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)出發(fā),清醒地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的弊端,提出了一系列關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的思想,從而為經(jīng)濟(jì)體制改革指明了方向。在1979年,陳云就指出:“在今后經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和體制的改革中,實(shí)際上計(jì)劃與市場(chǎng)這兩種經(jīng)濟(jì)的比例的調(diào)整占很大的比重。不一定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)部分愈增加,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所占絕對(duì)數(shù)額就愈縮小,可能是都相應(yīng)地增加?!盵2](P247)為了讓人們更好地認(rèn)識(shí)計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,防止人們?cè)诮?jīng)濟(jì)體制改革中出現(xiàn)偏差,陳云還提出了 “鳥籠說”,指出:“搞活經(jīng)濟(jì)在計(jì)劃指導(dǎo)下搞活,不是離開計(jì)劃的指導(dǎo)搞活。這就像鳥和籠子的關(guān)系一樣,鳥不能捏在手里,捏在手里會(huì)死,要讓它飛,但只能讓它在合適的籠子里飛。沒有籠子,它就飛跑了。……當(dāng)然,籠子的大小要適當(dāng),該多大就多大。”[2](P320)這就既堅(jiān)持在計(jì)劃指導(dǎo)下逐步擴(kuò)大市場(chǎng)調(diào)節(jié)的比例,又適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,從而推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。
從上面的分析可以看出,陳云成功地領(lǐng)導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)的調(diào)整,大力倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)體制的改革,撥正了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的航向。這一切都是以清醒地認(rèn)識(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的。正如江澤民所指出:“從我國(guó)國(guó)情出發(fā),尊重實(shí)踐,尊重群眾,清醒地科學(xué)地分析和判斷情況,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地、踏實(shí)細(xì)致地開展工作,并下大的決心一干到底、干出成果,這是陳云同志鮮明的工作特點(diǎn)和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。 ”[12](P2)
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)史無前例的偉大事業(yè),因此,在實(shí)踐中總會(huì)遇到一些新問題、新矛盾、新憂患。如何來回答問題、化解矛盾、面對(duì)憂患就成為探索中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重要內(nèi)容。新時(shí)期,陳云以強(qiáng)烈的使命意識(shí),清醒地面對(duì)憂患,努力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷向前發(fā)展。
陳云曾指出:“這次改革涉及范圍很廣,在進(jìn)行過程中,一定還會(huì)出現(xiàn)一些我們現(xiàn)在難以預(yù)見的問題。因此,應(yīng)當(dāng)像對(duì)待農(nóng)村改革那樣,邊實(shí)踐,邊總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以便使改革不斷完善。 ”[1](P1686)陳云在探索中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中,常懷憂患之心,從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā),從大局出發(fā),清醒地認(rèn)識(shí)到要注意以下四個(gè)方面的問題:第一,注意黨的作風(fēng)建設(shè)問題;第二,注意干部的交接班問題;第三,注意精神文明建設(shè)的問題;第四,注意可持續(xù)發(fā)展的問題。
第一,注意黨的作風(fēng)建設(shè)的問題。改革開放初期,陳云清醒地認(rèn)識(shí)到,黨面對(duì)的形勢(shì)發(fā)生了重大變化,黨員的意志力可能下降,可能出現(xiàn)損壞黨的形象的行為。因此,陳云指出:“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題。因此,黨風(fēng)問題必須抓緊搞,永遠(yuǎn)搞。”[2](P273)針對(duì)一部分黨員利用手中的權(quán)利謀取私利,陳云尖銳地指出:“對(duì)于利用職權(quán)謀私的人,如果不給以嚴(yán)厲的打擊,對(duì)這股歪風(fēng)如果不加制止,或者制止不力,就會(huì)敗壞黨的風(fēng)氣,使黨喪失民心。 ”[2](P331-332)有的同志把抓黨風(fēng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來,認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)要搞活,紀(jì)律要松綁”,針對(duì)這種思想,陳云也明確指出:“黨性原則和黨的紀(jì)律不存在‘松綁’的問題。沒有好的黨風(fēng),改革是搞不好的”。[2](P275)那么,對(duì)于違反黨紀(jì)的人,應(yīng)該如何處罰呢?陳云在一份關(guān)于黨員干部參與走私、貪污腐化的信訪簡(jiǎn)報(bào)上寫道:“對(duì)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)犯罪分子,我主張要嚴(yán)辦幾個(gè),判刑幾個(gè),以至殺幾個(gè)罪大惡極的,并且登報(bào),否則黨風(fēng)無法整頓。 ”[2](P273-274)針對(duì)有的同志擔(dān)心這樣做會(huì)影響改革開放的思想顧慮,他說:“怕這怕那,就是不怕亡黨亡國(guó)?!边@些論斷充分地說明了陳云對(duì)黨風(fēng)問題的高度重視,也深刻揭示了黨風(fēng)問題的重要性。
同時(shí),陳云也認(rèn)為解決好黨風(fēng)問題的重要措施就是加強(qiáng)民主集中制建設(shè)。他說:“十一屆三中全會(huì)以后,黨內(nèi)有了民主集中制的氣氛,才會(huì)有同志敢于提出不同的意見。 ”[2](P275)陳云還提出,民主生活要制度化,他說:“我們黨內(nèi)要強(qiáng)調(diào)一下,要有民主生活制度。常委多少時(shí)間開一次會(huì),政治局多少時(shí)間開一次會(huì),要立個(gè)規(guī)矩?!?jīng)常開會(huì)討論,經(jīng)常交換意見,就不至于出大的問題”。[2](P359)
第二,注意干部的交接班的問題?!包h的干部交接班問題歷來是黨的一件大事?!盵13](P508)十一屆三中全會(huì)以后,我國(guó)的干部老齡化日趨嚴(yán)重,陳云指出:“應(yīng)該清醒地看到,由于種種原因,我們黨的干部隊(duì)伍相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間以來就存在程度不同的老化問題,存在青黃不接的問題。這個(gè)問題現(xiàn)在不解決,或者解決得不好,共產(chǎn)主義事業(yè)在中國(guó)就有可能出現(xiàn)曲折?!盵2](P314)因此,這就需要大量地提拔中青年干部,但是,有些老同志并沒有認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題的嚴(yán)重性和緊迫性。為此,陳云多次提醒:“現(xiàn)在老干部對(duì)于提拔中青年干部還不是很清醒”,[2](P299)“在許多老干部中,對(duì)干部的青黃不接的狀態(tài),沒有清醒的緊迫感”。[2](P293)因此,解決好干部的交接班問題,就成為全黨的一項(xiàng)重要任務(wù)。
那么,如何來選拔中青年干部呢?陳云明確提出了選拔中青年干部的大方針,指出:“五湖四海,再加一個(gè)德才兼?zhèn)?,這是我們提拔干部的大方針”。[2](P359)陳云還進(jìn)一步指出:“德才兼?zhèn)?,才干固然要有,但德還是第一”,“德才相比,我們要更注重于德,就是說,要確實(shí)提拔那些黨性強(qiáng),作風(fēng)正派,敢于堅(jiān)持原則的人”。[2](P317)只有提拔了這些人,才能保證‘黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)’始終為馬克思主義者所掌握。除此之外,陳云還闡述了如何培養(yǎng)中青年干部,就是堅(jiān)持按級(jí)提拔;設(shè)立輔助性機(jī)構(gòu);建立傳幫帶制度;保持梯隊(duì)結(jié)構(gòu)等。
第三,注意精神文明建設(shè)的問題?!吧鐣?huì)主義精神文明建設(shè),是有關(guān)整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)成敗的大問題?!盵13](P547)針對(duì)社會(huì)上只重視物質(zhì)文明建設(shè),而忽視精神文明建設(shè)的現(xiàn)象,陳云明確提出:物質(zhì)文明和精神文明要一起抓,他說:“我們?cè)谧ノ镔|(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),必須抓精神文明建設(shè),兩個(gè)文明一起抓。只要我們的頭腦是清醒的,看到這些現(xiàn)象,并加強(qiáng)精神文明的建設(shè),這些消極方面是可以受到一定限制的。我們是社會(huì)主義國(guó)家,我們既要有高度的物質(zhì)文明,也要有高度的社會(huì)主義精神文明”。[2](P338-339)1985 年,陳云又指出:“社會(huì)主義建設(shè),包含物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),兩者是不能分離的。 ”[2](P354)他還提醒全黨:必須在思想上糾正忽視精神文明建設(shè)的現(xiàn)象,并指出,這種現(xiàn)象已相當(dāng)普遍,“絕不是一個(gè)小問題,全黨同志務(wù)必高度重視”。[2](P355)
為了更好地加強(qiáng)精神文明建設(shè),清醒地認(rèn)識(shí)到負(fù)面事物的消極影響,陳云提醒:“要充分注意對(duì)外開放中帶來的消極東西”,“嚴(yán)重注意資本主義腐朽思想和作風(fēng)的滲入”因?yàn)?,“這對(duì)我們社會(huì)主義事業(yè),是直接的危害”。[2](P355)陳云還提醒:要高度重視利用宗教進(jìn)行滲透的問題,對(duì)這一問題“中央應(yīng)該切切實(shí)實(shí)地抓一抓這件大事的時(shí)候了。在這方面務(wù)必使它不能成為新的不安定的因素”。[2](P374)針對(duì)這些負(fù)面事物的影響,陳云特別強(qiáng)調(diào):“對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí),高度的警惕,有針對(duì)性地進(jìn)行以共產(chǎn)主義思想為核心的教育”,“應(yīng)當(dāng)把共產(chǎn)主義思想的教育、四項(xiàng)基本原則的宣傳,作為思想政治工作的中心內(nèi)容”。[2](P352)通過這些教育,使全黨在改革開放中牢牢堅(jiān)持社會(huì)主義的方向。
第四,注意可持續(xù)發(fā)展的問題。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須要注重對(duì)資源的合理利用,注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。要堅(jiān)決地制止過度消耗資源的現(xiàn)象,對(duì)此陳云提醒道:“現(xiàn)在無論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還是工業(yè)生產(chǎn),都相當(dāng)普遍地存在著一種掠奪式的使用資源的傾向,應(yīng)當(dāng)引起重視?!盵2](P366)在看到兩份關(guān)于環(huán)境污染的材料后,陳云給趙紫陽(yáng)等人寫了一封信,在信中說:“治理污染、保護(hù)環(huán)境,是我國(guó)的一項(xiàng)大的國(guó)策,要當(dāng)作一件非常重要的事情來抓”。[1](P1799)早在 1979 年,陳云就指出:“今后辦廠必須把處理污染問題放在設(shè)計(jì)的首要位置,真正做到防害于先,這是重大問題。 ”[2](P263)陳云還指出:“像植樹造林、治理江河、水力資源、治理污染、人口計(jì)劃等等,都必須有百年或幾十年的計(jì)劃。”[13](P486)可以說,新時(shí)期以來,陳云是我國(guó)環(huán)境保護(hù)的倡導(dǎo)者之一,他的一系列思想,受到了黨中央的高度重視,在我國(guó)的環(huán)境保護(hù)中起到了重要作用。
在具體問題上,陳云強(qiáng)調(diào)保護(hù)水資源,他指出:“今后工廠的設(shè)立必須注意到用水量……即使有水資源的工廠, 也應(yīng)該有節(jié)約用水的辦法”,[2](P263)“水的問題始終是一個(gè)大問題。要從戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)水的問題的嚴(yán)重性”。[1](P1818)陳云還強(qiáng)調(diào)要保護(hù)土地資源,他指出:“種田必須養(yǎng)地……化肥用得越多 (超過一定數(shù)量),土地就越瘦,今后必須大力提倡施用農(nóng)家肥。要研究現(xiàn)在農(nóng)民不重視農(nóng)家肥的原因,提出有效的解決辦法。 ”[2](P365)
古人云:“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂?!鼻逍巡攀亲孕拧T诔煽?jī)面前,我們必須要具有憂患意識(shí),否則就會(huì)迷失方向,裹足不前。陳云在探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的過程中,能夠清醒地面對(duì)憂患,并提出化解憂患的具體措施,彰顯出了一位無產(chǎn)階級(jí)革命家的前瞻性、戰(zhàn)略性的思維特征,對(duì)于我們今天的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)具有重要的借鑒意義。參考文獻(xiàn):
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