韓海亮

（衡水市環(huán)境衛(wèi)生管理處，河北 衡水 053000）

2012年2月19日廣州數(shù)名女大學(xué)生在越秀公園旁邊上演了一場(chǎng)“占領(lǐng)男廁所”的行為藝術(shù)，被大家稱為廁所門事件。廁所門事件將男女廁位不公平的現(xiàn)象凸顯在世人面前，同時(shí)也引發(fā)了全體中國(guó)人對(duì)于公廁的重視，繼而引發(fā)了隱藏在國(guó)人心目中對(duì)公廁的種種討論，筆者僅就公廁創(chuàng)意對(duì)整個(gè)城市發(fā)展的意義淺談一下自己的看法。在2008年中國(guó)也有一件關(guān)于公共廁所的事情引發(fā)了全國(guó)人民的激烈討論，那就是少林耗資百萬元修改的豪華廁所，此事亦是一石激起千層浪，導(dǎo)致少林寺成為無數(shù)人的攻擊對(duì)象，時(shí)至今日，無論你承認(rèn)與否少林功夫、五星級(jí)廁所和嵩山風(fēng)光確實(shí)成為了少林旅游的三大特色，此處暫且不談少林寺耗資百萬元在公共廁所上的意義與捐獻(xiàn)山區(qū)貧困兒童的意義孰大孰小，至少這兩件事情凸顯出了中國(guó)人民對(duì)于公共廁所態(tài)度，一方面不滿于公共廁所的現(xiàn)狀，另一方面又由于長(zhǎng)久以來受到的教育而不愿意在公廁上費(fèi)心費(fèi)力。放眼世界，每年的11月19日是世界廁所日，世界廁所組織每年都要舉行峰會(huì)，韓國(guó)議員沈在德更是在2007年發(fā)起成立了世界廁所協(xié)會(huì)，廁所問題如今也漸漸擺脫了以往的隱晦，終于和食品、健康、貿(mào)易等問題一樣登上了大雅之堂，廁所文化也越來越受到世界各國(guó)的重視。世界廁所協(xié)會(huì)主席沈在德認(rèn)為，洗手間不僅僅是方便的地方，也是一個(gè)“幸福的空間”，他認(rèn)為具有幸福感的洗手間首先是美麗的、干凈的，同時(shí)也是具有人文關(guān)懷的和與環(huán)境友好的。

2011年12月30日成都正式公布城市形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，走在了中國(guó)城市個(gè)性定位的前列。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的今天，每個(gè)城市都在精心打造屬于自己的特色，以特色城市帶動(dòng)特色旅游經(jīng)濟(jì)，然而在每個(gè)城市的規(guī)劃當(dāng)中，公廁往往處在被人們遺忘的角落，試問在你心目中是不是每一個(gè)中國(guó)城市的公廁都是隱藏在角落處的白色低矮建筑物呢，公廁里是不是永遠(yuǎn)都是一樣的簡(jiǎn)單布局呢，是不是你已經(jīng)忘記了去評(píng)論公廁的人性與否，忘記了去思考什么樣的公廁才是我們需要的，在大力倡導(dǎo)以人為本的社會(huì)體制下，公共廁所不可否認(rèn)地成為了城市規(guī)劃、市民出行、游客旅游的一個(gè)重要方面，一個(gè)城市公共廁所的創(chuàng)意情況對(duì)整個(gè)城市的發(fā)展有著重大的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1 創(chuàng)意公廁設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)城市的市政規(guī)劃建設(shè)有著重要的意義

傳統(tǒng)意義上的公共廁所在格式和布局上都比較死板，究其原因，是因?yàn)槿藗冮L(zhǎng)期以來認(rèn)為如廁涉及到個(gè)人隱私問題，這種觀念長(zhǎng)期以來都處于主導(dǎo)地位，造成了公共廁所數(shù)量不足，建設(shè)死板的問題，不僅給人們的日常生活造成了諸多不便，更影響到了一個(gè)城市的整體形象。隨著人們對(duì)廁所文化的重視，創(chuàng)意公廁為越來越多的人所接受，并且會(huì)成為未來公廁的趨勢(shì)。一個(gè)城市的市政規(guī)劃在一個(gè)城市中具有前瞻性，它具有強(qiáng)烈的前導(dǎo)意識(shí)和責(zé)任感，充分合理的利用人民賦予的權(quán)力，優(yōu)化開發(fā)城市空間資源，并藉此達(dá)成城市社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，最終形成嚴(yán)肅公正、民主親和的新形象。

2 創(chuàng)意公廁設(shè)計(jì)在城市發(fā)展定位中有著重要的意義

公共廁所是每一個(gè)出門在外的人必須要去的地方，一個(gè)城市的公共廁所體現(xiàn)著這個(gè)城市的特色和定位，會(huì)在第一時(shí)間給如廁人員以很強(qiáng)的視覺沖擊和體驗(yàn)，此時(shí)，心里已經(jīng)默默的在為這個(gè)城市打分。創(chuàng)意公廁設(shè)計(jì)給予了城市形象設(shè)計(jì)極大的自由發(fā)揮空間，每個(gè)城市都可以根據(jù)自己的特色設(shè)計(jì)出不同的公共廁所，例如仿古建筑、借鑒山水風(fēng)格、融入各地風(fēng)土人情等等。

3 創(chuàng)意公廁設(shè)計(jì)對(duì)于城市的文化發(fā)展有著重大意義

創(chuàng)意公廁設(shè)計(jì)對(duì)于城市發(fā)展的另一個(gè)重大意義在于它極大促進(jìn)了城市人文文化的發(fā)展。創(chuàng)意公廁設(shè)計(jì)與簡(jiǎn)單模仿那些國(guó)外奢華公廁的區(qū)別在于重視創(chuàng)意的本質(zhì)，站在人性化的高度上把握設(shè)計(jì)的方向和內(nèi)涵，創(chuàng)意公廁設(shè)計(jì)以人為本，一切為了人，對(duì)人真正重視，以人的心理生理需求為核心，給予極大的理解、關(guān)愛、尊重、信任，使人健康全面的發(fā)展，把人不僅僅當(dāng)作個(gè)體的人，還將人與群體、社會(huì)和環(huán)境聯(lián)系起來。

4 創(chuàng)意公廁設(shè)計(jì)可以節(jié)約政府資源，有利于推動(dòng)城市其他公共設(shè)施的完善

創(chuàng)意公廁不僅是指公廁建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，還可以是公共廁所其他文化的創(chuàng)新。在歐洲一些地方，公廁由政府出資的部分很少，不像目前在中國(guó)公廁是由政府全資建設(shè)。他們鼓勵(lì)沿街商鋪將原來僅供內(nèi)部使用的廁所對(duì)外開放，為顧客和行人使用，使其兼具公共廁所的職能，這樣可以使商鋪吸引更多的顧客，有些還可以得到政府提供的相關(guān)補(bǔ)貼。此外，政府還可以將廁所的廣告位出租，就像目前政府對(duì)其他大型公共設(shè)施實(shí)行BOT外包一樣，公共廁所又何嘗不可呢？而且，就整個(gè)國(guó)際社會(huì)而言，公共設(shè)施外包是被人看好的，專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)有更好的資源和精力提供更好的服務(wù)，同時(shí)也將會(huì)為廁所文化注入更多的新鮮血液。我們的城市要更人性、更美麗、更文明、更宜居，讓百姓更滿意，讓游客更欣賞，就是城市的驕傲。廁所的狀況體現(xiàn)了一種文化，它的發(fā)展不僅與一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有關(guān)，還映射出了其社會(huì)文明程度。

［1］張仙橋.公廁問題與公廁革命［J］.社會(huì)學(xué)研究，1996（5）.

［2］李正剛.公共衛(wèi)生間設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)以人為本［J］.工業(yè)建筑，2006（10）.