趙爭強(qiáng)
(江南大學(xué) 江蘇 無錫 214000)
無論是從事藝術(shù)設(shè)計(jì)、科學(xué)研究,還是其它各種生產(chǎn)活動(dòng),如果要提高、要發(fā)展,就必須上升到理性的高度,當(dāng)孕育著各種思潮的“眾多溪流”匯合在一起的時(shí)候,經(jīng)過相互交融,取長補(bǔ)短,終將形成科學(xué)的“行為準(zhǔn)則”,同時(shí)這種行為準(zhǔn)則在不斷的進(jìn)步和發(fā)展過程中我們將看到科學(xué) “方法論”的誕生。 只是簡單的靠幾個(gè)項(xiàng)目積累的經(jīng)驗(yàn)顯然是不夠的,國內(nèi)外著名學(xué)者以及相關(guān)科技領(lǐng)域有關(guān)對(duì)方法論的研究方法和應(yīng)用對(duì)于我們學(xué)習(xí)創(chuàng)建科學(xué)的“設(shè)計(jì)方法論”體系,是至關(guān)重要的,它將使我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)、工作、包括人生設(shè)計(jì)的“觀念”上奠定理論的基礎(chǔ)。 作為一個(gè)從事了多年設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的老師,我僅以方法論在“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”方法程序中的具體體現(xiàn)為由,談?wù)勎覍?duì)方法論學(xué)習(xí)的感受和認(rèn)識(shí)。
從廣義的角度講:設(shè)計(jì)是創(chuàng)新。 而具體地講:設(shè)計(jì)工作者又都在從事著創(chuàng)物勞動(dòng); 不同的行業(yè)有著不同的創(chuàng)物形式。藝術(shù)是客觀對(duì)象在主觀意識(shí)中的形式再現(xiàn),其性質(zhì)側(cè)重美學(xué)范疇。 設(shè)計(jì)則是在客觀條件與技術(shù)條件約束下的產(chǎn)品 (創(chuàng)物),同時(shí)產(chǎn)品本身也預(yù)示著新的生活方式的導(dǎo)向(創(chuàng)生)。 設(shè)計(jì)在人類文明發(fā)展歷史上也是文化的一部分,自它的誕生之日起就即與藝術(shù)、也與商業(yè)經(jīng)濟(jì)有著割不斷的聯(lián)系;但現(xiàn)代設(shè)計(jì)的價(jià)值主要通過產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)來體現(xiàn);所以在談設(shè)計(jì)方法的觀念時(shí)則不能回避產(chǎn)品的定義:產(chǎn)品是滿足人們功能需求與生活方式的載體,而設(shè)計(jì)方法則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所制定的總的計(jì)劃方式;由于產(chǎn)品設(shè)計(jì)所牽涉的多學(xué)科、多工藝技術(shù)的特征,這些都需要相應(yīng)的技術(shù)方法和設(shè)計(jì)程序來解決,那么設(shè)計(jì)方法就是這些領(lǐng)域的觀念化指導(dǎo)思想。 它的作用是從思維的高度引導(dǎo)設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)“人與物、人與環(huán)境”關(guān)系的辨證理論基礎(chǔ)。
隨著世界進(jìn)入信息時(shí)代,人類的思維方式、科學(xué)研究的方法正在發(fā)生革命性的改變,作為新興學(xué)科的“設(shè)計(jì)方法論”的研究也跟隨著這一潮流而成為現(xiàn)代科學(xué)與設(shè)計(jì)領(lǐng)域的核心問題。 首先筆者解釋一下方法論的概念:方法論是關(guān)于認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法和理論系統(tǒng)。 它是一門軟科學(xué),對(duì)系統(tǒng)科學(xué)、設(shè)計(jì)、信息、管理研究具有基礎(chǔ)和橋梁的作用。 伴隨著新興設(shè)計(jì)學(xué)科誕生的設(shè)計(jì)方法學(xué), 由于形成時(shí)間較短,它的定義和研究范疇雖無統(tǒng)一的共識(shí), 但它近年發(fā)展很快,已受到廣大學(xué)者和研究機(jī)構(gòu)的關(guān)注。
最早涉及設(shè)計(jì)方法研究的學(xué)者應(yīng)該提到德國的F.Reuleaux,他在1875 年《理論運(yùn)動(dòng)學(xué)》一書中第一次提出“進(jìn)程規(guī)劃”的模型,即對(duì)很多機(jī)械技術(shù)現(xiàn)象中本質(zhì)統(tǒng)一的東西進(jìn)行抽象,并在此基礎(chǔ)上形成一套綜合的理論的探討,因此有人稱他為設(shè)計(jì)方法學(xué)的奠基人。20 世紀(jì)60 年代,由于各國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,并導(dǎo)致競爭的加劇,西方一些主要工業(yè)國家往往采取加強(qiáng)產(chǎn)品設(shè)計(jì), 同時(shí)開展設(shè)計(jì)方法學(xué)理論研究,使得設(shè)計(jì)學(xué)研究在這一時(shí)期取得了快速進(jìn)展;德國的設(shè)計(jì)較側(cè)重設(shè)計(jì)的程序、步驟和規(guī)律,并進(jìn)行系統(tǒng)化的邏輯分析研究;英美則側(cè)重分析創(chuàng)造性開發(fā)和計(jì)算機(jī)的應(yīng)用;日本則利用國內(nèi)電子領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì), 在價(jià)值工程學(xué)上作了很多研究工作。 這些國家對(duì)于方法學(xué)研究對(duì)象的側(cè)重對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和研究方向有很大幫助。
綜上所述,國外對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)以及方法學(xué)的研究雖已進(jìn)入初步實(shí)用階段,但前提是其理論研究是建立在國外一定規(guī)模的設(shè)計(jì)實(shí)踐上的;但在我國由于國情的原因首先要對(duì)其進(jìn)行一定時(shí)間的消化、理解和再實(shí)踐,最終才能形成我們自己的一套方法學(xué)觀念。 關(guān)于設(shè)計(jì)方法學(xué),不同的國家和不同的學(xué)者在具體的觀點(diǎn)上是有差別的。 目前比較完整和有一定代表性的是瑞士V.Hubka 博士提出的一些觀念,他認(rèn)為:“設(shè)計(jì)方法學(xué)是研究解決設(shè)計(jì)問題的進(jìn)程的一般理論,包括一般設(shè)計(jì)戰(zhàn)略及用于設(shè)計(jì)工作各個(gè)具體部分的戰(zhàn)術(shù)方法”。 同時(shí)他還列舉了它的研究領(lǐng)域包括:進(jìn)程總模塊、進(jìn)程規(guī)劃、進(jìn)程工作原則,及工作方法等。
設(shè)計(jì)方法具體的研究對(duì)象應(yīng)是在深入研究設(shè)計(jì)進(jìn)程本質(zhì)的基礎(chǔ)上,以系統(tǒng)的觀點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì)的一般進(jìn)程,并安排和解決設(shè)計(jì)問題的方法和科學(xué)。 在這里"對(duì)象"是一個(gè)廣義上的概念,一個(gè)具有相關(guān)領(lǐng)域共同意義上的概念。 具體到問題的細(xì)節(jié),我們則要遵照方法論的總體規(guī)則行事。 以下是以于“對(duì)象”研究的五個(gè)方面的概念:
2.2.1 設(shè)計(jì)對(duì)象
是一個(gè)能實(shí)現(xiàn)一定技術(shù)過程的技術(shù)系統(tǒng);對(duì)于一定的生產(chǎn)或生活需求來說能滿足這個(gè)需要的技術(shù)過程不是唯一的,能實(shí)現(xiàn)這個(gè)技術(shù)過程的技術(shù)系統(tǒng)也不是唯一的。 影響技術(shù)過程的技術(shù)系統(tǒng)的原因很多,我們要全面地系統(tǒng)地考慮,確定最優(yōu)技術(shù)系統(tǒng)即是設(shè)計(jì)對(duì)象。
2.2.2 設(shè)計(jì)進(jìn)程
設(shè)計(jì)技術(shù)過程及劃定技術(shù)系統(tǒng)的邊界,確定技術(shù)系統(tǒng)的總功能,包括物質(zhì)功能和精神功能。 總的功能可分解成不同層次的分支功能,一直到不能再分時(shí),就構(gòu)成了功能要素,而實(shí)現(xiàn)功能要素的解決辦法即尋求各種形態(tài)的功能載體,并通過各元素間的排列組合,可形成若干整體方案,從中擇優(yōu)即可。
2.2.3 現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和方法的作用
把當(dāng)代國內(nèi)國外與時(shí)俱進(jìn)且不斷發(fā)展的各種設(shè)計(jì)理論與方法應(yīng)用到設(shè)計(jì)進(jìn)程中來,使設(shè)計(jì)方法更趨完善。
2.2.4 設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)優(yōu)選多個(gè)設(shè)計(jì)方案的方法是:先根據(jù)一定的準(zhǔn)則和方法對(duì)各方案作出評(píng)價(jià), 然后按正確的原則和步驟進(jìn)行決策,逐步求得最優(yōu)方案。
2.2.5 設(shè)計(jì)工具
把分散在不同學(xué)科領(lǐng)域的大量設(shè)計(jì)信息集中起來,按設(shè)計(jì)方法學(xué)的系統(tǒng)程序分類列表,建立各種設(shè)計(jì)信息庫,通過計(jì)算機(jī)系統(tǒng)方便快速地調(diào)用參考。
總之,以上分析對(duì)設(shè)計(jì)方法學(xué)所涉及的對(duì)象理解還只能算做拋磚引玉的淺顯雜談;隨著有更多的人參與到對(duì)“方法學(xué)”的研究中來,到那時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)方法學(xué)內(nèi)容的研究和探索將會(huì)更深入、更廣泛。
對(duì)于從事具體設(shè)計(jì)或者設(shè)計(jì)教育者來說只有在方法論的指導(dǎo)下才能創(chuàng)造出好的科學(xué)設(shè)計(jì)程度和計(jì)劃,才能應(yīng)付從簡單到復(fù)雜的各類功能需求,從而避免了一但面臨新課題而不知從何入手的尷尬,同時(shí)也規(guī)避了走依靠經(jīng)驗(yàn)完成設(shè)計(jì)的手工藝?yán)下贰?我認(rèn)為這個(gè)過程就是方法論在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。
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