段玉潔

（武警后勤學(xué)院政治理論教研室 中國天津 300162）

高校開展黨史教育“第二課堂”的意義和價值

段玉潔

（武警后勤學(xué)院政治理論教研室 中國天津 300162）

本文從高校黨史教育為出發(fā)點，通過分析傳統(tǒng)教育途徑和開展第二課堂作為黨史教育的價值，說明了第二課堂的意義所在，從而得出了高校開展黨史教育“第二課堂”是對傳統(tǒng)教育方式的有益補充。

黨史教育；第二課堂；愛國主義教育基地

40年前，毛澤東同志在《如何研究中共黨史》的講話中指出:“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好”。40年來，黨在這方面取得了十分寶貴的經(jīng)驗。建國后黨和國家決定在各類高等學(xué)校開設(shè)中共黨史課，教育年輕一代學(xué)習(xí)和搞清黨的歷史，認(rèn)真領(lǐng)會黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的理論、路線、方針、政策，掌握和提高應(yīng)用馬列主義的立場、觀點、方法去分析問題、解決問題的能力，以適應(yīng)國家的需要，為國家培養(yǎng)了大批建設(shè)人才。這是我國社會主義高等教育改革的重要成果之一。

一、高校黨史教育的目的

中共黨史是一門黨性很強的歷史科學(xué)，也是一門馬列主義、毛澤東思想綜合基礎(chǔ)課。高校黨史課程就是要通過生動而形象地講授中國共產(chǎn)黨的光輝戰(zhàn)斗歷程，對學(xué)生進行馬列主義、毛澤東思想的基本理論的教育，進行愛國主義和國際主義教育、革命傳統(tǒng)教育和社會主義道路的教育，幫助他們樹立共產(chǎn)主義世界觀，堅持四項基本原則，引導(dǎo)他們繼承、發(fā)揚黨的革命傳統(tǒng)和作風(fēng)，為實現(xiàn)祖國四個現(xiàn)代化這一宏偉事業(yè)而奮斗。

二、高校開展黨史教育的主渠道

高校把中共黨史作為教育主線與教學(xué)重點貫穿于高校思想政治理論課之中，根據(jù)黨史資源的內(nèi)涵特征和大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，開設(shè)相關(guān)的選修課和專題講座，并提出相應(yīng)的學(xué)習(xí)要求，引導(dǎo)學(xué)生閱讀富有思想性和藝術(shù)性的黨史讀物、人物傳記等。適當(dāng)選用黨的領(lǐng)導(dǎo)人、模范黨員以及與黨關(guān)系密切的人物的歷史和事跡作為教學(xué)案例，圍繞中心內(nèi)容，緊跟時代發(fā)展，開展形式多樣的黨的歷史知識、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、英雄模范事跡的教育，積極推動黨史教育進學(xué)校、進課堂、進學(xué)生頭腦，培養(yǎng)大學(xué)生熱愛黨、熱愛社會主義的感情。[1]

三、黨史教育 “第二課堂”的由來

高校對大學(xué)生進行黨史教育時認(rèn)真貫徹胡錦濤同志關(guān)于“要把黨史研究與加強革命傳統(tǒng)教育結(jié)合起來，幫助廣大干部群眾特別是青少年進一步加強對黨的認(rèn)識，牢固樹立跟黨走有中國特色社會主義道路的信念”的重要指示精神，高度重視和備加珍惜黨的歷史，注意從黨的歷史中汲取開拓前進的智慧和力量。那么何謂黨史教育的“第二課堂”呢？我們常常在對大學(xué)生進行黨史教育的時候以愛國主義教育示范基地為依托，而愛國主義教育示范基地包括革命紀(jì)念館、紀(jì)念地、陳列室、著名人物故居、烈士陵園和戰(zhàn)斗的遺址遺跡等。換言之，依托愛國主義教育示范基地進行黨史教育就是開展黨史教育的“第二課堂”，在這樣的“第二課堂”育人是實現(xiàn)思政育人的重要途徑。因為“第二課堂”里承載著我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革各個歷史時期的奮斗歷程，體現(xiàn)著黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行現(xiàn)代化建設(shè)的卓越的建設(shè)成就，是我們黨思想寶庫的重要內(nèi)容載體。依托“第二課堂”所承載的豐厚革命歷史資源，充分發(fā)揮其教育塑造功能，有助于增強大學(xué)生黨史教育的說服力和感染力。

四、高校開展黨史教育“第二課堂”的意義

首先，“第二課堂”具有歷史意義。從 1997年起至今，中宣部先后公布了四批共 356個全國愛國主義教育示范基地。這些示范基地濃縮了中華民族可歌可泣的光輝歷史，記錄了燦爛悠久的華夏文明，展現(xiàn)了近代中國人民英勇奮斗的壯麗篇章，反映了中國共產(chǎn)黨人的豐功偉業(yè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐碩成果，具有廣泛代表性和影響力。這些愛國主義教育基地為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育增添了新的寶貴資源，在推動愛國主義教育、弘揚民族精神等方面進行了一些有益的探索，取得了可喜的成績。[2]愛國主義教育基地是黨的某歷史片段的真實軌跡，蘊含著成敗得失等諸多經(jīng)驗教訓(xùn)。古人云，讀史可以明智。黨的經(jīng)驗教訓(xùn)和成敗得失，是啟迪青年學(xué)生的良藥。

其次，“第二課堂”的科研意義。基地中陳列的照片、實物都為專家學(xué)者的理論研究提供了豐富多彩而又真實有據(jù)的資源，有益于專家們潛心挖掘，仔細研究，為黨史教育課質(zhì)量的提高提供了有力支持。

再次，“第二課堂”走進高校的意義。愛國主義教育基地與高校間要建立一種長久和諧的德育合作關(guān)系，讓愛國主義教育基地走進“兩課”課堂。愛國主義教育是貫穿“思想政治理論課”（馬克思主義理論課和思想品德課）教育的主線，利用愛國主義基地在“思想政治理論課”中進行黨史教育，首先是通過“思想政治理論”課堂上教師的教學(xué)得以實現(xiàn)。教師通過愛國主義基地這個載體，將黨史理論潛移默化地傳達給學(xué)生。其次，各教育基地、教育主管部門、高校聯(lián)手，積極創(chuàng)造條件，根據(jù)不同時期的需要，精心組織一些高水平的專題性展覽或巡展、巡講、報告會、座談會等,把教育資源直接送到高校，可以通過基本陳列展出、影片播放、征文比賽、專題論壇等形式使廣大學(xué)生在校園里更深刻的認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的偉大意義和歷史進程，是廣大學(xué)生們接受了一次生動形象的黨史教育。

再次，高校走進“第二課堂”的意義。每個愛國主義教育基地都是一個很好的旅游場所，它寓教于樂，使師生在旅游參觀中受到教育。21世紀(jì)，我們面對的教育對象多是生活條件優(yōu)越的獨生子女，他們頭腦靈活、思想活躍，理想化的教育要求與社會現(xiàn)實強烈反差使得傳統(tǒng)的憶苦思甜說教已沒有實效。新形勢要求高校在進行黨史教育時必須與時俱進，提高自身的水平，積極營造健康德育心理環(huán)境。只有這樣，才能促進青年德育教育，才能實現(xiàn)“第二課堂”的社會效益最大化和社會價值最大化。充分利用特殊節(jié)日到“第二課堂”進行黨史教育。清明節(jié)、“五四”青年節(jié)“、七一”黨的生日、“八一”建軍節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)假日都具有特殊的意義。在這些時間里組織在校學(xué)生到愛國主義教育基地和紅色旅游景區(qū)參觀游覽，并進行形式多樣的愛國主義教育，如緬懷革命先烈、舉行入黨宣誓儀式等，讓廣大學(xué)生們從枯燥乏味的說教中解脫出來，深入實地參觀學(xué)習(xí)，并將參觀過程進行實景拍攝，做成教學(xué)課件，利用多媒體教學(xué)儀器在課堂上播放，使更多的同學(xué)能接受黨史教育，激發(fā)他們的愛國主義情感，讓廣大學(xué)生從枯燥乏味的說教中解脫出來。[3]

最后，“第二課堂”具有經(jīng)濟價值。一些著名的愛國主義教育基地多處于比較偏遠、經(jīng)濟發(fā)展比較落后的革命老區(qū)。高校與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門攜手建設(shè)基地，并且將高校學(xué)生旅游、調(diào)查研究和“三下鄉(xiāng)”活動緊密地聯(lián)系起來，讓學(xué)生們在旅游中學(xué)習(xí)，在旅游中實踐，送科技，送愛心下鄉(xiāng)，幫助老區(qū)人民改變困境，真正把黨史理論和實踐統(tǒng)一起來。不僅能發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)，有利于把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢，而且還能有效地推動革命老區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。[4]

“第二課堂”真實記錄了中國共產(chǎn)黨的歷史文化，是激發(fā)學(xué)生愛國情感、傳播社會主義先進文化、弘揚和培育民族精神的重要陣地，是開展愛國主義教育的有效平臺，是踐行社會主義核心價值體系和公民思想道德建設(shè)的有效載體。隨著國家改革的不斷深入，高校青年學(xué)生的價值觀念呈現(xiàn)出了多元化的趨勢。在復(fù)雜的社會環(huán)境中，高校黨史教育只有努力增強積極因素的作用，才能促進“第二課堂”營造良好的德育心理環(huán)境，最終實現(xiàn)教育基地的社會效益，實現(xiàn)其德育功能和存在價值。

[1]石嵩麟。加強高校黨史教育建構(gòu)大學(xué)生崇高的理想信念[J]。昆明冶金高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2011，7（27）。

[2]陳梅。加強愛國主義教育基地建設(shè)推進大學(xué)生愛國主義教育的思考[J]。思想政治教育研究，2009，10（25）。

[3]陳磊，朱美芬。論愛國主義教育基地青少年學(xué)生德育心理環(huán)境建設(shè)[J]。黨史文苑，2010,6。

[4]許秀群。高職院校發(fā)揮愛國主義教育基地教育價值的途徑[J]。今日南國，2009，8。