博覽之窗

2011年網(wǎng)絡(luò)反腐事件的3種形式

剝洋蔥式網(wǎng)絡(luò)反腐 網(wǎng)友將有意或無意發(fā)現(xiàn)的腐敗線索或者證據(jù)上傳到網(wǎng)上并引發(fā)關(guān)注，網(wǎng)友順藤摸瓜挖掘出更多證據(jù)，引起反腐機構(gòu)介入和查處。

中心開花式網(wǎng)絡(luò)反腐 掌握或接近腐敗內(nèi)幕的內(nèi)部知情人，把腐敗的重要線索或證據(jù)直接發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上，引起網(wǎng)友關(guān)注，形成輿論壓力，反腐機構(gòu)核實證據(jù)，立案查處。

里應(yīng)外合式網(wǎng)絡(luò)反腐 內(nèi)部知情人“爆料”和眾多網(wǎng)友“外挖”，雙方相互策應(yīng)揭發(fā)出腐敗事件。

古代清廉官員拒賄的妙招：懸物示廉

“受珠枉法”是指收受貴重物品，違法為他人辦事，歷朝歷代都視其為重大違法行為，所以古代官員，特別是為政清廉者，對此都十分謹慎。那時沒有反貪局之類的機構(gòu)供收到賄賂的人前去舉報，于是人們想出一個辦法來：懸物示廉。

歷史上第一個懸物示廉的是東漢南陽太守羊續(xù)，他是一位對自己要求極其嚴格的官員。有一次，“府丞嘗獻其生魚，續(xù)受而懸于庭；丞后又進之，續(xù)乃出前所懸者以杜其意?！毖蚶m(xù)礙于顏面，不好當面謝絕下屬（府丞），故“受而懸于庭”；下屬也是聰明人，第二次送禮看到上回送的魚已成為魚干，自然就明白了上司的意思，只得慚愧而退?！把蚶m(xù)懸魚”之舉大為后人稱道。

榜樣在那里擺著，后代的官員們就有法可效了。西晉“竹林七賢”之一的山濤，人送他一個雅號“懸絲尚書”。當時，縣令袁毅官癮很大，為求升遷，到處行賄，掌管官吏任免、考核的吏部尚書山濤，自然更是他行賄的對象，送上絲百斤。許多人都接受了袁毅的禮物，山濤不愿讓人覺得自己與眾不同便先接受了，但“命內(nèi)閣懸之梁上，而不用也”。后袁毅事敗露，高官紛紛落馬，唯山濤安然無恙。

還有一個“懸瓜”的故事，那是褒揚北齊南清太守蘇瓊的。南清府新任太守蘇瓊的清廉遠近聞名。退休回鄉(xiāng)的原樂陵太守趙潁對此心存疑慮，想驗證一下：“五月初，得新瓜一雙自送來?！碧K瓊婉言謝絕，趙潁自恃年老強請，蘇瓊出于尊重老太守，“遂便為留，乃致聽事梁上，竟不剖”。蘇瓊留新瓜的消息不脛而走，人們紛紛采摘新果前去送禮。到了蘇瓊家門口，看見趙潁的瓜還在，送禮者望瓜卻步，紛紛離開。

《明史·周新傳》記載了明代監(jiān)察御史周新“懸鵝”示廉的故事，文字十分簡潔：“同僚一日饋以鵝炙（烤鵝），（同新）懸于室中，后有饋者指示之?！笨均Z香噴噴，但周新硬是抵住了美味的誘惑，把它掛在了居室內(nèi)。以后凡有人來送禮，便指指烤鵝搖搖頭，意思就相當清楚，從此再無人前來送禮、自討沒趣了。

懸魚、懸絲、懸瓜、懸鵝——古人懸物示廉，既不損送禮人的面子，又保持了自己的名節(jié)，避免了落下受賄的壞名聲，實在是兩全其美的聰明做法。

古今名人座右銘拾趣

銘，原是古代人刻在器物上，用來警戒后人或者敘述功德的文字，后逐漸演變成一種文體——“座右銘”。據(jù)載，我國的“座右銘”最早見于南朝梁代時編訂的《昭明文選》中的“座右銘”一文中。古代文人喜歡將“銘”放在座位的右邊，于是稱為“座右銘”。由于“座右銘”能給人啟迪和鞭策，使人增添信心和勇氣，所以古往今來，許多名人雅士給我們留下多式多樣的“座右銘”，讀來陶冶情操。

鏡銘 一代偉人周恩來在南開大學(xué)讀書時，在大立鏡旁糊了面“紙鏡”，上書：“面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)；頭宜正、肩宜平、胸宜寬、背宜直；氣度：勿傲、勿暴、勿??；顏色：宜和、宜靜、宜莊?！便懭缙淙?，周恩來的一生就是這樣嚴格要求自己的，這也成就了他享譽世界的美名。

壁銘 近代民族英雄林則徐，為了能夠理智地控制自己情緒，鍛煉自己的克制能力，寫了“制怒”兩字貼在自己廳堂的壁上，作為“座右銘”，時刻提醒自己的言行舉止。

墻銘 清代著名文學(xué)家曹雪芹將“富非所望不憂貧”之句用草書寫在自家屋內(nèi)的墻上，作為其座名銘，表現(xiàn)了他自甘淡泊的生活態(tài)度。

枕銘 古代不少文人志士喜歡用堅硬的物品作警枕。有的還寫有奇特的枕銘。如四川省臨水縣出土的一只瓷枕上有這樣的銘文：“過橋須下馬，有路莫行船；未晚先尋宿，雞鳴早看天；古來冤枉者，盡在路途邊”。

棺銘 我國近代文學(xué)家林琴南自幼十分刻苦、勤奮好學(xué)，一生創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，還翻譯了170多部外國文學(xué)作品。他曾在居室內(nèi)的墻上畫一口棺材，旁邊寫道：“讀書則生，不則入棺?！边@奇特的棺銘，就是他用以激勵自己發(fā)奮學(xué)習的“座右銘”。

印章銘 書畫作品上，除了書畫家的姓名章外，還有閑章，所刻的字往往是書畫家用以明志自警的格言。齊白石有一閑章是“癡思長繩以系日”，表示珍惜時間；徐悲鴻則是“困而知之”，李苦禪為“以學(xué)愈愚”。

尺銘 清代著名文學(xué)家蒲松齡將其“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”的對聯(lián)鐫刻在鎮(zhèn)尺之上，激勵自己義無反顧、勇往直前的信心。

碗銘 著名抗日英雄吉鴻昌，將“做官即不許發(fā)財”7個字，叫瓷匠燒制在碗上，親自發(fā)給所屬官兵，以示告誡。

桌銘 少年時代的魯迅酷愛讀書。一次，他上學(xué)遲到了幾分鐘，老師批評了他，但他并不因為家里有事而原諒自己，便在課桌上刻了一個“早”字，以此為座右銘，激勵自己珍惜光陰，刻苦攻讀。他曾說：“時間就是生命。”

簿銘 1924年4月，愛國將領(lǐng)馮玉祥之子馮洪國出國留學(xué)時，馮玉祥親自在筆記本的扉頁上書寫一聯(lián)贈作兒子的座右銘：“欲除煩惱須無我，歷經(jīng)艱險好做人”。

畫板銘 著名畫家李可染大師曾在畫板上刻下一個“五”字?！拔濉迸c“亡”諧音，表示學(xué)不成畫，寧死不活。

硯銘 南宋名將岳飛有一塊硯，背面刻著：“持堅守白，不磷不緇。”意思是“保持清白的本領(lǐng)，決不沾染污穢?！边@方硯后來傳到文天祥手中，他又刻了一段銘文：“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅，守之弗失道自全。”表達了繼承岳飛遺志，堅持抗敵救國的決心。陳毅元帥也有一硯銘，上面刻了17個字：“滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息?！北磉_了老革命家的高風亮節(jié)。

解字思廉

貪：“今”天得來的錢（即：“貝”，下同）如果是貪污受賄而來的，一旦東窗事發(fā)，明天就全沒了。

賄：“有”字是“大”字少一捺，“明”字少個“日”，所以“賄”字可以理解成“來路不大光明的錢”。

賂：本來走的是一個正“路”，但為了錢而失“足”，就成為“賂”。貪官事發(fā)后，總后悔“一失足而成千古恨”。

?。悍彩且苑础拔摹泵魇侄潍@得錢財?shù)娜耍急貙⑸頂∶?。因為古人早就說過，不義之財不可取。

吃：作為領(lǐng)導(dǎo)干部，用公款大吃大喝，將來一旦被依法查處，其下場也就和“乞”丐差不多了。

忌：領(lǐng)導(dǎo)干部“心”中只有自“己”，沒有群眾，就會犯為官大忌，從而走上以權(quán)謀私的歪路。

欲：山谷是永遠填不滿的，人應(yīng)當戒欲。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，面對金錢美色的誘惑，只“欠”一步，就會跌下深“谷”。

廢：領(lǐng)導(dǎo)干部如果“廣”“發(fā)”不義之財，就變成廢棄之人，一旦鋃鐺入獄，連自己的人身自由也沒有了。

獄：行賄者與受賄者私下所定的“攻守同盟”，只能視作“二犬對言”，毫無可信之意，一旦東窗事發(fā)，就會狗咬狗。

懲：只有以堅強的決心，嚴懲貪官，才能“征”服民“心”，永葆長治久安。

打哈欠可給大腦降溫

美國科學(xué)家哈克與蓋洛普在合作發(fā)表的論文中提出了一個觀點：打哈欠可以令上頜竇擴張和收縮，其作用就好像風箱一樣，不斷將空氣輸送到腦部，從而降低腦部的溫度。蓋洛普說，人類的大腦和電腦有點相似，溫度一高就沒法高效運轉(zhuǎn)了，打哈欠相當于大腦的一個散熱器?？茖W(xué)家們還通過降溫說解釋了為什么疲勞的人容易打哈欠。由于疲勞和睡眠不足會導(dǎo)致大腦溫度上升，因此必須要通過打哈欠來降低大腦的溫度。蓋洛普還讓打哈欠過度頻繁的慢性病人在每次發(fā)作前后都測一下自己的體溫。結(jié)果顯示，體溫在打哈欠前升高，打完之后回落。

（永 剛）

（小 康）

（曉 雪）

（長 江）

（成 石）