■李生明

人格高者為上品

■李生明

最近，中共大同市委作出了向趙德清同志學(xué)習(xí)的決定。趙德清同志三十年如一日，愛(ài)樹(shù)如癡，在平凡的崗位上建樹(shù)不平凡的綠化業(yè)績(jī)，其間有好多酸甜苦辣，也可歌可泣，但他淡泊名利，信念堅(jiān)定，任勞任怨，事跡感人至深。由此，我想到一個(gè)關(guān)于人格的話題。

中華民族自古以來(lái)就很重視樹(shù)立人格楷模，用以引導(dǎo)社會(huì)和人生。大禹治水，三過(guò)家門(mén)而不入，為人稱(chēng)道。南宋文天祥兵敗被俘，元軍逼迫他招降南宋將領(lǐng)，他說(shuō)：“我自教父母不得，乃教人背父母，可乎？”過(guò)零丁洋時(shí)以“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”明志。毛澤東憑吊文天祥在北京的囚禁地后盛贊“文天祥以身殉志，不亦偉乎！”司馬遷所說(shuō)的“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》……大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”，也正是人格之楷模。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚(yáng)光大了中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)和涌現(xiàn)出一大批有嶄新意義的人格高尚者。雷鋒不過(guò)是一個(gè)普通的汽車(chē)兵，但他數(shù)年如一日所做的平平凡凡的一件件好事感動(dòng)了周?chē)鸁o(wú)數(shù)人。雷鋒的價(jià)值歷久彌新，幾十年來(lái)一直為人稱(chēng)道，而且漂洋過(guò)海，成為全人類(lèi)共有的精神楷模。時(shí)傳祥是一個(gè)普通的城市背糞工，在世俗者眼里甚至還有點(diǎn)卑賤，但他的雙手卻被共和國(guó)的第一任總理周恩來(lái)緊緊握住，留下了“你和我只是分工不同，都是為人民服務(wù)”的佳話。在中國(guó)革命和建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期，這樣的人格高尚者其實(shí)是成千上萬(wàn)的。這些人物的一個(gè)共同特點(diǎn)就是大公無(wú)私，公而忘私，舍己救人，助人為樂(lè)，為人正直，與人為善，不投機(jī)鉆營(yíng)，不鉆頭覓縫地害人、整人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。他們?cè)谧鋈松隙歼^(guò)得硬，靠得住，是合格的上品。

在今日市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的年代里，這樣的人格上品者同樣層出不窮。如“黑龍江最美女教師張麗莉”、“浙江最美客車(chē)司機(jī)吳斌”、“當(dāng)代雷鋒”郭明義（鞍鋼工人）、廣東佛山拾荒阿婆陳賢妹、“解放軍最美戰(zhàn)士高鐵成”，還有洪戰(zhàn)輝、叢飛、大同好人韓鳳庚等。只是一度時(shí)期，輿論上到處宣揚(yáng)所謂的“能人”、“一夜暴富者”、“一脫成名者”，與此同時(shí)，一些能掙會(huì)花、能踢善打、能言善騙的人還被冠以各種炫目的光環(huán)。只要有錢(qián)，只要能達(dá)到目的，手段、過(guò)程可以不論。如此，“一切向錢(qián)看”的白內(nèi)障、“灰皮”或“黑子”遮擋住了人們的正常視線，模糊了人們的價(jià)值觀，也遮住了好人的光芒。不少人覺(jué)得年頭變了，傳統(tǒng)道德意義上的好人不再吃香了，反倒成了“無(wú)能”、“傻冒”的代名詞。不過(guò)，隨著禹作敏、牟其中以及胡長(zhǎng)清等一些“能人”的應(yīng)聲倒地，人們覺(jué)得做人做事人品還是要放在第一位的。即使閑著沒(méi)事聊聊天，也愿意找那些靠得住的人。當(dāng)然，生活在這個(gè)世界上，好人不是做人的全部和唯一的標(biāo)準(zhǔn)，而是做人應(yīng)把握的大端、大節(jié)和底色。不論你從事何種職業(yè)，都要先做人，后做事，都要具備優(yōu)良的品質(zhì)。在做好人的基礎(chǔ)上，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。再說(shuō)，好人也要有原則，要遵守黨紀(jì)國(guó)法，有職業(yè)道德，遵守單位的規(guī)章制度。我們應(yīng)該追求服從大局利益的好人境界，有本事，能干事，干成事，不出事。不過(guò)，根據(jù)自己的能力、條件，成不了大事者，守住做人的底線，或自食其力，或力所能及，或勤勤懇懇，只要有益于社會(huì)，同樣是值得敬佩的，正如雷鋒之榜樣者也，也正如趙德清者也。