文 本刊記者 張?zhí)烀?/p>

邛江幽然翰墨香

文 本刊記者 張?zhí)烀?/p>

走在碧波蕩漾的邛水河岸，翰墨之香撲面而來，愛書法、習(xí)書法、尊重書法人才蔚然成風(fēng)。

梵山西麓多勝境

梵凈山——武陵山系的最高者，是“國家級自然保護(hù)區(qū)”、全球“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng)的成員單位，2010年被評為“中國十大避暑名山”，集山、水、林、洞為一體，山高谷深，林壑優(yōu)美，幽谷森森，古樹虬龍盤錯，醴泉隨處可掬。

印江的棉絮嶺，人們給了它一個美麗的名字——萬米睡佛。睡佛靜臥云端，此佛又為佛中佛，佛頭三個、座佛兩尊，寓意“五福臨門”，且長達(dá)萬米，為世界之最，號稱“萬米睡佛”。千百年來當(dāng)?shù)匕傩瞻谚髢羯椒Q作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。

位于睡佛之下的永義鄉(xiāng)，有一座紫薇王保護(hù)園，園中有一棵紫薇樹，高34米，冠徑15米，胸徑1.9米，人稱“神樹”，這株紫薇世界幸存、亞洲最大、海拔最高，有“紫薇王”之稱，被科學(xué)界視為植物活化石。

王者香教授作《詠永義貴州紫薇》：“奇峰天植自洪荒，梵凈鐘靈毓秀長。莽莽千柯濃蔭碧，昂昂十丈勁凌蒼。花開紅白年三復(fù)，皮蛻新陳歲一常。應(yīng)許中華為國寶，何甘屈作貴州王！”

印江文化詞典

印江白皮紙 自元末明初傳入印江，在合水、新場、平樓一帶扎根，推廣和提高。印江生產(chǎn)的白皮紙具有韌性強、細(xì)膩而不松散，色白而不反光，吸水不浸漬的特點。廣泛運用于書法、裝裱、包裝、制作雨傘、斗笠、花板、祭祀等。

印江油紙傘 油紙傘是印江縣民族傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品之一，至今已有600多年的歷史了。印江油紙傘流行于明清時期。在民國時期就暢銷遵義、貴陽、重慶、廣西、福建等省市。因此，在西南地區(qū)歷來有“思南斗篷，印江紙傘”之美稱。

書法之鄉(xiāng)翰墨香

走在碧波蕩漾的邛水河岸，翰墨之香撲面而來，愛書法、習(xí)書法、尊重書法人才蔚然成風(fēng)。印江書法早就就名聲在外，2011年，被中國書法家協(xié)會授予“中國書法之鄉(xiāng)”稱號。

自唐代以來，由于地方政權(quán)的建立、民族的融合、佛教的傳入以及教育的興起和實行科舉取仕制度，推動了書法藝術(shù)的發(fā)展，使印江書法人才輩出。明代的周冕、肖重望等一批文人舉子，他們的書法成就對印江教育和書法文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，周冕“以經(jīng)史著名，尤擅書法”。

清代以后，印江書法藝術(shù)的發(fā)展群星閃爍，盛況空前，以王道行、周以湘、潘登云、嚴(yán)寅亮、鄢師竹為杰出代表，他們有的聲震湖廣，名噪秦中；有的藝受御賞，享譽京都，尤以題寫北京頤和園匾額及園內(nèi)多則楹聯(lián)的嚴(yán)寅亮，獲慈禧“宸賞”后，印江“書法之鄉(xiāng)”的名聲聞名國內(nèi)。此外，清代還產(chǎn)生了魏祖鏞、唐鐘英、周西銘、張伯謙等書法名家。民國時期，出現(xiàn)了魏幼安、徐儒質(zhì)、王孔滋、魏經(jīng)略、白遂之、戴傳忠等近代書法名家，對印江書法的傳承和發(fā)展發(fā)揮了積極作用，為印江沉積了豐厚的書法文化底蘊，也為印江書法文化發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

解放前，散存在各地的明代寺觀祠廟的楹聯(lián)匾題及碑刻中的不少書法佳作，大都有作者題款，多數(shù)為鄉(xiāng)人所書。這些書法名家及其作品的傳世，使書法傳統(tǒng)深深植根印江民間。

近年來，印江文化部門把繼承和發(fā)揚書法傳統(tǒng)作為主要工作。成立書法協(xié)會，舉辦各種比賽和培訓(xùn)，培養(yǎng)和鍛煉書法人才。春節(jié)前夕，組織知名書法人士在縣城和一些重點場鎮(zhèn)與當(dāng)?shù)貢◥酆谜吲浜?，為群眾代寫春?lián)，一則送文化下鄉(xiāng)，滿足群眾文化需要，二則進(jìn)一步在全縣營造熱烈的書法藝術(shù)氛圍，豉舞當(dāng)?shù)貢◥酆谜?。同時，在全縣中小學(xué)中開設(shè)了書法課，成立了各類課余書法學(xué)習(xí)小組，涌現(xiàn)了一批可堪造就的書法苗子。

目前，全縣有中國書協(xié)會員6人，省書協(xié)會員37人，地區(qū)書協(xié)會員82人，縣書協(xié)下設(shè)分會24個、小組2個，書法愛好者近萬人。

（責(zé)任編輯/付 松）