文雯
從2009年夏天開始,中國社會所面臨的“富二代”、“官二代”和“窮二代”這幾個都帶有“二代”字眼的新鮮詞匯開始在社會上流行,“二代”話題在2010年全國“兩會”上也正式進入最高民意機構(gòu)的視野。隨之而來的還有:“農(nóng)二代”、“煤二代”、“拆二代”、“貧二代”、“拼二代”……這些形形色色的“二代”背后都有一款不一樣的“爹”,以至于網(wǎng)友還爆出“四大名爹”——總有一款你拼不起。在“拼爹”的時代里,無論你承認不承認,“爹”的作用已被無限放大高效利用,社會流通渠道日益狹窄,不斷地拷問著社會和諧。
“星二代”在老爸老媽光環(huán)籠罩下作出一些出格的事,現(xiàn)在已經(jīng)不是個例??纯茨切靶嵌被靵y私生活場面,令人目瞪口呆。2012年1月31日,張國立之子張默因涉毒被警方拘留的消息在網(wǎng)絡(luò)上傳開,頓時引起軒然大波。不過2月1日凌晨3時半左右,張國立站出來發(fā)表道歉聲明,表明自己對兒子疏于管教,才導(dǎo)致此后果。
隨著春季開學(xué)季來臨,為了不讓自己的孩子輸在起跑線,許多家長正在經(jīng)歷和其他家長拼錢、拼關(guān)系、拼時間的戰(zhàn)斗。擇校費用飆升迅猛,北京一些知名小學(xué)的擇校費,最高已漲至25萬元。這樣昂貴的“義務(wù)教育”,不僅要“拼爹”,簡直到了需要“拼命”的程度。
一名教師在網(wǎng)上發(fā)帖稱,“做了15年老師我想告訴大家,這個時代寒門再難出貴子!”在網(wǎng)上引起熱議。
有了“天價擇校費”,我們不難想象學(xué)校教育之間存在差異性,在經(jīng)費投入、教師配備、硬件建設(shè)、招生等各方面采取傾斜性的優(yōu)惠政策,形成與普通學(xué)校的巨大差距。以至于經(jīng)過十幾年的建設(shè),名校與普通學(xué)校之間的差距不但沒有縮小,反而會繼續(xù)擴大。由于教育資源的分配不均衡,就必然會形成教育水平的差異,家庭相對富裕的城市孩子通過接受更好的教育,能夠上較好的大學(xué),獲得更大教育回報,而家庭貧寒的農(nóng)村孩子,則只能上一般大學(xué)或者上不起大學(xué),獲得較低的教育回報,這種現(xiàn)象傷害的不僅是學(xué)生,更是農(nóng)村家庭的教育希望。
相對社會上流行的:“窮爸爸”、“富爸爸”、“官爸爸”等有關(guān)人生事業(yè)成功與發(fā)展的“拼爹論”,也有人對“寒門難出貴子”提出了質(zhì)疑。北大書記朱善璐在新生報到前的首次公開亮相中表示:“寶劍鋒從磨礪出,無論富裕還是貧困,大學(xué)生都需要磨煉和吃苦才能成才?!?/p>
拼爹還是拼自己,不僅是人生的選擇,更是一道待解的社會課題?!捌吹逼蹿A了,其實也是對“拼自己”的嘲弄與打擊;“拼自己”者能拼出光明前途,是對“拼爹”者的救贖。而這些不同的“二代”們在比拼中達成何種政治、經(jīng)濟、社會地位的代際傳遞,在比拼中的共榮共生,都將深刻地影響我國的社會生態(tài)與社會穩(wěn)定。
在2012年兩會前夕,教育部部長袁貴仁就一些人民群眾高度關(guān)注的熱點難點問題進行了解答,他表示目前正在研究隨遷子女高考等改革重要問題,同時也切實遏止擇校亂象、破解減負難題、合力治理中小學(xué)教輔混亂及亂收費問題、全力保障進城務(wù)工人員隨遷子女和農(nóng)村留守兒童受教育權(quán)利、牢固構(gòu)建校園安全保障長效機制等,“寒門難出貴子”這一問題有望得到一個合理的解答。
從網(wǎng)絡(luò)上蔓延開來的“拼爹”流行語,生動展示了社會轉(zhuǎn)型期的“二代”問題。
改革開放30多年,市場競爭優(yōu)化了資源配置,激發(fā)了發(fā)展活力,促進了工業(yè)化、城市化的大規(guī)模推進,這個過程也是一個收入分配快速分化的過程,社會階層出現(xiàn)了巨大的流動與變化。但上一代形成的收入差距逐漸轉(zhuǎn)化為新一代社會起步的不同起點,相對于貧困家庭的子弟,先富人群的子女先天擁有財富上的優(yōu)勢,并逐漸轉(zhuǎn)化為教育、職業(yè)等社會優(yōu)勢,底層群體的向上流動受到了擠壓,生活在社會中下層的群體逐步失去了希望。
無論是在經(jīng)濟上還是政治上,人的發(fā)展都存在著“馬太效應(yīng)”,即強者愈強。相比于“窮二代”而言,“富二代”本身就在競爭中處于優(yōu)勢地位,如果缺乏公平的競爭環(huán)境,不能保證機會和起點的公平,這樣對社會發(fā)展是很危險的。絕大部分的人們都在尋找改變自己命運的道路,如何安身立命是共同的根本性追問,他們都認為:貧困在代際之間傳遞是最不應(yīng)該發(fā)生的事,如果一個社會從下層向上流動的管道都被堵塞,人們怎么努力,也不能改變自己的命運,這個社會就會變得不正常,就會影響到社會的和諧發(fā)展。
形形色色的“二代”標(biāo)簽已經(jīng)成為一種被普遍認可的身份屬性,不同階層之間的分水嶺正在可怕地變得越來越清晰,“拼爹”一詞更是赤裸裸地反映出這種令人擔(dān)憂的社會生態(tài)。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,中國的貧富差距突破了合理的限度。針對“二代”現(xiàn)狀,構(gòu)建有效的回應(yīng)機制,是我們的當(dāng)務(wù)之急。
中國作為一個承襲血統(tǒng)制度的國家,親屬關(guān)系涉及面甚為廣大,如果失去了合法、公正、合理、有效、有力的保障機制,制度性壁壘會依然存在,從而很難消除社會排斥。就拿“天價擇校費”來說,事情出現(xiàn)后,人們都在責(zé)怪學(xué)校教育,但是,是否也應(yīng)該充分注意到一些粗暴踐踏學(xué)校教育的問題?教育分成學(xué)校教育、社會教育和家庭教育三個部分,在任何國家、任何社會里,教育一旦出現(xiàn)問題,絕對不只是學(xué)校教育內(nèi)部問題,更是深層的制度問題。
我國正處在社會發(fā)展的轉(zhuǎn)軌時期,社會階層分化加速、社會流動受阻、利益多元、新老矛盾疊加交織、社會權(quán)利關(guān)系需要新的調(diào)整等等一系列問題接踵而至。面對當(dāng)前我國社會公平與穩(wěn)定的嚴峻拷問,遏制亂收費制度、陽光的人才選拔制度、均衡合理的教育制度、嚴格的執(zhí)法制度、重視輿論導(dǎo)向的監(jiān)督制度等,也許能夠為我們跨過這條分水嶺搭建一座橋。
2012年2月10 日美國《時代》周刊文章,刊登一篇原題為《中國能否為其未來勞動力提供良好教育?》的文章,專家直接指出:“中國并不愿為所有學(xué)生提供良好學(xué)校教育的現(xiàn)實,有可能導(dǎo)致數(shù)百萬農(nóng)民工子女成年后難以就業(yè)。任何其他問題都不會對中國社會產(chǎn)生如此深遠的影響,農(nóng)民工后代將影響中國未來的發(fā)展”。也許在美國人眼中可能還存在對我國教育的曲解,但是我們不得不承認一個現(xiàn)實:中國農(nóng)民工子女?dāng)?shù)量龐大,但是民辦打工子弟學(xué)校的學(xué)生們卻是中國最弱勢的學(xué)生之一,被公立學(xué)校拒之門外的他們,只能在惡劣的校園環(huán)境中接受“半志愿半老師”的教育,他們的未來讓人感到擔(dān)憂。
就教育對象而言,要正確處理突出重點和全員覆蓋的關(guān)系,要突出抓好各級領(lǐng)導(dǎo)干部和青年學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)文化教育,培育公民“權(quán)為民所賦”的公民意識,將其與社會道德、職業(yè)道德、職業(yè)理想、社會公德和法制教育結(jié)合起來,進一步擴展到全體公民,引導(dǎo)人民充分認識民主開放的和諧社會,每個人都同等地擁有不同階層中垂直流動的機會,而不是定位于對父輩的依靠與繼承。
就教育內(nèi)容而言,應(yīng)當(dāng)格外加強青年學(xué)生的思想政治教育,倡導(dǎo)“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的觀念,引導(dǎo)學(xué)生樹立“自立自強,奮斗不息”的思想觀念,所有有價值、有意義的成果來自于自己的勞動,而不是對于父輩的繼承。在教育過程應(yīng)該做到,既要繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀的價值規(guī)范體系,激勵青少年保持昂揚向上的自尊、自信的精神狀態(tài),又要與時俱進,開拓創(chuàng)新,吸納世界各國先進文化和優(yōu)良傳統(tǒng)。
其實,社會就像一個生態(tài)鏈,當(dāng)不同的“二代”中間出現(xiàn)斷層的時候,社會波動所帶來的一系列問題對所有的“二代”都會產(chǎn)生消極影響。財富總歸是要回報給社會,權(quán)利終究還要被圈在為人民服務(wù)的格子里,無論是哪一種“二代”,從長遠來看,利益最大化才是他們最終的選擇,也是共同奮斗與改進制度的結(jié)果,也只有這樣,才能夠使得不同“二代”的角色可以相互轉(zhuǎn)化,才能有改變命運的機會??傊?,未來的中國是屬于所有的“二代”的,我們只有用制度來消解隔閡,用教育縮小差距,實現(xiàn)“二代”的共榮共生,才能讓所有的社會成員共享社會發(fā)展成果!