李彥武

以往的比較文學(xué)教材，如胡亞敏主編的《比較文學(xué)教程》(武漢:華中師范大學(xué)出版，2006年)和曹順慶主編的《比較文學(xué)教程》(北京:高等教育出版社，2006年)，都是當(dāng)代中國教育界十分重視的著作。前者按比較文學(xué)的歷史和性質(zhì)、比較文學(xué)理論概要、跨學(xué)科研究和中西文學(xué)比較研究的體例，進(jìn)行比較文學(xué)文藝?yán)碚摰暮暧^概述，后者按實(shí)證性影響研究、變異研究、平行研究和總體文學(xué)研究四大研究領(lǐng)域的劃分展開論述。高旭東教授主編的《比較文學(xué)實(shí)用教程》①從名稱上多了“實(shí)用”二字，內(nèi)容包含比較文學(xué)理論宏觀描述，也包含不同研究領(lǐng)域具體案例分析，全書按理論和研究的發(fā)展軌跡排列，文風(fēng)、語體和格式統(tǒng)一，理論說明與案例分析前后呼應(yīng)，有其獨(dú)辟蹊徑的新意。

除“導(dǎo)言”和“后記”之外，本書共有十一章。具體來說，第一章“比較文學(xué)的定義、學(xué)派及發(fā)展”分為“比較文學(xué)的定義、學(xué)派及最新發(fā)展”和“中國比較文學(xué)的歷史與現(xiàn)狀”兩節(jié)內(nèi)容，這一章沒有案例分析。第二章“影響研究”包括“影響研究的理論表述和分類”、“‘孤兒’在英國的足跡:影響研究的理論表述和分類”以及“案例:《趙氏孤兒》雜劇在啟蒙時(shí)期的英國”三個(gè)部分。第三章“形象學(xué)”包括:第一節(jié)“形象學(xué)的理論與研究方法”;第二節(jié)“西方文學(xué)中的中國形象:形象學(xué)案例分析”及“案例:中國異托邦:二十世紀(jì)西方文化的他者”。第四章平行研究包括“平行研究及可比性”、“中西文學(xué)的通感:平行研究案例分析”及“案例:通感”。第五章“主題學(xué)”分為“主題學(xué)的由來、發(fā)展及基本理論方法”及“案例分析:印度文學(xué)在東亞文學(xué)中的觸媒作用”及“案例:印度故事在中國及其他國文學(xué)中之作用”。第六章“文類學(xué)”包括“文類學(xué)述要”、“中西詩歌的情趣:文類學(xué)的案例分析”及“案例:中西詩在情趣上的比較”。第七章“比較詩學(xué)”分為“比較詩學(xué)的興起與中西比較詩學(xué)”、“反潮流:錢鐘書《詩可以怨》的合理性及其限度”和“案例:詩可以怨”。第八章“跨學(xué)科研究”包括“跨學(xué)科研究的范疇及學(xué)理依據(jù)”、“文學(xué)與人類其他表現(xiàn)領(lǐng)域的比較”、“案例分析:《圣經(jīng)》與文學(xué)研究”以及案例:《圣經(jīng)》與美國神話”。第九章“國際中國學(xué)研究”分為:“作為比較文學(xué)分支的國際中國學(xué)研究”、“國際中國學(xué)研究案例分析”以及“案例:日本近代儒學(xué)研究三聞人”。第十章“中國各民族文學(xué)比較研究”分為“中國各民族文學(xué)比較概況”、“案例分析:蒙古史詩傳統(tǒng)與漢族演義小說的文化融合”及“案例:蒙古史詩傳統(tǒng)與漢族演義小說的結(jié)合——《五傳》論略”。第十一章“世界華人文學(xué)與流散文學(xué)”包括“世界華人文學(xué)與離散文學(xué)”、“世界華人文學(xué)與離散文學(xué)案例分析”及“案例:簡論麻將與《喜福會(huì)》的主題與結(jié)構(gòu)”。

從形式編排來看，每章的編者分工具體，責(zé)任明確。除“導(dǎo)言”由本書顧問楊慧林教授撰寫，“后記”由主編高旭東撰寫外，第一章到第十一章分別由江玉琴、陳戎女、姜智芹、范方俊、王立、陸薇等編寫?？偟膩碚f，體例新穎，充分吸收了前人研究成果，涵蓋力強(qiáng)。每一章的內(nèi)容組合亦有新穎之處，體現(xiàn)在遵循理論闡述、案例分析，課后習(xí)題、延伸閱讀及附有案例原文的體例。試以第二章的“影響研究”為例。第一節(jié)先介紹影響研究的理論表述和分類:梵·第根——影響研究代表性的理論表述者。他把“影響研究”分為“譽(yù)輿學(xué)”、“源流學(xué)”和“媒介學(xué)”三類。在這個(gè)背景下，本節(jié)又分為三個(gè)小節(jié)，分別對這三個(gè)具體分類進(jìn)行術(shù)語界定和實(shí)例說明。“譽(yù)輿學(xué)”是“從放送者的角度研究一位作家、一部作品、一種文體、一個(gè)國家的整個(gè)文學(xué)在他國的成功、聲譽(yù)和影響”(36)。這些影響可以分為集團(tuán)的影響和個(gè)體的影響。集團(tuán)的影響如15—16世紀(jì)意大利和西班牙的初期交往和接觸。個(gè)體的影響如莫里哀對后世喜劇詩人的影響就可從戲劇場面、人物性格、喜劇技巧、人生哲學(xué)等多角度挖掘?！拔膶W(xué)作品比較中有些表面的類似，一眼看去好像是從一種外國文學(xué)的影響而來，可是一深入探討，就絕對不然了”(37)。譬如都德與狄更斯的影響關(guān)系等。淵源學(xué)是從接受者出發(fā)找尋放送者。如歌德的意大利之行無疑是他的古典主義轉(zhuǎn)向的淵源之一，而斯塔爾夫人的兩次德國之行的結(jié)晶便是《論德國》的面世。接著又談到梵·第根對淵源的方式、性質(zhì)和范圍的闡述。關(guān)于影響的接受者變化與創(chuàng)新的問題，本節(jié)以韋斯坦因的“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)變”說明“影響”與模仿、變異相伴而生。媒介學(xué)旨在研究使一種外國文學(xué)的著作、思想和形式被另一個(gè)國家采納并傳播的“媒介者”(39)，如個(gè)人、社會(huì)環(huán)境和書籍。

在介紹完“影響研究”三個(gè)分支之后，編者指出這種細(xì)分存在著“畫地為牢、固步自封”局限性，并獨(dú)辟篇幅來闡述影響研究的特點(diǎn)及編者對其的反思。最后在第二節(jié)中針對前面提到的問題和反思來進(jìn)行相應(yīng)的案例分析，意在說明編者的觀點(diǎn):“無論理論上的說明有多么精彩，都無法取代活生生的研究個(gè)案，況且，研究個(gè)案的豐富往往會(huì)給學(xué)科的理論建設(shè)提供實(shí)實(shí)在在的正例或反例”(43)。在“影響研究案例分析”中，首先闡述案例選擇遵照的原則、目的，然后具體分析《〈趙氏孤兒〉雜劇在啟蒙時(shí)期的英國》一文如何成功地“刻畫”出影響的經(jīng)過路線的。首先從案例研究的主要內(nèi)容，即范文的五個(gè)主題出發(fā)，理解了范文的基本內(nèi)容和分析思路后，針對三個(gè)具體問題對研究案例進(jìn)行總括，自然得出對其影響研究的評(píng)價(jià):“《趙氏孤兒》在英國的際遇也成為中英文學(xué)關(guān)系史上繞不過去的一個(gè)章節(jié)。范文得出的結(jié)論結(jié)合了對影響現(xiàn)象前因后果的抉幽探微，自然透辟，有說服力”。接著編者重申前面理論概述中自己提出的觀點(diǎn)，認(rèn)為“真正的影響研究必然是三者合一的學(xué)問，縱然研究者有其側(cè)重點(diǎn)”(49)，以及由此為基礎(chǔ)進(jìn)一步展開比較文學(xué)研究的多種可能。接著正文的兩節(jié)主體內(nèi)容，編者列出三個(gè)思考的習(xí)題和六部供延伸閱讀的重點(diǎn)突出的參考書目，可謂層次分明、前后內(nèi)在緊密有致、環(huán)環(huán)相扣、首尾呼應(yīng)，讀來思路簡潔明了，分析透徹入理。

全書每一章案例的選擇都很精湛深入、典型精彩。如“平行研究”一章中的案例分析的是錢鐘書的《通感》，“文類學(xué)”一章分析的案例為朱光潛的《中西詩在情趣上的比較》，等等，這不僅彌補(bǔ)了以往教材實(shí)證研究和案例分析的不足，更傳達(dá)了豐富的學(xué)科知識(shí)，展示了嚴(yán)密的學(xué)術(shù)思維和統(tǒng)一的人文科學(xué)精神，其可讀性不言而喻?！皩?dǎo)言”中首先提出比較文學(xué)的視角與世界文學(xué)的觀念，理論性很強(qiáng)，頗有高屋建瓴之感。通讀全書，這的確亦是本書的命意所在。

《比較文學(xué)實(shí)用教材》還具有如下三個(gè)特點(diǎn):一是引用清晰、腳注翔實(shí)。引文出處來自相關(guān)教材，亦有中文、英、法、德、俄語譯著和原著。涵蓋經(jīng)典與新潮，文藝、美學(xué)、哲學(xué)與宗教等人文社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域，研究歷史與現(xiàn)狀并存。二是每章后面都提供了習(xí)題和延伸閱讀。習(xí)題可以讓讀者對本章內(nèi)容加深印象，而延伸閱讀可以提高專業(yè)層次水平。重點(diǎn)書目還特別用粗體字標(biāo)出。不僅有專業(yè)論著，還有一些經(jīng)典或新潮的論著、原著，使得普及與深造相結(jié)合，保證了本教材的學(xué)術(shù)質(zhì)量和創(chuàng)新性。三是學(xué)科本科與學(xué)科延展相結(jié)合。本書可以分為三大部分。第一部分為“導(dǎo)言”和第一章，是引導(dǎo)學(xué)生入門的必由之路;第二部分是學(xué)科本科的主體內(nèi)容，包括第二章到第八章的內(nèi)容;第三部分包括后三章的內(nèi)容是學(xué)科的延展與分支。這有利于教師學(xué)生自行選擇，對主體內(nèi)容全面把握的同時(shí)，也可以對比較文學(xué)的分支和延展有所了解。

如果說不足，本書附參考資料僅為12部教材，并無龐大的參考體系和外國原文資料作支撐。這在比較文學(xué)教材編寫史上，多少顯得勢單力薄。

本教材將抽象的比較文學(xué)基本原理融會(huì)在具體生動(dòng)的案例分析中，文字通俗易懂，論述深入淺出，融會(huì)貫通，渾然一體，集理論性、生動(dòng)性、創(chuàng)新性、實(shí)用性于一體，具有深入學(xué)習(xí)與探討的價(jià)值，是本科生、研究生、博士生、比較文學(xué)教師及研究者的一本很好的參考書。

注解【Note】

①高旭東主編:《比較文學(xué)實(shí)用教程》(北京:北京大學(xué)出版社，2011年)。以下引文只注明頁碼，不再一一說明。