王寶文

山海關(guān)古城西大街有一四合院落，門前立有一桿“鏢”字大旗隨風(fēng)擺動，灰磚翹脊的屋檐下懸掛著一塊“鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局”的匾額，這里曾是威震關(guān)城名揚長城內(nèi)外的山海關(guān)鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局舊址。

鏢局從狹義的角度來講就是為一些商家、個人提供安全保障的專門機構(gòu)。在中國歷史上，與鏢局性質(zhì)差不多的就是驛站，最早的驛站可以追溯到隋唐年間。當(dāng)時的驛站是專門為朝廷押送一些來往信件，它僅局限于朝廷之間傳遞，而對于民間的一些商業(yè)往來，當(dāng)時并沒有一個安全保障機構(gòu)。《水滸傳》中第十六回寫的“楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱”，青面獸楊志為大名府梁中書所押送的財物，實際上就是典型標(biāo)準(zhǔn)的押鏢和劫鏢行為。如果單從武士替人押送錢財方面來敘述，楊志可作為一個存在幾百年鏢局行當(dāng)中鏢師的“鼻祖”。

到了明末清初時期，隨著我國金融業(yè)的興起，票號的相繼開設(shè)，逐漸出現(xiàn)了以押送銀號、銀票為主業(yè)的鏢局。至清朝中葉，銀鏢、票鏢兩大鏢系便赫然形成于南北商埠要地了。到了清朝末期，隨著票號的逐漸衰敗，鏢局的主要業(yè)務(wù)對象就轉(zhuǎn)化為一些有錢的客人押送一些衣、物、手飾和人身安全，這也就是鏢局走的六大鏢系，即：信鏢、票鏢、銀鏢 、糧鏢、物鏢、人身鏢六種鏢。在信鏢、票鏢、銀鏢 、糧鏢、物鏢等五類鏢中有明暗之分：明鏢，貨主要把所保財物交鏢局過目，根據(jù)價值，議定鏢銀，然后將所保之物裝車或上馱，鏢局派出鏢師，一路喊號前行。暗鏢則不然，大多是奇珍異寶之類，體積小而價值高，所保何物，鏢局不知，事先由貨主封好，交于鏢局，由鏢局負(fù)責(zé)送到指定地點。鏢銀由貨主定，一般是貨價的十分之一。明鏢失鏢，照價賠償；暗鏢失鏢，須按貨主所出鏢銀，以一賠十，所以鏢局把暗鏢看得更重。

中國第一家鏢局是山西人“神拳無敵”張黑五在北京順天府門外創(chuàng)辦的興隆鏢局。說到鏢局，自然離不開一個“武”字。在冷兵器時代，武術(shù)在戰(zhàn)爭和護身防衛(wèi)上都起著很重要的作用，一些拳師為了生存，為人看家護院、教徒弟、當(dāng)鏢師，受雇于而盡安保之勞。所以說鏢局掌事和鏢師們都是武藝高超的人，腰系鏢囊，內(nèi)裝飛鏢，手執(zhí)長矛，憑著一身好功夫，鋌而走險鏢行天下。

鏢局走鏢時的重要交通工具是鏢車。鏢車有很多種，從馬車到轎車推車不一而足，使用何種鏢車通常由運送的貨物決定。最常用的鏢車是獨輪鏢車，它的特點是只有一個車輪，這樣的車子走起路來平衡不好掌握，但走崎嶇不平的山路比較方便。鏢車上插著三角形小旗稱為鏢旗，上面寫著代表總鏢頭的姓氏，這也是鏢師出鏢的標(biāo)志。在走鏢過程中，嘯聚山林打家劫舍人遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看鏢旗，就知道是哪一家接的鏢，就知道護鏢人是哪位武藝高強、身懷絕技的鏢師，也就不上前了，他們是不會亂劫鏢的。如果你失了鏢，給商家失了財，你就沒了名聲，也就沒了飯碗，因此鏢師們對自己的名聲看得非常重要。而這個行業(yè)之選用“鏢”字為當(dāng)號，也是很有蘊意的?！扮S”字不僅是舊時兵械中一種暗器的名稱，從字面上理解也有著金銀財產(chǎn)商票之意，左為金銀，右為商票，也就是說武林高人憑著一身硬功夫，為買鏢的商家保護著金銀財產(chǎn)，應(yīng)用這個“鏢”字實在是妙不可言。

山海關(guān)自古即為出關(guān)入關(guān)的必經(jīng)之路，到滿清時期，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和自由貿(mào)易的往來，各地區(qū)之間交易更趨頻繁，為將各類物資安全送至目的地，甚至朝廷及官府運送餉銀和家眷，也要委托地方的鏢局護送。因而，山海關(guān)鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局也就應(yīng)運而生了。據(jù)說山海關(guān)鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局為山東鎮(zhèn)遠(yuǎn)總鏢局的分號，鏢局主人是王姓家族，人們都稱他為王當(dāng)家的，其家人在明末做過中軍官，整個家族習(xí)文好武。鏢局的基本構(gòu)成為鏢局主人、總鏢頭、從事保鏢工作的鏢頭和鏢師、大掌柜、管理雜務(wù)的伙計和雜役等，其職責(zé)分工明確。外出走鏢是鏢局的主要業(yè)務(wù)，這項業(yè)務(wù)不僅風(fēng)險大，而且對鏢師的要求也很高。沒有點真功夫，是別想吃鏢局這碗飯的，沒有“眼觀六路，耳聽八方，身懷絕技”的本事，就出去走鏢，那等于去送死，所以鏢師走鏢那可是實打?qū)嵉幕顑骸ｇS師有真功夫還不夠，走鏢還要有鏢路，按照現(xiàn)代的說法就是“承攬業(yè)務(wù)的范圍”。

山海關(guān)鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局護鏢地域和鏢路主要是山海關(guān)至奉天、山海關(guān)至熱河、山海關(guān)至赤峰、山海關(guān)至山西和山海關(guān)至口外等幾條商道。王姓家人不僅自己當(dāng)鏢師走鏢，興旺時還雇傭鏢師曾多達50余人。鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局除陸路鏢外還有“坐店、護院、守夜”等業(yè)務(wù)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局在管理上有著嚴(yán)格的門規(guī)戒律：凡入吾鏢局者，務(wù)須尊敬師長，銘記教誨，尊重同輩，切磋共進；凡入吾鏢局者，務(wù)須武德為先，德藝兼重，練功不輟，志堅業(yè)成；凡入吾鏢局者，務(wù)須勤慎敬業(yè)，忠于職守，執(zhí)勤勿惰，護鏢爭先；凡入吾鏢局者，務(wù)守“四戒”：戒持武欺人，無事生非；戒不敬師道，同輩相謗；戒學(xué)藝不精，泛傳他人；戒違法違紀(jì)，敗壞武風(fēng)。在走鏢中還有著“陸路三不住、進店三巡視、睡覺三不離、客鏢要三忌”的規(guī)定，即：不住新開店房，不住易主之店，不住娼婦之店；要進店內(nèi)巡視，要到店外巡視，要進廚房巡視；武器不離人，身體不離衣，車馬不離院；忌問囊中何物，忌同雇主寶眷接觸，忌中途討賞。

在每次走鏢的前一天，鏢局王當(dāng)家的都要為鏢師們擺上送別宴席，要大家吃好喝足酒，走鏢上路就不再飲酒了。第二天，王當(dāng)家的再將這些規(guī)定重復(fù)給鏢師們，親手把官府開的通行證和接收鏢物的清單交給總鏢師，送他們到城外，并為他們祈禱一個字：和。不住地叮囑出門在外遇事要以和為貴。因為他們的職責(zé)就是保平安，所以不管處理任何沖突和突發(fā)事件，都要以和平解決、和氣生財為主導(dǎo)。鏢局的鏢師們對此也有一句口頭禪，叫“三分保平安”，就是“帶三分笑，讓三分理，飲三分酒?！?/p>

上路走鏢后，途中遇到關(guān)口拿出通行證，為避免糾纏，鏢師有時會順手塞給官兵們一些銀兩，這樣就可以順利通過了。在路上，看到山上有土匪的時候，就大聲喊鏢：“一聲哈武鏢車走，半年江湖平安回?！睋?jù)說“哈武”是山西人稱鏢局創(chuàng)始人張“黑五”的諧音，慢慢地“哈武”則成了鏢局中的行話。如喊鏢不行，就需“春點”對話，“春點”是江湖上的隱語，俗稱黑話，是通過語言訊號作為江湖上人彼此聯(lián)系的一種特殊手段。如“春點”再不行，就得兵刃相見，以死相拼。鏢路上遇到劫匪，那是不可避免的事情。至于戰(zhàn)與不戰(zhàn)，完全取決于劫匪給不給面子，而一旦動起手來，鏢師的任務(wù)不是殺人，而是保住鏢物安全。作為陸路鏢的鏢師，要一邊用長矛單刀與劫匪博斗，一面催促車把式策馬狂奔。這時候的鏢車異常顛簸，如果搏斗是發(fā)生在車上，鏢師必須有超人的“站功”，不管鏢車如何顛簸搖擺，鏢師都能夠穩(wěn)如泰山。只要能擺脫劫匪的糾纏，不殺人不傷人是最好的結(jié)果。與此同時，鏢師還要時時注意給劫匪留足面子。特別是草原劫匪，一旦劫鏢不成空手而歸，那是件很忌諱的事情，他們?yōu)榱讼吹暨@股晦氣，常常不惜以血光沖災(zāi)。因此，有些跑北道的鏢師為了不與他們結(jié)下更深的“梁子”，常常事先就與雇主商量好，把一些病駱駝馬匹或不值錢的東西丟下，讓他們也有所“收獲”。鏢師們一趟鏢安全的送到目的地之后，就可以拿到應(yīng)得的報酬，返回自己鏢局里交了差，生活也就有了著落，英名也會在世上留下。

山海關(guān)鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局除做正常的業(yè)務(wù)之外，習(xí)武是最重要的一課，王家非常節(jié)儉，但有很好的練功場地。鏢局的后院內(nèi)，擺放著刀槍劍戟、斧鉞勾叉等十八般武器及石鎖、沙袋、護具整齊擺放在墻角。王家的弟子也很多，大多是鏢局的弟兄，還有附近村莊里的好武術(shù)的青年，都想跟王家鏢師們學(xué)兩手。由于走鏢是件非常辛苦事，日夜兼程不說，還得風(fēng)餐露宿，面臨各種各種的險境。因此，鏢師們在帶徒弟時，還要教給徒弟“三會一不”的技能：一要會搭爐灶。因為走鏢多會在荒山野嶺，前不著村，后不著店的，為了不至于餓肚子，就得自立更生，自己搭爐灶做飯菜，才可飽腹。二要會修鞋。鞋在鏢師的旅途中有著非常重要的作用，他們大部分時間都在行走，沒一雙合腳的鞋，將是一件很痛苦的事。雖然可備鞋或沿途買鞋，但新鞋不一定合腳，走長路很容易磨腳打泡。因此鏢師們都得會修鞋，以不影響行走。三要會理發(fā)。走鏢多時一走就是數(shù)月，而且極有可能是生活在惡劣的環(huán)境中。風(fēng)塵仆仆，一副狼狽相，偶過城鎮(zhèn)村屯，又免不了要去拜訪地方勢力，打點官府討借過路。中國是禮儀之邦，人們向來注重儀表禮節(jié)，拜訪他人一般都會把自己打理的干凈和體面再去，這時鏢師就得學(xué)會理發(fā)，打扮自己了。這樣一來，不僅自己不跌份，而且還可以顯示鏢局的實力?！耙徊弧本褪遣幌茨槨Ｔ谧哏S的過程中，“洗臉”和“到家”是同義語，用鏢師們的行話說“該洗臉了”，也就是該到家了。究其原因，不洗臉其實也是為了保護皮膚，有過極限探險運動經(jīng)驗的人士就明白，在戶外，冬季寒風(fēng)凜冽，春秋風(fēng)沙撲面，夏季驕陽似火，用土堿洗完臉之后，凌厲的風(fēng)一吹，臉反倒很容易受到傷害，會如同被刀子割了一般，不僅生疼，還會生裂口。其實這些是鏢師最起碼的基本功?！皼]有規(guī)矩，不成方圓?！备餍懈鳂I(yè)都有著自己的生存之道和行規(guī)，鏢局行業(yè)的江湖文化色彩，決定了它的行規(guī)的特殊性。

應(yīng)該說鏢局不是什么人都能開辦的，需要有“三硬”：一是官府有硬靠山。鏢局無論大小，只要打出了鏢局旗號進行營業(yè)活動，包括那些被正統(tǒng)鏢局視為的“野雞鏢局”在內(nèi)，大小都得有個靠山，也就是人們常說的后臺；二是綠林有硬關(guān)系。許多鏢局走鏢時，一面打著鏢旗，一路喊著鏢號，大張旗鼓地通過各種各樣的村、集、鎮(zhèn)、屯，就是因為他們在社會上結(jié)交了無數(shù)的綠林好漢，趟開了自己的鏢路；三是自身有硬功夫。常言說的好，“打鐵還需自身硬”。就算是有了官府的硬靠山，有了綠林的硬關(guān)系，如果自身沒有真本事，鏢局還是無法走得通鏢路、保得住鏢，硬是打腫臉充胖子走鏢，那就等于去送死。

現(xiàn)在想來開辦鏢局還需要有幾個條件：一是創(chuàng)辦鏢局的人需要有一定的資本，鏢走丟了可得要賠得起買鏢的人。如果你沒有資本，哪個人家敢買你的鏢？二是要有一定的客戶群，也就是說要有幾個大的商家為主要客戶，他們的財產(chǎn)經(jīng)常在兩地之間來回流通，最需要保護押送的人。三是熟悉黑白道，開鏢局的需要白道黑道都吃得開，當(dāng)時的走鏢都是現(xiàn)金銀財物，對所走的路線、地界和所經(jīng)的關(guān)隘，都得要有熟悉的人，遇事需有人幫你去化解。否則就算你武藝再高強，如果人家想搶你劫你的鏢，你都是沒有辦法。

也正因鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局和鏢師們的聲譽影響，幾百年來山海關(guān)武林精英薈萃、豪俠蕓聚，形成了習(xí)武尚武之風(fēng)，使中華武術(shù)作為優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)得到傳承。而且在關(guān)城流傳許多關(guān)于鏢師和武師們的“雙風(fēng)貫耳驚瘋馬，街巷顯身救女孩”、“武師拳打街惡霸”和“神腿怒踢鬼子兵”等感人動聽的故事。特別是清政府與帝國主義列強簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》，使關(guān)城處于危難之時，武林志士不顧個人安危，挺身而出盡顯英雄本色，英勇地抗擊八國聯(lián)軍入侵山海關(guān)，那種俠肝義膽之勇極大地鼓舞了關(guān)城人。而在“九·一八”事變后，日本侵略軍步步向山海關(guān)逼近，武林志士們激于抗擊日寇的民族義憤，很多人投入到駐守關(guān)城的中國軍隊中，并在軍隊里發(fā)揮各自所長，協(xié)助大刀隊的士兵練習(xí)砍殺格斗本領(lǐng)。經(jīng)過武志士傳教的士兵，在榆關(guān)保衛(wèi)戰(zhàn)中，堅守在長城墻堞后，揮舞大刀砍殺無數(shù)登上城臺的日本鬼子兵，表現(xiàn)出異常的勇敢和善戰(zhàn)，為后人所傳頌。

鏢局是個很特殊的行業(yè)，它賴于冷兵器時代江湖上有強盜匪徒才得以生存。但隨著社會的發(fā)展，票號、銀行、鐵路、郵政、輪船的開通，至民國初年活躍了三百多年的鏢局漸漸退出了歷史的舞臺。從對史料進行研究，明末清初隨著我國金融業(yè)的興起和自由貿(mào)易的頻繁往來，商家為適應(yīng)貨物販運和資金運輸中的困難，而選擇了有肥沃的民風(fēng)土壤作支撐的武術(shù)為基礎(chǔ)行業(yè)的鏢局，作為經(jīng)濟發(fā)展中的安全保障。鏢局成為商業(yè)貨物販運和資金運輸?shù)闹匾侄?，為商家賺取高額利潤，鏢局作為經(jīng)營部門也促進了社會繁榮發(fā)展。從一個全新的角度和視野挖掘，鏢局是當(dāng)時民族農(nóng)商業(yè)繁榮發(fā)展的一個重要社會因素。雖然鏢局不在復(fù)存了，但在當(dāng)今社會中所興起的保安行業(yè)，不論是在為國家、企業(yè)，還是個體的重要物資進行的武裝押運或普通押運，從護送的意義上講，仍然是延續(xù)了鏢局走鏢的作用，只不過押送的規(guī)模、形式和職業(yè)性質(zhì)發(fā)生了變化。

修復(fù)后的山海關(guān)鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局為四合兩院布局，前院為鏢局接鏢的業(yè)務(wù)和賬房管理場所，展出當(dāng)時鏢局和鏢師所用之物，如鏢箱、鏢車、轎車、兵器和生活用過的煙具、煙桌、家具、書畫、瓷器、木器等和江湖行規(guī)。后院為生活、練武之地，介紹鏢師的生活習(xí)慣，再現(xiàn)當(dāng)年“習(xí)武強身”、“興邦振國”的風(fēng)潮，這對研究中國鏢局行業(yè)的歷史，提供了一些實物資料，有一定的研究參觀價值，同時也展現(xiàn)了古城歷史文化內(nèi)涵。