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        廣西隆林苗族跳坡節(jié)體育活動(dòng)發(fā)展的影響因素與對策研究

        2012-08-15 00:50:25李勝恒
        武術(shù)研究 2012年10期
        關(guān)鍵詞:隆林苗族民族

        李勝恒

        (百色學(xué)院體育系,廣西 百色 533000)

        1 前言

        廣西隆林各族自治縣地處滇、黔、桂三省區(qū)交界地帶,全縣聚居著苗、彝、仡佬、壯、漢等多個(gè)民族,在各民族相互交流與融合的過程中形成了獨(dú)具民族特色的跳坡節(jié)體育文化體系,其內(nèi)容豐富,形式多樣,不僅具有較高的健身、娛樂、觀賞價(jià)值,而且凝聚著深厚的民族文化積淀,承載著民族團(tuán)結(jié)的特殊使命。作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)之一,苗族跳坡節(jié)體育以其特有的方式存在并延續(xù)至今,應(yīng)引起我們的高度重視,并對其進(jìn)行深入研究,使其得到更好的傳承與發(fā)展。

        2 隆林苗族跳坡節(jié)的發(fā)展概況

        跳坡節(jié)作為隆林最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,歷史悠久?!疤隆泵缯Z稱“勾到”,為“玩坡”、“耍坡”之意,也有“斗更”之稱,其意為“圍著坡桿轉(zhuǎn)”。最初跳坡節(jié)的功能并非單純的娛樂功能,更重要還在于聚族商議決定族人命運(yùn)的大事,而決定族人命運(yùn)的事情多為戰(zhàn)爭和遷徙。因此,自發(fā)或有組織地集中各支系,聯(lián)絡(luò)各村寨族人,以求共同行動(dòng)顯得尤為必要。

        新中國建立初期,跳坡節(jié)體育活動(dòng)由民間自發(fā)組織,在隆林縣德峨鄉(xiāng)的小德峨、水落洞、大水井等地得到開展,后因十年“文化大革命”把苗族跳坡節(jié)列入“封、資、修”來加以批判和廢除,群眾都心存余悸,不敢參與,使得這一民族傳統(tǒng)節(jié)日體育活動(dòng)停止了多年。1985年農(nóng)歷正月初九,由縣文化局、體育局、文化館和德峨鄉(xiāng)人民政府等單位牽頭,縣財(cái)政撥出專項(xiàng)資金,用于購買和制作坡桿、鑼鼓、服裝、蘆笙等道具,在小德峨的老坡場遺址上舉辦了“文革”之后的第一次苗族跳坡節(jié),從遠(yuǎn)處而來自覺參加坡會的各族群眾達(dá)3萬人之多。

        為了使隆林苗族跳坡節(jié)這一古老而獨(dú)特的民族節(jié)日體育文化活動(dòng)得到更好的傳承與發(fā)展,進(jìn)一步打造民族品牌,2000年2月,隆林各族自治縣人民政府把德峨苗族跳坡節(jié)納入政府運(yùn)作,成功舉辦了隆林德峨苗族跳坡節(jié)活動(dòng),并把農(nóng)歷正月初九定為隆林各族自治縣“法定”的跳坡節(jié)。2008年,隆林縣縣委、縣人民政府又舉辦了隆林歷史上規(guī)模最大、最隆重的“2008年廣西隆林德峨苗族跳坡節(jié)”,如今即便沒有政府的投入和組織,民間仍然在跳坡節(jié)期間自發(fā)組織和開展跳坡節(jié)土語活動(dòng),進(jìn)行爬坡桿、蘆笙舞、打磨秋、摔跤、踩風(fēng)車、踩高蹺等民族體育項(xiàng)目表演,精彩紛呈。

        3 影響苗族跳坡節(jié)體育發(fā)展的因素

        3.1 經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后,導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)短缺

        經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),決定文化的性質(zhì)和發(fā)展方向。馬克思主義認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),文化是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑的一部分。體育文化的發(fā)展?fàn)顩r直接與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān),經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),體育文化的發(fā)展也就相對較好,跳坡節(jié)體育作為體育文化的一個(gè)重要組成部分,其發(fā)展與該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。

        跳坡節(jié)體育的生存與發(fā)展在于各項(xiàng)傳統(tǒng)體育活動(dòng)的開展,開展體育活動(dòng)需要一定的經(jīng)費(fèi),用于修建場地,購買各種體育器材。然而,長期以來,開展跳坡節(jié)體育活動(dòng)所需的經(jīng)費(fèi)主要來自政府撥款,而隆林地處偏遠(yuǎn)的貧窮山區(qū),地理環(huán)境復(fù)雜,交通仍不發(fā)達(dá),雖然近幾年當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,但與沿海地區(qū)相比,經(jīng)濟(jì)狀況相對比較落后,導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)短缺,無法進(jìn)一步完善跳坡節(jié)體育場地及器材,直接制約了跳坡節(jié)體育的發(fā)展。

        3.2 政府及相關(guān)部門的重視程度和扶持力度不夠

        跳坡節(jié)民族傳統(tǒng)體育要想得到較好的傳承與發(fā)展,政府及相關(guān)部門的重視和扶持是其中重要的條件之一。近幾年在政府部門的主導(dǎo)下,把德峨苗族跳坡節(jié)納入政府運(yùn)作,投入大量的經(jīng)費(fèi),于2000年和2008年成功舉辦了隆林德峨苗族跳坡節(jié),跳坡節(jié)體育活動(dòng)也因此得以引起人們的關(guān)注與參與,但政府部門的重視與支持僅限于跳坡節(jié)開展期間,而平時(shí)則很少對跳坡節(jié)加以關(guān)注。由此可以看出,政府及相關(guān)部門對跳坡節(jié)體育的發(fā)展給予了重視與扶持,但重視和扶持力度不夠,一定程度上也影響了跳坡節(jié)體育的進(jìn)一步發(fā)展。

        3.3 現(xiàn)代體育項(xiàng)目的沖擊

        目前,各種現(xiàn)代體育項(xiàng)目以很快的速度向人們的生活中擴(kuò)散和滲透,尤其是隨著對外文化交流的加強(qiáng)和人們收入水平的不斷提高,人們的思想觀念也隨之發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,以前那種幾近故步自封的生活觀念也逐漸發(fā)生了改變,他們更感興趣的是現(xiàn)代體育項(xiàng)目,而對跳坡節(jié)體育的內(nèi)涵、特征、功能價(jià)值等知之甚少,自然也就缺乏傳承和發(fā)展跳坡節(jié)體育的意識,由此而導(dǎo)致的對現(xiàn)代體育項(xiàng)目的認(rèn)同和參與在很大程度上對跳坡節(jié)體育的傳承與發(fā)展產(chǎn)生了較大的沖擊。

        3.4 對跳坡節(jié)體育活動(dòng)的認(rèn)識存在偏差

        人們的第一需要是生理需要,當(dāng)一個(gè)人的溫飽問題都沒解決的時(shí)候,恐怕不會想到去參加體育活動(dòng)。通過實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),人們對開展跳坡節(jié)體育活動(dòng)的認(rèn)識存在偏差,未能充分認(rèn)識到跳坡節(jié)體育活動(dòng)所具有的傳承民族文化、健體娛樂、豐富大眾文化生活等功能,大多數(shù)居民僅僅在跳坡節(jié)期間才會參與爬坡桿、打磨秋、摔跤、踩風(fēng)車、踩高蹺等體育活動(dòng)。此外,由于隆林地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),人們必須花大量時(shí)間勞作生活,沒有精力對跳坡節(jié)體育活動(dòng)做更多的關(guān)注,也就無法積極參與各項(xiàng)跳坡節(jié)體育活動(dòng)。對跳坡節(jié)體育活動(dòng)缺乏正確的認(rèn)識,同時(shí)由于沒有時(shí)間和精力,這些都是影響跳坡節(jié)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)發(fā)展的重要原因。

        3.5 理論研究滯后,專業(yè)人才匱乏

        目前有關(guān)跳坡節(jié)體育文化方面的研究起步較晚,尚處于較低的層次,并且缺乏對跳坡節(jié)體育文化的系統(tǒng)性研究,嚴(yán)重滯后于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,未能充分發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。另一方面,由于跳坡節(jié)尚未形成一定的影響力,其影響力也僅僅局限于隆林乃至百色地區(qū),未能引起社會各界的廣泛關(guān)注,導(dǎo)致從事跳坡節(jié)體育文化研究的專門性人才匱乏,研究人員力量單薄,理論研究水平較低,沒有深入挖掘跳坡節(jié)體育文化的內(nèi)涵與功能,以實(shí)現(xiàn)促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的目的,一定程度上又影響了跳坡節(jié)體育自身的發(fā)展。

        4 苗族跳坡節(jié)體育發(fā)展的對策與建議

        4.1 政府應(yīng)加大重視和扶持力度,建立多渠道的資金籌措體系

        跳坡節(jié)體育的發(fā)展依賴于政府的重視和扶持,政府部門應(yīng)在政策、人員和物質(zhì)上給予充分保障,出臺相應(yīng)的政策予以支持,并從總體上做好宏觀調(diào)控,調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門發(fā)展跳坡節(jié)體育的積極性和能動(dòng)性。此外,在開展跳坡節(jié)體育活動(dòng)的過程中,一方面可以爭取各級政府及領(lǐng)導(dǎo)對跳坡節(jié)體育活動(dòng)的重視和支持,增加財(cái)政撥款;另一方面,采用多種渠道籌集資金,如積極爭取各企事業(yè)單位的贊助、跳坡節(jié)期間舉辦展銷會等,不斷改善開展跳坡節(jié)體育活動(dòng)的硬件設(shè)施,為跳坡節(jié)體育活動(dòng)的開展創(chuàng)造更好的條件和環(huán)境,通過政府扶持和社會各界的支持促進(jìn)苗族跳坡節(jié)體育的快速健康發(fā)展。

        4.2 加強(qiáng)對跳坡節(jié)體育活動(dòng)的宣傳,充分調(diào)動(dòng)人們參與跳坡節(jié)體育活動(dòng)的積極性

        跳坡節(jié)體育的傳承與發(fā)展需要全社會的共同參與,如果沒有全社會的共同參與,就無法從根本上消除跳坡節(jié)體育所面臨的生存危機(jī),這就需要地方政府部門對跳坡節(jié)體育進(jìn)行大力宣傳,充分調(diào)動(dòng)人們參與跳坡節(jié)體育活動(dòng)的積極性。當(dāng)前社會人們獲取信息的途徑日益多樣化,在進(jìn)行宣傳時(shí)應(yīng)充分利用各種現(xiàn)代化大眾傳媒,建立和利用全國各地的宣傳網(wǎng)絡(luò),把信息輻射范圍擴(kuò)展至任何角落,以達(dá)到良好的效果,面向廣大人民群眾,形成傳播跳坡節(jié)體育的生態(tài)圈,進(jìn)而讓當(dāng)?shù)啬酥粮嗟娜苏J(rèn)識和了解跳坡節(jié)體育,并積極參與到各項(xiàng)跳坡節(jié)體育活動(dòng)之中。

        4.3 依托高校深入系統(tǒng)研究跳坡節(jié)體育,培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才

        隆林苗族跳坡節(jié)傳統(tǒng)體育的發(fā)展需要科學(xué)理論研究的支撐,因此需要對跳坡節(jié)體育進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究,而高等院校擁有雄厚的科研力量,尤其是從事民族傳統(tǒng)體育文化研究的專家與學(xué)者,可以借助和發(fā)揮高??蒲腥瞬艃?yōu)勢,對跳坡節(jié)體育的技術(shù)理論、價(jià)值功能、發(fā)展與運(yùn)作、體育文化資源的開發(fā)與利用等進(jìn)行深入研究,制定相應(yīng)的發(fā)展對策與措施,為跳坡節(jié)體育的發(fā)展指明方向,同時(shí)也為地方政府和相關(guān)部門制定各項(xiàng)方針政策和法規(guī),指導(dǎo)跳坡節(jié)體育的穩(wěn)定健康發(fā)展提供理論依據(jù)。此外,還應(yīng)依托高校培養(yǎng)一批民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才,如民族傳統(tǒng)體育教練員、裁判員、運(yùn)動(dòng)員、經(jīng)營管理人才以及民族傳統(tǒng)體育社會工作者,為跳坡節(jié)體育的發(fā)展提供新的動(dòng)力。

        4.4 推動(dòng)跳坡節(jié)體育的創(chuàng)新與發(fā)展,提高其觀賞性和娛樂性

        目前跳坡節(jié)體育的傳承與發(fā)展依賴于傳統(tǒng)節(jié)日,而跳坡節(jié)體育要想得到更好的發(fā)展,必須突破跳坡節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日,將跳坡節(jié)體育引入其他節(jié)日和體育文化活動(dòng)中,不斷擴(kuò)大其生存空間。另一方面,還應(yīng)加強(qiáng)同現(xiàn)代體育項(xiàng)目的交流,借鑒現(xiàn)代體育項(xiàng)目的發(fā)展理念和推廣方式,根據(jù)社會發(fā)展的需要不斷豐富跳坡節(jié)體育的內(nèi)容和形式,完善競賽規(guī)則,在保持民族特色的基礎(chǔ)上推動(dòng)跳坡節(jié)體育的創(chuàng)新,提高跳坡節(jié)體育的觀賞性與娛樂性,從而吸引更多的人融入到跳坡節(jié)體育活動(dòng)中,使其更加具有生命力。

        4.5 大力開發(fā)跳坡節(jié)體育文化產(chǎn)業(yè)

        民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)和節(jié)日文化產(chǎn)業(yè)是一種具有深刻文化內(nèi)涵和廣泛文化外延的文化生產(chǎn)力。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展與完善,跳坡節(jié)體育文化所蘊(yùn)含的社會影響力和功能價(jià)值也逐步被地方政府所重視,但由于受到各方面因素的制約,其潛在的市場商業(yè)價(jià)值尚未得到開發(fā)利用,跳坡節(jié)體育文化產(chǎn)業(yè)還未形成。因此,應(yīng)充分利用優(yōu)越的民族政策,抓住新時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的新契機(jī),對跳坡節(jié)體育文化進(jìn)行改造和包裝,使其走向科學(xué)化、規(guī)范化和社會化。在形式上,健身娛樂、旅游、節(jié)慶、產(chǎn)業(yè)聯(lián)姻互動(dòng);在效益上,根據(jù)市場需求大力開發(fā)跳坡節(jié)體育文化產(chǎn)業(yè),突顯民族傳統(tǒng)體育的品牌價(jià)值,從而形成多樣化的產(chǎn)業(yè)形式,使其成為具有強(qiáng)大生命力,有長期和豐富效益的產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)跳坡節(jié)體育文化產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)發(fā)展。

        5 結(jié)語

        在新的形勢下,雖然地方政府加大了對隆林苗族跳坡節(jié)體育的重視力度,也投入了資金用于舉辦跳坡節(jié)體育活動(dòng),但跳坡節(jié)體育的發(fā)展仍面臨巨大的挑戰(zhàn)。因此,必須認(rèn)真分析影響跳坡節(jié)體育發(fā)展的因素,重新審視跳坡節(jié)體育的文化內(nèi)涵、價(jià)值與功能,抓住新的歷史機(jī)遇,更新觀念,加大對跳坡節(jié)體育的宣傳和扶持力度,加強(qiáng)文化交流和理論研究,推動(dòng)跳坡節(jié)體育的創(chuàng)新,大力開發(fā)跳坡節(jié)體育文化產(chǎn)業(yè),使跳坡節(jié)體育得到更好的傳承與發(fā)展。

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