⊙董繼兵［咸寧學(xué)院人文學(xué)院， 湖北 咸寧 437100］

作 者：董繼兵，碩士，湖北省咸寧學(xué)院人文學(xué)院講師，研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)。

中國(guó)古代一直存在著農(nóng)業(yè)民族與游牧民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，而當(dāng)時(shí)影響社會(huì)生活最大的非戰(zhàn)爭(zhēng)莫屬?！白韵惹匾詠?lái)，因受到邊地自然氣候不同、游牧民族和農(nóng)耕民族文化差異，以及雙方供需的不平衡”①，中原與北方游牧民族時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，產(chǎn)生軍事對(duì)立關(guān)系。盡管有萬(wàn)里長(zhǎng)城，但仍無(wú)法斷絕彼此之間宣揚(yáng)國(guó)威與南下牧馬的邊界變動(dòng)與邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)與和的交涉上，許許多多的文人或被派遣為戍邊將士，或跟隨征伐軍隊(duì)遠(yuǎn)至外域，并在文學(xué)創(chuàng)作中不斷產(chǎn)生題材與內(nèi)容迥異于中原的邊塞作品。盡管宋代邊塞詞比不上唐代邊塞詩(shī)那樣發(fā)達(dá)，但其作家陣營(yíng)尚為壯觀，名篇杰作不勝枚舉，其中令人尤為矚目的是其獨(dú)特的戰(zhàn)爭(zhēng)文化。

一、戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的指代

邊塞產(chǎn)生于戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方交戰(zhàn)自有彼我之分。于是在邊塞作品中，交戰(zhàn)的對(duì)方就常出現(xiàn)在邊塞詞句中。而且宋代非常重視理學(xué)，華夷之防、敵我之辨觀念特盛，兩者截然而分的情形也明顯出現(xiàn)于詞作中。

在稱(chēng)呼對(duì)方時(shí)最常用的詞就是“虜”?！疤敗痹凇墩f(shuō)文解字》的本義是“獲”，漢時(shí)用為擄掠及俘虜二義，至于將北方的外患稱(chēng)作“虜”，《字匯》解釋“以其習(xí)尚擄掠也”②，因強(qiáng)取掠奪的風(fēng)俗習(xí)慣所致。邊塞詞中用“虜”代稱(chēng)敵軍，多達(dá)三十余首。雙方國(guó)勢(shì)敵對(duì)，宋人又有很強(qiáng)烈的民族本位思想，邊塞詞中很少以正式名稱(chēng)“遼”、“夏”、“金”、“蒙”來(lái)稱(chēng)呼外族，幾乎都用“虜”一詞來(lái)代替，如“休遣沙場(chǎng)虜騎，尚余馬匹空還”（張孝祥《木蘭花》），“看福星，太乙臨梁，此虜自不能久”（李曾伯《水龍吟》）。前者中的“虜”指女真人，后者則為蒙古人，但在宋人創(chuàng)作的邊塞詞中，其用詞幾無(wú)差異，表明宋朝詞人不會(huì)很認(rèn)真地分辨對(duì)手的種族，對(duì)于與自己文化不同、立場(chǎng)敵對(duì)的異族，只使用通稱(chēng)和泛稱(chēng)。較常見(jiàn)的情況，是在“虜”字前面加上一些貶義的形容詞，如“驕虜”、“黠虜”、“狂虜”、“殘?zhí)敗?、“逆虜”等，這些詞雖帶有相當(dāng)?shù)呢?fù)面意義，但同時(shí)也說(shuō)明了外族難以馴服、不能駕馭的特性，也有宋朝對(duì)邊患一籌莫展的憂(yōu)慮心理。此外，還有“戎”、“胡”、“夷”、“狄”、“天驕”等等都是稱(chēng)呼邊族，也就是來(lái)寇外敵的用語(yǔ)。

無(wú)論如何稱(chēng)呼，對(duì)于生活在中原、江南的宋人來(lái)說(shuō)，最緊要的還是抵御外患，平息戰(zhàn)火，解除外族的威脅，從而回到昔日寧?kù)o富裕的土地上。外敵之稱(chēng)也就因?yàn)殡p方的戰(zhàn)爭(zhēng)，成為了邊塞詞中特殊而重要的元素。

有對(duì)敵方外族的稱(chēng)呼，當(dāng)然也有對(duì)己方的自稱(chēng)。宋代距漢代將近十世紀(jì)，但“漢”成為中原人的代稱(chēng)早成傳統(tǒng)。漢代獨(dú)尊儒術(shù)，加上大一統(tǒng)帝國(guó)的建立以及版圖邊疆的擴(kuò)張，使得“漢”形象廣植人心，流傳久遠(yuǎn)，從六朝到唐代的邊塞詩(shī)，仍不斷采用漢家典故，也自稱(chēng)為“漢”。如高適名作《燕歌行》就有“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊”一語(yǔ)。同樣的，在宋代著重于與胡人的分別上，常自稱(chēng)“漢”朝廷，以展現(xiàn)威儀，有若夷夏之對(duì)比：“漢天子，方鼎盛，四百州。”（劉潛《水調(diào)歌頭》）“百蠻洞穴皆王土，萬(wàn)里戎羌盡漢臣?！保硕硕Y《鷓鴣天》）以漢自稱(chēng)，并且賀頌君王，顯示相對(duì)于外族，宋朝廷也以漢家自詡，詞人們有提到朝廷、宮殿、服制時(shí)，也會(huì)加上“漢”字以示區(qū)別：“幾騎漢旌回，喜動(dòng)滿(mǎn)川花木?！保ǜ鹆⒎健逗檬陆罚皾h家宮殿劫灰中，春草幾回綠。”（陸游《好事近》）還有代表國(guó)家專(zhuān)事外交禮節(jié)、派遣出使的宋方使者也用“漢”來(lái)表彰氣節(jié)：“自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東?！保惲痢端{(diào)歌頭》）“也持漢節(jié)，聊過(guò)舊家宮室?！保惲痢度繕?lè)》）分別以“漢使”與“持漢節(jié)”勉勵(lì)出使金國(guó)的友人，并且感嘆國(guó)勢(shì)的衰落，足見(jiàn)漢與虜?shù)膶?duì)峙，在當(dāng)時(shí)人心目中，意義遠(yuǎn)超過(guò)宋與金兩個(gè)朝廷的對(duì)立，而是不同種族之間的沖突。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的渲染

宋代邊塞詞在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的描寫(xiě)上，承續(xù)了前代邊塞詩(shī)對(duì)于北方邊地那種異于中原的奇特自然景觀的感動(dòng)與回響，渲染出一種蒼涼蕭索而廣漠的情感基調(diào)。作者往往將異地景觀的沖擊和體會(huì)，以磅礴的氣勢(shì)，展現(xiàn)遼深遠(yuǎn)大的視野，為渺小的個(gè)人帶來(lái)許多的震撼。隨著國(guó)勢(shì)日下，反映在寂寥的邊地戰(zhàn)場(chǎng)上，更增添幾許蕭瑟落寞。如范仲淹《漁家傲》：“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉?！睍r(shí)彥《青門(mén)飲》：“胡馬嘶風(fēng)，漢旗翻雪，彤云又吐，一竿殘照。古木連空，亂山無(wú)數(shù)，行盡暮沙衰草。”吳則禮《減字木蘭花》：“邊笳初發(fā)，與喚團(tuán)團(tuán)沙塞月。雁響連天，誰(shuí)倚城頭百尺欄?！蔽鞅狈降匦屋^為平坦遼遠(yuǎn)，那典型的遼闊地形，平面性地向四方展開(kāi)，極易襯托出“孤城”的兀立，特別是在秋天因氣候、物候等原因，呈現(xiàn)出一些與中原及江南迥異的景象，那沉靜又無(wú)邊無(wú)際的“古木連空”絕景，天空中黃昏時(shí)候的“長(zhǎng)煙落日”，夜晚時(shí)的“暮沙衰草”，都是讓人一眼望去，最易映入眼簾、深入人心的邊地景象。這些邊塞詞中經(jīng)常出現(xiàn)的邊地景象：“孤城”、“平沙”、“歸雁”、“衰草”、“狂風(fēng)”、“馬嘶”，都是傳統(tǒng)邊塞詩(shī)中大量被運(yùn)用的內(nèi)容，只是在宋代邊塞詞中更顯蒼涼落寞。

在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的渲染上，除了自然景觀，宋代邊塞詞中還出現(xiàn)了許多的人文景觀描寫(xiě)。

宋代因戰(zhàn)爭(zhēng)造成一些漢唐前人生活的中心地帶，變成了兵馬刀劍的邊塞之地，原是文化薈萃、經(jīng)濟(jì)繁榮的繁華都市，隨著北方多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)而殘破，如曾長(zhǎng)期作為漢族首要之都的長(zhǎng)安：“長(zhǎng)安道，瀟灑西風(fēng)時(shí)起。塵埃車(chē)馬晚游行，霸陵煙水。亂鴉棲鳥(niǎo)夕陽(yáng)中，參差霜樹(shù)相倚。到此際。愁如葦。冷落關(guān)河千里。追思唐漢昔繁華，斷碑殘記。未央宮闕已成灰，終南依舊濃翠?！保ㄖ馨顝段骱印罚┻€有北宋昔日的繁華都城汴京：“記神京、繁華地，舊游蹤。正御溝、春水溶溶。平康巷陌，繡鞍金勒躍青驄。解衣沽酒醉弦管，柳綠花紅。到如今、余霜鬢，嗟前事、夢(mèng)魂中。但寒煙、滿(mǎn)目飛蓬。雕欄玉砌，空鎖三十六離宮。塞笳驚起暮天雁，寂寞東風(fēng)?！保ㄔ]《金人捧露盤(pán)》）宋人赴邊目睹這些原來(lái)的重要之地，因外來(lái)民族戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，已不再是人們安居樂(lè)業(yè)之所、繁榮興盛之地，因而對(duì)這種民族戰(zhàn)爭(zhēng)造成的城市破壞進(jìn)行了無(wú)情的揭露和批判。

另外，宋代邊塞詞中還出現(xiàn)了大量的歷史人物意象。

宋朝由于與周邊少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)一直不斷，很多時(shí)候又是以失敗告終或是戰(zhàn)局處于劣勢(shì)，因此宋人在進(jìn)行邊塞詞創(chuàng)作時(shí)，極好引用前代戰(zhàn)爭(zhēng)中的一些著名將領(lǐng)與歷史人物，尤其是漢唐時(shí)期一些著名的抗擊外敵英雄人物，目的是借用這些歷史人物，來(lái)喚起人們對(duì)以往邊塞歷史和英雄人物的回想，希望振奮當(dāng)時(shí)宋軍的抗敵氣勢(shì)，或是抒發(fā)心中壯志難酬的情愫。這些名將被人們吟詠較多的，有漢代抗擊匈奴的“飛將軍”李廣，如辛棄疾曾多次作詞歌詠他：“千古李將軍，奪得胡兒馬?！保ㄐ翖壖病恫匪阕印罚吧浠⑸綑M一騎，裂石響驚弦?！保ㄐ翖壖病栋寺暩手荨罚┻€有在抗擊匈奴中立下赫赫戰(zhàn)功的大將軍衛(wèi)青與霍去病，也被詞人極力贊揚(yáng)：“衛(wèi)霍元?jiǎng)缀?，韋平外族賢?！保ㄌK軾《南歌子》）“金勒少年，吳鉤壯士，寧論衛(wèi)霍前功?！保硕硕Y《望海潮》）“獵取天驕馳衛(wèi)霍，如使鷹 驅(qū)雀。”（李綱《念奴嬌》）還有主導(dǎo)淝水之戰(zhàn)、消滅前秦主力的東晉宰相謝安：“破強(qiáng)敵，在謝公處畫(huà)，從容頤指?！保ɡ罹V《喜遷鶯》）“且喜謝安石，重起為蒼生?！保◤埿⑾椤端{(diào)歌頭》）

三、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)

宋代的一些文人或是自告奮勇赴邊，或是身負(fù)朝命出使，或是響應(yīng)號(hào)召抗敵，紛紛來(lái)到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上，親眼目睹了邊地一些殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和苦寒的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，并在邊塞詞創(chuàng)作中較真實(shí)地記錄了下來(lái)，體現(xiàn)出與宋人統(tǒng)治地區(qū)迥異的風(fēng)格。

首先，有對(duì)英勇戰(zhàn)斗場(chǎng)面的細(xì)致描述。

一些宋代文人，曾親身組織或參加過(guò)當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，并在詞作中將這些戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和經(jīng)歷直接描述了下來(lái)。其中較突出的有南宋抗金名將辛棄疾，他早年一直活躍在抗金前線上，親自率領(lǐng)軍隊(duì)英勇地抗擊金人，大大小小參加了很多次戰(zhàn)斗，并在其詞作中真實(shí)地記錄下了一些英勇殺敵的經(jīng)歷和殘酷戰(zhàn)斗的場(chǎng)面：“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚?！保ㄐ翖壖病镀脐囎印罚皦褮q旌旗擁萬(wàn)夫，錦 突騎渡江初。燕兵夜 銀胡 ，漢箭朝飛金仆姑。”（辛棄疾《鷓鴣天》）詞中出現(xiàn)的都是作者當(dāng)年金戈鐵馬、馳騁沙場(chǎng)、英勇擒敵、浴血作戰(zhàn)的情景，作品成功地刻畫(huà)了一個(gè)沖鋒陷陣、殺敵報(bào)國(guó)的抗戰(zhàn)英雄形象，辛棄疾的事跡與詞作為當(dāng)時(shí)南宋許多愛(ài)國(guó)人士抗擊外敵給予了很大的情感支持與精神動(dòng)力。

其次，有對(duì)勝利戰(zhàn)役的詳細(xì)描述。

如南宋主戰(zhàn)派名將李綱就詳細(xì)描述了北宋前期宋人得勝的戰(zhàn)役——澶淵之戰(zhàn)：“邊城寒早。恣驕虜、遠(yuǎn)牧甘泉豐草。鐵馬嘶風(fēng)，氈裘凌雪，坐使一方云擾。廟堂折沖無(wú)策，欲幸坤維江表。叱群議，賴(lài)寇公力挽，親行天討?？~緲，鑾輅動(dòng)，霓旌龍旆，遙指澶淵道。日照金戈，云隨黃傘，徑渡大河清曉。六軍萬(wàn)姓呼舞，箭發(fā)狄酋難保。虜情 ，誓書(shū)來(lái)，從此年年修好?！保ɡ罹V《喜遷鶯》）希望以此來(lái)激勵(lì)當(dāng)時(shí)的宋高宗正面對(duì)抗金兵，從而恢復(fù)中原，建立中興大業(yè)。

再次，還有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘害生命的無(wú)情批判。

如著名抗金將領(lǐng)岳飛曾用詞記錄下了因長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)造成中原紛亂、哀鴻遍野、兵民枉死的慘況：“遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿(mǎn)郊畿，風(fēng)塵惡。兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴?！保ㄔ里w《滿(mǎn)江紅》）還有南宋因戰(zhàn)爭(zhēng)亡于蒙古人的鐵蹄之下，造成了當(dāng)時(shí)大量南宋民眾家破人亡、妻離子散，演繹出許多戰(zhàn)火下的人倫悲劇，如民間女子劉氏就用詞記錄下了自己被擒為奴、強(qiáng)迫改嫁北方的悲苦身世：“我生不辰，逢此百罹，況乎亂離。奈惡因緣到，不夫不主，被擒捉去，為妾為妻。父母公姑，弟兄姊妹，流落不知東與西。心中事，把家書(shū)寫(xiě)下，分付伊誰(shuí)。越人北向燕支，回首望、雁峰天一涯。奈翠鬟云軟，笠兒怎帶？柳腰春細(xì)，馬性難騎。缺月疏桐，淡煙衰草，對(duì)此如何不淚垂。君知否？我生于何處，死亦魂歸?！保▌⑹稀肚邎@春》）這樣的泣血之詞無(wú)情地譴責(zé)了戰(zhàn)爭(zhēng)給廣闊社會(huì)與廣大民眾帶來(lái)的極大災(zāi)難。

總之，宋代邊塞詞內(nèi)容龐雜，蘊(yùn)含豐富，從戰(zhàn)爭(zhēng)文化的角度來(lái)進(jìn)行深入解讀，可以讓人更好地領(lǐng)略宋代邊塞詞中獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

①蔡嵐婷：《兩宋邊塞詞研究》，成功大學(xué)中國(guó)文學(xué)系碩士學(xué)位論文，2006年，第3頁(yè)。

②（明）梅膺祚：《字匯》，上海古籍出版社2002年版，第224頁(yè)。