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        反對票漸成常態(tài)形成制約力等(7則)

        2012-08-10 10:29:40
        浙江人大 2012年5期
        關(guān)鍵詞:反對票代表法治

        反對票漸成常態(tài)形成制約力

        全國“兩會”表決器上的“反對票”,已經(jīng)成為國家重大政治生活的一種常態(tài)。這既呈現(xiàn)了不同意見的自主公開表達(dá),也展示了一個國家民主議政的日益進(jìn)步。

        反對票背后所包含的“反對”的深層價值,如果放在長遠(yuǎn)的歷史視角看,主要體現(xiàn)在兩點(diǎn):一是形成權(quán)力平衡與制衡,二是形成政治多元化的格局。一個國家與政權(quán)要健康良性地持續(xù)發(fā)展下去,必須要有這種“反對力”的存在。

        任何英明的領(lǐng)導(dǎo)及其組成的團(tuán)體都不可能永遠(yuǎn)正確、永遠(yuǎn)英明,只有在制度上保障反對的聲音存在,保證權(quán)力能夠得以監(jiān)督和制約,才能讓整個社會沿著既定的方向走下去,而不會再發(fā)生諸如大躍進(jìn)、三年災(zāi)害、“文革”等這種毀滅性的決策災(zāi)難。

        從越來越被肯定與認(rèn)同的反對票開始,我們期待,反對票與反對聲音能夠日趨常態(tài)化,以更好監(jiān)督政府與官員,更有力地推動社會政治進(jìn)步。

        作者:張?zhí)炫藖碓?《南方都市報》

        “微觀民主”的實(shí)踐價值

        由于中國各地區(qū)發(fā)展的不平衡以及人民代表大會制在現(xiàn)實(shí)政治中的地位和手段尚不足以承擔(dān)起全部的治理功能,就需要通過“多元”、多渠道、多形式的民眾參與途徑,來落實(shí)地方性、局部性的公共事務(wù)管理。同時,“多元”的民眾參與,還可以彌補(bǔ)在人大閉會期間的民主空白,使國家根本政治制度得到日?;?、具體化的展開和實(shí)踐。從大國的有效治理看,民眾參與所體現(xiàn)的“微觀民主”,正是“宏觀民主”不可缺失的生活化實(shí)踐。

        作者:王錫鋅

        來源: 《第一財經(jīng)日報》

        部門之間“意見碰撞”多多益善

        針對“30位院士聯(lián)名抵制煙草技術(shù)參評國家科技獎”事件,衛(wèi)生部有關(guān)負(fù)責(zé)人明確表態(tài),“國家科技獎應(yīng)該鼓勵保護(hù)老百姓的健康”。

        衛(wèi)生部對其他部門公開表達(dá)不同觀點(diǎn),打破了傳統(tǒng)的“隱而不言”的官場潛規(guī)則。這樣的“詰問”精神,多多益善。

        社會發(fā)展到今天,看問題的角度已經(jīng)不再是“單向度”的,公共政策的制定和出臺,必須考慮到各方面是否對社會整體造成不利影響。各個部門從各自承擔(dān)的職責(zé)出發(fā)去對待公共事務(wù),回應(yīng)社會關(guān)切,形成討論,有利于社會共識。

        人們喜聞樂見公共部門之間不同的觀點(diǎn)表達(dá)以這樣一種公開的方式呈現(xiàn),而不是關(guān)起門來“與大眾無關(guān)”的游戲。部門間公開表達(dá)不同觀點(diǎn)是政治美德,有利于使政治過程更公開透明、更誠實(shí)穩(wěn)健,最終有利于維護(hù)公眾利益。

        來源:《新京報》

        “代為盡孝”,不妨上升為法律義務(wù)

        在企業(yè)工作,員工領(lǐng)工資是天經(jīng)地義的事,但在山東濱州一公司里,卻出現(xiàn)了員工的父母也能同時領(lǐng)取“孝工資”的新鮮事。

        所謂“孝工資”,是公司按照一定標(biāo)準(zhǔn)給員工的父母發(fā)放工資,是代替員工盡孝道的一種企業(yè)行為,該部分資金完全由公司獨(dú)立承擔(dān),與員工工資待遇完全分開。在筆者看來,企業(yè)“代為盡孝”應(yīng)當(dāng)成為甚至也必將成為中國老齡社會中企業(yè)應(yīng)盡的基本社會責(zé)任,成為未來企業(yè)的一種重要經(jīng)營管理模式。

        2007年,韓國保健福利家庭部分別制定關(guān)于獎勵和支持孝行的法律和關(guān)于促進(jìn)家庭親和社會環(huán)境營造的法律。后者明確規(guī)定了企業(yè)的責(zé)任,努力營造家庭親和型職場環(huán)境。其立法目的在于從國家層面獎勵孝道這一優(yōu)秀傳統(tǒng),同時解決老齡社會所面臨的問題,增強(qiáng)國家發(fā)展的原動力。

        為此,我們可以通過立法等手段呵護(hù)企業(yè)促進(jìn)孝行的嘗試和探索,共同為應(yīng)對老齡社會尋找良策。

        作者:李克杰 來源:《法制日報》

        老百姓眼中的“惰政”代表

        最近,筆者就代表“惰政”問題在西峽縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道辦事處)進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果表明:廣大群眾對以下十種代表“惰政”行為不稱道、不歡迎。

        一是“勞?!贝怼Υ矸ㄕJ(rèn)識不足,把代表當(dāng)作上級授予的榮譽(yù),滿足于做好所在單位的工作。

        二是“虛設(shè)”代表。不參加代表會議和代表活動,遇到開會和活動或請假、或推托、或干脆缺席了事。

        三是“錯位”代表。理解人大性質(zhì)、地位、作用和工作特點(diǎn)不準(zhǔn),人大工作業(yè)務(wù)知識不熟,代表責(zé)任義務(wù)不清,在各種場合中找不準(zhǔn)自己的位置,所思、所想、所言、所為與代表法賦予的職責(zé)相背離。

        四是“啞巴”代表。參加代表大會及各項代表活動不發(fā)言、不表態(tài),當(dāng)了一屆代表,沒有發(fā)過一次言,沒有提過一件議案和建議。

        五是“木頭”代表。對選民的意愿心聲充耳不聞,對百姓的安危冷暖視而不見,對民情、民生、民意、民智漠不關(guān)心。

        六是“漏斗”代表。政策法律意識淡薄,滿足于對民主精神要義的一知半解,往往“人云亦云”,簡單地做傳聲筒。

        七是“炮筒”代表。對選民所反映的問題,會前不調(diào)查、不了解、不學(xué)習(xí),準(zhǔn)備不充分,倉促“上陣”,單憑主觀臆斷在會上亂說一通。

        八是“好好”代表。對違反法律法規(guī)、損害人民利益的人和事瞻前顧后,礙“面子”、怕“丟官”、怕影響“關(guān)系”,不能堅持原則,不能依照相關(guān)規(guī)定提出批評建議,履行法定職責(zé)。

        九是“井蛙”代表。缺乏全局性長遠(yuǎn)眼光和開闊的履職視角,不愿站在改革發(fā)展穩(wěn)定大局的層面看問題、理思路、提建議、謀大業(yè),習(xí)慣并熱衷于強(qiáng)調(diào)局部利益、個人利益和小團(tuán)體利益。

        十是“變質(zhì)”代表。利用代表等職務(wù)便利,騙取人們的信任,坑蒙拐騙,謀取私利,甚至違法犯罪。

        作者:郭文正周大林

        來源:中國人大新聞網(wǎng)

        “三公消費(fèi)”

        必須回歸問責(zé)機(jī)制

        國務(wù)院再次要求“三公經(jīng)費(fèi)”公開,這一次劍指省級政府,時間要求在兩年內(nèi)。但是,公開質(zhì)量如何,公眾心存疑慮。

        “變通”的財務(wù)手段是“三公消費(fèi)”顯得神秘莫測、難以捉摸的根本原因。各級政府機(jī)關(guān)每年會產(chǎn)生很多難以下賬的花費(fèi),然而,經(jīng)過若干次財務(wù)上的“變通”之后,就會成為合法合規(guī)的開支。走假賬,公款消費(fèi)可以轉(zhuǎn)移到別的賬目報銷不受追究,甚至直接轉(zhuǎn)嫁到企業(yè)和下屬機(jī)構(gòu)。這已經(jīng)超出了制度內(nèi)“三公消費(fèi)”的范圍,成為腐敗和犯罪。

        這就回歸到問責(zé)機(jī)制建立的問題。問責(zé)不僅對于那些拒不公開“三公經(jīng)費(fèi)”賬本的部門,更在于那些違規(guī)挪用擠占預(yù)算資金的部門,在領(lǐng)導(dǎo)“一支筆”下變通做假賬的部門與個人。要整治“三公消費(fèi)”,必須下決心建立一整套懲處制度,如果不公開、假公開,公開數(shù)字不真實(shí),部門就要負(fù)責(zé),特別是主管領(lǐng)導(dǎo)要負(fù)責(zé),那就再也沒有人愿意獨(dú)自冒天下之大不韙了。

        來源:《南方日報》

        如此“法治觀念”實(shí)不可取

        目前,人們對法治與發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識還不是很明確、清晰,存在若干誤區(qū)。如以下這幾種錯誤的“法治觀念”,是絕不可取的:

        第一,“法治是次要問題”。有人認(rèn)為,在中國當(dāng)下的轉(zhuǎn)型時期,發(fā)展是主要矛盾或矛盾的主要方面,法治是次要矛盾或矛盾的次要方面。第二,“發(fā)展是目的,法治只是發(fā)展的手段之一”。為了發(fā)展,法治手段好用和有效,就用法治手段,法治手段“不好用”、“不奏效”,就棄法治而用其他手段。第三,“改革尚不到位,法治應(yīng)慢行、緩行”。我國當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)、財政、稅收、司法等各項體制、機(jī)制和制度的改革尚不到位,法治即應(yīng)慢行、緩行。第四,“應(yīng)允許‘良性違憲和‘良性違法”。發(fā)展需要不斷改革、創(chuàng)新,而法治具有相對穩(wěn)定性。當(dāng)二者發(fā)生矛盾沖突時,應(yīng)允許“良性違憲”和“良性違法”。

        作者:姜明安來源:《北京日報》

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