文/ 鄭先聰

地方媒體記者寫作重大典型常常碰到幾大難題：事跡大量堆砌，以什么線索來(lái)架構(gòu)？感人場(chǎng)景很多，以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)取舍？眾多媒體同場(chǎng)競(jìng)技，如何出奇制勝？

重大典型人物報(bào)道如何把握？如何讓人物鮮活真實(shí)可信，從而真正“塑造人”？從實(shí)際采寫的角度而言，需要從兩方面下足功夫。一是謀篇布局，搭好文章的“骨架”；二是真情實(shí)感，生長(zhǎng)文章的“血肉”。只有“骨骼”清奇、“血肉”豐滿，人物形象才能躍然紙上，情感表達(dá)才能感人至深。

搭好“骨架”：如何架構(gòu)文章

2011年6月，被網(wǎng)友稱為“最牛校長(zhǎng)”的四川安縣桑棗中學(xué)校長(zhǎng)葉志平，因突發(fā)腦溢血去世。教師節(jié)前夕，《四川日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊發(fā)追記葉志平的重大典型人物報(bào)道《穿越大山的夢(mèng)想》。應(yīng)該說，葉志平的桑棗中學(xué)“5·12”地震零傷亡幾乎被各類媒體報(bào)道，而日常工作又很難在報(bào)道中出新。因此，報(bào)道刻意弱化了地震中的相關(guān)事跡，而是深度挖掘葉志平在平常點(diǎn)滴中展現(xiàn)的對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)學(xué)生的愛、對(duì)安全的重視，從而架構(gòu)起整篇報(bào)道。

報(bào)道的作者說到了采訪中別人沒有注意到的一個(gè)細(xì)節(jié)：葉校長(zhǎng)愛哭，曾經(jīng)在不同場(chǎng)合、公開或不公開地哭過幾次。我們一梳理，恰好這幾次哭，可以代表校長(zhǎng)在校舍安全、教學(xué)成績(jī)、學(xué)生關(guān)懷、家庭責(zé)任等方面的真實(shí)感受。以此來(lái)架構(gòu)，一篇新角度的報(bào)道呼之欲出。

一篇重大典型人物報(bào)道的架構(gòu)，好比一個(gè)人的骨骼。搭好了“骨架”，人物就基本“立”起來(lái)了。而搭“骨架”，就是整理線索、梳理思路的過程：事例如何歸類，順序如何安排，需要提煉什么形象；就是謀篇布局的過程：擬出報(bào)道的提綱，找出報(bào)道的重心，確定報(bào)道的角度。搭好“骨架”，再往里面裝內(nèi)容就事半功倍。

2009年初，成都大邑縣交警譚東因?yàn)樘氡涞暮铀芯热硕鵂奚?，被列為全?guó)重大典型人物。我參加了《四川日?qǐng)?bào)》專門成立的報(bào)道組，所寫的《金盾之光 情暖西嶺千秋雪——追記大邑縣公安局民警譚東》獲當(dāng)年四川省好新聞一等獎(jiǎng)。報(bào)道的成功，首先要?dú)w功于新角度的架構(gòu)。

當(dāng)時(shí)關(guān)于譚東事跡的材料已經(jīng)收集得非常豐富，我們主要在報(bào)道的架構(gòu)上尋找突破。靈感來(lái)源于現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的一條麻繩。這是譚東買來(lái)專門救人用的麻繩，并且救了好幾個(gè)人，這個(gè)物件在事跡材料中被忽略了。當(dāng)我看到這條麻繩的時(shí)候，立即浮現(xiàn)出一個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備救人的形象。于是我們從麻繩入手，再有針對(duì)性地尋找了幾個(gè)在譚東工作、生活、情感等方面有代表性的物件，包括譚東被風(fēng)雪侵染得灰白的肩章、幫貧困農(nóng)婦修建的新房、送給朋友的黨員手冊(cè)，來(lái)架構(gòu)這篇報(bào)道——一條麻繩：見證生命延續(xù)的力量；一副肩章：見證忠誠(chéng)責(zé)任的重量；一幢新房：見證愛民如海的容量；一本黨員手冊(cè)：見證人生砥礪的分量。這四個(gè)方面，分別寫出譚東救人的事跡、平常工作的責(zé)任、親民愛民的作風(fēng)、高尚人生的追求，一個(gè)完整的人物形象基本呈現(xiàn)。

《援建干部崔學(xué)選和北川的3個(gè)“家”》也有一個(gè)成功的架構(gòu)。援建干部崔學(xué)選為北川重建家園而累倒。那么，我們就以“家”為線索，分別寫崔學(xué)選為之付出心血的地方桂溪鄉(xiāng)、北川新縣城，以及他心系的6位孤兒家庭。每一部分直接以時(shí)間、地點(diǎn)、崔學(xué)選一句話作小標(biāo)題，撐起全文。

讀文章先看標(biāo)題，寫報(bào)道先想架構(gòu)。重大典型人物報(bào)道因?yàn)椴牧县S富，事跡眾多，尤其需要有獨(dú)特的角度、新奇的架構(gòu)，才能出奇制勝。

那么，如何理清頭緒，成功架構(gòu)一篇重大典型人物報(bào)道？可以分為三個(gè)步驟：

第一步：事跡歸類。把眾多的事跡材料按一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)歸類，比如以上報(bào)道中的以事件性質(zhì)、時(shí)間地點(diǎn)、人物品格或性格等等。分類的同時(shí)就能確定報(bào)道要分幾個(gè)部分，每個(gè)部分分別寫什么。

第二步：尋找標(biāo)志符號(hào)。塑造人物的整體形象需要有標(biāo)志性符號(hào)。這個(gè)符號(hào)可以是具體的物件，可以是人的代表性話語(yǔ)，可以是標(biāo)志性場(chǎng)景，還可以是虛擬的形象?？傊?，這些符號(hào)就像房屋的基柱，可以代表報(bào)道人物某一方面的精神品質(zhì)，可以成為一部分報(bào)道的主題，從而撐起整篇報(bào)道。尋找標(biāo)志符號(hào)至關(guān)重要，它代表了報(bào)道的視角，報(bào)道角度是否出新、人物形象是否獨(dú)特，很大程度上取決于標(biāo)志性符號(hào)是否找到、選對(duì)。尋找標(biāo)志性符號(hào)，需要細(xì)致采訪，深入感受，發(fā)現(xiàn)他人所忽略了的事物和角度，才能獨(dú)辟蹊徑。

第三步：擬出提綱。按照上面的分類、代表形象，搭好報(bào)道框架，整個(gè)構(gòu)思完成，人物“骨架”立起來(lái)，剩下的就是“長(zhǎng)肉”——裝入內(nèi)容和提煉情感。

圖1 為被網(wǎng)友稱為“史上最牛校長(zhǎng)”的四川安縣桑棗中學(xué)校長(zhǎng)葉志平在向媒體介紹教室的加固情況（2008年5月25日攝）（田衛(wèi)濤/攝）。

圖2 為“最美媽媽”吳菊萍看著最早拍攝的左手受傷后的片子（2011年12月16日攝）。（金立旺/攝）

生長(zhǎng)“血肉”：怎樣打動(dòng)讀者

2011年9月，《四川日?qǐng)?bào)》駐瀘州站記者孔芒在“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”實(shí)踐中，來(lái)到旱情嚴(yán)重的瀘州合江縣白鹿鎮(zhèn)。他發(fā)現(xiàn)了一份寫得非常樸實(shí)的入黨申請(qǐng)書，遂深入采訪，跟隨申請(qǐng)人楊華橋走一趟送水路，發(fā)回《一份來(lái)自抗旱一線的入黨申請(qǐng)書》?！端拇ㄈ?qǐng)?bào)》不僅頭版頭條刊發(fā)，還破天荒把一個(gè)普通人的入黨申請(qǐng)書原文照登。報(bào)道受到各類媒體廣泛轉(zhuǎn)載。

今天的典型人物，不再是“高、大、全”和“十全十美”，而是要把人物放在時(shí)代背景下、社會(huì)準(zhǔn)則中來(lái)看。所謂重大典型人物，并不一定是公眾人物或位居高位，普通人付出了常人不及的努力，或做出了超出一般的貢獻(xiàn)，或一剎那的高尚行為，都可以成為重大典型人物。比如抗旱送水的楊華橋、伸手接墜樓小孩的“最美媽媽”吳菊萍等。

那么，重大典型人物報(bào)道需要達(dá)到什么要求和高度？基本要求是“有血有肉”，真實(shí)可信；報(bào)道高度是“有情有義”，塑造形象，弘揚(yáng)精神。

在重大典型人物報(bào)道中一個(gè)關(guān)鍵字就是“真”，真情實(shí)感，自然而然。要打動(dòng)讀者，首先要打動(dòng)自己。

除了真情實(shí)感，還需要塑造形象，弘揚(yáng)精神。具體到采寫中，如何實(shí)現(xiàn)人物形象飽滿而真切，精神崇高而不遙遠(yuǎn)？在此結(jié)合范文，介紹以下幾種方法：詳略法、虛實(shí)法、點(diǎn)睛法。

第一種，詳略法。主要是在材料的取舍和排列組合上，按一定的標(biāo)準(zhǔn)突出主要事跡。重大典型人物的事跡一般很豐富，不能平均著力。對(duì)于主要的事跡，一定要像講故事一樣有細(xì)節(jié)、有場(chǎng)景、有感情；同類的其他事跡，可以通過排比、虛化的手法一筆帶過。例如：

在寫譚東的報(bào)道中，詳細(xì)介紹了譚東生前所救的最后一人后，所救的另外兩人只用了一句感恩的話語(yǔ)和簡(jiǎn)單的介紹，最后再以一句虛化事跡的總結(jié)：“數(shù)不清多少次，車毀人傷，斷壁殘?jiān)?，譚東總是以最快的速度趕到危難群眾的身邊，用那如山一樣的肩膀，托起生的希望?！睆亩谶@一部分的報(bào)道中形成詳略層次。

在寫任長(zhǎng)霞的報(bào)道中，詳細(xì)寫了任長(zhǎng)霞所破的兩個(gè)大案后，“擒大要犯，抓小毛賊，破丟失耕牛案，鏟除‘砍刀幫’，雷鳴電閃、手腳生風(fēng)地連破了一堆大案后，登封的社會(huì)治安立竿見影地好轉(zhuǎn)”，一句話帶過一堆事跡，也讓人看到一個(gè)雷厲風(fēng)行的女公安局長(zhǎng)的形象。

第二種，虛實(shí)法。這種手法除了用在事跡描寫上，更重要的是用在情感提煉中。感人的場(chǎng)景和話語(yǔ)，并不一定要寫實(shí)，眼淚汪汪、感激涕零的描寫太多，反而讓人難以接受。因此，這時(shí)候可以采取以虛代實(shí)的手法。例如：寫譚東犧牲時(shí)候的悲痛，“那一夜，雪山沉默，邛江嗚咽，在徹骨的寒中，滿山的梅花忽然開放，雪白。那一夜，戰(zhàn)友默哀，親人悲泣，在揪心的痛中，崎嶇的山路沒有盡頭，蜿蜒?！?/p>

第三種，點(diǎn)睛法。如今報(bào)道的重大典型人物，相當(dāng)大部分關(guān)注的是普通人，在普通的崗位上，或者做出了不普通的貢獻(xiàn)，或者是無(wú)私的付出，或者是盡職盡責(zé)的堅(jiān)守，或者是奮力一跳的壯舉。清華大學(xué)教授李希光說：“普通人的故事卻是廣大普通人民群眾生活的縮影，其社會(huì)意義可能比某個(gè)有新聞價(jià)值的人物更有價(jià)值，他們的故事是生活更深層次的現(xiàn)實(shí)，是更貼近真相的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！逼椒驳娜似椒驳氖拢仨氁ㄟ^提煉，才能凸顯精神品質(zhì)的高尚。這種提煉，不需要長(zhǎng)篇大論，只需要恰到好處點(diǎn)睛一筆。例如：在寫譚東的報(bào)道中，每一部分小標(biāo)題上配了一段詩(shī)，其下開篇兩句設(shè)問都是點(diǎn)睛之筆：

（配詩(shī)）“用生命托起生命的好警官走了/他去了哪里/巍巍雪山作答/他就在被救群眾劫后余生的血脈里”

一條麻繩：見證生命延續(xù)的力量

（開篇）一條麻繩的力量有多大？它可以將一個(gè)個(gè)生命從死亡的邊緣拉回。一個(gè)生命的力量有多大？他的離去牽動(dòng)了所有人的心。

在寫王順友的報(bào)道中，每一部分開頭一段山歌，實(shí)際上也是點(diǎn)睛。而在文中，也穿插了一些點(diǎn)睛之筆，如：“傳郵萬(wàn)里，國(guó)脈所系，政權(quán)象征，主權(quán)象征?！蓖癸@了王順友普通工作的重大意義。