大連科技學(xué)院 張 彤
傳說中,中國歷史上有諸如貂蟬、西施等的美女之說,同樣日本歷史上也有一些傳說中的美女。那么這些美女果然如傳說中那樣貌美若仙嗎?下面我們就來探討一下。
說到日本歷史上的美女,首先想到的是「衣通姫(そとおりひめ)」,這個詞的字面意思是她的美艷穿透衣服,照射到外面,實際上應(yīng)該不是那么回事,但是世人卻從字面上理解,將她定為美女。同樣還有一個例子,即光明皇后。說起光明皇后,我們首先會想到她是在奈良時代建造了有名的東大寺大佛的那個人。日本人小時候大都會學(xué)到「光り輝くほど美しいので、光明子と名づけられた/美得光彩照人,所以被取名為“光明子”。」但實際上,翻閱當(dāng)時的歷史書籍,會發(fā)現(xiàn)哪本書也沒有記載光明皇后是美女。據(jù)說更可笑的是光明皇后是美女的說法是在其死后幾百年的鐮倉時代開始,人們看到她的名字,猜測其一定是美女,才錯誤地將其冠名為美女。
另外一個美女即小野小町,可以說在日本幾乎家喻戶曉,但其實也跟上面的情況類似。小野小町被奉為美女的理由有兩個。其一是在『古今和歌集』的序中,「紀貫之」評價她的歌「いはば、よきをうなの、なやめるところあるににたり/也就是說她的作品跟惱人的美女有相似之處?!购煤米x的話,會發(fā)現(xiàn)小町的歌有一種惱人的美女的風(fēng)情,這很顯然是對她的歌的評價,而非對其人的評價。但不知什么時候,被人們說成是「悩める美人/惱人的美女」。另外一個理由是說小町有一首有名的歌,當(dāng)中有一句「花の色はうつりにけりないたづらに我身世にふるながめせしまに/雨已經(jīng)使櫻花失色,在我無意義的思物中,櫻花的盛開期也過了」,后人說其中的「花の色/花的顏色」為小町的容貌,而且把這句話解釋為「戀の物思いを続けているうちに、年をとって、私の美貌も衰えてしまった/我在愛情的相思當(dāng)中,漸漸老去,我的美貌也衰退了」,由此而來,小町的美女之說就確定下來了。
但是,我們仔細想一下就可以知道會有人把自己的容貌比喻成「花の色」嗎?我們再好好讀一下,就會發(fā)現(xiàn)是不是應(yīng)該解釋為「私が物思いにふけっているうちに、いつか世間では桜の花の盛りも過ぎてしまった/在我無意義的思物中,櫻花的盛開期也過了」。
美女傳說一旦流傳開來,就一發(fā)不可收拾。小町因為這首歌成為了絕代佳人,據(jù)說被她深深迷戀的深草少將也在去往她住處的第一百個夜晚而遭遇不測。
而且「小町」這個名字長久以來都是美女的代名詞,可是追根溯源的話,就會發(fā)現(xiàn)這個名字在當(dāng)時是極其普通的名字,就像現(xiàn)在的「花子さん」「美代子さん」這樣,完全沒有美女之意。
這樣看來,令人意外的是證據(jù)確鑿的美女歷史上好像很少。這并不是筆者主觀臆斷才這樣說的,因為傳說本身就有很多的虛擬成分在里邊。
那么,是不是迄今為止被說成美女的人當(dāng)中就沒有真正的美女呢?答案當(dāng)然是否定的。提及容貌出眾的美女,在這里首先想舉一個人,即「マダム.ニッポン、お市の方/日本夫人市」?!袱肖畏健故菓?zhàn)國時期的一位美女。至今還保留有她的畫像,她是一位性格溫柔嫻靜、氣質(zhì)優(yōu)雅的女性。不過從現(xiàn)代審美的標準來說,也許相貌平平,但是作為當(dāng)時人的喜好,卻被認為是天下第一美女。
但是,筆者把她推崇為天下第一美女并不是因為其畫像。她不僅擁有出眾的美貌,而且她的處世方法也令人稱贊。
也許關(guān)于她的一生,已經(jīng)有很多人知曉。她作為「織田信長」的妹妹,嫁給近江的「淺井長政」,后來城市被哥哥「信長」攻陷,其丈夫自殺。于是她帶領(lǐng)三個孩子投奔其哥哥。最終其哥哥也死于非命,不久她嫁給「柴田勝家」。不過,這次又被「羽柴秀吉」攻陷,和丈夫一同自殺,應(yīng)該說是紅顏薄命的一位女性。
不過,她的一生讓人哀嘆的并不是因為她紅顏薄命。首先有一個誤解認為她是政治婚姻的犧牲品,小說也好,電視劇也好,很多都是這種寫法,這是明顯的錯誤認識。為什么這么說呢?因為當(dāng)時的社會,政治婚姻是極其正常的事情,自由戀愛根本就是不存在的。所以「お市」對嫁給淺井是不會感到不幸的。為了使大家理解,筆者舉另外一個例子?,F(xiàn)代社會有電視,但是明治時代沒有。從現(xiàn)代人的角度來看,明治是非常不方便的一個時代,但是大概明治時期的人們誰也不會覺得沒有電視很無聊吧。對于「お市」來說,自由戀愛就像明治時期的電視一樣。不,豈止是這樣,對于當(dāng)時的大名的女兒來說,政治婚姻是極其光榮的一件事。她們就像背負著一家的命運遠渡外國的女外交官一樣,當(dāng)然笨蛋、愚蠢的人是不能勝任的。周旋于娘家和夫家之間,萬一有什么不測的話,必須做出敏捷的反應(yīng)。進一步來說,正因為她有能力,才讓她嫁過去的。
「お市」嫁給淺井也正是因為這樣的原因。另外還有一個說法是她不是信長的親妹妹,是表妹。信長為了自身的安全,覺得有必要和淺井聯(lián)姻,于是在其親屬當(dāng)中選擇了「お市」作為女性大使派過去了。而且「お市」也不負信長的期待,很好地發(fā)揮了作用。正好是信長掠奪淺井去進攻北陸朝倉時候的事情。淺井和朝倉一直關(guān)系很好,所以他為了幫助朝倉,準備偷偷攻擊信長的后方。聰慧的「お市」馬上打探出了丈夫的秘密計劃。不過她是怎樣把這個危機告訴其哥哥的呢?當(dāng)時不比現(xiàn)在,既沒有電話,也沒有電報,信當(dāng)然也不能隨便寫。她為了既不傷害夫家,也不傷害娘家,必須想出一個萬全之策。
在這個危機時刻,她把小豆裝進口袋里,兩端緊緊地用繩子綁住,若無其事地送到了哥哥的陣地。然后給哥哥寫了一個留言說「兄様、今のあなたは、まさにこの袋の中の小豆のようなもの。ぐずぐずしていると逃げ道がなくなりますよ。/哥哥,現(xiàn)在的你,就像這個口袋里的小豆一樣,磨磨蹭蹭的話,就會無路可逃的」。思維敏捷的哥哥馬上領(lǐng)會了其弦外之音。于是對全軍下命令說馬上撤退,在千鈞一發(fā)之際,免去了一死。
「お市」并不是一個玩偶,也不是政治婚姻的犧牲品,而是在其所處的環(huán)境中做得非常完美的一個人。她的生存方式之美在面臨死亡的時候也是發(fā)揮得淋漓盡致。她第二次所嫁的柴田勝家所在的村莊被羽柴秀吉攻陷的時候,她和丈夫一起選擇了死亡之路。其實這時,如果她想獲救的話,秀吉一定會幫助她的。因為他從很早以前就對「お市」的美貌垂涎三尺。據(jù)傳說其實他和柴田作戰(zhàn)很大程度上是為了奪走「お市」。另外在當(dāng)時,救助敵人的妻子和孩子也是常理之中的事情。但是她還是選擇了死亡。不知是對人生絕望了,還是對她的第二任丈夫產(chǎn)生了真正的愛情,總而言之,她強烈地拒絕了顛沛流離的生活。
她絕不是一個終日為自己「おかわいそうな政略結(jié)婚/可憐的政治婚姻」而哭泣的弱女子。她每時每刻都是用自己的意志來行動。這其實也是眾人認為其美麗的一個主要原因。