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        萬斯同《石經(jīng)考》版本源流及館藏抄本考述

        2012-07-10 11:59:11陳隆予
        河南圖書館學(xué)刊 2012年3期

        關(guān)鍵詞:萬斯同;石經(jīng)考;版本源流;館藏抄本

        摘 要:萬斯同是我國清代著名史學(xué)家,他的《石經(jīng)考》是清代考證石經(jīng)三種主要著作之一。其傳世刻本主要有《昭代叢書》本、省吾堂本、四庫全書本、懺花庵本和《四明叢書》本。其中康熙年間所刻《昭代叢書》本為首刻本。傳世抄本有上海圖書館藏知圣道齋抄本和館藏佚名氏抄本。館藏佚名氏抄本以其獨特的文獻價值,為考證萬斯同撰寫《石經(jīng)考》的緣起、時間、地點以及成書時間、首刻本有關(guān)情況等,提供了重要的依據(jù)和線索

        中圖分類號:G256.2 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-1588(2012)03-0149-03

        收稿日期:2012-03-31

        作者簡介:陳隆予(1957-),河南大學(xué)圖書館特藏部副研究館員。1 萬斯同《石經(jīng)考》版本源流

        1.1 萬斯同簡介

        萬斯同,字季野,學(xué)者稱石園先生,卒后門人私謚“貞文”。浙江寧波府鄞縣(今寧波市)人。生于明崇禎十一年(公元1638年),卒于清康熙四十一年(公元1702年)。其父萬泰,是明末清初著名抗清志士。他7歲時,明朝滅亡,隨父兄遷居到奉化西南榆林山中,全家以墾荒種田維持生計。12歲時,在清廷逼迫之下,全家又遷居到寧波府城西郊的白云莊,14歲時,才又回到故居。萬斯同自幼聰慧,在父親的教導(dǎo)下,博覽群集,與諸兄探討經(jīng)史學(xué)問。17歲時,拜著名學(xué)者、思想家黃宗羲為師??滴跏吣辏ü?678年),40歲的萬斯同在學(xué)界已是聲名鵲起,清廷開博學(xué)鴻儒科,強令他出仕,被他設(shè)法拒絕??滴跏四辏ü?679年),在京做內(nèi)閣學(xué)士的同鄉(xiāng)徐元文被清廷任命為撰修明史的監(jiān)修,邀萬斯同進京撰修明史。萬斯同答應(yīng),從此開始長達20余年的撰修明史生涯。由于他拒絕清廷為他授予官職,終生為布衣,所以后人稱他為“布衣史官”。康熙二十九年(公元1690年),刑部尚書兼明史館總裁徐乾學(xué)、內(nèi)閣大學(xué)士兼明史館監(jiān)修徐元文兩兄弟,相繼被彈劾免職??滴跞辏ü?694年),王鴻緒被任命為明史館總裁,邀請萬斯同從江南會館搬到他在京的邸舍,從此萬斯同就一直住在王鴻緒家中撰修明史,直到康熙四十一年(公元1702年)去世?!妒?jīng)考》是萬斯同在王鴻緒的家中于編撰明史之余而完成。

        1.2 萬斯同《石經(jīng)考》的地位

        清初,專門考證石經(jīng)的權(quán)威著作有三種:其一為顧炎武的《石經(jīng)考》,其二為萬斯同的《石經(jīng)考》,其三為杭世駿的《石經(jīng)考異》。萬斯同《石經(jīng)考》晚于顧炎武,而早于杭世駿,三家各具特色?!端膸烊珪偰刻嵋吩疲骸笆?jīng)之沿革異同,唐宋以來,論者齟齬不一。昆山顧炎武始輯諸家之說為《石經(jīng)考》,實有創(chuàng)始之功。斯同是編,息采顧炎武之說,又益以吳任臣、席益、范成大、吾衍、董逌諸家之論,并及顧炎武所作《金石文字記》,亦間附以己見。雖不若杭世駿《石經(jīng)考異》之詳辨,而視顧氏之書,已為較備。且炎武詳于漢、魏,而略于唐、宋。斯同則于唐、宋石經(jīng)引據(jù)特詳。又斯同雖在世駿前,而世駿作《石經(jīng)考異》時,未見此書,故此書之所詳者,《考異》或轉(zhuǎn)未之及。要之,合三家之書參互考證,其事乃備,故未可偏廢其一也。”[1]

        1.3 萬斯同《石經(jīng)考》現(xiàn)存主要版本及其源流

        萬斯同《石經(jīng)考》流傳至今的刻本主要有《昭代叢書》本、省吾堂本、四庫全書本、懺花庵本和《四明叢書》本等。其中最早的刻本為康熙年間刊刻的《昭代叢書》本,這是萬斯同《石經(jīng)考》的首刻本,編入《昭代叢書》丙集第一帙(黃),分為兩卷,卷一為《漢魏石經(jīng)考》,卷二為《唐宋石經(jīng)考》,撰者題名均為“鄞縣萬斯同季野輯”。《昭代叢書》丙集卷首有叢書編輯者張漸、張潮所做序文各一篇,落款時間均為康熙癸未年夏。張潮的落款為:“康熙四十二年癸未夏五新安張潮山來氏題于揚州詒清堂?!睆埑痹凇墩汛鷧矔繁独浴分刑岬剑骸笆羌?jīng)始于庚辰之冬,告成于癸未之夏,較之往集為日頗遲,觀者可以想其所處矣?!庇终f:“仆自巳卯歲失足以來,生計蕭然,日就困憊,乙集已自拮據(jù),故不復(fù)作鉛槧之想,緣舍弟木山,力為慫恿搜輯,共襄厥成,是以復(fù)有是役?!盵2]由此可知,《昭代叢書》丙集開始于康熙三十九年(公元1700年)冬,刻成于康熙四十二年(公元1703年)夏,歷時3年多。張潮因故失去雙腳,生計艱難,該集是在其弟張漸的積極鼓勵和協(xié)助下得以輯成。據(jù)此,萬斯同《石經(jīng)考》首刻本應(yīng)確定為康熙四十二年(公元1703年)夏揚州詒清堂所刻《昭代叢書》本。由于道光癸巳年(公元1833年),吳江沈氏世楷堂翻刻詒清堂《昭代叢書》,以世楷堂名號取代詒清堂,詒清堂逐漸被人所淡忘。

        現(xiàn)在存世的萬斯同《石經(jīng)考》抄本,據(jù)筆者所知有兩種,一為上海圖書館藏知圣道齋抄本,一為筆者所在河南大學(xué)圖書館藏佚名氏抄本(在后面單獨考述)。知圣道齋抄本是省吾堂刻本所據(jù)底本。宮云維先生《萬斯同經(jīng)學(xué)著作補考》說:“知圣道齋抄本,清乾隆戊申年(1788年)彭元瑞(1731-1803)所抄校。”[3]從時間上看,該抄本所據(jù)底本應(yīng)為詒清堂《昭代叢書》本。彭元瑞在《知圣道齋讀書跋?石經(jīng)考》中說:“舊藏鈔本訛脫殊甚,戊申春曾取各本書校改一帙?!盵4]后來彭元瑞的門人蔣光弼,即依彭氏抄校本刻印萬斯同《石經(jīng)考》,收入乾隆年間刻印的《省吾堂四種》叢書中,這就是省吾堂本。

        懺花庵刻本則是在《昭代叢書》本、省吾堂本的基礎(chǔ)上,由山陰宋澤元進一步校勘,并于光緒十一年(公元1885年)刊印。《四明叢書》本,則是以省吾堂為主要底本,并參校懺花庵本,由張壽鏞于民國21年(公元1932年)刻印的。

        四庫全書本,據(jù)《四庫全書總目提要》記載,所據(jù)底本為副都御使黃登賢家藏本,出處未詳。

        2 館藏萬斯同《石經(jīng)考》抄本及其文獻價值

        2.1 館藏萬斯同《石經(jīng)考》抄本介紹

        館藏萬斯同《石經(jīng)考》抄本是館藏《石刻叢考》(叢書名為本館自擬)5種抄本之一,其他4種分別為林侗《昭陵墨跡考》5卷,陳奕禧《金石遺文錄》3卷,張弨《瘞鶴銘考》1卷,張潮《焦山古鼎考》1卷?!妒虆部肌饭?種8冊12卷,為清雍正年間佚名氏所抄,匯集了清順治、康熙年間金石學(xué)研究的主要成果,具有重要的文獻價值,2010年6月以孤抄本入選《國家珍貴古籍名錄》。其中的萬斯同《石經(jīng)考》抄本,開本為27cm×17.3cm,分上、下卷,每卷1冊,共2冊。上、下兩冊正文均為39頁(如按現(xiàn)在頁碼計算為78頁),每半頁10行,每行17至19字不等,無邊欄、行格。全書用工整小楷抄寫,書法秀麗俊美。上冊卷首有林佶所撰《石經(jīng)考序》。根據(jù)序的內(nèi)容判斷,應(yīng)為萬斯同《石經(jīng)考》原序,也是該抄本的重要文獻價值所在。在第一冊第一頁右下端,鈐有兩個長方形朱色收藏印記:第一個為陽文,已被挖補過,僅存其左邊印在抄文上的“藏印記”3字;第二個為陰文,印文是“呂氏蔭蓮珍藏書畫”,鈐在第一個印記被挖補過的地方。在第二冊第一頁右下端,也鈐有“呂氏蔭蓮珍藏書畫”長方形朱色收藏印記。由于呂蔭蓮的挖補,原收藏者的身份已很難考知。

        2.2 館藏抄本與刻本之間的關(guān)系

        該抄本被鑒定為雍正年間佚名氏抄本,從時間上推論,它晚于康熙癸未年(公元1703年)揚州詒清堂《昭代叢書》首刻本,而早于乾隆年間常熟省吾堂本、四庫全書本、道光年間世楷堂翻刻《昭代叢書》本等其他所有刻本,因此是考證萬斯同《石經(jīng)考》版本源流的重要依據(jù)之一。據(jù)宮云維先生《萬斯同經(jīng)學(xué)著作補考》所說,萬斯同《石經(jīng)考》傳世刻本“分屬兩個傳本系統(tǒng),一是《昭代叢書》本系統(tǒng)?!端膸烊珪繁镜染鶎儆诖恕T撓到y(tǒng)傳本在內(nèi)容上多有缺漏,如所引《后漢書》宦者濟陰丁肅一節(jié),均題《李巡傳》(其它本作《宦官呂強傳》)。又如,書中所引《石經(jīng)論語殘碑》,《昭代叢書》等本均脫《陽貨》篇、《微子》篇部分;所引洪適《隸續(xù)》之《魏三體左傳遺字》,則俱脫。其它草率訛脫者,亦頗多。另一個傳本系統(tǒng)為省吾堂本。該系統(tǒng)傳本,源于《昭代叢書》本,先是由彭氏元瑞校改《昭代叢書》本之訛誤,繼由蔣氏光弼補足《昭代叢書》本之缺,尤勝于《昭代叢書》本”[3]。據(jù)此,筆者考查館藏抄本,從內(nèi)容特征和抄寫時間判斷,館藏抄本應(yīng)屬《昭代叢書》本系統(tǒng)。但從所題書名、卷名、撰者稱謂和卷首序文看,館藏抄本又與《昭代叢書》本有明顯不同。《昭代叢書》本無統(tǒng)一書名,兩卷分別題名,卷一題名為《漢魏石經(jīng)考》,卷二題名為《唐宋石經(jīng)考》,撰者題名為“鄞縣萬斯同季野輯”。館藏抄本所題書名為《石經(jīng)考》,分卷題名為《石經(jīng)考》卷上,《石經(jīng)考》卷下,撰者題名為“四明萬斯同季野輯”。且館藏抄本卷首載有林佶所作序文,《昭代叢書》本不載林佶序。由此看來,館藏抄本所據(jù)底本究竟是《昭代叢書》的首刻本,還是另有其他底本,尚待進一步考證。

        2.3 館藏抄本所錄林佶《石經(jīng)考序》的文獻價值

        筆者對現(xiàn)存的萬斯同《石經(jīng)考》主要刻本,如世楷堂翻刻《昭代叢書》本、省吾堂本、《四庫全書》本、張壽鏞約園《四明叢書》本等進行考察,均未見錄有林佶《石經(jīng)考序》者。其中《昭代叢書》本和省吾堂本無任何序文;《四庫全書》本只有四庫館臣寫的提要;張氏約園《四明叢書》本卷首有民國二十一年(公元1932年)張壽鏞為重刊“省吾堂所錄萬氏《石經(jīng)考》”所撰序文、有光緒十一年(公元1885年)宋澤元為懺花庵本萬氏《石經(jīng)考》所撰序文、有四庫館臣為萬氏《石經(jīng)考》撰寫的提要,卷末附有彭元瑞《知圣道齋讀書跋?石經(jīng)考》、錢大昕《十架齋養(yǎng)新錄?萬斯同石經(jīng)考》,唯獨沒有林佶所撰原序。究竟是什么原因使諸種刻本都沒有收錄林佶所撰原序,是在初次付梓時就遺失了,還是在后來翻刻時刪除了,抑或有其他因素?這是一個值得探討的問題。

        現(xiàn)將林佶所撰序文照錄于下,以便筆者考述和專家、學(xué)者參考。

        漢熹平石經(jīng)傳于世者甚稀。去春,予客華亭大司空王公邸,司空出一本相示,所存《尚書》三十余字,《論語》百余字,其筆畫蒼古道勁,知非蔡中郎不能也。因跋數(shù)語,以記與觀。顧未暇考夫當(dāng)日刻石緣起與遷徙完缺之所以然,以及歷代石經(jīng)之繼作而各有本末,以與世之博雅君子參稽而論也。時甬川季野萬先生同在邸舍,循覽之下,喟然者久之,謂夫石經(jīng)三體之名起于漢,而不知魏與后魏續(xù)刻之辯;石經(jīng)今文之刻始于唐,而不知孟蜀、南宋踵事之跡,則亦為通人之蔽也。于是本之史傳,恭考諸家論說,遂訂為《石經(jīng)考》一書。既成,以示予竊讀而題之。因嘆夫思辨之學(xué)久已不講于世,大而禮、樂、兵、農(nóng),小而書、數(shù)、射、御,皆無足以攖其心。而群居終日,游談無根,不知古人一物不知,引為己恥,而必以窮至事物之理為學(xué)之歸,其用心抑何遠乎!先生自幼窮經(jīng),尤熟嫻歷代典故,每發(fā)一論,征一事原原委委,如指諸掌,所著書數(shù)十種,皆稱是。即如此編,詎非汲古者之修綆耶?夫經(jīng)學(xué)不可一日不顯于世,古之人以為,刻于石可以永久耳,而不能不就磨滅。五代以后乃有木刻,視石本流傳差易,且經(jīng)宋諸儒正定,無誕謾蕪累之失,又家有其書,可謂盛矣,而通經(jīng)者愈少,抑又何與?倘有志于學(xué)者,因茲考以知夫石經(jīng)之本末,因石經(jīng)以求古圣賢立言之旨,推義類以盡其余,則知夫先生之用心,固非第為《石經(jīng)考》而已也。因為序以歸之??滴醺较牧率樟仲?。[5] (說明:文中標(biāo)點為筆者所加)

        根據(jù)序文內(nèi)容、時間可以斷定,林佶是第一個為萬斯同《石經(jīng)考》撰寫序文者,該序為原序應(yīng)當(dāng)無疑。

        根據(jù)林佶所撰序文,可以清楚地知道萬斯同編撰《石經(jīng)考》的緣起、時間、地點和成書時間,而這正是萬斯同著作研究中至今尚未確切論定者。如方祖猷先生在《萬斯同著作考述》中只說他的《石經(jīng)考》是“在京修史時作”[6],宮云維先生在《萬斯同經(jīng)學(xué)著作補考》中對萬斯同《石經(jīng)考》撰寫緣起、時間、地點等亦均未論及,歷代刻本所錄序文及《四庫全書總目提要》都不載此類信息。唯獨林佶所撰序文載有這些原始信息,因此十分珍貴。

        根據(jù)序文所言,林佶與萬斯同是“去春”在“華亭大司空王公邸”,即當(dāng)時在京任明史館總裁的王鴻緒家中,看到王鴻緒所藏漢石經(jīng)殘碑拓本。林佶序文落款時間為康熙庚辰夏,即康熙39年(公元1700年)夏天,則“去春”當(dāng)是康熙三十八年(公元1699年)春天。也就是說,林佶與萬斯同于康熙三十八年(公元1699年)春天,在王鴻緒的京師邸舍中一同觀覽了王鴻緒所藏漢石經(jīng)殘碑拓本。萬斯同是應(yīng)王鴻緒之邀,于康熙三十三年(公元1694年)從江南會館搬到王鴻緒家中來撰修明史的,一直到康熙四十一年(公元1702年)去世為止。從時間上看,與林佶序中所言相符。當(dāng)時萬斯同已經(jīng)61歲,是著名的布衣學(xué)者,而林佶才39歲,尚未在朝廷任職。林佶尊稱萬斯同為先生,萬斯同《石經(jīng)考》書成之后即交林佶閱覽,并屬其作序,兩人可謂忘年之交。

        由林佶所撰序文,再結(jié)合有關(guān)史料,以及張潮為《昭代叢書》丙集所撰序文,就可為萬斯同《石經(jīng)考》從撰寫到付梓的過程理出一個清晰的頭緒??滴跞辏ü?694年),應(yīng)王鴻緒邀請,萬斯同從江南會館搬到王鴻緒的邸舍,繼續(xù)撰修明史??滴跞四辏ü?699年)春天,林佶也來到王鴻緒邸舍客居,王鴻緒便把自己收藏的漢石經(jīng)殘碑拓本出示給林佶和萬斯同觀覽。萬斯同看后,慨嘆世人對石經(jīng)歷史缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識,即產(chǎn)生撰寫《石經(jīng)考》的想法。在之后的一年多時間里,萬斯同以史傳為依據(jù),考證諸家論說,完成《石經(jīng)考》一書,并請林佶為之作序。當(dāng)年冬天,張潮編輯《昭代叢書》丙集時,即將萬斯同《石經(jīng)考》收入該集第一帙。康熙四十一年(公元1702年)四月,萬斯同突然病逝于王鴻緒家中,時年65歲??滴跛氖辏ü?703年)夏天,《昭代叢書》丙集刻竣付印,萬斯同《石經(jīng)考》初刻本誕生。這時,距萬斯同去世已經(jīng)一年多了。

        參考文獻:

        [1] 紀(jì)昀總纂.四庫全書總目提要.石經(jīng)考.石家莊:河北人民出版社,2000:2249.

        [2] 張潮,張漸輯.昭代叢書丙集.河南大學(xué)圖書館藏清光緒2年世楷堂本.

        [3] 宮云維.萬斯同經(jīng)學(xué)著作補考[J].浙江學(xué)刊,2009(2):74-77.

        [4] 張壽鏞輯.四明叢書?石經(jīng)考?附錄.河南大學(xué)圖書館藏民國21年約園刊本.

        [5] 石刻叢考?石經(jīng)考(上冊).河南大學(xué)圖書館藏清雍正年間佚名氏抄本.

        [6] 方祖猷.萬斯同評傳[M].南京:南京大學(xué)出版社,1996:389.

        [7] 范曄.后漢書[M].北京:中華書局,1965:2547.

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