摘要：莎士比亞的喜劇《威尼斯商人》中夏洛克的悲劇命運(yùn)使《威尼斯商人》蒙上一層悲劇色彩。夏洛克的悲劇命運(yùn)的發(fā)展形成有其必然原因，文章欲就此進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：夏洛克；悲劇命運(yùn)；原因

《威尼斯商人》是莎士比亞的喜劇之一，主要講了巴薩尼奧為追求鮑西亞向安東尼奧借錢(qián)，安東尼奧沒(méi)有足夠的現(xiàn)金，于是向夏洛克借款，并以安東尼奧的一磅肉作為抵押。還款日期到，安東尼奧的商船遇難無(wú)法及時(shí)還錢(qián)，夏洛克講他訴諸法庭。戲劇結(jié)尾，鮑西亞通過(guò)鉆法律的空子使安東尼奧為代表的一群人獲得美好結(jié)局，而夏洛克不僅被沒(méi)收財(cái)產(chǎn)同時(shí)逼迫他必須改信基督教，“這對(duì)于一個(gè)‘愛(ài)自己的種族和愛(ài)生命一樣深摯 (瓦爾特·若來(lái)妻Wafte r Raleigh)的猶太人來(lái)說(shuō)。比剝奪他的生命更痛苦”。

莎士比亞是在英國(guó)人甚至歐洲多數(shù)國(guó)家民族普遍排斥猶太人的背景下創(chuàng)作的《威尼斯商人》，所以劇中猶太人夏洛克最后的悲慘的下場(chǎng)在那個(gè)時(shí)代看來(lái)是他殘忍作惡應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，但如果站在一個(gè)把猶太人看做和我們世間每一個(gè)普通人一樣平等自由的人的角度來(lái)看時(shí)。在同情夏洛克的思考中會(huì)發(fā)現(xiàn)更多值得探討的問(wèn)題。下面就夏洛克悲劇命運(yùn)的形成進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。

一、時(shí)代環(huán)境因素

中世紀(jì)的歐洲是基督教統(tǒng)治的時(shí)代，信仰猶太教的猶太人在這種時(shí)代背景下沒(méi)有任何社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，他們從事正當(dāng)事業(yè)的權(quán)利也被剝奪，而且被無(wú)理要求交稅，周?chē)幕浇掏皆骱蕺q太人。對(duì)于天生善于經(jīng)商的猶太人來(lái)說(shuō)，放高利貸是他們生存下去的較好選擇，猶太史學(xué)家普拉格在他的《前揭書(shū)》中寫(xiě)道：“猶太人并非因?yàn)榉艂旁馐苋藗兊脑骱?。而是因?yàn)樵馐茉骱薏抛呱戏艂?。”夏洛克放高利貸也只能對(duì)借款者收取人們普遍可以接受的一定量的利息以維持生計(jì)，因?yàn)樵诨浇探y(tǒng)治的社會(huì)里，如果他過(guò)高收取利息必將遭到基督教徒的反對(duì)，這樣他就很可能面臨被基督教徒殘害的命運(yùn)。在這惡劣的生活環(huán)境里，夏洛克通過(guò)自己的聰明和謹(jǐn)小慎微積累了大量的金錢(qián)，金錢(qián)客觀地成為夏洛克在這里生存著的最重要的支柱。

夏洛克在這種生活環(huán)境里不斷積累著對(duì)基督教徒的忿恨。猶太民族崇尚平等自由，而現(xiàn)實(shí)是他們處在非正常的生活里忍受著不平等的待遇，這使他們從心里敵視基督教徒，使他們內(nèi)心變得冷酷。不過(guò)為了生存他們?nèi)淌苤坏┯泻戏ǖ睦碛珊屯緩剿麄円欢〞?huì)反抗。

二、個(gè)性因素

法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)大師狄德羅曾指出：人物的性格要根據(jù)他們的處境來(lái)決定。夏洛克并非生來(lái)就是這樣的個(gè)性，在仇恨猶太人的世界里生活注定夏洛克不會(huì)形成熱情善良，寬容大方的性格。在《威尼斯商人》里夏洛克的個(gè)性很復(fù)雜：愛(ài)錢(qián)、執(zhí)著、具有反抗精神，既理性又感性也很自私冷酷殘忍。安東尼奧鄙視夏洛克這樣放高利貸的人，憎恨他是猶太人，憎恨他的信仰。夏洛克也仇恨安東尼奧，因?yàn)榘矕|尼奧并不把他當(dāng)正常人看待，踐踏他的尊嚴(yán)，咒罵他的勞動(dòng)，在公眾場(chǎng)合下向夏洛克吐唾沫。但夏洛克需要錢(qián)，不管是誰(shuí)來(lái)借錢(qián)都能使他獲得一筆收入，而且安東尼奧是一個(gè)受人尊重愛(ài)戴的人，所以夏洛克借錢(qián)給他獲得了收入的同時(shí)也可提高自己的聲譽(yù)，有利于自己放債事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

三、信仰因素

夏洛克是猶太人，虔誠(chéng)地信仰猶太教，中世紀(jì)基督教與猶太教格格不入。在基督教統(tǒng)治的世界里，人們仇恨信仰猶太教的猶太民族，無(wú)端地深深憎恨猶太人。信仰猶太教的夏洛克在這樣的世界里生活如履薄冰，信仰使他被人不公平對(duì)待。所以當(dāng)雖然安東尼奧沒(méi)有按期還款，但巴薩尼奧帶來(lái)了還款，愿意幾倍于借款的款項(xiàng)來(lái)還給夏洛克。夏洛克的選擇是放棄幾倍于借款的還款，堅(jiān)持要一磅對(duì)他毫無(wú)實(shí)際用處的人肉，他為什么做這樣看來(lái)并不理性的選擇？因?yàn)閳?zhí)著?！蔼q太民族一直主張人是上帝的恩賜，上帝是基于完全平等的觀念來(lái)塑造人，要求人。極力否認(rèn)特權(quán)，強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等……人在本質(zhì)上是平等的生靈，任何人不得凌駕于他人之上?！毕穆蹇俗鳛橐粋€(gè)猶太人也同樣執(zhí)著相信法律，但是法律是不健全的，鮑西亞鉆法律的空子最終使夏洛克落得悲劇命運(yùn)。夏洛克執(zhí)著要反抗不公平的周遭環(huán)境的執(zhí)著，他執(zhí)著于要為猶太民族受到的殘害報(bào)復(fù)，一旦有了這個(gè)機(jī)會(huì)于是他抓住不放，這樣的執(zhí)著使他走向了悲劇命運(yùn)。

雖然《威尼斯商人》是一部喜劇，但是夏洛克的命運(yùn)使這部喜劇蒙上一層悲劇色彩，引起很多人為夏洛克平反，思考夏洛克。夏洛克是悲劇的，但是原因不是他個(gè)人的，夏洛克是種族歧視的受害者，也是一名反抗者，他敢于要求公平，敢于反抗不公，他的執(zhí)著和堅(jiān)持，對(duì)于如今的人來(lái)說(shuō)是一種不可言說(shuō)的高尚的精神魅力。夏洛克是一個(gè)值得研究的文學(xué)形象。

參考文獻(xiàn)：

[1][英]莎士比亞.朱生豪（譯）.威尼斯商人[M].昆明：云南人民出版社，2009.

（作者簡(jiǎn)介：王夢(mèng)佳（1988.12-），女，湖北武漢人，華中科技大學(xué)文華學(xué)院，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。）