風(fēng)云書簽

死亡與右手

作者：赫爾茲（法） 譯者：吳風(fēng)玲

出版：上海人民出版社

本書是象征人類學(xué)早期的一部經(jīng)典著作，它由兩篇獨(dú)立的論文構(gòu)成。在第一篇“一項(xiàng)關(guān)于死亡的集體表象的研究”一文中，作者認(rèn)為，對于集體意識來說，死亡在通常的情況下是將死者從人類社會中排除出去，實(shí)現(xiàn)他從可見的生者世界向不可見的死者世界的過渡。在第二篇“右手的優(yōu)越：一項(xiàng)關(guān)于宗教兩極性的研究”一文中，作者注意到了這樣一個事實(shí)：作為人體對稱的兩部分的右手和左手，卻被賦予截然相反的象征意義和功能。與右手相聯(lián)系的通常是榮譽(yù)、尊敬和特權(quán)，它是動作的執(zhí)行者、命令的發(fā)出者和事物的接受者；相反，左手卻被厭棄在一旁，退居一個次要的輔助地位，它不能獨(dú)立地完成任何一件事情，只能幫助和支持右手。在社會等級上，右手是貴族的象征，而左手卻是平民的象征。右手與左手的二元對立，是原始思維中固有的神圣與世俗的二元對立的一個特例和結(jié)果。

時寒冰說：經(jīng)濟(jì)大棋局，我們怎么辦

作者：時寒冰

出版：上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社

時寒冰曾覺得我們的國家和人民完全有能力免遭列強(qiáng)的欺凌與洗竊時，但又實(shí)在擔(dān)心。面對現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)狀況，難就難在怎么做都會出現(xiàn)問題?？胤績r和物價，收緊貨幣，企業(yè)發(fā)展不下去，經(jīng)濟(jì)容易陷入蕭條；不控制，人民生活不下去，社會不穩(wěn)定。西方國家虎視眈眈等待機(jī)會大撈一筆，而國人唯利是圖導(dǎo)致價值觀缺失，從毒奶粉、地溝油到瘦肉精事件，折射出整個社會的浮躁。

面對這種經(jīng)濟(jì)大棋局，我們究竟該怎么辦？時寒冰的觀點(diǎn)是給財(cái)富定錨，將貴金屬納入自己的資產(chǎn)配置，以免經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)崩潰時，貨幣貶值。所以建議那些手握貨幣的人，還是趁早謀劃，從而保住自己的財(cái)富。

沒有你的故事，你是誰？

作者：拜倫·凱蒂（美） 譯者：屠永江

出版：北方婦女兒童出版社

這本書為拜倫·凱蒂在美國和歐洲帶領(lǐng)的轉(zhuǎn)念工作坊的工作實(shí)錄。參加工作坊的人和大多數(shù)人一樣，有的身患疾病、有的剛剛失戀、有的正面臨婚姻危機(jī)、有的因?yàn)橥玛P(guān)系和金錢而煩惱……還好，他們都在凱蒂的幫助下擺脫了這些煩惱。

《沒有你的故事，你是誰？》這個題目取自拜倫凱蒂著名的“轉(zhuǎn)念作業(yè)單”中的最后一個反問：如果沒有這個想法，你是怎樣的人？這是轉(zhuǎn)念工作坊中最能打動來訪者的一句話，這句話曾經(jīng)引導(dǎo)了眾多來訪者走出自己的痛苦。痛苦通常是因?yàn)槲覀儗τ谧约骸⑺嘶蚴虑榭偸菆?zhí)著于一個特定的想法，只要這個想法存在，它就會編造出無數(shù)的故事來支撐它的真實(shí)性。而當(dāng)痛苦背后的想法被撤離時，痛苦就無法再成立了。凱蒂的這本書就是要帶領(lǐng)我們學(xué)會了解痛苦背后的想法，從而徹底擺脫它的陰影。