彭建華邢莉君

（1.福建師范大學(xué) 文學(xué)院，福建 福州 350007；2.福建江夏學(xué)院）

郭沫若的創(chuàng)作和譯作，正如他的人生經(jīng)歷，引發(fā)了長久的爭議，然而郭沫若無疑是現(xiàn)代中國重要的創(chuàng)作者和譯者。他的部分譯作一時(shí)被認(rèn)為是經(jīng)典譯品，其中包含一些至今猶可誦讀的譯作。俞森林、傅勇林、王維民(2008:66-71)指出，“從1915年翻譯海涅《〈歸鄉(xiāng)集〉第十六首》開始，至1969年翻譯《英詩譯稿》，郭沫若從事翻譯的時(shí)間跨度長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。他一生之中將眾多國外文學(xué)作品和理論及科學(xué)著作翻譯介紹進(jìn)來，影響了一代又一代中國讀者。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，郭沫若正式發(fā)表譯著達(dá)289種之多，其中詩歌238首、小說27部（篇）、戲劇11部、理論著作12部、科學(xué)著作1部，涉及9個(gè)國家，98位作者的作品?！盵1]（P66-71）郭沫若的翻譯主要是從英語、德語、日語譯入漢語，主要是文學(xué)翻譯。德語譯作占有較大比重，歌德、馬克思的作品較多。

郭沫若翻譯了12位德語作家的54個(gè)作品（計(jì)入重復(fù)作品），具體情況如下：（一）德國（42首）：1）歌德：《東西詩集》《Ganymed》《彈琴者之歌》《放浪者的夜歌》（一、二）《牧羊者的哀歌》《給迷娘》《迷娘歌》《湖上》《寄厚意之人》《掘?qū)氄摺贰赌荷贰赌荷炜铡贰秾?duì)月》《藝術(shù)家的夕暮之歌》《藝術(shù)家之歌》《五月歌》《一即全》《神性》《遺亞呂》《遺言》《漁夫》《屠勒國王》《赫曼與竇綠苔》《維特》“序詩”（又題名《維特與綠蒂》）《獻(xiàn)詩》《Faust》鈔譯、《風(fēng)光明媚的地方》（即《浮士德》悲劇中第二部之第一幕）；2）施篤謨：《秋》《我的媽媽所主張》《今朝》《林中》；3）海涅：《歸鄉(xiāng)集》第十六首（又題《洋之水》）、《幻景》、《SERAPHINE》第十六首（即 XIVEsragtinsMeerderRunenstein）、《打魚的姑娘》、《悄靜的海濱》；4）其他：克洛普遂妥克《春祭》、《頌歌》，賽德爾《白玫瑰》，希萊《森林之聲》，席勒《漁歌》。（二）小說（3部）：施篤謨《茵夢湖》（錢君胥合譯）、歌德《少年維特之煩惱》、霍普特曼《異端》。（三）戲劇（2部）：歌德《浮士德》（第一、二部）、席勒《華倫斯太》。另外還有8篇從德語翻譯的理論著作：斯迭納《〈唯一人者與其所有〉序》、尼采《查拉圖司屈拉鈔》、米海里司《美術(shù)考古發(fā)現(xiàn)史》，馬克思《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、《藝術(shù)作品之真實(shí)性》、《黑格爾式的思辨之秘密》、《德意志意識(shí)形態(tài)》。

郭沫若的一些德語譯作可能因?yàn)槲茨艹霭娑鴽]有保存下來，郭沫若《五十年簡譜》中1932年事項(xiàng)下記:“‘一二八’上海事變爆發(fā)，《生命之科學(xué)》及歌德自傳稿存商務(wù)印書館被焚?！盵2]（P549）歌德自傳（即《詩與真》）未能出版。《〈沫若譯詩集〉小序》（1928）寫道：“另外有一種余炳文兄譯的《迷娘》（從歌德的《威廉邁斯德》摘錄出來的一個(gè)故事），那里面有好幾首詩事實(shí)上是我全部改譯了的。那本小書將來假如蒐集得到，那些譯詩我卻希望能夠增補(bǔ)在這兒?！盵3]（P2）未單獨(dú)出版的還有《海涅詩選集》，郭沫若《五十年簡譜》中1918年事項(xiàng)下記：“曾著手翻譯海涅詩選集，亦因出版交涉失敗，作罷?！焙Ｄ淖g詩可能就是《德國詩選》初版、再版中的五首詩（《幻影》、《打魚的姑娘》、《悄靜的海濱》、《歸鄉(xiāng)集》第十六首、SERAPHINE第十六首），這些譯詩還收入《沫若譯詩集》，有修訂。

一、德語學(xué)習(xí)和德語文學(xué)

郭沫若在日本岡山、福岡開始學(xué)習(xí)德語的，他的德語譯作應(yīng)該是從德語翻譯的。雖然在郭沫若的自傳材料中有某些不調(diào)和地方，但是，在高等學(xué)校學(xué)習(xí)德語大致還是一致的。郭沫若（1932）寫道：“準(zhǔn)備學(xué)醫(yī)的人，第一外國語是德語，日本人教語學(xué)的先生又多是一些文學(xué)士，用的書大多是外國的文學(xué)名著。例如我們?cè)诟叩葘W(xué)校第三年級(jí)上所讀的德文便是歌德的自敘傳《創(chuàng)作與真實(shí)》（《DichtungundWahrheit》），梅里克（Morike）的小說《向卜拉格旅行途上的穆查特》（MozartaufReise nachPrague）。這些語學(xué)功課的副作用又把我用力克服的文學(xué)傾向助長了起來。我和德國文學(xué)，特別是歌德和海涅等的詩歌接近了，便是在這個(gè)時(shí)期?！薄拔业亩潭痰淖鲈姷慕?jīng)過，本有三四段的變化。第一段是太戈?duì)柺?，第一段時(shí)期在‘五四’以前，做的詩是崇尚清淡、簡短，所留下的成績極少。第二段是惠特曼式，這一段時(shí)期正在‘五四’的高潮中，做的詩是崇尚豪放、粗暴，要算是我最可紀(jì)念的一段時(shí)期。第三段便是歌德式了，不知怎的把第二期的情熱失掉了，而成為韻文的游戲者。我開始做詩劇便是受了歌德的影響?！蛇@個(gè)影響的不消說也還有當(dāng)時(shí)流行著的新羅曼派和德國新起的所謂表現(xiàn)派。特別是表現(xiàn)派的那種支離滅裂的表現(xiàn)，在我的支離滅裂的頭腦里，的確得到了它的最適宜的培養(yǎng)基，妥勒爾的《轉(zhuǎn)變》，凱惹爾的《加勒市民》，是我最欣賞的作品。”[4]（P66，P76-77）其后（1941）寫道:“得讀海涅、屠格涅夫等人之作品”，“讀歌德之作品”。[2]（P545）而后（1942）寫道：“三部的課程以德文的時(shí)間為最多，因?yàn)槿毡踞t(yī)學(xué)是以德國為祖，一個(gè)禮拜有十幾、二十個(gè)鐘頭的德文。此外拉丁文、英文也須得學(xué)習(xí)?！薄暗毡救私掏鈬Z，無論是英語、德語，都喜歡用文學(xué)作品來做讀本。因此，在高等學(xué)校的期間，便不期而然地與歐美文學(xué)發(fā)生了關(guān)系。我接近了太戈?duì)?、雪萊、莎士比亞、海涅、歌德、席勒，更間接地和北歐文學(xué)、法國文學(xué)、俄國文學(xué)，都得到接近的機(jī)會(huì)?！盵5]（P15-17）再后（1944）寫道：“我在民國二年的正月到了日本的東京，……其次是因?yàn)閷W(xué)醫(yī)的原故，日本醫(yī)學(xué)幾乎純粹是德國傳統(tǒng)，志愿者便須得學(xué)習(xí)德文，因此又接近了海涅的初期的詩?！盵6]（P407-408）

1920年以前郭沫若已經(jīng)發(fā)表了白話迻譯的外國詩，郭沫若最早談到德語學(xué)習(xí)和德國文學(xué)的材料是《三葉集》（1920）中的片段。《三葉集》中所論的德國文學(xué)大體以歌德為中心，而且郭沫若的序言是歌德《浮士德》第一部“城門之前”一節(jié)中浮士德的唱詞，在譯文之后題寫道：“沫若自哥德之《浮司德》中譯出，即以代序”。郭沫若從1919年開始翻譯歌德《浮士德》，最后一次修改是1959年?！度~集》中還引用了《浮士德》第一部“獻(xiàn)詩”（即《題辭》）、“舞臺(tái)上的序劇”、“天上序幕”、“城曲”中甘淚卿面對(duì)圣像唱的一節(jié)詩、“監(jiān)獄”的結(jié)尾靡菲斯特唱的兩句詩。以下迻錄《浮士德》第一部“城門之前”中浮士德的對(duì)白，原詩是4組四行詩節(jié)，交叉韻式，一般的，每行10個(gè)音節(jié)，有變化形態(tài)。郭沫若對(duì)原文的結(jié)構(gòu)和意義有目的的改寫是明顯的，每行8-12字，譯文另作韻式。1920年譯文表明白話及其新詩是極不成熟的，這份最初譯詩是青澀的，1955年修改的譯文則顯得整齊圓熟，白話譯文在文體上有了明朗的區(qū)分，而1959年又有較少的修改，例如“有兩種精神居住在我的心胸”，“向崇高的靈的境地飛馳”。

FaustI JohannWolfgangvonGoethe 郭沫若譯（1920） 郭沫若譯（1955）DubistrurnurdeseinenTriebsbewuβt， 啊，你只知道有一種的沖動(dòng)，Olerneniedenandemkennen! 另外的一種你便全無所知！ZweiSeelenwohnen，ach，inmeinerBrust. 兩個(gè)心兒，唉！在我胸中居住在 有兩種精神居住在我們心胸，Dieeinewillsichvonderanderntrennen： 人心相同道心分開： 一個(gè)要想同別一個(gè)分離！Dieeineh?lt，inderberLiebeslust， 人心耽溺在歡樂之中， 一個(gè)沉溺在迷離的愛欲之中，SichandieWeltmitklammemdenOrganen； 固執(zhí)著這塵濁的世界； 執(zhí)扭地固執(zhí)著這個(gè)塵世，DieandrehehtgewaltsamsichvomDunst 道心猛烈地超脫凡塵， 別一個(gè)猛烈地要離去凡塵，ZudenGefildenhoherAhnen. 想飛到個(gè)更高的靈之地帶。 向那崇高的靈的境界飛馳。OgibtesGeisterinderLuft， 唉！太空中若果有精靈， 啊，大氣中如果有精靈存在，Die zwischen Erd und Himmelherrschend weben， 在這天地之間主宰， 支配著上天下地在彼徘徊，SosteigetniederausdemgoldnenDuft 請(qǐng)從那金色的霞彩中下臨， 請(qǐng)從那金色的霧靄中下臨，Undführtmichweg，zuneuembuntemLeben! 把我引到個(gè)新鮮的，絢爛的生命里去來！引我到光彩陸離的新的生命！Ja，warenureinZaubermantelmein， 真的，我愿有一件魔術(shù)的外衣，UndtrügermichinfremqeL?nder! 能把我幻引到海外的異邦，Mirsollterurndiek?stlichstenGew?nder， 我可以敝履那最高貴的穿著，NichtfeilurneinenK?nigsmantelsein. 我可以敝履那皇帝的衣裳。

從道德出發(fā)，郭沫若擔(dān)憂海涅詩譯入漢語易招誤解，卻也肯定“海涅之貞于情”?！度~集》中收錄了2首海涅的譯詩：《海濱悄靜》和《歸鄉(xiāng)集》第十六首，①唐弢《晦庵詩話》之“譯書過眼錄”，“《浮斯德》獻(xiàn)詩”項(xiàng)下指出，創(chuàng)造社印行的《德國詩選》（成仿吾合譯）再版本新增海涅《打魚的姑娘》一首。1920年譯文交織了文言白話，長短錯(cuò)落，而且文體上是不調(diào)和的；1928年修改的譯文則表現(xiàn)出明顯的調(diào)和，練達(dá)了些。

II Seraphine，Verschiedene，NeueGedichte HeinrichHeine 郭沫若譯（1920） 郭沫若譯（1928）AndemstillenMeeresstrande 海濱悄靜， 海濱悄靜，IstdieNachtheraufgezogen. 夜色深沈。 夜色深沈。UndderMondbrichtausdenWolken， 月自云中破綻， 月自云中破綻，UndesfluestertausdenWogen: 海向明月談心。 海向明月談心。"JenerMenschdort，isternaerrisch， 那兒的那位先生， “那個(gè)人，是個(gè)癡漢，Oderistergarverliebet， 是癡呆？還是硬在鐘情？ 還是個(gè)情郎？Dennerschautsotruebundheiter， 他怎么那樣地傷心，又那樣地高興？ 他看來似憂還喜，Heiterundzugleichbetruebet？" 分明是在高興，同時(shí)又在傷心。 時(shí)而愁容滿面，時(shí)而喜氣洋洋。DochderMond，derlachtherunter， 明月兒笑臉盈盈， 月兒露出笑臉UndmithellerStimmesprichter: 發(fā)出著嘹亮的聲音： 傳下朗朗之聲："Jeneristverliebtundnaerrisch， “他也是個(gè)癡呆，他也是在鐘情， “那人是情郎，也是癡漢，UndnochobendreineinDichter."而且況且呀——他還是個(gè)詩人?！?更加上，他還是個(gè)詩人?！?/p>

二、歌德詩歌迻譯的考察

郭沫若對(duì)歌德的批評(píng)較多受到意識(shí)形態(tài)的影響而變化。1920年代主要是熱烈的贊譽(yù)和認(rèn)同，例如《三葉草》中推崇歌德是立體發(fā)展的天才，“乃所愿則學(xué)哥德也”。1930-1945年出現(xiàn)了一些否定的批評(píng)，郭沫若承認(rèn)，翻譯歌德《浮士德》（第一部），留下了一個(gè)很不好的影響?！缎蛭业脑姟穼懙溃骸案璧碌脑婓w在歐洲已經(jīng)屬于舊的范圍了，而他的《浮士德》，事實(shí)上并不如德國人和其他各國的人所評(píng)價(jià)的那么超越。我翻譯它的第一部時(shí)已經(jīng)感受著無限的痛苦，特別是那些鬼鬼怪怪的世界，用盡那么多的力勁去刻畫，使我費(fèi)了不少的氣力再來轉(zhuǎn)譯。沒有辦法，我曾經(jīng)采用了舊詩的形式來表達(dá)他那里面大部分的并非詩的世界。詩人美名其曰象征，我實(shí)在昧不過良心，信口地奉獻(xiàn)出一番恭維的話?！盵7]（P409）1940年代后期，郭沫若重又宣稱歌德的偉大，認(rèn)為《浮士德》主張的是有為哲學(xué)。②1950年以后一般是社會(huì)學(xué)的新批評(píng)，尤其是《浮士德》第二部的譯后記較熟練地表達(dá)了新傾向。

以下迻錄《浮士德》第一部之“舞臺(tái)上的序劇”（VorspielaufdemTheater）中一節(jié)詩人的對(duì)白，它最初刊錄在郭沫若《自然與藝術(shù)-對(duì)于表現(xiàn)派的共感》中，1954年郭沫若稍作修改，白話及其新詩迅速的發(fā)展促進(jìn)了該譯文的更新，卻依舊交織著文言和白話。原詩是4組四行詩節(jié)，交叉韻式，一般的，每行10個(gè)音節(jié)，有變化形態(tài)。根據(jù)漢語的慣例和規(guī)范，郭沫若對(duì)原文的結(jié)構(gòu)和意義有目的地改寫是明顯的，每行7-13字，譯文另作韻式，例如，“是誰組彼無心之碧葉，/而成榮譽(yù)之冠冠彼人豪？”（WerflichtdieunbedeutendgrünenBl?tter/ZumEhrenkranzVerdienstenjederArt？）

FaustI JohannWolfgangvonGoethe 郭沫若譯（1923） 郭沫若譯（1955）WenndieNaturdesFadensew'geL?nge， 自然空自繰長絲， “自然”空自繰長絲，Gleichgültigdrehend，aufdieSpindelzwingt， 百世不易地在紡錘頭上運(yùn)轉(zhuǎn)， 百世不易地在紡錘頭上運(yùn)轉(zhuǎn)，WennallerWesenunharmonischeMenge 萬匯只是噪雜的集團(tuán)， 萬匯只是喧囂噪雜，Verdrieβlichdurcheinanderklingt， 百無聊賴地相互擊攢。 百無聊賴地相互擊攢。WerteiltdieflieβendimmergleicheReihe 是誰區(qū)分出這平勻靈動(dòng)的節(jié)文， 是誰區(qū)分出這平勻的節(jié)文，Belebendab，daβsiesichrhythmischregt？ 永恒生動(dòng)著一絲不亂地動(dòng)顫？ 永恒生動(dòng)著一絲不亂？WerruftdasEinzelnezurallgemeinenWeihe， 是誰喚集萬散而成一如， 是誰喚集萬散而成一如，WoesinherrlichenAltkordenschl?gt？ 調(diào)和音雅地鳴彈？ 調(diào)和音雅地鳴彈？Werl?βtdenSturmzuLeidenschaftenwüten？ 是誰使狂風(fēng)暴雨驚叫怒號(hào)？ 是誰使狂風(fēng)暴雨驚叫怒號(hào)？DasAbendrotimernstenSinneglühn？ 是誰使落日殘輝散成綺照？ 是誰使落日殘輝散成綺照？Werschüttetallesch?nenFrühlingsblüten 是誰投美麗的春花 是誰投美麗的春花AufderGeliebtenPfadehin？ 于彼情人并步的中道？ 于彼情人并步的中道？

由于出版社或者別的原因，郭沫若在很長的時(shí)間里一直未迻譯《浮士德》第二部，他甚至聲稱只譯《浮士德》第一部，然而，不是出于一種對(duì)（老年）歌德的誤解。1920年《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》（1920.3.20）已經(jīng)刊載《浮士德》悲壯劇中第二部之第一幕“風(fēng)光明媚的地方”，這是最早刊載的郭沫若迻譯《浮士德》的片段。以下迻錄“風(fēng)光明媚的地方”阿練爾所唱的詩歌和一節(jié)合唱歌。阿練爾的第一節(jié)詩歌是兩組四行詩，交叉韻式，主要是六音節(jié)、八音節(jié)詩行，有鮮明的抒情色彩。郭沫若采用文言七言詩體迻譯，韻式與原詩不同，有鮮明的漢化改寫，例如，“春花如雨四飄飛”（WennderBlütenFrühlingsregen/überalle schwebendsinkt，）；阿練爾所唱的第二節(jié)詩歌共有十三行，是敘述性的對(duì)白。第1-2，12-13行是兩組押韻的雙行詩，每行主要是10個(gè)音節(jié)，第3-7行是一個(gè)五行詩節(jié)，一般的，每行10個(gè)音節(jié)，韻式為ABABA，第8-11行是一個(gè)四行詩節(jié)，一般的，每行10個(gè)音節(jié)，交叉韻式。郭沫若采用了白話迻譯，譯詩較為嚴(yán)整，每行11-12字，另作白話韻式，有明顯的漢化改寫，例如，“從初更以至五更酣睡雍容”（ViersinddiePausenn?chtigerWeile，/NunohneS?umenfülltsiefreundlichaus.）。合唱歌共有4個(gè)八行詩節(jié)，迻錄的第一詩節(jié)即是黃昏之歌，歌德原標(biāo)示為小夜曲（Sérénade）。原詩有2個(gè)四行詩節(jié)組成，交叉韻式，主要是六音節(jié)、八音節(jié)詩行，有鮮明的抒情色彩。郭沫若采用文言七言詩體迻譯，韻式與原詩不同，有鮮明的漢化改寫，例如，“和風(fēng)習(xí)習(xí)野蒼蒼，/ 晚色昏黃散逸香?！保╓ennsichlaudieLüftefüllen/Umdengrünumschr?nktenPlan）

AnmutigeGegend FaustII浮士德 第二部JohannWolfgangvonGoethe 郭沫若譯（1955）ARIEL.WennderBlütenFrühlingsregen 阿練爾唱 春花如雨四飄飛，überalleschwebendsinkt，WennderFeldergrünerSegen 春野如茵橫翠微，AllenErdgebornenblinkt， 欣欣萬類沐春暉。KleinerElfenGeistergr?βe 小小精靈心宏惠，Eilet，wosiehelfenkann， 奔先走后救人危，Oberheilig，oberb?se， 憐憫世之不幸者，JammertsiederUnglücksmann. 救之不問圣耶非。DieihrdiesHauptumschwebtimluft'genKreise， 環(huán)繞著此公的頭上載飛載翔，ErzeigteuchhiernachedlerElfenWeise， 在這里請(qǐng)表示出精靈的榜樣，Bes?nftigetdesHerzensgrimmenStrauβ， 在他心中的苦悶要為他緩和，EntferntdesVorwurfsglühendbittrePfeile， 把如焚的毒箭拔去他的心窩，SeinInnresreinigtvonerlebtemGraus. 要使他內(nèi)心清澄，免除震恐。ViersinddiePausenn?chtigerWeile， 從初更以至五更酣睡雍容。NunohneS?umenfülltsiefreundlichaus.ErstsenktseinHauptaufskühlePolsternieder， 先使他頭顱穩(wěn)定，一枕清涼，DannbadetihnimTauausLethesFlut； 再浴以迷魂川水，夜露瀼瀼。GelenksindbalddiekrampferstarrtenGlieder， 等他安睡到天明，醒來時(shí)分，Wennergest?rktdemTagentgegenruht； 他那半僵的四體會(huì)立轉(zhuǎn)輕靈；VollbringtderElfensch?nstePflicht， 請(qǐng)把他再交還到神圣的光明，GebtihnzurückdemheiligenLicht. 精靈們最美的義務(wù)得以完成。CHOR.WennsichlaudieLüftefüllen 合唱 和風(fēng)習(xí)習(xí)野蒼蒼，Umdengrünumschr?nktenPlan， 晚色昏黃散逸香，SüβeDüfte，Nebelhüllen 低徊四顧漸迷茫，SenktdieD?mmerungheran. 霧幃天際徐徐降。LispeltleisesüβenFrieden， 平安之歌低淺唱，WiegtdasHerzinKindesruh； 撫心如子入睡鄉(xiāng)；UnddenAugendiesesMüden 相看倦者眼之前，SchlieβtdesTagesPfortezu. 白晝之門已關(guān)上。

以下迻錄第二部第五幕之“宮中廣大的前庭”浮士德最后對(duì)白的一個(gè)片段（不是十四行詩），原詩有多種韻律形式，每行主要是10個(gè)音節(jié)，另有八音節(jié)詩行，第1-4行是一組四行詩，交叉韻式，第5-14行是五組雙行詩，第5-8，11-12行押完全韻，第9-10，13-14行押近似韻。郭沫若采用白話迻譯，詩行較為整齊，每行9-14字，另作白話韻式，流暢而文采斐然。

GroβerVorhofdesPalasts FaustII浮士德 第二部JohannWolfgangvonGoethe 郭沫若譯（1920）Ja!diesemSinnebinichganzergeben， 是的!我完全獻(xiàn)身于這種意趣，DasistderWeisheitletzterSchluβ: 這無疑是智慧的最后的斷案：NurderverdientsichFreiheitwiedasLeben， “要每天每日去開拓生活和自由，Dert?glichsieerobernmuβ. 然后才能夠作自由與生活的享受?！盪ndsoverbringt，umrungenvonGefahr， 所以在這兒要有環(huán)繞著的危險(xiǎn)，HierKindheit，MannundGreisseintüchtigJahr. 以便幼者壯者都過活著有為之年。SolcheinGewimmelm?cht'ichsehn， 我愿意看見這樣熙熙攘攘的人群，AuffreiemGrundmitfreiemVolkestehn. 在自由的土地上住著自由的國民。ZumAugenblickedürft'ichsagen: 我要呼喚對(duì)于這樣的剎那：Verweiledoch，dubistsosch?n! “你真美呀，請(qǐng)停留一下!”EskanndieSpurvonmeinenErdetagen 我在地上的日子會(huì)有痕跡遺留，Nichtin?onenuntergehn. 它將不致永遠(yuǎn)成為烏有。ImVorgefühlvonsolchemhohenGlück 我在這樣宏福的預(yù)感之中，Genieβ'ichjetztdenh?chstenAugenblick. 在將這最高的一剎那享受。

1915-69年，郭沫若的文言詩譯是一貫的，1921年詩歌《女神之再生》的題記即是《浮士德》第二部最末的“神秘之群合唱”（CHORUSMYSTICUS），用文言五言詩體迻譯，1955年出版的《浮士德》第二部譯文對(duì)此未作任何修改。郭沫若迻譯《浮士德》文言詩體較多，尤其是《浮士德》第二部（1959.9），共計(jì)78節(jié)文言詩體譯文，這顯然受到了共和國初期的民族文學(xué)觀念的影響。這些文言詩體的譯文主要是莊重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)白和各種唱詞。③以下迻錄第五幕之“宮中廣大的前庭”一節(jié)死靈們（LEMUREN）所唱的八行詩，這首歌謠可能改編自一首中世紀(jì)歌謠（IloathethatIdidlove），同樣出現(xiàn)在莎士比亞《哈姆雷特》第五場。德語原詩主要是八音節(jié)詩行，雙行押韻，韻式為AABB。郭沫若采用文言五言詩體迻譯，第1-2行不是詩行對(duì)等迻譯，而且有明顯的漢化改寫，例如，“十處如打鑼，九處必然在。”（Wo'sfr?hlichklangundlustigging，/Darührtensich meineFüβe.）

FaustII Hamlet5.1：51-54，60-4 JohannWolfgangvonGoethe WilliamShakespeare 郭沫若譯（1955）Wiejungichwarundlebt'undliebt'， InyouthwhenIdidlove，didlove， 當(dāng)我年輕時(shí)，求生亦求愛，Michdeucht，daswarwohlsüβe; Methoughtitwasverysweet 今日試回思，甘味尚縈洄，Wo'sfr?hlichklangundlustigging， Tocontract-othetimefor-amybehove， 十處如打鑼，DarührtensichmeineFüβe. Ohmethoughtthere-awasnothing-ameet.九處必然在。NunhatdastückischeAltermich Butagewithhisstealingsteps 年歲不容情，MitseinerKrückegetroffen; Hathclawedmeinhisclutch， 杈著拐杖來；Ichstolpert'überGrabesTür， Andhathshippedmeintiltheland， 倒在墓門前，Warumstandsiejustoffen! AsifIhadneverbeensuch. 墓門巧好開。

1921年詩歌《女神之再生》的題記即是《浮士德》第二部最末的“神秘之群合唱”（CHORUSMYSTICUS），1955年出版的《浮士德》第二部譯文對(duì)此未作任何修改，這是郭沫若譯詩中最成熟的詩節(jié)。原詩為兩組四行詩，交叉韻式，主要是五音節(jié)詩行。郭沫若的譯詩為文言五言詩體，韻式與原詩近似，再現(xiàn)了原詩宗教的莊嚴(yán)。以下迻錄第二幕之“莪特式的居室，狹隘，屋頂穹窿”（Hochgew?lbtesengesgotischesZimmer）中一節(jié)學(xué)士（BACCALAUREUS）的對(duì)白。原詩是七組押韻的雙行詩，主要是10音節(jié)詩行，從《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》的神話仿寫，有鮮明的抒情色彩。郭沫若采用白話詩體迻譯，每行10-13字，韻式與原詩不同，有鮮明的漢化改寫，例如，“春和秋裝飾著我的道路，”（DaschmücktesichderTagaufmeinenWegen，），“但我自由地追隨著內(nèi)在的光?！保↖chaberfrei，wiemir'simGeistespricht，/VerfolgefrohmeininnerlichesLicht，）

Faust浮士德JohannWolfgangvonGoethe 郭沫若譯（1920）DiesistderJugendedelsterBeruf！ 這是青年人最高貴的使命！DieWelt，siewarnicht，eh'ichsieerschuf； 在我創(chuàng)造之前，世界原未生成；DieSonneführtichausdemMeerherauf； 是我把太陽從海里引出；MitmirbegannderMonddesWechselsLauf； 月亮的盈虧和我一道發(fā)軔；DaschmücktesichderTagaufmeinenWegen， 春和秋裝飾著我的道路，DieErdegrünte，blühtemirentgegen. 大地青青，群花向我歡迎。AufmeinenWink，injenererstenNacht， 在最初的一夜，由我一瞬，EntfaltetesichallerSternePracht. 一切星星發(fā)出燦爛的光明。Wer，auβermir，entbandeuchallerSchranken 從庸俗偏狹的思想把你們解放，PhilisterhafteinklemmenderGedanken？ 除我而外還有誰的力量？Ichaberfrei，wiemir'simGeistespricht， 但我自由地追隨著內(nèi)在的光，VerfolgefrohmeininnerlichesLicht，Undwandlerasch，imeigenstenEntzücken， 我邁步前進(jìn)，精神至為酣暢，DasHellevormir，F(xiàn)insternisimRücken. 光明放在前面，黑暗背在后方。

三 簡短的結(jié)語

多重的、多層次的文化規(guī)范制約著文學(xué)翻譯，翻譯是譯入語文化中一種鮮明的目的性行為，文學(xué)翻譯是闡釋和創(chuàng)造性的改寫，郭沫若一貫宣稱“仿佛等于自己在創(chuàng)作”的翻譯取向，有意識(shí)或無意識(shí)地在迻譯過程中體現(xiàn)某種約束的規(guī)范和文化目標(biāo)，甚至主觀的意圖，例如詩劇《浮士德》（尤其第二部）譯文中包含較多的文言詩體，直接關(guān)聯(lián)著當(dāng)下的意識(shí)形態(tài)。雖然這些文言詩體可以標(biāo)示文體上的區(qū)分，但是通俗的歌謠和一些吟唱的淺易詩節(jié)采用文言格律詩體對(duì)等迻譯，在風(fēng)格上是不協(xié)和的。郭沫若的《浮士德》翻譯標(biāo)示著了一種特殊的、成熟的翻譯風(fēng)格，即“郭沫若式”：在語體上，譯文一般追求白話與文言的融合（而不是對(duì)立），甚至文言與白話交織，可莊可謔；在風(fēng)格上，在盡可能的范圍內(nèi)追求譯文的流暢，韻律自由，文采斐然；在效果上，雖然也有亦步亦趨，譯文主要是藝術(shù)的創(chuàng)造，即相信譯作是一種藝術(shù)品（風(fēng)韻譯），有明顯的漢化改寫；在色彩上，譯文普遍感染了譯者鮮明而強(qiáng)烈的主觀情緒，以至于過度的情感表達(dá)?？傮w上說，郭沫若譯介的德國文學(xué)是極重要的，尤其是歌德的文學(xué)翻譯，至今還發(fā)揮著不可忽視的影響力。

注釋：

①郭沫若譯詩標(biāo)題有誤，應(yīng)是第十四首詩，XIVDasMeerergl?nzteweithinaus，inDieHeimkehr，inBuchderLieder，Hamburg：HoffmannundCampe，1827.

②郭沫若《〈少年維特之煩惱〉重印感言》[M].北京：人民文學(xué)出版社，1955；《〈浮士德〉簡論》（194.10）郭沫若全集文學(xué)編（第16卷）[M].北京：人民文學(xué)出版社，1979：268.

③華少庠、甘玲，郭譯《浮士德》中中國古典詩體的運(yùn)用，郭沫若學(xué)刊2010（1）：28-32。華少庠、甘玲分析了2個(gè)譯例：《浮士德》第一部之"天上序幕"片段（PrologimHimmel:1-8），和《浮士德》第二部之第五幕"山谷，森林，巖石，邃境"片段（Bergschluchten,Wald，F(xiàn)els，Ein?de：1-10）。

[1]俞森林，傅勇林，王維民.郭沫若譯著詳考［J］.郭沫若學(xué)刊，2008（4）.

[2]郭沫若.五十年簡譜[A].郭沫若全集·文學(xué)編第14卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，1979.

[3]郭沫若.沫若譯詩集［M］.上海：創(chuàng)造社出版部，1928.8

[4]郭沫若.創(chuàng)造十年[A].郭沫若全集·文學(xué)編第12卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，1979.

[5]郭沫若.學(xué)生時(shí)代[A].郭沫若全集·文學(xué)編第14卷[M].人民文學(xué)出版社，1979.

[6]郭沫若.序我的詩[A].郭沫若全集·文學(xué)編第19卷[M].人民文學(xué)出版社，1979.

[7]郭沫若全集·文學(xué)編第19卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，1979.