丁宇輝
(西南交通大學,四川成都 610031)
成都,四川省政治、經(jīng)濟文化中心,國務(wù)院首批公布的24個歷史文化名城之一。近年來新津?qū)毝展懦沁z址、都江堰芒城遺址、郫縣古城遺址、商業(yè)街船棺墓葬、金沙遺址的考古新發(fā)現(xiàn),揭示了成都豐富的歷史文化內(nèi)涵[1]。
城市在發(fā)展過程中,其舊城地位是不容忽視的。(1)舊城具有巨大的文化價值,雖然在城市更新中,會遭到一些破壞,但各種類型的歷史文化建筑在舊城中仍比比皆是,豐富多彩的傳統(tǒng)文化習俗也在舊城中保持著活力。(2)舊城是文化發(fā)展的源泉和集聚地。(3)在城市發(fā)展進程中新的文化元素的注入也離不開舊城。
歷史文化街區(qū)是指保護有一定數(shù)量和規(guī)模的歷史建筑物構(gòu)筑物,且風貌相對完整的地段。主要包括對建筑的保護、街道格局的保護、空間系統(tǒng)及景觀界面的保持三方面內(nèi)容[2]。
圖1 清代滿城
城市設(shè)計的本質(zhì)著重于空間方面的構(gòu)思。在綜合規(guī)劃的城市中,城市設(shè)計起到中介的作用。在缺少綜合規(guī)劃的城市中,城市設(shè)計更為直接地參與到塑造城市物質(zhì)環(huán)境的過程中[3]。它是以提高城市的生活環(huán)境品質(zhì)為目標,在城市發(fā)展總體政策框架下,綜合組織城市各種功能,關(guān)注城市歷史空間的設(shè)計,以城市形態(tài)空間為研究對象,對城市局部地區(qū)所進行的階段性整合設(shè)計[4]。而我們所提倡的保護性城市設(shè)計是通過對空間進行有效的規(guī)劃與控制,從而使保護不僅局限于歷史街區(qū)中的歷史建筑與群落,而著重于對歷史街區(qū)整體傳統(tǒng)空間特色進行保護,塑造具有整體性的歷史街區(qū)風貌,進而完善歷史街區(qū)及其周邊地區(qū)的人居環(huán)境,即對傳統(tǒng)空間的“再設(shè)計”[5]。
寬窄巷子是典型的北方四合院落在南方的孤本建筑,以灰色為主色調(diào),同時融入川西風格的建筑。
成都三大國家級歷史文化保護區(qū)中,大慈寺和文殊院都是以宗教建筑為核心的多商住區(qū)。而寬窄巷子則是清代滿城的遺留部分,為外來的兵營式北方胡同巷[6]。其主要特色為“魚脊骨”形的道路格局、素凈雅致的街巷景觀、淡雅樸素的建筑造型,為三大保護區(qū)中的典型。
2.2.1 寬窄巷子的歷史價值
(1)歷史淵源:說到寬窄巷子,不能不談到成都滿城的由來與布局??勺肥龅较惹爻啥汲窃拈_端,即大城與少城。后來歷代進行多次拆建,到清初大體奠基于舊少城遺址上重建。形成成都城西,以將軍衙門為中心,方圓約十里范圍內(nèi)清代有名的滿城(圖1)。
(2)滿城格局:其建筑結(jié)構(gòu),衙門位置,營房方位都是按照清朝八旗軍的傳統(tǒng)規(guī)定來安排的。以今長順街為中線,兩旁共有官街8條,兵街42條,以五行相克來布置。寬、窄巷子即是仁里頭條和仁里二條胡同。其中,長順街是滿城的中軸主干路,為滿城街道格局的脊梁。其42條兵丁胡同,8條官街東西向有序排列正是“魚刺”形象[6]。
2.2.2 寬窄巷子的建筑文化價值
寬窄巷子建筑布局與營造頗具特色,集中代表清代、民國時期的營造工藝。
(1)街區(qū)內(nèi)分布有清代格局的一戶三間營房,合院式建筑,民國時期建筑,各具特色。
(2)建筑結(jié)構(gòu)有清代的木結(jié)構(gòu),民國時期的磚木結(jié)構(gòu)。
(3)沿街傳統(tǒng)特色立面保存基本完好。
(4)建筑構(gòu)件,細部裝飾如窗扇、雀替、垂花柱、雕梁等做工精細,充分反映當時的工藝水平。
2.2.3 空間形態(tài)價值
(1)區(qū)域內(nèi)成都古少城“魚刺”胡同的空間格局至今完整保留。有所改變的是:街巷空間更分明,縱向街道更明確,形成寬巷子、窄巷子、井巷子三條主要古街,并橫向穿插次街道。
(2)原真營房與居民合而為一的街區(qū)及庭院形態(tài)基本保留。
(3)空間層次豐富完整,由街到巷,再到門廳,院落的空間層次清晰(圖2)。
(4)空間尺度人性化,街巷、庭院、建筑等空間尺度宜人(圖3)。
圖2 寬窄巷子院落結(jié)構(gòu)
圖3 寬窄巷子空間尺度
2.3.1 寬窄巷子保護區(qū)范圍
成都寬窄巷子保護區(qū)位于成都市中心區(qū),由寬巷子、窄巷子、井巷子三條平行排列的街道及四合院落群組成。規(guī)劃控制面積479 畝(40 hm2),其核心保護區(qū)108 畝(7.2 hm2)[7]。
2.3.2 建筑的保護與改造
街區(qū)建筑是用傳統(tǒng)設(shè)計手法和材料去營造歷史風貌,但都是新建的。只有寥寥可數(shù)的幾處建筑是過去的老建筑。下面分別就保護區(qū)建筑的保留與新建作分析。
(1)寬巷子:保留了2 座較為完整的民國時期建筑院落(圖4)。
圖4 寬巷子保留建筑示意
20號:兩進四合院落,民國時期風格。保留了原有建筑的裝飾細部,如木質(zhì)門頭、吉祥飾物等。
24號:一座三進且東部有側(cè)院的大宅。是寬巷子最大的院落。
圖5 窄巷子保留建筑示意
(2)窄巷子:保留原真建筑較多的一條街巷(圖5)。
40號:連接寬巷子和窄巷子的院落,為多進院落格局,按照民國原貌復(fù)建。
30號:保留了窄巷子里面唯一的歇山頂?shù)男问健?/p>
32號:保留了民國時期的四柱三山式西洋門頭,以及一段古老的殘墻。
38號:保留了民國時期的門頭,俗稱“帽子門”。
(3)井巷子:基本沒有保留建筑,大多重建,但大量融入了歷史元素。
2.3.3 街道格局的保護
歷史街區(qū)內(nèi)部道路格局常具有該地段乃至整個城市的個性。而寬窄巷子對街巷格局基本保留原狀。寬巷子長391 m、寬7.7 m,是各院落正門的朝向;窄巷子長390 m、寬6 m,是四合院的后門朝向,故有寬窄的差別。井巷子長375 m,寬10 m,因其巷中有井,故稱井巷子[7]。
2.3.4 建筑高度與尺度的控制
歷史街區(qū)建筑高度與尺度控制是協(xié)調(diào)歷史街區(qū)建筑風貌的重要手段。寬窄巷子其建筑正如前面所述。雖是新建,但卻按原高度來恢復(fù)的,大多為一至二層,加之寬巷子約7 m,窄巷子約5 m,所形成的街道高寬比在1∶1~1∶2 間。人行其中,感受到的必然是宜人的尺度和空間(圖6~圖8)。
2.3.5 基礎(chǔ)設(shè)施的改造
基礎(chǔ)設(shè)施和生活條件的改善是所有歷史街區(qū)存在的問題。單就這一點,寬窄巷子的改造亦達到了預(yù)期目的。街區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施、供水、供電、排水、垃圾清理、道路修整及供氣等市政設(shè)施等都得到了改善,新建地下車庫,解決了數(shù)量暴漲的私家車停車問題。同時也開辟了一些小的休閑和綠化場地。
圖6 窄巷子的街巷空間尺度(1∶1)
圖7 寬巷子的街巷空間尺度(1∶1.5)
2.3.6 居住人口及居住方式的調(diào)整
圖8 井巷子的街巷空間尺度(1∶2)
調(diào)查了解,原住民對街區(qū)舊房屋不滿的主要原因大多是由于住戶過多、面積太小、基礎(chǔ)設(shè)施條件不能滿足現(xiàn)代生活而引起的。而對于住宅本身的格局,多數(shù)秉持稱贊態(tài)度。改造前寬窄巷子常入住人口約7000 人,核心保護區(qū)約800 人,以居民為主[6]。而改造后核心保護區(qū)原居民只剩下4 戶(圖9),入住人口都是商業(yè)經(jīng)營者。
2.3.7 街區(qū)功能的改變
街區(qū)功能在改造中已由原來的居住變?yōu)樯虡I(yè)用途。改造后的寬巷子代表老成都的“閑生活”,里面呈現(xiàn)了原住民、龍?zhí)每蜅?、川菜館等。窄巷子則是突出老成都的慢生活,形成各式西餐飲、藝術(shù)休閑、健康生活館相融合的精致生活品位區(qū)。井巷子則突出成都人的新生活,較之寬窄巷子,是最開放、多元、動感的消費空間,形成了以酒吧、夜店、甜品店、婚場、小型特色零售、創(chuàng)意時尚為主題的動感娛樂區(qū)。
圖9 寬窄巷子所保留的老宅
(1)街區(qū)建筑的改造與保護。街區(qū)內(nèi)除寥寥可數(shù)的幾處古老建筑外,其余基本是新建的,只不過披上了一層傳統(tǒng)樣式的外衣。就筆者個人觀點而言,這種形式的建設(shè)是與文化遺產(chǎn)保護的原真性相抵觸的。
(2)街道格局的保護。雖基本保留,卻具有顯而易見的問題:寬窄巷子并非一個獨立的環(huán)境,而是與周邊環(huán)境緊密聯(lián)系的,但開發(fā)者對之保護與復(fù)興,僅針對其本身,沒有考慮周圍環(huán)境,沒有使整個街區(qū)與周邊形成彼此聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。反讓人們感到寬窄巷子是被緊緊夾在幾條交通最繁忙的城市道路之間。
(3)建筑高度與尺度的控制。寬窄巷子新建建筑基本按原來的尺度恢復(fù)重建,大多為一層或兩層,故街區(qū)內(nèi)部的建筑環(huán)境顯得較協(xié)調(diào)。但和周圍環(huán)境一比較,問題就暴露了。寬窄巷子緊鄰交通繁忙的地帶,缺少與之相過渡的空間,當人們行走于此,周圍各式各樣的現(xiàn)代建筑不斷映入眼簾,對歷史街區(qū)整體風貌的展現(xiàn)帶來或多或少的影響。
(4)居住方式的調(diào)整。寬窄巷子原住戶大多已搬遷。而開發(fā)商精心修建,努力裝飾的院落,全為商業(yè)用途。僅剩的幾戶由于各種原因沒有出售祖上留下的院落,但大門緊閉。與街巷繁華的商業(yè)相比,多少顯得格格不入。試想,在不久的將來,也許這僅剩的幾戶人家是否也會離開已失去過去人情味的老宅?改造后的寬窄巷子雖然人氣旺,吸引了不僅成都本地,還包括來自全國各地的游覽者,但卻已經(jīng)失去原有的味道,居民文化也不再在這個歷史街區(qū)延續(xù)下去了。
(5)街區(qū)功能的改變。歷史街區(qū)通過商業(yè)化來注入新的活力無可厚非。但從傳承歷史文化價值的角度出發(fā),眾多商家也可以使經(jīng)營符合街區(qū)本身所蘊含的文化及歷史氛圍。如,古董、字畫,或開設(shè)具有成都特色的茶館、川菜館、地道小吃店等,而非現(xiàn)在燈紅酒綠的酒吧、咖啡、西餐廳[7]。
從許多年長者的問卷中可以了解到,他們總是希望而來,失望而歸——曾經(jīng)的記憶無法找尋。消費也不符合多數(shù)人的標準。街區(qū)能提供的免費休息場所也僅是路邊樹池或較少的休息設(shè)施。所以人們在這里散步聊天之余,惋惜地感嘆此街已變成“洋人街”,“假古董”。
寬窄巷子的改造應(yīng)一分為二的看待:(1)它所帶來的商業(yè)氛圍和價值是毋庸置疑的;(2)活躍了城市氣氛,促進了人的交往,加速了旅游業(yè)的發(fā)展。但從歷史文化價值的傳承來說,卻顯不足。其本質(zhì)在發(fā)生變化,所謂的保存成都歷史風貌,實質(zhì)是借助一些中西合壁的外表;所謂還原建筑風貌,卻早已失去了過去古建筑所帶給人們的東西。而在人們心中的寬窄巷子之所以重要,其根本并不在其歷史,而在于這里體現(xiàn)的一種純粹的成都生活方式。何謂歷史街區(qū)?歷史何在?所傳承的意義又何在?這是值得人們深思的話題。
歷史街區(qū)是城市歷史文化傳統(tǒng)的載體,是一種重要的文化資源。城市發(fā)展與更新的每一步并不是與過去的決裂,而是對歷史的延續(xù)。歷史街區(qū)保護的目標應(yīng)當是讓所有值得保護的街區(qū)都能得以完善、可靠的延續(xù)[8]。在此過程中,應(yīng)最大限度地在“保護”與“發(fā)展”之間尋求平衡。如處理不當,對城市發(fā)展的負面影響會隨時間的推移逐漸顯現(xiàn),這種損失是無法挽回的。我們已沒有太多這樣珍貴的遺產(chǎn)可以成為規(guī)劃的犧牲品了。
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