不看書，不敢看書，甚至恥于看書，這種城市性格側(cè)面地凸顯出很多人的另一種傾向：反智，而且是很字面意義上的反智。我們反對(duì)任何有智慧的人和事，腦子只要稍微轉(zhuǎn)得復(fù)雜一點(diǎn)，就是深?yuàn)W，就是沉悶。

——梁文道

喬布斯年輕時(shí)，每天凌晨4：00起床，晚上9：30前把一天的工作做完。他說：“自由從何而來？從自信來。而自信則是從自律來?！?/p>

——自信來自對(duì)事情的控制能力，如果連最基本的時(shí)間都控制不了，還談什么自信

中國就像一個(gè)老農(nóng)民，背著一大袋錢，走到講臺(tái)上，卻講不出話。

——博鰲亞洲論壇原秘書長龍永圖表示，盡管中國是全球最大的外匯儲(chǔ)備國，但在13億人口中卻很難找出一個(gè)真正有分量的人才，擔(dān)任國際金融組織的頭腦

我們?nèi)祟惐緛硎怯型樾牡?，本來?yīng)該能感受到彼此的痛苦和快樂，但這種感覺慢慢麻木了。因?yàn)槲覀冄矍爸挥凶约旱睦妫捎跓o知，加上環(huán)境的不同，我們慢慢失去了人性。我們不知道這個(gè)世界是彼此連接的，我們都在參與，當(dāng)別人在受苦時(shí)，我們?cè)谀撤N程度上也是幫兇。

——香港資深媒體人張翠容

現(xiàn)代社會(huì)正在生產(chǎn)一種新型人格，這種人無法應(yīng)付形式嚴(yán)苛復(fù)雜的社會(huì)交流，所以只能“宅”起來。

——《團(tuán)聚：儀式、愉悅和合作政治》一書的作者理查德?辛納認(rèn)為，合作是一種技巧，在不久以前，這種技巧是每個(gè)成年人都一定要學(xué)會(huì)的；如今，我們?cè)诠ぷ髦泻蛯W(xué)校里，都喪失了這種充滿挑戰(zhàn)性和多元性的技巧

生存在世界上，詩是十分重要的，因?yàn)槭澜缣D難了。詩意味著一件很簡(jiǎn)單的事—自由，心靈上的、做夢(mèng)的、享受的。

——法國藝術(shù)家讓-米歇爾歐托尼耶在一艘駛到美國的古巴難民船上，裝飾了玻璃眼淚

科學(xué)、機(jī)械萬能導(dǎo)致人類妄自尊大，這不但使人類失去生命的光輝，也讓大家的想象力變得貧乏。信息社會(huì)越來越蠻橫，文化單一，環(huán)境污染，生命的神秘力量已經(jīng)停止運(yùn)作，我們的死亡也放棄自身的寧靜莊嚴(yán)。我們正一步一步失去那種靜謐的死寂。

——轉(zhuǎn)自《草間彌生自傳》

生命這道菜，樂觀的人選擇預(yù)支美味，悲觀的人選擇預(yù)知結(jié)果。

——口感如何，在于自己