在某市的“園區(qū)”里，看到十幾棵用草繩裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的刪枝斫根的大樹樁半埋在土中，頂著防曬的黑紗網(wǎng)，另有百十棵移栽的樹，都掛著營養(yǎng)液袋，在“打吊針”。負(fù)責(zé)人說：“買來的大樹，園林公司保證存活，死了不收錢?！边@種買賣像是很講誠信，可是那些樹原本活得好好的，為什么要摧殘它們啊？！

我不明白：為什么不種樹苗而要買大樹移栽呢？懂行者說：“現(xiàn)在有錢，時興種大樹，一是顯得氣派，二是有‘厚重的歷史感’?！?004年在某省一所名校，校長指著一棵枯死的大樹說：“很便宜，花11萬元買來的，卻活不成了，幸虧合同規(guī)定的是栽活了才付錢?！蔽铱粗强脼l死的大樹，心里止不住地悲涼：它可能已經(jīng)活了100年，原本可以一直活下去，活到那些買賣它的人生命終結(jié)，然后再活1000年甚至更久，卻因為暴發(fā)戶要用它來裝點“歷史”，就這么被挪到異鄉(xiāng)，茍延殘喘，提前死亡。

暴發(fā)戶總是熱衷做這類事，因為自卑，認(rèn)為自己沒有根基。嫌城市房屋低矮、破舊，把舊房扒光了造高樓，城市變得簇新、光鮮，但這才發(fā)現(xiàn)歐美國家不和咱比這個，于是就自慚那個“底蘊”了。于是重造老街，移栽老樹，折騰啊，作孽??！比之那些為了保護一棵老樹而改道的公路設(shè)計者和政府，有些人應(yīng)當(dāng)感到羞恥。

一棵樹長到合抱粗，要伸出多少枝葉去接受陽光，要扎下多深的根才能吸取大地的營養(yǎng)！它帶著幾代人的生命記憶，它是一個故事或是一個傳說……我能想象出它原先是多么偉岸，像是大地上的生命符號；100年來，它立在故鄉(xiāng)的村口，像慈母一樣守望著原野，像紀(jì)念碑一樣矗立在山嶺。游子少小離家或是壯年漂泊謀生，這棵老樹就是記憶中故鄉(xiāng)的象征。在一個有鄉(xiāng)土情結(jié)的人心中，那就是永遠(yuǎn)吟唱的史詩。它習(xí)慣了山野和大地的氣息，不愿蜷曲在衙門前，不想搬進豪宅大院，它完整的軀體是完整的生命，而不是可以買賣的“歷史”。

最近，一些學(xué)校興起了移栽老樹的熱潮，我所在的學(xué)校也移來了七八棵老樹。一些學(xué)生看著這些被刪枝斫根的樹，無法抑制悲憫之情。有關(guān)人士解釋：“這些樹沒要學(xué)校出錢，政府要建設(shè)‘城市形象’，撥專款購置一批老樹給沿街的學(xué)校?！笨墒呛芏嗬蠋熀蛯W(xué)生都認(rèn)為，白給也不能要，因為這是學(xué)校。作為教育學(xué)生的地方，不能做這種違反自然倫理的事。再說，即便學(xué)校沒花錢，但納稅人的錢就可以隨便花嗎？

即使社會風(fēng)氣亂，學(xué)校的教育價值觀也不能亂。今天的教育要為未來社會培養(yǎng)公民，學(xué)校不能把錯誤的觀念教給學(xué)生。教育最像農(nóng)業(yè)和林業(yè)，它的特征是“慢”，慢慢地生長，不急功近利。學(xué)生從教科書上學(xué)到的人與環(huán)境的關(guān)系，學(xué)到的對自然的敬重，學(xué)到的“熱愛腳下的土地”等等，都可能被刪枝斫根移老樹的做法消解。學(xué)校既是播種的地方，也是栽樹的地方，現(xiàn)在竟然要靠移栽老樹來裝扮“歷史悠久”。

為什么要那么功利呢？樹是慢慢長大的，讓學(xué)生種下一棵樹苗，讓他們記住有那么一棵樹，當(dāng)他們成年后，當(dāng)他們年老時，當(dāng)他們離別時，那棵樹仍然能遙望未來……讓子孫后代記住前人是怎樣種樹的吧，讓他們敬重每一棵樹。