“白紙黑字”這四個(gè)字是不是太過(guò)于嚴(yán)肅,很容易讓人聯(lián)想到某種嚴(yán)重的后果?如果用這四個(gè)字來(lái)書(shū)寫(xiě)人生,我們這匆忙的一生會(huì)不會(huì)由此而少了一些虛幻,從而顯得清楚明白?陳文,這位被稱(chēng)為城市流浪漢的中年男子,突然在某天不去上班了,宣稱(chēng)要留二十年給自己花花,跑到鄉(xiāng)村的茅草屋里,白紙黑字地寫(xiě)了這樣一本人生之書(shū)。
先不說(shuō)書(shū)寫(xiě)得如何,能做到留二十年給自己花花就已經(jīng)很了不起了。某一天,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),每一個(gè)人都在不可避免地慢慢變老,會(huì)不會(huì)也像陳文一樣豁然明了:那就慢慢地活著吧!生命的本質(zhì)是自由,留二十年給自己,不過(guò)分。
所以,“自由”便成就了這本書(shū)的靈魂和氣質(zhì):一個(gè)流浪者,究竟和我們有什么不同呢?他也在生活中,在城市里,可他始終是一個(gè)冷靜的觀(guān)眾。他隨心所欲又百無(wú)禁忌,因而他的所見(jiàn)所聞最大限度地還原了文字和生命的初始狀態(tài),從而給你我一種真切感。
這些文字大多篇幅簡(jiǎn)短,不過(guò)千字,所談的也都是衣食住行,但其目光是清澈的,情感是冷峻的,表情是調(diào)皮甚至有些“頑劣”的。我不能用時(shí)下的“美文”來(lái)定義這些文字,但我不能否認(rèn)她們是另一種意義上的美妙文章。比如他寫(xiě)樹(shù),不寫(xiě)那華美的桂冠和紛繁的枝葉,獨(dú)寫(xiě)那孤獨(dú)深藏的根。因此,每每有人舉杯要向他祝福時(shí),他只說(shuō):“祝我天天向下吧!”此種情懷,沒(méi)有這般“傻根”的人,是不太容易懂的。于是大家愕然,他一人獨(dú)樂(lè):人生的真相,不都被土地埋著么!他寫(xiě)睡覺(jué),說(shuō)那是一種“死亡練習(xí)”。他寫(xiě)花花草草,卻寫(xiě)出了“人生存之艱難,已無(wú)精力再關(guān)注花草之生死”。他寫(xiě)陽(yáng)光,發(fā)現(xiàn)“陽(yáng)光是抹不掉的”。他寫(xiě)天氣,卻寫(xiě)出“天變一時(shí),人變一世”這樣的道理。
也許,陳文散文的美,便美在這一份冷靜,這一份生命的真切。這本《白紙黑字》與其他散文集截然不同的地方還在于,她真實(shí)地呈現(xiàn)了作者的私人筆記——以原件影印的方式。這些筆記或記錄一時(shí)所感,一時(shí)所見(jiàn);或記錄一時(shí)之思考,一時(shí)之決定。2003年4月19日他記錄:“2004年開(kāi)始生活?!蹦衬昴橙账涗洠骸靶『⒕蛻?yīng)該玩,大人就應(yīng)該學(xué)習(xí)?!蹦衬昴橙账涗洠骸盃敔斦f(shuō),老人有牙齒,會(huì)吃掉子孫。所以80歲后,他的牙齒掉光了,幾位兒子勸他安假牙,他拒絕了?!边@種私人式的生活符號(hào)記錄,這種對(duì)生活的慢慢體驗(yàn)和用心捕捉,給人一種“時(shí)光流過(guò)肌膚般,涼颼颼的感覺(jué)”。
白紙黑字寫(xiě)人生,這一種對(duì)生命的誠(chéng)實(shí),源自對(duì)生命真實(shí)的記錄和真切的思考。生命在一點(diǎn)點(diǎn)老去,步子越匆忙會(huì)不會(huì)越老得快?像陳文這般留二十年給自己花花,白紙黑字般認(rèn)真過(guò)過(guò)自己的日子,未嘗不是一種美好又可行的選擇。
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