□傅 健
(江門日報社,廣東 江門 529000)
2011年,黨的十七屆六中全會首次提出“培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信”、“建設(shè)社會主義文化強國”的宏偉目標(biāo)。建設(shè)社會主義文化強國需要高度的文化自覺,需要堅韌的文化自信,需要不懈地追求文化自強。地市報作為黨和人民的喉舌、地方文化的傳承者和引領(lǐng)者,應(yīng)該如何認(rèn)識自身的優(yōu)勢,最大限度地發(fā)揮作用,并憑此在報業(yè)競爭中占據(jù)優(yōu)勢呢?
近年來,地處珠三角經(jīng)濟較發(fā)達(dá)地區(qū)的江門日報社通過實踐,在文化自覺和自信的指引下,思考并摸索出了一些具有可操作性和創(chuàng)新性思路。具體可以從以下三個方面來闡述:
文化底蘊是地方黨報扎根的土壤,地市報應(yīng)潛心研究、挖掘積累,夯實基礎(chǔ),把“舊聞”做深做廣,達(dá)到全面反映傳統(tǒng)文化和普及推廣的目的。
一方水土養(yǎng)育一方人,一方文化也給了一方報紙的發(fā)展源源不斷的文化支持。立足區(qū)域,面向地方讀者,是地市報文化報道生存發(fā)展的前提條件。地市報作為地方的重要文化宣傳單位,必須充分了解本土歷史文化,進行全面客觀地反映和普及推廣。江門日報社的主要做法是,開設(shè)常規(guī)版面和欄目對本土文化進行持續(xù)關(guān)注和報道。
從2002年起,《江門日報》就開設(shè)了《僑鄉(xiāng)春秋》專版(后改為《僑鄉(xiāng)記憶》),旨在收集整理歷史遺存,傳承本土文化。在這個專版中,我們相繼推出了《僑鄉(xiāng)老字號》、《城市記憶》、《五邑報業(yè)風(fēng)云》等大型系列報道。其中《城市記憶》,就本地的歷史街區(qū)、教堂、寺廟、十三個華僑聚居點、海關(guān)、新寧鐵路火車站、華僑義冢、祠堂、學(xué)校、醫(yī)院、圖書館、旅店、老店、公路、橋梁等方面,對城市的歷史進行了系統(tǒng)的回顧和整理。從而讓市民了解這里曾經(jīng)歷的滄桑曲折、發(fā)展繁榮,增加對所在城市的理解和認(rèn)同。其中《僑鄉(xiāng)老字號》獲評2009年度廣東新聞獎三等獎,《五邑報業(yè)風(fēng)云》一書獲得2010年度中國地市報論文論著獎一等獎。類似的文化版面還包括:《江門地理》、《五邑風(fēng)》(后改為《五邑風(fēng)雅》)。
文化認(rèn)同是地市報貼近的優(yōu)勢,地市報應(yīng)與時俱進,抓住重大事件和文化人物,把靜態(tài)的文化點做新做活,體現(xiàn)出鮮明的時效性和強烈的時代感。
區(qū)域內(nèi)文化的共通性、同質(zhì)性,決定了地方受眾文化欣賞習(xí)慣和取向的一致性。文化報道本身應(yīng)具有鮮明的立場、觀點和時代特征,地市報只有結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,發(fā)展符合人民群眾新期待的文化,把靜態(tài)的文化點做新做活,才能不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。江門日報社的主要做法是,抓住重大事件、重要時間節(jié)點和文化人物,賦予文化報道新的視角、蓬勃的生命力。
關(guān)注重大歷史文化事件及重要時間節(jié)點。2007年,開平碉樓與村落申遺成功,《江門日報》出版了特刊、號外;改革開放30周年,開設(shè)了專欄,并結(jié)集出版了《跨越》一書(此書獲得了江門市社科成果一等獎);中國共產(chǎn)黨建黨90周年,開設(shè)專欄“紅色記憶”;2011年,辛亥革命一百周年紀(jì)念,我們又推出了大型系列報道《五邑華僑與辛亥革命》。該報道全年每周刊出一期,系統(tǒng)回顧了50位五邑華僑為辛亥革命作出的貢獻(xiàn),印證了孫中山先生“華僑為革命之母”的論斷,本地名校紫茶小學(xué)還向我們索要全年“紅色記憶”專欄樣報,以作為該校補充教材。該欄目獲得了2011年度廣東新聞獎專欄類一等獎,并被推薦參加中國新聞獎評選。
關(guān)注文化名人。這里包括兩個方面:一是關(guān)注從本地走出去的在海內(nèi)外有影響力的文化名人。從2007年8月開始,《江門日報》用了一年多的時間,與59位文化名人進行了對話,這些文化名人大多數(shù)是籍貫為江門五邑卻工作生活在外省甚至國外。其中包括中國作協(xié)副主席張抗抗,書畫名家伍啟中、陳丹青,粵劇名伶芳艷芬、陳劍聲、麥玉清,中國工藝美術(shù)大師黎鏗、梅文鼎等。二是關(guān)注本地各領(lǐng)域的文化領(lǐng)軍人物。2010年4月,《江門日報》刊出了《非遺的守護者》系列報道,對于掌握非遺核心技藝的人物——代表性傳承人進行關(guān)注,原生態(tài)地反映了他們的工作生活,客觀展示了他們所遇到的困難以及愿望和呼聲,對于普及和傳承地方傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了積極的作用。該系列涉及到白沙茅龍筆、新會葵藝、荷塘紗龍等9個專題。
文化弘揚是地市報競爭的利器,地市報應(yīng)勇?lián)鐣?zé)任,成為地方歷史文化的守護者;要廣泛借力,成為地方歷史文化的引領(lǐng)者,在文化活動策劃和經(jīng)營的主動參與中,提升知名度、增強影響力。
文化始終以一種無形的力量深刻地影響著有形的存在。江門日報社不滿足于單一平面的文化報道,而是主動參與到地方歷史文化的保護、文化項目的策劃和經(jīng)營之中,在更高的層次上獲取文化傳播和經(jīng)濟發(fā)展的雙贏。
2011年,報社開展“文化江門——探索之旅”活動,著重挖掘了一批新的或鮮為人知的文化點。其中,在上川島發(fā)現(xiàn)有人挖掘明代外銷瓷碎片的情況,引起各級領(lǐng)導(dǎo)的重視。時任江門市副市長李崴、臺山市委書記吳曉謀分別作出批示,有關(guān)部門現(xiàn)場辦公提出保護辦法。目前,該遺址已得到了妥善保護。
新形勢下,文化的影響力既取決于其內(nèi)容的獨特魅力,也取決于其是否具有高效的傳播能力。江門日報社的三個借力值得一提:一借專家學(xué)者之力,二借兄弟報社之力,三借有關(guān)部門單位之力。一方面,所有的文化報道都會及時在中國江門網(wǎng)上與網(wǎng)友見面,并作為專題長期掛在網(wǎng)上;另一方面,我們在報道之后及時結(jié)集成書或出版光碟。近十年來,《江門日報》出版的有關(guān)本土文化書籍、音像制品、電子雜志不下十項,已經(jīng)逐漸成為本地的一個文化品牌。
經(jīng)過多年的努力,《江門日報》的文化報道取得了好的成績:獲得了業(yè)界的認(rèn)可——一批作品獲得了中國地市報新聞獎和廣東新聞獎;贏得了好的口碑和聲譽——有一批穩(wěn)定的忠實讀者;也取得了好的經(jīng)濟收入——一些好的欄目得到了商家的認(rèn)可和贊助。同時,報社的發(fā)行、廣告等各項經(jīng)營業(yè)務(wù)也蒸蒸日上,尤其是廣告實現(xiàn)連年增長。
黨的十七屆六中全會倡導(dǎo)文化自覺和文化自信,其目的就是要確保在文化體系的活動中持有清醒的認(rèn)識和理性的態(tài)度,牢牢把握社會主義先進文化的前進方向,達(dá)到文化的自我覺醒、自我反省、自我超越。地市報如何實現(xiàn)自我超越、正確把握特殊歷史條件下文化建設(shè)發(fā)展規(guī)律、加強對文化建設(shè)歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹鲃有?,是值得地市報探索的新問題?!?/p>