□李文海

（邯鄲日?qǐng)?bào)社，河北 邯鄲 056002）

（作者系河北邯鄲日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)）

秋收時(shí)節(jié)，我們來(lái)到革命老區(qū)邯鄲涉縣。三十名年輕記者，分住在邯鄲豆莊、水溢河、北寨、南寨和東戌五個(gè)村。筆者住在東戌。與村民同吃同住同勞動(dòng)。擬定一個(gè)星期時(shí)間的基層蹲點(diǎn)開(kāi)始了。

（一）

東戌屬西戌鎮(zhèn)，東戌西戌緊挨著。涉縣是革命老區(qū)，劉鄧129師曾在這里戰(zhàn)斗和生活了5年之久。《人民日?qǐng)?bào)》、新華社、中央人民廣播電臺(tái)在西戌鎮(zhèn)留有舊址。

到東戌的當(dāng)天下午，村支書(shū)李河廷就帶著筆者去看《人民日?qǐng)?bào)》編輯部舊址。

安崗是東戌《新華日?qǐng)?bào)》編輯部的負(fù)責(zé)人，全國(guó)解放后，曾任《人民日?qǐng)?bào)》的副總編輯，后創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》，任《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》的總編輯。東戌人和安崗有一種特殊的感情。筆者和當(dāng)年的房東李福喜嘮起了安崗，這位當(dāng)年為給我們的前輩們改善生活下到山溝里捉青蛙的小伙子，如今已是82歲的老人了。時(shí)光穿梭，往事如昨。老人告訴筆者，直到現(xiàn)在90多歲的安崗和東戌還保持著聯(lián)系。

筆者還記得，2006年秋季，報(bào)社舉辦太行山新聞?wù)搲瑫?huì)議在涉縣開(kāi)幕，在武安收尾。安崗從北京趕來(lái)，參加了涉縣的會(huì)議。當(dāng)時(shí)筆者就聽(tīng)說(shuō)安崗對(duì)老區(qū)的感情特別深，聽(tīng)說(shuō)在涉縣開(kāi)會(huì)，不顧正在醫(yī)院住院執(zhí)意要來(lái)。解放后在北京，他家里先后用過(guò)四個(gè)保姆，都是涉縣東戌的。保姆年齡大了，他就幫助人家上學(xué)找工作。他是用這種方式來(lái)報(bào)答老區(qū)人民。在第一天的會(huì)議上，安排安崗有個(gè)發(fā)言，老人家講起過(guò)去的歲月，滔滔不絕，而且很是激動(dòng)，不時(shí)地咳嗽。筆者特別專注地聽(tīng)。

那次他的夫人也來(lái)了，坐在會(huì)議室的后邊。安崗講了一會(huì)兒，筆者就看見(jiàn)服務(wù)員把一個(gè)紙條遞給了安崗，他看了看繼續(xù)講。過(guò)了一會(huì)兒，又看見(jiàn)服務(wù)員給他遞了一個(gè)紙條，他仍然不理睬，接著講。第三次送來(lái)紙條，安崗看了看才說(shuō)：夫人監(jiān)督著我，說(shuō)醫(yī)生不讓我多說(shuō)話。這個(gè)情景留給筆者的印象十分深刻，至今還歷歷在目。

會(huì)議的第二天，安崗要到東戌村看鄉(xiāng)親。天剛下過(guò)雨，山路很滑，大家勸他不要去了，怕路上不安全。他不聽(tīng)，一定要去。那次他在東戌待了很長(zhǎng)時(shí)間。東戌的鄉(xiāng)親，聽(tīng)我說(shuō)了這些，又自然地談起了那次安崗到東戌的一些情況。楊柳依依，淳情切切，感人至深。

老一輩新聞工作者留下的許多作品，膾炙人口，原因是什么？重要的一條是對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛(ài)，他們深深地愛(ài)著自己的祖國(guó)和人民。走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，重要是解決同群眾的感情問(wèn)題，帶著感情走基層，不然還是兩張皮。情感是一個(gè)基礎(chǔ)，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，就談不上群眾立場(chǎng)和群眾觀點(diǎn)。古人云：心遠(yuǎn)地自偏。沒(méi)有感情就是同床異夢(mèng)。

（二）

最近報(bào)社進(jìn)行獲獎(jiǎng)作品專家點(diǎn)評(píng)，河北大學(xué)新聞學(xué)院院長(zhǎng)白貴先生寫(xiě)了一段話：

真實(shí)是新聞的生命。新聞如何才能真實(shí)呢？這就需要新聞報(bào)道中所涉及的現(xiàn)實(shí)方面的各種材料必須完全符合事實(shí)的本來(lái)面目。而要正確認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面目，需要借助辯證唯物主義。它告訴我們，事實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的，是矛盾統(tǒng)一體，并且以其對(duì)立面作為自己存在的前提，兩個(gè)方面既相互制約又相互聯(lián)系，在一定條件下還可以相互轉(zhuǎn)化。

白先生還說(shuō)：“喜”和“憂”作為一對(duì)矛盾概念，兩者是并存的關(guān)系。就新聞而言，無(wú)論是積極正面的，還是消極負(fù)面的，都是一種客觀存在，同屬于新聞實(shí)事。因此，新聞要想做到真實(shí)，則必須做到喜憂兼顧，不可偏廢。俗語(yǔ)說(shuō)“居安思?！保谀撤N程度上，“報(bào)憂”報(bào)道甚至比“報(bào)喜”報(bào)道還要重要。

中央領(lǐng)導(dǎo)同志一再要求我們，把體現(xiàn)黨的主張同反映人民心聲統(tǒng)一起來(lái)，把堅(jiān)持正確導(dǎo)向同通達(dá)社情民意統(tǒng)一起來(lái)，把堅(jiān)持正面宣傳為主同加強(qiáng)和改進(jìn)輿論監(jiān)督統(tǒng)一起來(lái)。做好這幾個(gè)統(tǒng)一，需要媒體人認(rèn)真的研究并付出艱辛的努力。貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，這是黨新聞工作的原則，也是新聞工作者的追求。其實(shí)，“走、轉(zhuǎn)、改”要解決的就是“三貼近”問(wèn)題。這樣想下去，越想越感到“走、轉(zhuǎn)、改”這項(xiàng)活動(dòng)意義重大而深遠(yuǎn)。

（三）

中國(guó)的老百姓是很好的百姓，沒(méi)有冤屈誰(shuí)樂(lè)意上訪？善待百姓，解決問(wèn)題，這是根本。那些在其位不謀其政，拿著百姓的利益不當(dāng)回事兒的人令人憤恨，老百姓罵他幾句也在情理之中。但任何問(wèn)題都要做具體分析，也有一些是“刁民上訪”，“刁”得讓人頭疼。我們都覺(jué)得對(duì)無(wú)理上訪的人也不能太客氣、一味地遷就。從一定意義來(lái)說(shuō)，花錢買平安不是個(gè)好辦法。

和諧是人類向往的一種狀態(tài)。在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”之后，發(fā)展與和諧更是人心所向，特別是受儒家思想影響頗深的民族，和諧的元素深深地扎根在民族精神之中。因此，當(dāng)黨中央提出堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會(huì)，受到了國(guó)人那樣的熱烈擁戴。其實(shí)，和諧社會(huì)，也不是沒(méi)有問(wèn)題。為人所稱道的歷史上的貞觀之治、開(kāi)元盛世、康乾盛世，也都是在歌舞升平的背后涌動(dòng)著社會(huì)矛盾，甚至是很尖銳的社會(huì)矛盾。出現(xiàn)問(wèn)題不可怕，也正常，問(wèn)題是要認(rèn)真對(duì)待，未雨綢繆，舉一反三，問(wèn)國(guó)是于漁樵，補(bǔ)小闕于長(zhǎng)堤。

早晨，筆者還未起床，西戌鎮(zhèn)光華中學(xué)的趙姣娥校長(zhǎng)便來(lái)造訪。光華中學(xué)是所民辦公助的學(xué)校，趙校長(zhǎng)是個(gè)生于斯長(zhǎng)于斯的“老西戌”。她把一所民辦學(xué)校搞得紅紅火火。她聽(tīng)說(shuō)筆者是個(gè)高級(jí)編輯，又獲得中國(guó)韜奮獎(jiǎng)，以為一定是個(gè)有大學(xué)問(wèn)的人，所以慕名前來(lái)，想請(qǐng)筆者到學(xué)校作一場(chǎng)報(bào)告。其實(shí)她哪里知曉，讓筆者站在講堂上，真不知給中學(xué)生講些什么好呢！

我們?cè)谝粔K吃的早飯。談到和諧問(wèn)題時(shí)，趙校長(zhǎng)是這樣看的：家庭是社會(huì)的細(xì)胞，各個(gè)村是社會(huì)的基礎(chǔ)。家庭和諧了，基層的工作做好了，社會(huì)自然和諧。和諧含著不和諧的因素，求和諧不能回避矛盾，要從根本上解決問(wèn)題?；ㄥX買平安會(huì)越來(lái)越不平安。有人在村里名聲很臭，通過(guò)上訪得到了好處，影響很不好。這樣下去，好人也會(huì)變成壞人，社會(huì)矛盾也會(huì)越來(lái)越尖銳。她說(shuō)：有理上訪和無(wú)理上訪領(lǐng)導(dǎo)要心里有數(shù)。

（四）

在129師司令部舊址，筆者懷著崇敬的心情，參觀了劉鄧首長(zhǎng)們辦公和生活的地方。那簡(jiǎn)陋的指揮部，那與老百姓家一樣的炕鋪，那些如今已很少見(jiàn)到的馬燈，還有那棵有點(diǎn)傳奇色彩的丁香樹(shù)……這一切一切都鐫刻著共產(chǎn)黨、八路軍的作風(fēng)、理想、信念和與人民的血肉深情。筆者在這里敬獻(xiàn)了花籃，舉起拳頭做了莊嚴(yán)的宣誓。此時(shí)此刻筆者覺(jué)得充滿了激情，思想又受到了一次洗禮。

中午，筆者在“八路軍大食堂”就餐，與蔣秀生同志碰在一起。這位《民生周刊》的總編輯也是帶著幾個(gè)同仁來(lái)涉縣“走、轉(zhuǎn)、改”的，同行見(jiàn)面很是高興。

我們談129師。129師進(jìn)太行時(shí)才9000多人，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山時(shí)已是30萬(wàn)雄師。5年的時(shí)間兵力增長(zhǎng)30倍，這靠的是什么？靠的是人民的支持，靠的是與人民群眾的血肉聯(lián)系。共產(chǎn)黨打天下靠的就是這個(gè)呀！當(dāng)年的老區(qū)人民對(duì)革命做出了重大貢獻(xiàn)，當(dāng)時(shí)的解放區(qū)流傳著一個(gè)民謠：把最后一碗米送去充軍糧，把最后一塊布拿來(lái)做軍裝，把最后一件棉襖蓋在擔(dān)架上，把最后一個(gè)親骨肉送去上戰(zhàn)場(chǎng)。三大戰(zhàn)役共產(chǎn)黨把國(guó)民黨趕到了臺(tái)灣，共產(chǎn)黨得到了人民的巨大支持。淮海戰(zhàn)役的勝利，是老百姓用小推車推出來(lái)的。如今，共產(chǎn)黨得了天下，共產(chǎn)黨成了執(zhí)政黨，不管在什么時(shí)候也不能忘記老百姓?。?/p>

蔣秀生總編輯原在中央紀(jì)委工作，他奉命創(chuàng)辦了《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》，后又到《人民日?qǐng)?bào)》工作。我倆談新聞界正在開(kāi)展的“走、轉(zhuǎn)、改”，覺(jué)得這個(gè)活動(dòng)十分重要，這是黨的群眾路線在新聞界的具體體現(xiàn)。共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢(shì)是聯(lián)系群眾，共產(chǎn)黨執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。胡錦濤總書(shū)記指出，充分相信群眾，緊緊依靠群眾，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的力量源泉，始終是我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展最具有決定性的因素。胡錦濤總書(shū)記在慶祝建黨九十周年大會(huì)上的講話實(shí)事求是，高瞻遠(yuǎn)矚。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)并細(xì)細(xì)琢磨。

新聞是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，是對(duì)客觀的一種反映?！白?、轉(zhuǎn)、改”怕的是兩種傾向：一怕把“走、轉(zhuǎn)、改”當(dāng)成一個(gè)筐子，什么都往里邊裝；另一個(gè)就是怕成為“一陣風(fēng)”。筆者和蔣秀生對(duì)“走、轉(zhuǎn)、改”活動(dòng)能夠搞出成效充滿信心。因?yàn)樵谛碌臍v史時(shí)期，黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)全黨都要認(rèn)真踐行群眾路線。讓人民滿意，讓老百姓過(guò)上殷實(shí)富足、健康豐富的生活是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。

邯鄲市委書(shū)記郭大建同志多次要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)作風(fēng)、走基層、辦實(shí)事。提倡“文不過(guò)夜，事不隔天，會(huì)不開(kāi)長(zhǎng)”、“真較真，硬碰硬，爭(zhēng)一流”。他說(shuō)：“現(xiàn)在的發(fā)展任務(wù)這么重，如果都坐在辦公室，層層批轉(zhuǎn)文件、召開(kāi)會(huì)議，那誰(shuí)來(lái)抓落實(shí)？必須沉下身子。抓項(xiàng)目就要深入到項(xiàng)目工地，抓農(nóng)業(yè)就要走到田間地頭，抓穩(wěn)定就要到農(nóng)村社區(qū)和信訪群眾家中，惠民生就要了解群眾所盼所想。通過(guò)發(fā)現(xiàn)具體問(wèn)題、解決具體問(wèn)題來(lái)推動(dòng)工作”。他說(shuō)的很形象：“只有與群眾坐在一條板凳上，才能拉近與群眾的距離；腳底下的泥土有多厚，你對(duì)群眾的感情就有多深”。

不光新聞戰(zhàn)線在“走、轉(zhuǎn)、改”，全黨不也都在“走、轉(zhuǎn)、改”嗎？全黨都重視的事情，一定會(huì)辦好的?！?/p>