王學(xué)武

摘 要：新一輪基礎(chǔ)教育課程改革把情感、態(tài)度和價值觀的教育放在重要位置，成為新課標改革的一大亮點。那么從理論與實踐兩個方面對美術(shù)教學(xué)中的價值觀教育進行研究就顯得尤為迫切。本文主要針對如何在初中美術(shù)教學(xué)中滲透價值觀教育進行論述，希望能進一步促進學(xué)生的價值觀教育。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；情感價值觀

中圖分類號：G633 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）04-0111-01

思考當前中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法,主要還是以簡單的繪畫技巧來評定學(xué)的好壞,忽略了對學(xué)生的審美想象能力和情感價值觀教育的培養(yǎng)。要改變以往的美術(shù)教育教學(xué)模式,應(yīng)更新以往的教學(xué)方法和教學(xué)理念。如何根據(jù)時代的發(fā)展變化，確定價值觀教育的內(nèi)容、方法、途徑是時代給我們提出的重大課題。那么，究竟如何在美術(shù)教學(xué)中滲透價值觀教育呢？

一、在美術(shù)作品欣賞中感悟生活

美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，在欣賞過程中，經(jīng)過反復(fù)觀賞品味，由表及里地感受藝術(shù)品的豐富內(nèi)涵；畫中優(yōu)美動人的藝術(shù)形象和色調(diào)，不僅能使觀賞者得到視覺上的快感，而且可以從其內(nèi)容上體驗到作品中內(nèi)在的情緒和思想感情，使學(xué)生情感上產(chǎn)生了共鳴，并激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了對社會生活美、藝術(shù)美的感受能力，喚起了學(xué)生熱愛生活與創(chuàng)造生活的意念與激情。如，我們在欣賞油畫《父親》的時候，當學(xué)生看到畫中人物形象的那一刻的時候，無意識的就與自己現(xiàn)在生活中的人物進行對比，學(xué)生當時的那種震撼與觸目驚心是不言而喻的。學(xué)生不由自主的就要追述畫中人物生活的時代背景與社會概況，而且要與現(xiàn)代人的生活差異作一對比，進行原因的分析，最終得出結(jié)論，進而達到孝敬父母的情感教育。這種觸景生情、潛移默化教育效果是不言而喻的。同時，也是對學(xué)生一次很好的人文教育。

通過評論教學(xué)的開展,提高學(xué)生對觀察能力培養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力的過程中,除了有教學(xué)上的構(gòu)思和環(huán)節(jié)設(shè)計外,在評析教學(xué)的過程中,也能夠得到一定的培養(yǎng)和提高。在教學(xué)設(shè)計上,要有展評過程,這樣學(xué)生可以對彼此的作品各抒己見,談看法、談觀點,這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的變相思維能力,也培養(yǎng)了學(xué)生的辯解和語言表達能力,可謂事半功倍。生活中美無處不在,對于畫家與我們來說,不是因為他們是藝術(shù)家,而是因為他們具有藝術(shù)家的觀察力,具有觀察美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、塑造美的能力。通過初中的美術(shù)教學(xué),我們的要求不是要培養(yǎng)藝術(shù)家,而是要培養(yǎng)學(xué)生具有像藝術(shù)家那樣的觀察、創(chuàng)造和審美能力,教學(xué)將為我們提供這種創(chuàng)造精神與能力培養(yǎng)的寬廣沃土。

二、在美術(shù)教學(xué)健全學(xué)生人格修養(yǎng)

充分挖掘并發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容中每一個有利于學(xué)生情感升華、情操陶冶、人格完善的方面。比如“愛”、“關(guān)心”、“自信”等，并把它們與培養(yǎng)美術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力等結(jié)合起來，在提高整體素質(zhì)的同時，注重孩子的全面關(guān)心，防止教學(xué)傾向?qū)I(yè)化、學(xué)科化，忽視情感、情操、人格等因素的培養(yǎng)。它們應(yīng)是相輔相成的，技術(shù)與能力的提高有利于學(xué)生情感的抒發(fā)、思想的表達。同時，學(xué)生個人良好的情感狀態(tài)和人格魅力也會使他們筆下的作品更加生動，更具有審美價值。關(guān)注學(xué)生情感的升華。高尚的情操和完善的人格都是心靈發(fā)展到一定階段的結(jié)果，是情感的高級階段。對于初中美術(shù)教育來說，因為中學(xué)生還不能完全理解人生的價值觀、社會的道德觀等，他們許多的是非觀念都還比較模糊，我們在教學(xué)中不能完全用說教的方式進行教育，因此，情感培養(yǎng)就成為一個重要的手段。孩子本身具有豐富的情感，極易被感情所打動，讓學(xué)生感受生活與世界中豐富的情感，感受愛，感受付出、關(guān)懷、尊重、理解、寬容等，并在感受與表現(xiàn)中學(xué)習(xí)生活、學(xué)習(xí)做人。注意情操陶冶、人格培養(yǎng)的方式，充分發(fā)揮美術(shù)教育的功能。教學(xué)中少作枯燥的講解分析，而要充分的利用作品、圖像以及多媒體，讓學(xué)生直觀感受、比較、分析；要多營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和情景，開展豐富多彩的體驗式活動，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣和表現(xiàn)的沖動；要利用各種藝術(shù)形式來進行培養(yǎng)，可以平面創(chuàng)作，也可以立體表現(xiàn)，可以利用美術(shù)媒材，也可以開展游戲活動，也可以綜合音樂、戲曲、文學(xué)、詩歌、表演等，讓學(xué)生在生動活潑的藝術(shù)學(xué)習(xí)中得到最大的培養(yǎng)空間。

如在欣賞凡高《星空》這幅作品時，站在單純的認知角度將會看到，《星空》是后印象派畫家利用藍與黃的強烈對比，多變而富有生氣的繪畫技巧將零碎的色點和急促的線條組成旋渦狀的各種圖案，強化繪畫的表現(xiàn)力，表達畫家內(nèi)心強烈的激情。而站在人文的角度將會看到多組對立物之間的融合和對話。不管是教堂還是村莊，不管是樹木還是炊煙，都統(tǒng)統(tǒng)被卷入一個個巨大能量的旋渦中，這能量傳到柏樹身上，使柏樹旋轉(zhuǎn)升騰，扶搖直上，形成天地之間的大循環(huán)，天中有地，地中有天，一切都處于變化和流動之中。牙狀的新月和圓形的滿月，分別代表著開始和圓滿，新與老，缺與圓融為一體。在這里，前者看到的是畫的表象，而后者看到的是畫中更深的內(nèi)涵，從中悟出人世的哲理。

三、通過欣賞、臨摹，提高學(xué)生的觀察能力

美術(shù)作品的欣賞與臨摹教學(xué)對學(xué)生認知能力和觀察能力的培養(yǎng)起到了非常重要的作用,尤其是對學(xué)生繪畫觀察能力的提高。與繪畫教學(xué)不同之處,臨摹、欣賞教學(xué)中是以作家和學(xué)者的成功創(chuàng)作為觀察和學(xué)習(xí)的對象。那么在對作品欣賞和臨摹過程中的觀察就不能只局限于這些成功作品表面,在通常情況下,要考慮作者繪畫時的內(nèi)心世界和作品創(chuàng)作過程中所處的歷史年代,這是欣賞作品中所必有的常識。在欣賞教學(xué)中,利用電腦的有利條件,將圖片進行放大處理,學(xué)生們就會看到許多在課本上模糊不清的地方。

在初中美術(shù)教育教學(xué)過程中，注重教學(xué)方法的更新，注重學(xué)生情感道德價值觀的培養(yǎng)，就會夠使學(xué)生的觀察方法、審美觀不斷的得到提高。初中階段對學(xué)生進行價值觀教育和引導(dǎo)是非常必要的。這不僅學(xué)校教育的要求，也是學(xué)生走好以后人生道路的關(guān)鍵，因此初中美術(shù)進行情感價值觀的教育任重而道遠，這需要我們每位教師的共同努力才能實現(xiàn)。