王若翰
“給你一個(gè)世外桃源,山清水秀、衣食無(wú)憂,有很多書籍可供排遣時(shí)光,唯獨(dú)沒有網(wǎng)絡(luò)。這樣的地方,生活3年,給你1000萬(wàn),意下如何?”這是一個(gè)最近在微博上很火的問題,旨在調(diào)查現(xiàn)代人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的依賴程度??赡芘c這條信息發(fā)布的媒介有關(guān),微博上很多網(wǎng)友在經(jīng)歷了一番“痛苦掙扎”后,多數(shù)表示:“這錢還真不好賺,我放棄!”
在網(wǎng)蟲們的意識(shí)里,唯美和諧的桃花源竟比不上一只鼠標(biāo)和一塊屏幕,很多人在抱怨上網(wǎng)無(wú)聊的同時(shí),又不忘在任何時(shí)候都要見縫插針地瞄一瞄手機(jī)上的微博界面。
網(wǎng)絡(luò),究竟是科技創(chuàng)造的最大福祉,還是另一種形式的作繭自縛?
在線動(dòng)物
近期,在論壇和微博上發(fā)起的調(diào)查《你是幾級(jí)在線社交動(dòng)物》結(jié)果顯示:有1/4的人是重型在線社交動(dòng)物。
如果你隨時(shí)能夠切換到在線狀態(tài),每天至少更新一條狀態(tài),經(jīng)常上傳照片,沒網(wǎng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)焦慮不安的癥狀、早晨起床就打開手機(jī)、就連上大號(hào)也要帶著手機(jī),那么,恭喜你,你已經(jīng)是社交動(dòng)物了。
至于你屬于幾級(jí)社交動(dòng)物,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度到底有多少,還需要具體的測(cè)試,選項(xiàng)包括“坐在餐廳里,第一句話永遠(yuǎn)是:你家的wifi密碼是多少?”“離開社交網(wǎng)絡(luò)活不了,上了又不知道干什么,時(shí)間在重復(fù)按著F5中度過(guò)。”如果你占據(jù)7條以上,“恭喜親,你已經(jīng)是重型社交動(dòng)物了,在線社交是你最重要的社交方式,沒有之一!”
據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶花在社交媒體上的時(shí)間比日本、美國(guó)的用戶來(lái)得長(zhǎng)。例如,中國(guó)消費(fèi)者平均每天花46分鐘在購(gòu)物網(wǎng)站上,日本消費(fèi)者僅為7分鐘,美國(guó)消費(fèi)者為37分鐘。
沒事刷微博,回復(fù)留言;朋友之間微信比電話還要多;各種社交場(chǎng)合,手機(jī)不離手。在這樣的“社交網(wǎng)絡(luò)”時(shí)代,60.9%的人表示,網(wǎng)絡(luò)讓日常生活中的親情友情愛情都變淡了。
心理學(xué)專家夏東豪將這種“因?yàn)樯缃幻襟w的過(guò)度使用所導(dǎo)致的人與人之間的情感疏遠(yuǎn)”,定義為“在線社交疏離癥”?;加写税Y狀的人與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫離,不參加現(xiàn)實(shí)的社交活動(dòng),不屑于也不想與外界做面對(duì)面溝通,常常沉溺于線上,如電腦、iPad、手機(jī)等。夏東豪指出:“這種‘身體缺席式的溝通互動(dòng),正沖擊著傳統(tǒng)社會(huì)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。”
社交恐懼癥
華東師范大學(xué)心理學(xué)教授徐光興接受《新民周刊》專訪時(shí)告訴記者,一些過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò)社交逃避現(xiàn)實(shí)社交的人,很可能是患了社交恐懼癥。其原因不外乎三種:其一,網(wǎng)絡(luò)社交避開了外表給人的第一印象,一些對(duì)自己外表或穿著不自信的人,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中面對(duì)別人,可能會(huì)有很大心理壓力,而在網(wǎng)絡(luò)上則可以不必考慮這一點(diǎn),甚至通過(guò)照片的處理,使得自己的網(wǎng)絡(luò)形象十分美好;其二,人際交往中受過(guò)的傷害,很容易造成人的社交恐懼癥,比如在與人交往時(shí)因?yàn)橐痪湓挶蝗顺靶?,或者可能僅僅是別人的一個(gè)表情和眼神,也會(huì)使一些心理承受能力脆弱的人,因?yàn)楹ε略俅问軅?,而產(chǎn)生逃避與人直接交流的想法;其三,一些人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)上交往的人不會(huì)知道現(xiàn)實(shí)中的自己是誰(shuí),網(wǎng)絡(luò)交流有更好的安全性和保密性,這類人通常選擇在網(wǎng)絡(luò)上宣泄極端情緒。
徐光興指出,網(wǎng)絡(luò)上的交流多以文字為主,而在現(xiàn)實(shí)中,人際交往卻是一個(gè)包含表情、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)甚至是很多微小動(dòng)作的復(fù)雜過(guò)程,過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò)交流,會(huì)使人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)這些細(xì)節(jié)的觀察能力減弱,從而無(wú)法準(zhǔn)確感知對(duì)方傳達(dá)的信息。
“經(jīng)常依賴網(wǎng)絡(luò)社交的人,感知能力會(huì)逐漸退化,這是一種病態(tài)心理,甚至可能會(huì)導(dǎo)致無(wú)法應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人際問題。”談到社會(huì)性減弱的危害,徐光興表示出自己的擔(dān)憂。
談到目前網(wǎng)絡(luò)交流中的接吻器、握手機(jī)器人等高科技產(chǎn)品,徐光興認(rèn)為,這些產(chǎn)品固然科技含量極高,但歸根結(jié)底,不過(guò)是人際交流中的“轉(zhuǎn)基因食品”,縱然模擬的感覺再逼真,也終究無(wú)法取代面對(duì)面的現(xiàn)實(shí)交流。這樣的科技一方面解決了空間的問題,拉近了人與人之間的距離,為無(wú)法面對(duì)面交流的人們,提供一種補(bǔ)充性質(zhì)的交流方式。但若完全將此當(dāng)作滿足個(gè)人交流欲望的精神食糧,則會(huì)讓人陷入到一種虛擬的真空世界里,從而對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中交流可能遇到的挫折,更不具有免疫力。
生理需求是人與人之間交往的最基本需求之一,如果這樣的需求也要依賴網(wǎng)絡(luò)的模擬技術(shù)來(lái)解決,那么對(duì)于人類而言,無(wú)論從生理還是心理上,都無(wú)異于是在揮刀自宮。
離線生活
資深音樂人高曉松曾在微博中感嘆:“社交網(wǎng)絡(luò)就是親近了陌生人,疏遠(yuǎn)了老朋友。”談到人際交往線上線下的差別,高曉松進(jìn)一步闡述:“人和人的相處有很多環(huán)節(jié),比如說(shuō)相識(shí)、相知、相惜、相愛、分別、追憶等等,社交網(wǎng)絡(luò)只是代替了兩個(gè)環(huán)節(jié)——相識(shí)和等待。因此,相識(shí)變得很不驚艷,等待變得不是很悠長(zhǎng)。這個(gè)東西就跟你有漫長(zhǎng)的等待積累下來(lái)的東西是不一樣的?!?/p>
10月13日,一場(chǎng)由企業(yè)舉辦的“社交離線日”活動(dòng)在上海舉行。此活動(dòng)旨在號(hào)召現(xiàn)代人暫時(shí)離開社交網(wǎng)絡(luò),感受真實(shí)溝通的樂趣和意義。
“真正的快樂和幸福,一定是來(lái)自真實(shí)世界的體驗(yàn)。社交離線日,旨在鼓勵(lì)年輕人能每天都能留出一些時(shí)間,短暫脫離社交網(wǎng)絡(luò)和在線聊天工具,用真實(shí)的人際交往方式,與家人和朋友做面對(duì)面溝通,從點(diǎn)滴小事做起,感受真實(shí)的溝通樂趣?!?佳沛新西蘭奇異果國(guó)際行銷公司中國(guó)區(qū)行銷經(jīng)理陳元珮解釋了“社交離線日”的概念。
心理學(xué)家夏東豪在說(shuō)到社會(huì)離線日的意義時(shí)表示:“現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)當(dāng)提倡真實(shí)的人際溝通,人與人之間的交往不該僅限于社交網(wǎng)絡(luò),人們的內(nèi)心其實(shí)是更渴望面對(duì)面的互動(dòng),所以我們需要尋找到適合自己的社交動(dòng)力。”
作為“在線社交疏離癥”概念的提出者,夏東豪就如何擺脫該癥狀的困擾,給出了自己的意見:最簡(jiǎn)單實(shí)用的方法就是微博關(guān)掉,微信關(guān)掉,私信不看,留言不回,好好面對(duì)眼前人,努力尋找到適合自己現(xiàn)實(shí)社交的動(dòng)力基礎(chǔ)。如,家庭聚會(huì)的時(shí)候,不要總是自顧自地刷微博。要告訴自己,家庭聚會(huì)的目的是現(xiàn)實(shí)的交流,如果我能跟對(duì)方互動(dòng),對(duì)對(duì)方更有價(jià)值和意義。不要讓孩子成為宅童,家長(zhǎng)多為孩子安排戶外活動(dòng),通過(guò)真實(shí)的互動(dòng)增強(qiáng)孩子的自信與能力,為他們健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。