編譯 王磊

在中國的高考中，數(shù)學(xué)和語文尤其外語高分者最風(fēng)光。在法國，卻是哲學(xué)拔頭籌引人矚目。哲學(xué)考什么？考如何思想。比如2011年法國中學(xué)會考哲學(xué)試卷的論題之一：“平等是不是自由的威脅?”這考察的不是學(xué)生的技能——技能可以靠苦學(xué)獲取，而學(xué)哲學(xué)后的思想狀態(tài)卻不是人人具備。

法國通常會把屬于技能類的考試科目（如語文和數(shù)學(xué)）放在哲學(xué)考試之后。他們始終認(rèn)為，思想比技能重要，思想決定行動，思考帶來進(jìn)步。文藝復(fù)興時期的啟蒙大師正是因?yàn)榘阉枷肴谶M(jìn)作品中，才能夠影響一代又一代人。文明的核心是有別于其他文明的哲學(xué)思想體系。發(fā)明各種工藝的民族多如牛毛，創(chuàng)造了獨(dú)立思想體系的文明卻屈指可數(shù)，大多數(shù)民族只是被別人的思想體系覆蓋。

法國人為什么如此花大力氣學(xué)哲學(xué)呢？一方面是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我價值，學(xué)會對周圍司空見慣的現(xiàn)象說“不”，在未來的實(shí)際工作中養(yǎng)成創(chuàng)造性的思考方式。另一方面，學(xué)得滿腹哲學(xué)經(jīng)綸出口成章的法國人，如果平日沒有發(fā)揮的地方也著實(shí)感到難受。或許正是這個原因，使得“哲學(xué)咖啡館”在法國大行其道。

所謂“哲學(xué)咖啡館”就是街頭普通咖啡館，每周固定開辟專門的時間（一般不超過兩小時），聘請一至兩位文化名流當(dāng)主持人，組織咖啡館的客人探討哲學(xué)問題。經(jīng)常組織哲學(xué)討論的咖啡館在巴黎有三十多家，在法國全國有二百多家。

也許有人會覺得法國人如此熱衷哲學(xué)話題，未免活得有點(diǎn)太累。而其實(shí)正相反，哲學(xué)的思考使法國人對人生采取超然的態(tài)度，在快節(jié)奏的現(xiàn)代都市生活中保持平和的心境。