張愛東

摘要：中國古代漆器工藝, 數(shù)千年來, 一脈相承, 歷代精美絢麗多彩的漆器, 是我國古代勞動人民杰出的創(chuàng)造。

關鍵詞：洗硯池晉墓群；漆器；探析

洗硯池晉墓群于2003年發(fā)現(xiàn)并進行搶救性發(fā)掘，現(xiàn)已發(fā)掘2座墓葬。1號墓為雙室墓葬，為山東已發(fā)掘漢晉大中型磚室墓中保存最完整的一座，也是山東已發(fā)掘大中型磚室墓葬中惟一一座未被盜掘的墓葬，出土了豐富精美的隨葬品。墓葬出土隨葬品十分豐富，有銅器、瓷器、陶器、漆器、鐵器、金器及其它質(zhì)料的隨葬品250余件（套）。其中一級文物7件，二級文物7件，三級文物22件。1號墓完整地反映了當時的葬制葬俗。同一墓葬埋葬3個未成年人，是考古發(fā)掘中極為罕見的現(xiàn)象。出土隨葬品豐富而精美，為山東晉代墓葬中所僅見，此次發(fā)掘被評為2003年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。

在隨葬的大量珍貴文物中，漆器的數(shù)量也是較多的，而尤為引人注目的是部分漆器中有朱書文字，具有一定的學術價值。出土的漆器皆為生活用品， 其中飲食用具有壺、碗、盤、耳杯、勺， 梳妝用具有奩、盒等。

壺 木胎，直口微斂， 束頸， 圓腹， 平底， 假圈足。器表髹黑漆， 內(nèi)髹紅漆。外底部用朱漆書“十年李平上牢”六字。

碗木胎，直口，弧腹， 矮圈足。內(nèi)壁髹紅漆， 底髹黑漆， 外壁髹黑漆， 口沿下寬凹紋內(nèi)髹一周紅漆帶。外底朱書“大康七年李次上牢”、“大康八年王女上牢”、“李山自用”、“趙生上牢”。

盤木胎，敞口， 淺盤， 斜壁， 平底。除內(nèi)底外圈髹一周紅漆外， 余髹黑漆。外底朱書“大康八年王女上牢”、 “官”字。

銘文均用朱漆書寫在器物的外底部， 字體十分鮮艷， 書體為隸書。銘文中的“大康”即“太康”， 是西晉武帝司馬炎的第三個年號， 太康七年即286年， 八年即287 年， 十年即289 年。“李74 考古文物研究次”、“王女”、“李山”、“趙生”、“李平”當是漆器制作者名姓， 也或是私營漆器作坊主名記。如“李山自用”顯然是私營作坊主或制作工匠的用品， 這樣的私人用品， 很可能是贈與墓主人的， 也可能是在產(chǎn)品緊缺的情況下， 將自用品售出的。漆器生產(chǎn)早在漢代就有國營和私營之分， 在漆器上書有姓名的當是私營漆工標記或私營商鋪標號， 這種“物勒工名， 以考其誠”的制度， 自戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)。這種題銘表明了制作者的責任， 同時也是檢驗漆器質(zhì)量的好壞和制作水平高低的標記， 以此促進漆器制作質(zhì)量和工藝的進步和提高。銘文中后二字“上牢”， 這是目前發(fā)現(xiàn)最早出現(xiàn)在漆器上帶有“上牢”的產(chǎn)品?！吧稀笔菢嗣鬟@件器物是上等品， 產(chǎn)品非常堅固， 亦可指是某某人制“上得牢固”即粘合得牢固的優(yōu)質(zhì)品， 不是冒牌貨。這正是反映了漆器作坊這門行業(yè)在漢晉時期數(shù)量已逐漸增多， 發(fā)展已十分興旺， 每家作坊在自己生產(chǎn)的產(chǎn)品上寫明標記， 這屬于商品廣告宣傳之意。

東漢時期的“牢”， 到三國時期的“作牢”， 晉代的“上牢”， 五代的“真上牢”， 宋代的“真實上牢”，說明了漆器在各歷史時期的商品特點， 反映了商品經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律， 以及我國漆器官營與私營作坊的普遍存在， 其產(chǎn)品作為商品廣泛地進入流通領域， 使漆器具備了明顯的商業(yè)特征，在流通和競爭中故將商品標明為真正的上等好貨， 這種帶有現(xiàn)代商業(yè)廣告的作法， 其用意就是標明制作的產(chǎn)品為貨真價實， 真正的名牌。

三國兩晉南北朝時期， 由于戰(zhàn)亂和朝代更替的頻繁， 以及青瓷的成熟和日臻完善，逐漸取代了漆器在日常生活中的地位， 使漆器的數(shù)量有所減少， 帶銘文的漆器更為少見。從目前已發(fā)表的資料中， 這一時期有代表性的有：1984 年安徽馬鞍山三國東吳朱然墓出土的漆器， 部分漆器底部書有“蜀郡造作牢”、“蜀郡作牢”等字樣， 表明這是蜀郡產(chǎn)品， 這是在漆器銘文中首次出現(xiàn)“作牢”字樣。然而， 臨沂洗硯池晉墓出土的漆器， 又是考古界的一次重大發(fā)現(xiàn)， 它填補了晉代漆器工藝史的空白， 尤為重要的是在我國漆器銘文中首次出現(xiàn)“上牢”二字。這是一批有價值內(nèi)容豐富的資料。為以后漆器銘文中出現(xiàn)的“上牢”起到了承前啟后的作用。

隋唐時期的漆器品種不斷豐富， 制作精美， 但從目前報導的資料中， 發(fā)現(xiàn)漆器中帶有銘文的甚少。五代時期的漆器基本保持了晚唐特色， 但漆器中帶有銘文的增多。如江蘇邗江蔡莊五代墓中出土的漆器， 有一件書有“胡真”二字， 另一件書有“胡真蓋花叁兩”六字。常州等地出土的漆器上書有“魏”， 以及“并底蓋柒兩”等字， 還有的書有“魏真上牢”、“并滿蓋柒兩”、“魏真上牢一兩”等字。在漆器上出現(xiàn)的“一兩”、“三兩”、“柒兩”等銘記， 或是指漆器用銀的重量， 或是指漆器的賣價， 都表明了這些漆器已具有作為商品出售的商品特征。

在宋代漆器上， 帶有銘文的更為普遍。如淮安宋墓出土的漆器， 有19件帶有銘文。銘文見有“已酉杭州吳上牢”、“丁卯溫州開元寺東黃上牢”等。杭州老和山宋墓中出土的漆器中書有“壬午臨安府符家真實上牢”。江蘇武進出土的漆器書有“溫州新河金念五郎上牢”、“丁酉溫州五馬鐘念二郎上牢”、“庚申溫州丁字橋巷廨七叔上牢”。這些漆器大多標明了制作的時期、地點和制作工匠的姓名或作坊名等， 對了解和研究宋代漆器的生產(chǎn)地和生產(chǎn)狀況提供了寶貴的實物資料。

臨沂金雀山、銀雀山漢墓中出土的大量精美的漆器，銀雀山4號墓中出土的漆耳杯， 上有銘文“莒市”， 另一件有“市府草”戳76 考古文物研究記， 金雀山31號墓中出土的漆耳杯有朱書“莒”二字， 有的漆盤上刻有“莒”字。莒， 周代為莒國， 秦代置莒縣， 西漢時設城陽國， 至今此地仍沿用莒縣之名。根據(jù)漆器上的“莒”字， 臨沂金雀山、銀雀山出土的漆器， 即為莒地作坊制品?！逗鬂h書·方術列傳·趙彥傳》載：“莒有五陽之地?！弊⒃唬?“城陽、南武陽、開陽、陽都、安陽并近莒?！逼渲械拈_陽，即今臨沂城。臨沂西漢時歸屬莒地， 必然受莒之控制， 因而制造的漆器上帶有“莒”字。據(jù)史料記載， 臨沂城始建于春秋末期?！蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸凹緦O斯、叔孫州仇率師城啟陽?！边@個啟陽， 就是臨沂城最早的名稱。西漢時期為了避景帝劉啟諱改名開陽， 東漢章帝建初五年（80年） ， 瑯琊王劉京由莒遷都開陽， 瑯琊郡改為瑯琊國，自次臨沂成為瑯琊國都， 是當時政治、經(jīng)濟、文化的重要區(qū)域。西晉時瑯琊封有四王， 始封司馬倫， 后改為趙王。司馬伷為瑯琊王， 死于太康四年（283年） ， 伷子覲立，薨于太熙元年（290年）， 覲子睿立。司馬睿15歲嗣父爵為瑯琊王， 在位達27年，至317年南渡在建業(yè)（南京）建立東晉王朝， 成為東晉開國之君。

從出土的大量漆器證明， 漢晉時期的臨沂是一個經(jīng)濟繁榮、文化興盛的地方， 尤其是漆器手工業(yè)已相當發(fā)達， 此時的漆器生產(chǎn)已不完全是一家一戶的個體作坊生產(chǎn)方式，而是形成了官營與私營同時并存的格局， 并出現(xiàn)了具有一定生產(chǎn)規(guī)模的作坊。因此， 臨沂洗硯池晉墓出土的漆器， 為臨沂本地所造。據(jù)史料記載， 楚國的勢力在春秋中期就曾一度進入沂沭河流域， 公元前582年楚自陳曾攻莒， 后于公元前431年進而滅莒。戰(zhàn)國中后期， 楚滅越、魯后， 便較長時間地控制了沂沭河流域。這里曾出土的“郢爰”、“陳爰”， 即是楚國的貨幣。由于楚國文化是當時南方列國文化中較發(fā)達的一支， 尤其是漆器制造業(yè)， 在戰(zhàn)國時期已十分發(fā)達。所以， 它對這一地區(qū)的漆器制造業(yè)有著深遠的影響。以至于對這一地區(qū)的漢代墓葬形制、隨葬器物， 以及喪葬習俗等方面，都受楚文化影響。綜觀我國漆器制造工藝的發(fā)展歷史， 大致可以看出， 早在六七千年前的新石器時代文化遺存中發(fā)現(xiàn)漆器后， 夏商周時期， 漆器制作工藝在不斷的發(fā)展提高。進入春秋戰(zhàn)國時期， 漆器制作工藝已達到了一個興盛階段。到了漢代， 漆器制作工藝更加精湛， 漆器更加華麗， 成為鼎盛繁榮時期。三國兩晉南北朝至隋唐五代時期， 漆器發(fā)展日臻完美。宋元明清時期， 漆器技藝仍在不斷提高。中國古代漆器工藝， 數(shù)千年來， 一脈相承， 歷代精美絢麗多彩的漆器， 是我國古代勞動人民杰出的創(chuàng)造?！?/p>